“四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑

蔣曉俊 唐金造

摘? 要：以黨史為重點(diǎn)的“四史”學(xué)習(xí)教育蘊(yùn)含著豐富的思想政治教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容，將“四史”學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)，對(duì)強(qiáng)化思政課的育人實(shí)效、守正創(chuàng)新，鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化，具有重要意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)理論相通，本質(zhì)相同，目標(biāo)一致，內(nèi)容契合，在深度融入的教學(xué)過程中，應(yīng)堅(jiān)持“四史”學(xué)習(xí)教育的政治性、提高教師隊(duì)伍建設(shè)的專業(yè)性、突出教育內(nèi)容的針對(duì)性、增強(qiáng)教學(xué)方式的趣味性、注重紅色資源的實(shí)踐性。

關(guān)鍵詞：“四史”學(xué)習(xí)教育；高校思政課教學(xué)；黨史；高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)；紅色資源

Abstract： The learning education of "Four History" with the focus on the history of the Party contains rich ideological and political teaching resources and teaching contents. Integrating the learning education of "Four History" into the teaching of ideological and political courses in colleges and universities is of great significance to strengthen the educational effectiveness of ideological and political courses， keep integrity and innovation， consolidate the achievements of Party history learning education， and promote the normalization and long-term effect of Party history learning education. The learning education of "Four History" is connected with the teaching theory of ideological and political course in colleges and universities， with the same essence， consistent objectives and content. In the teaching process of deep integration， we should adhere to the political nature of "Four History"? learning education， improve the professionalism of teachers' team construction， highlight the pertinence of education content， enhance the interest of teaching methods， and pay attention to the practicality of red resources.

Keywords： learning education of "Four History"; ideological and political teaching; Party's history; ideological construction in universities; red resources

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要在全社會(huì)廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識(shí)，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心……要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承”[1]。思政課是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是高校開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要載體。思考如何推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)，充分發(fā)揮歷史資政育人的作用，既是高校深化思政課改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求，亦是落實(shí)黨中央關(guān)于鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果重大決策部署的客觀需要，對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，樹立正確的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，正確判斷和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的信心具有特殊重要意義。

一? “四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）? 是強(qiáng)化思政課育人成效的應(yīng)有之義

思政課是解疑釋惑的思想課、傳播真理的理論課、鑄魂育人的政治課，是全面貫徹黨的教育方針的關(guān)鍵課程，究其本質(zhì)，即教育引導(dǎo)學(xué)生做人的課程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一辦好教育必須要解決的根本問題，進(jìn)行了不懈的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，形成了一系列內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的教育工作重要論述，為新時(shí)代加快構(gòu)建高校思想政治工作體系提供了指引和遵循?！啊氖分刑N(yùn)含了最為豐富生動(dòng)的歷史場(chǎng)景，蘊(yùn)含著豐富的思想文化遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富，孕育著民族精魂，是思政課教學(xué)最好的營養(yǎng)劑。[2]”在建黨百年的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，尋找“四史”學(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)的契合點(diǎn)，挖掘“四史”中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)，有利于強(qiáng)化高校思政課的育人實(shí)效，增強(qiáng)思政課的吸引力和生動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生從100多年黨史、70多年新中國史、40多年改革開放史、500多年社會(huì)主義發(fā)展史中汲取營養(yǎng)、總結(jié)規(guī)律，進(jìn)而把愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義的種子播撒進(jìn)學(xué)生心靈，激勵(lì)學(xué)生以昂揚(yáng)姿態(tài)奮發(fā)向上、勇于擔(dān)當(dāng)，更加堅(jiān)定、更加自覺地扛穩(wěn)青年一代的使命與擔(dān)當(dāng)。

（二）? 是筑牢高校意識(shí)形態(tài)主陣地的現(xiàn)實(shí)需要

高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要組成部分。當(dāng)前，隨著國內(nèi)改革持續(xù)深化及科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，高等教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入快車道。與此同時(shí)，高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)和斗爭(zhēng)也變得更加復(fù)雜多樣。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，形形色色的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)滲透，深刻影響著當(dāng)代青年學(xué)生對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確把握，尤其是歷史虛無主義的沖擊，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)馬克思主義和中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生懷疑，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想產(chǎn)生動(dòng)搖，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨訴說的歷史是虛構(gòu)的，嚴(yán)重歪曲、否定和詆毀黨史、新中國史、改革開放史中的歷史人物與事件，這在一定程度上擾亂高校主流思想輿論，高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨新考驗(yàn)。思政課是一門具有鮮明意識(shí)形態(tài)屬性的課程，是“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地。[3]”“四史”學(xué)習(xí)教育是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育的重要基石，是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國家和對(duì)社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同及情感認(rèn)同的重要載體。推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)，能更好地鞏固壯大主流意識(shí)形態(tài)教育，更好地教育引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)歷史的比較思考中，清楚認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國人民和中華民族選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇中國特色社會(huì)主義的歷史和現(xiàn)實(shí)必然性，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的辯證唯物觀和歷史唯物觀，抵制歷史虛無主義等敵對(duì)意識(shí)形態(tài)滲透，筑牢高校意識(shí)形態(tài)主陣地。

（三）? 是推動(dòng)新時(shí)代思政課守正創(chuàng)新的重要路徑

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。[4]”進(jìn)入新時(shí)代，講好思政課，必須講好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，這既是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀需求，也是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的必然選擇。推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)的深度融合，意味著對(duì)思政課教學(xué)的政治高度、時(shí)代廣度、歷史厚度、思維深度和情感溫度提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是學(xué)生堅(jiān)定理想信念、提升理論素養(yǎng)的根本依據(jù)，其蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨執(zhí)政、社會(huì)主義建設(shè)、人類社會(huì)發(fā)展的三大規(guī)律，能夠以徹底的思想理論說服學(xué)生，并以強(qiáng)大的真理力量引導(dǎo)學(xué)生對(duì)馬克思主義做到真學(xué)、真懂、真信、真用，進(jìn)而不斷增強(qiáng)思政課的思想性和理論性。在高校思政課中加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育，預(yù)示著各高校需立足校情和學(xué)情進(jìn)一步推動(dòng)思政課課程改革，不斷完善課程體系、教學(xué)體系和教材體系，深化“四史”學(xué)習(xí)教育有機(jī)融入所有思政課課程，充分發(fā)揮思政課的主渠道作用。同時(shí)也預(yù)示著高校思政課教師需進(jìn)一步加強(qiáng)理論武裝和提高教學(xué)本領(lǐng)，以“六個(gè)要”要求強(qiáng)化自身素養(yǎng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和思想認(rèn)識(shí)接受規(guī)律加以創(chuàng)新教學(xué)方式方法，把故事講好，把“大道理”轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于接受的“小道理”，確保學(xué)習(xí)效果深入人心，進(jìn)而不斷增強(qiáng)思政課的親和力、針對(duì)性。

（四）? 是鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果的重要抓手

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要認(rèn)真總結(jié)這次黨史學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，建立常態(tài)化、長(zhǎng)效化制度機(jī)制，不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果。[5]”推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)入高校思政課課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)黨史、落實(shí)“我為群眾辦實(shí)事”活動(dòng)的重要一環(huán)。在全校廣泛開展黨史學(xué)習(xí)教育，同時(shí)堅(jiān)持把學(xué)習(xí)黨史同教育教學(xué)工作相結(jié)合，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)人心，為持續(xù)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育營造了良好輿論氛圍。高校要鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果，重點(diǎn)是辦好思政課，關(guān)鍵就在思政課教師。高校思政課教師是高校教師隊(duì)伍中傳授科學(xué)理論和先進(jìn)價(jià)值以立德樹人、運(yùn)用奮斗歷程和偉大成就以鑄魂育人的中堅(jiān)力量。思政課教師只有自己真正學(xué)懂弄通黨史，才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)黨史做到真學(xué)、真懂、真信、真用。前期的黨史學(xué)習(xí)教育，不僅進(jìn)一步引導(dǎo)師生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，還有力推動(dòng)了思政課教師理論素養(yǎng)和技能水平的提升，為黨史學(xué)習(xí)教育深度融入思政課教學(xué)創(chuàng)造了有利條件。總而言之，在認(rèn)真總結(jié)黨史學(xué)習(xí)教育成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加快推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)，是不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果、實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的重要途徑。

二? “四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)的內(nèi)在邏輯

（一）? “四史”學(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)理論相通

講好“四史”，辦好思政課，歸根到底就是要堅(jiān)持馬克思主義，開展馬克思主義理論教育，引導(dǎo)師生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義。“四史”是一部關(guān)于馬克思主義與世情國情相結(jié)合的實(shí)踐史。馬克思主義基本原理是貫穿“四史”的世界觀和方法論原則，其以科學(xué)的世界觀和方法論統(tǒng)領(lǐng)“四史”的內(nèi)容和走向，貫通于“四史”學(xué)習(xí)教育全過程，因而成為厘清歷史脈絡(luò)和把握歷史規(guī)律的重要法寶。高校思政課始終圍繞馬克思主義及其中國化的理論成果進(jìn)行教學(xué)育人，目的在于引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義理論，運(yùn)用馬克思主義觀察、分析和解決問題，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。推進(jìn)二者有機(jī)融合，不僅有助于進(jìn)一步鞏固和深化馬克思主義的優(yōu)秀理論成果，也將為在融合中不斷創(chuàng)新理論成果、開拓馬克思主義在中國發(fā)展新境界提供實(shí)現(xiàn)路徑。

（二）? “四史”學(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)性質(zhì)相同

高度的政治性是實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)教育和高校思政課教學(xué)深度融合的又一重要因素。“四史”學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)，絕不是簡(jiǎn)單地為了開拓學(xué)生歷史視野和豐富學(xué)生歷史知識(shí)而進(jìn)行的，而是以“四史”學(xué)習(xí)教育為切入點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)青年學(xué)生在成長(zhǎng)道路上始終準(zhǔn)確把握政治方向、堅(jiān)定政治立場(chǎng)和增強(qiáng)政治定力，自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大任的重要使命。辦好思政課，是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的關(guān)鍵路徑，最根本的是要全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)，始終堅(jiān)持正確的政治方向?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育與思政課之間的這種性質(zhì)耦合，進(jìn)一步?jīng)Q定了在推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)的過程中，必須旗幟鮮明講政治。

（三）? “四史”學(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)目標(biāo)一致

高校開展“四史”學(xué)習(xí)教育和思政課教學(xué)，目的在于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。開展“四史”學(xué)習(xí)教育是借助歷史分析的研究方法，立足不同視角觀察和分析歷史發(fā)展進(jìn)程中存在的歷史事件和歷史人物，旨在把事物的歷史、現(xiàn)實(shí)加以聯(lián)系和比較，弄清其實(shí)質(zhì)，揭示其發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生作出科學(xué)判斷和評(píng)價(jià)，有意識(shí)地給予各類歷史虛無主義思潮以有力批判，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)成才。開展思政課教學(xué)則是借助馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、價(jià)值理念和道德觀念教育，在于幫助學(xué)生做到政治立場(chǎng)和政治方向堅(jiān)定，形成正確的價(jià)值觀念，進(jìn)而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才。因此，從育人角度而言，兩者目標(biāo)趨同，都是為順應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才，是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn)。

（四）? “四史”學(xué)習(xí)教育與高校思政課教學(xué)內(nèi)容契合

現(xiàn)有的高校思政課課程內(nèi)容中，“四史”與其密不可分。比如思想道德與法治課程中關(guān)于理想信念、價(jià)值理念、道德觀念等內(nèi)容，如果只談理論、不談“四史”，就講不好講不清何為正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀。馬克思主義基本原理課程中包含社會(huì)主義的發(fā)展歷程，闡述了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的兩大發(fā)現(xiàn)，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論觀察和分析問題具有重大指導(dǎo)意義。中國近現(xiàn)代史綱要是各門思政課程中與“四史”聯(lián)系最為緊密的課程，其揭示了近現(xiàn)代中國是如何從落后挨打到實(shí)現(xiàn)站起來、富起來再到邁向強(qiáng)起來的發(fā)展進(jìn)程，幫助學(xué)生更好地了解黨史國史，更加深刻理解“四個(gè)來之不易”，堅(jiān)定做新時(shí)代的奮斗者。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程講述了馬克思主義與中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史進(jìn)程和理論成果，是對(duì)“四史”的深入解讀。形勢(shì)與政策課程著重講授新時(shí)代國內(nèi)外形勢(shì)最新變化與黨和國家的重大政策策略調(diào)整，需聯(lián)系“四史”的背景進(jìn)行深刻分析才能真正講深講透。

三? “四史”學(xué)習(xí)教育深度融入高校思政課教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）? 圍繞立德樹人任務(wù)，堅(jiān)持思政課的政治性

以黨史學(xué)習(xí)教育為重點(diǎn)的“四史”學(xué)習(xí)教育基于歷史事實(shí)進(jìn)行思想政治教育，不單是傳授歷史知識(shí)，更為重要的是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)史過程中明理、增信、崇德、力行，增強(qiáng)開拓奮進(jìn)的勇氣。辦好思政課，是高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)建設(shè)、牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)的主渠道。加強(qiáng)以黨史學(xué)習(xí)教育為重點(diǎn)的“四史”學(xué)習(xí)教育是強(qiáng)化高校思政課話語權(quán)建設(shè)的重要途徑。但在實(shí)際教學(xué)中，有的教師“不敢講、不想講、不會(huì)講”，忽視了其階級(jí)性、政治性，導(dǎo)致思政課“失語”“失蹤”“失聲”。因此，在推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育與思政課教學(xué)深度融合的進(jìn)程中，首先必須把握其政治性，即高舉馬克思主義在學(xué)校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的偉大旗幟，全面貫徹黨的教育方針，致力于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；其次必須加強(qiáng)政治引領(lǐng)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)落實(shí)到思政課教學(xué)的方方面面，推動(dòng)思想政治教育常態(tài)化、程序化、制度化；再者必須彰顯政治特性，不斷提升政治覺悟，善于從政治上研究和分析歷史事件和歷史人物，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，保持政治定力，立足于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念。

（二）? 強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，提高思政課的專業(yè)性

高校應(yīng)通過多種方式和渠道為思政教師提供和創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，提高思政課的專業(yè)性。首先，要加大“四史”學(xué)科和思政課教學(xué)人才引進(jìn)力度。大力引進(jìn)優(yōu)秀博士畢業(yè)生、歷史學(xué)科高層次人才充實(shí)思政教師隊(duì)伍，積極鼓勵(lì)校內(nèi)政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力過硬的相關(guān)學(xué)科教師、黨政干部和輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)崗擔(dān)任思政課教師，誠意聘請(qǐng)校外黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、社科理論界專家、高校名家大師等開設(shè)專題講授。其次，“要優(yōu)化完善三級(jí)思政課教師培訓(xùn)體系[6]”，推動(dòng)“四史”與思政課融合走深走實(shí)。高校應(yīng)進(jìn)一步健全現(xiàn)有的思政課教師專業(yè)發(fā)展體系，重視培養(yǎng)和提升思政課教師的“四史”學(xué)習(xí)教育教學(xué)能力，一方面要定期組織思政課教師開展“四史”教學(xué)研討、專題培訓(xùn)，通過集體研討，充分挖掘“四史”中所蘊(yùn)含的思想政治教育知識(shí)模塊，為“四史”深度融入思政課教學(xué)提供豐富內(nèi)容；另一方面采取多種形式創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過開展“四史”學(xué)習(xí)教育教學(xué)比賽、征文比賽等方式，增強(qiáng)思政課教師學(xué)習(xí)“四史”的自覺性和有效性，切實(shí)提升思政課教師融“四史”學(xué)習(xí)教育于思政課教學(xué)的本領(lǐng)能力。再者，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍整體建設(shè)。思政課教師要牢記“六要”標(biāo)準(zhǔn)、“八個(gè)相統(tǒng)一”，既要加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)研究以不斷豐富自身的理論知識(shí)和提升自身的專業(yè)修養(yǎng)，使“四史”成為入心入腦的知識(shí)，又要自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，給學(xué)生講清講透“四史”學(xué)習(xí)教育蘊(yùn)含的馬克思主義觀點(diǎn)和中國特色社會(huì)主義形成的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。

（三）? 聚焦時(shí)事熱點(diǎn)分析，突出思政課的針對(duì)性

高校開展以黨史學(xué)習(xí)教育為重點(diǎn)的“四史”學(xué)習(xí)教育，應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以解決學(xué)生在思想上存在的困惑為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，聯(lián)系學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn)，挖掘?qū)W生喜聞樂見的“四史”題材，有針對(duì)地進(jìn)行“四史”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生用正確的歷史觀辯證分析和客觀評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問題。一是針對(duì)美國等西方國家抹黑、“甩鍋”中國的錯(cuò)誤言論要給予有力反駁。高校思政課教師要增強(qiáng)政治敏銳性，提高政治警惕性，充分挖掘和利用“四史”蘊(yùn)含的歷史事實(shí)，有理有據(jù)地講清楚中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行等重大問題，使學(xué)生從理論上清楚理解“我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α钡谋厝恍裕M(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明辨是非曲直，保持政治清醒。二是適時(shí)結(jié)合“四史”對(duì)黨中央重要講話內(nèi)容進(jìn)行深刻解讀。高校思政課教師不僅要學(xué)習(xí)和貫徹黨中央重要講話精神，還要把其帶進(jìn)思政課課堂，結(jié)合“四史”背景進(jìn)行深刻解讀，幫助學(xué)生領(lǐng)悟講話精神內(nèi)涵，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。三是科學(xué)解答學(xué)生對(duì)各類觀點(diǎn)和思潮的思想困惑。高校思政課要圍繞學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，從“四史”中尋找相應(yīng)的答案，用歷史事實(shí)旗幟鮮明地駁斥各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，適時(shí)幫助學(xué)生解疑釋惑。

（四）? 創(chuàng)新教育教學(xué)方法，增強(qiáng)思政課的趣味性

“四史”的教育教學(xué)方式多種多樣，其既是靜態(tài)的，又是動(dòng)態(tài)的。人們可以從書籍、史料中學(xué)習(xí)和把握“四史”，也可以從紀(jì)念場(chǎng)館、歷史遺址、情景劇等豐富載體中感悟和領(lǐng)會(huì)“四史”。在推進(jìn)“四史”深度融入高校思政課的進(jìn)程中，只有貼近學(xué)生實(shí)際，想學(xué)生所想，不斷創(chuàng)新“四史”學(xué)習(xí)教育教學(xué)方式，進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)的親和力、吸引力和趣味性，才能確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得好效果。高校思政課應(yīng)從學(xué)生身心發(fā)展一般規(guī)律出發(fā)制定相應(yīng)的教育教學(xué)方案，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體以“00后”為主的特點(diǎn)，充分利用“四史”的豐富載體，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育進(jìn)頭腦、記于心。一是靈活運(yùn)用研討式、情境式、論辯式等教學(xué)方法，寓教于樂，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的積極性和主動(dòng)性。二是圍繞“四史”學(xué)習(xí)教育推進(jìn)第二課堂建設(shè)，通過開展主題團(tuán)日活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、情景劇比賽等途徑，更好地推進(jìn)第二課堂與第一課堂的有效銜接，增強(qiáng)“四史”的育人實(shí)效。三是充分利用多媒體平臺(tái)，在傳統(tǒng)的文字圖片的基礎(chǔ)上，以音頻、視頻等形式再現(xiàn)“四史”，讓歷史活起來，增強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育的真實(shí)性。

（五）? 用好用活紅色資源，注重思政課的實(shí)踐性

“紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開放的歷史記載，革命遺跡、滄桑文物、紅色故事都是紅色文化理念、人文精神的有形載體、鮮活記錄，都是重要的‘四史學(xué)習(xí)素材。[7]”用好用活紅色資源，一方面要講好紅色故事，用鮮活的案例打動(dòng)學(xué)生，把大道理融入小故事，用小故事講清大道理，實(shí)現(xiàn)紅色資源與教學(xué)的有機(jī)融合。高?？沙闪⒋髮W(xué)生紅色故事宣講團(tuán)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，形成故事宣講稿，到各班開展面對(duì)面、廣覆蓋的紅色故事巡回宣講，使學(xué)生在講述“紅色故事”中領(lǐng)悟革命道理，深悟歷史大勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會(huì)主義來之不易，今天的幸福生活來之不易。另一方面依托地方紅色資源優(yōu)勢(shì)開展實(shí)踐教學(xué)，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色資源的育人價(jià)值與功能。思政課教師可將本地的革命英雄故事融入教學(xué)內(nèi)容，邀請(qǐng)本地的先進(jìn)人物為學(xué)生作專題報(bào)告，還可以組織學(xué)生走訪身邊的革命遺址、紅色文化館，深入考察革命先輩追求真理、堅(jiān)守信仰的生動(dòng)事跡，讓他們?cè)诩t色實(shí)踐中體驗(yàn)紅色精神，在歷史的比較和實(shí)踐的感悟中去深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 習(xí)近平：用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

[5] 不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果 團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民滿懷信心奮進(jìn)新征程建功新時(shí)代[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-12-25（01）.

[6] 邢亮.“四史”學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)體系探究[J].思想政治課研究，2021（3）：92-101.

[7] 張榮花.加強(qiáng)大學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育的方法探討[J].學(xué)校黨建與思想教育，2021（14）：82-84.