俞孝芳

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，請按照要求寫一篇文章。

香菱笑道：“怪道我常弄本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意。”（《紅樓夢》第四十八回《濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩》）

這是《紅樓夢》“香菱學詩”片段，看了以后，對我們的學習生活、為人修養(yǎng)或社會現(xiàn)象是否也有感悟和思考呢？請寫一篇文章，談談你的觀點。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指津】

這一作文材料出自中國古代文學經(jīng)典《紅樓夢》中的“香菱學詩”片段。材料中涉及的人物有香菱與黛玉，且黛玉的啟發(fā)式語言在本題中起到了決定性作用?？忌趯忣}時需要有關鍵詞意識，如抓“第一立意要緊”“意趣真”等關鍵詞句；需要有整體意識，不能只抓局部的“詞句新奇為上”，否則文章在立意上會有偏題之嫌。如考生通篇討論“創(chuàng)新”話題，則是對材料中個別字眼的倚重或者對黛玉言說中“詞句究竟還是末事”的誤解。材料說到作詩的要訣之一為不被格律束縛，并非指格律不適應時代發(fā)展，落后了。黛玉的本意不是對格律的否認、推翻，只是強調(diào)在不能兼顧的情況下，應取更重要的東西。由此，考生可以分析僵化固守與抓住本質(zhì)、靈活變通的問題，也可從“以意統(tǒng)文”說起，論述“為人應以心役形，拒絕浮華或勇于掙脫固有觀念的束縛”的主題。

【佳作展示】

實用之效成內(nèi)，尚美之用盈外

◎盧珂妍

浙江省寧波市北侖中學高三（3）班

實用之效與尚美之用輻轂相依，相輔相成。若言實用之效如腳下之地基，則尚美之用好似天上一輪清輝，大象無形，幻化為最溫柔的光充盈人的內(nèi)心。

讀“香菱學詩”，方知曉意趣乃詩之肯綮，即詩歌的內(nèi)質(zhì)與立意；而格律規(guī)矩，不過是修飾與襯托。廓清迷霧，究其本質(zhì)，詩之意趣好比生活之本質(zhì)、事物之內(nèi)涵，而格律規(guī)矩則可視為外在的裝飾。意趣與規(guī)則，亦可放之于為人，內(nèi)心澄明透徹、質(zhì)樸而善良，便不必用過多的飾品點綴外表，誠如美國作家塞繆爾·厄爾曼所言：“歲月悠悠，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，頹唐必至靈魂?！睉汛С嘧又模３謨?nèi)心的熱忱，縱使歲月逝去，肌膚松弛，又有什么能動搖一個人最寶貴、最純正的內(nèi)心？

巴爾扎克曾說：“一星隕落，暗淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天?！币恍恰⒁换?，不過詩的星空中渺小的一顆，是百花叢中盛開的一朵，并不影響星空的璀璨、春日的欣欣向榮。史鐵生沒有被束縛于輪椅上，他在《自由的夜行》中言：“既得有所‘放下，又得有所‘執(zhí)著——放下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力。”于是，他在局促的輪椅上，走向了無窮的詩與遠方。正如他將“真善美”視作生命的“意趣”，便是人生意義之所在，失去雙腿并不會阻止靈魂的飛翔。司馬遷明知“行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑，卻就極刑而無慍色”，雖身處“下流多謗議”之境，仍不肯“自引”抑或“隱入洞穴”。是啊，有千古不朽的《史記》流傳于世，“刑余之人”又如何？古人大有富貴而名磨滅的，然而更有孫臏、左丘等先賢遭厄卻名揚萬古。流光一瞬，華表千年，多少古來舊事被歲月拂去痕跡，而真正有付出、有建樹的人卻永垂不朽。

古語有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言；雖久不廢，此之謂不朽?！比绾卧谒蚕⑷f變的社會潮流中取得一錐之地？我的想法是：求本質(zhì)之效于內(nèi)，外輔尚美之用。晏子使楚時，雖遭人恥笑外形，仍以善辯的辭令與得體的談吐折服眾人；金岳霖走路會“深一腳淺一腳”“樣子有點怪”，但他以真知灼見育群雄，桃李不言，下自成蹊；法西斯盛行的年代，阿爾伯特·赫希曼落魄卻從未茍且，踐行自我，專注學術(shù)研究。由此觀之，做一個胸懷大志的人，即便沒有華麗的點綴，仍可以春華滿枝。

作為新時代新發(fā)于硎的青年，我們應錘煉品德修為，打牢道德根基，成為有益于社會發(fā)展的人。青春氣貫長虹，踴躍蓋過怯懦，進取壓倒茍安。讓實用之效內(nèi)化為心之本真，讓尚美之用轉(zhuǎn)為得體裝飾與文雅談吐。我們定不負這海晏河清、山河廣闊！

【點評】本文破題利落，抓到了材料中的“要害”，透過現(xiàn)象見本質(zhì)，并由事及理，探討“內(nèi)”“外”的辯證關系，諸如此類的文—質(zhì)、主—次、表—里、內(nèi)容—形式等，都是切合題意的。

由作文材料中的人物故事到更普遍的社會生活，作者在明確立論之后，呈現(xiàn)了較為清晰的思維轉(zhuǎn)換過程，使讀者能自然接受他的論述。在論及為人的內(nèi)在實用之效問題上，作者側(cè)重于堅持自我、固守本心純真的闡釋。作者能熟練運用引用、舉例、對比等論證方法，表達自己對人物抉擇、社會現(xiàn)象的看法。文章整體語言表達流暢文雅，部分修辭的使用也頗見匠心。

作為一篇考場作文，本文不足之處是在論述時欠缺層層遞進的藝術(shù)，在始終站穩(wěn)“懷揣赤子之心，保持內(nèi)心的熱忱”的立場的同時，如有更辯證的闡述，加入更多“外美”的元素，則能體現(xiàn)更強的邏輯思路，畢竟“文質(zhì)彬彬，然后君子”。