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      春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲

      2023-06-11 16:42:58曹英潔
      教育周報·教研版 2023年17期
      關(guān)鍵詞:道德德育同學(xué)

      曹英潔

      小學(xué)階段,是人生中第一個走進(jìn)的集體,是第一個開始受正規(guī)教育的地方,更是是我們開展德育工作的好平臺。但是如果老師理論講的多,學(xué)生獨立思考和實踐的少,強迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點,致使學(xué)生違背道德良知,說些假大空話,就大大降低了進(jìn)行德育的實效性。

      如何才能真正有效加強德育的實效性呢?我認(rèn)為,巧用課堂進(jìn)行德育,還要加強生活中的德育,“理論和實踐相結(jié)合”才是重要舉措。作為一線教師,我有如下嘗試和體驗。

      1.講述生動有趣的故事給學(xué)生聽

      愛聽生動有趣的故事是小學(xué)生的天性,聽,是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本形式??梢酝ㄟ^聽故事、聽演講、聽朗誦、聽音樂等手段,寓抽象的道德觀念和深刻的哲理于具體形象的故事之中,使學(xué)生受到啟發(fā)教育。如教《我的好習(xí)慣》一課時,我創(chuàng)造出兩個虛擬的學(xué)生來到我們班級,讓學(xué)生一邊看動畫一邊聽老師講述他們的行為故事,把學(xué)生帶入身臨其境之中。再結(jié)合本班的實際情況,請同學(xué)們說說,你認(rèn)為班里那個同學(xué)哪個習(xí)慣最好?你想學(xué)習(xí)她的哪一點?幫助學(xué)生加深對教材的理解,明白好習(xí)慣才是做事成功的因素之一。

      2.角色扮演、引發(fā)共鳴

      除了講“故事”給學(xué)生們聽以外,近年來,有識之士提出“讓學(xué)生中在活動中學(xué)習(xí)”、“德育體現(xiàn)活動化”等觀點。例如《夸爸爸贊媽媽》一課,讓學(xué)生們來扮演爸爸媽媽,表演對孩子所付出的行動。在評演中孩子們認(rèn)識到父母給自己的愛偉大而深沉,從來不計回報。作為子女,更應(yīng)該體貼父母,多幫父母做事,自己個方面做到最好,不讓父母操心,這才是愛的回報??傊?,根據(jù)教材重點和學(xué)生的特點,巧妙地設(shè)計表演項目,幫助學(xué)生演化道德認(rèn)識,讓學(xué)生在表演實踐中培養(yǎng)和體驗道德情感,增強角色意識,喚起責(zé)任感。

      3.進(jìn)行道德“實踐”

      除了課內(nèi)教學(xué),校內(nèi)訓(xùn)練,還要有意識地組織學(xué)生進(jìn)行道德實踐活動,做到知行統(tǒng)一,形成道德評價的能力,促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。這是學(xué)生思想認(rèn)識升華,道德行為升華的必要階段。著名教育家布魯納說過:知識的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者,而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者。我根據(jù)德育內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點,盡情為學(xué)生安排豐富的活動,比如建議他們周末去何香凝美術(shù)館,去陳郁故居,去南山博物館,不斷喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們明辨是非,感知善惡,加速道德認(rèn)識的內(nèi)化,促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。

      目前,家里的“小皇帝”很多,他們在家往往是衣來伸手,飯來張口。針對這一現(xiàn)象,我特意進(jìn)行一些“做”的競賽評比活動。如我結(jié)合《自己的事情自己做》,一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重;另一方面分小組進(jìn)行競賽,看誰把書包收拾得又快又好、看誰能把幾件衣服疊得又快又整齊、看誰的鞋帶系得又快又好。通過實踐,同學(xué)們把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成了能力,良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。

      4.組織辯論、深化明理

      學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于教師灌輸和學(xué)生“死記硬背”。教師還應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題,提高道德判斷能力和道德行為能力。俗話說“真理越辯越明”。我根據(jù)課文內(nèi)容和兒童的思想實際,設(shè)計一些正誤辨析題引導(dǎo)學(xué)生展開評論,能提高兒童解決實際問題和明辨是非的能力。比如我在給學(xué)生上《做一個誠實的孩子》時沒有長篇大論地“講道理”而是組織學(xué)生自己辯論,經(jīng)過一番辯論同學(xué)們認(rèn)識到“誠實”是一種可貴的品質(zhì),做老實人未必吃虧的道理。再比如上《注意交通安全》一課時,我讓學(xué)生以“沒有車輛時候,有的行人橫穿馬路對不對”為題展開辯論,孩子們認(rèn)識到:交通規(guī)則要時刻遵守,注意交通安全,才能保護(hù)自己??梢姡计氛n不僅向?qū)W生宣揚美德真理,同時也鼓勵學(xué)生大膽向這些真理質(zhì)疑,使他們真正地心悅誠服地接受正確的觀點,有效地加深兒童對道德觀念的理解和記憶。進(jìn)而以此指導(dǎo)自己的行為。

      5.注意道德認(rèn)識與道德實踐相結(jié)合

      學(xué)生的品德是由道德的知、情、意、行等幾個因素構(gòu)成。我們的德育工作最重要的是每個學(xué)生最終把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為其自身的品質(zhì),這是德育最終目的,因此,在講課時還要注意道德認(rèn)識與道德實踐相結(jié)合,多創(chuàng)造條件讓學(xué)生有實踐的機會,如講衛(wèi)生,愛護(hù)公物,團結(jié)同學(xué),這些隨時隨地都可以監(jiān)督學(xué)生實現(xiàn)的道德規(guī)范。良好的行為習(xí)慣是一個班級學(xué)生,乃至一個學(xué)校的學(xué)生,一個國家的公民素質(zhì)的直接體現(xiàn)。道德的形成不一定是看轟轟烈烈的大事,往往是細(xì)微之處見大局。從看起來不起眼的小處著手,小到離開座位放好凳子;踩過的椅子記得擦干凈;公共場合自己的垃圾自己裝起來帶走;下雨天乘車逛超市記得帶個塑料袋把傘裝起來,避免把傘上的水弄到別人的衣服上……我針對這些現(xiàn)象,打印了一些表格,每天把好人好事都記在表格里,給他們的名字后面打上紅五星,隔段時間對達(dá)到一定數(shù)量紅五星的同學(xué)給予嘉獎。一段時間下來,孩子們樂在其中。

      6.教師應(yīng)以身作則,為學(xué)生樹立正面典型

      小學(xué)生由于年齡的特點,模仿能力和可塑性非常強。老師又往往是孩子心目中的神,老師的一舉一動,自然就成了他們有意或無意中模仿的對象。老師的行動直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。小小的一聲“謝謝”,產(chǎn)生的影響是巨大的。我常常向?qū)W生說“謝謝”、“請”,久而久之我發(fā)現(xiàn)孩子們之間說“謝謝”也多了。禮貌用語十個字幾乎人人都知道,但是運用起來卻總不是那么的順利。教孩子們懂禮貌,不是光靠老師教會十個禮貌用語就大功告成了,老師必須首先真正做到言行禮貌。

      總之,隨著信息化時代的到來,學(xué)生們獲取信息的渠道在不斷拓展,學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源。小學(xué)德育工作應(yīng)開展系列活動教育,通過課內(nèi)活動和社會實踐實現(xiàn)知行統(tǒng)一,使德育實現(xiàn)思想性,知識性,趣味性,實踐性的有機統(tǒng)一。同時教師要不斷加強學(xué)習(xí),根據(jù)社會要求和受教育者思想品德行為規(guī)律,有組織、有計劃地施加教育影響,使全體學(xué)生逐步形成教師所期望的的道德品質(zhì)。兒童思想道德教育要“兒童化”,一切工作都要從孩子的年齡、心理以及思想上的特點出發(fā),以兒童化的教育內(nèi)容和方法對他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo),使之耳濡目染,心悅誠服,逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價值觀。

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