中學(xué)語(yǔ)文滲透地方文化教育的策略

王岑西 王莎莎

內(nèi)容摘要：自貢因鹽設(shè)市，不管是在川南文化還是整個(gè)民族文化之中，自貢鹽文化都處于至關(guān)重要的位置。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)際地位的不斷提高，在保證國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)，也要加國(guó)民文化自信的培養(yǎng)，地方文化教育中就包含著國(guó)民文化自信培養(yǎng)的重要內(nèi)容，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。2019年全國(guó)六省市率先使用部編高中語(yǔ)文教材，其共同修訂重點(diǎn)內(nèi)容之一都是民族文化教育，主要體現(xiàn)在教材體例和教材內(nèi)容的選擇編排上，鮮明的表現(xiàn)了新時(shí)代語(yǔ)文課程中包含民族文化教育的重要性。本文從中學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有效滲透地方文化教育的角度，闡述中學(xué)語(yǔ)文滲透地方文化教育的意義，構(gòu)建自貢鹽文化教育的實(shí)施路徑，以期更好落實(shí)語(yǔ)文教育的育人功能。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文 綜合性學(xué)習(xí) 鹽文化教育 部編語(yǔ)文教材

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與振興與青年是息息相關(guān)的，他們是國(guó)家和民族的希望，他們身上肩負(fù)著牢記歷史和傳承文化的重?fù)?dān)。習(xí)總書(shū)記曾多次提到“文化自信”，這說(shuō)明我們要把文化自信擺在比較重要的位置。鹽文化是自貢漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，具有特定的精神指向和物質(zhì)載體，自貢鹽文化在中學(xué)教育中的重要性不言而喻。鹽文化主要是以為自貢鹽業(yè)文化做出貢獻(xiàn)的一批人為主體，在他們發(fā)揮主體能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，針對(duì)特定人群，在特定歷史時(shí)期培育和形成的中華民族地域上特有的地域文化。另外，文化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體，理應(yīng)成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊，在新時(shí)代課改背景下發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。對(duì)中學(xué)進(jìn)行地方文化教育培養(yǎng)文化自信，是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。所以，構(gòu)建鹽文化教育的實(shí)施路徑，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有重要意義。

一.綜合性學(xué)習(xí)有效滲透自貢鹽文化教育的意義

1.利于落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，教育是社會(huì)主義教育，立德樹(shù)人體現(xiàn)了國(guó)家意志，強(qiáng)調(diào)用文化來(lái)教化人、用德來(lái)浸潤(rùn)人。在新課改理念指導(dǎo)下的民族文化教育，高度契合了社會(huì)主義教育在目標(biāo)和內(nèi)涵上的要求。在自貢的中學(xué)語(yǔ)文教育中滲透鹽文化教育，凝聚了古老匠人在鹽業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中培育形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，再現(xiàn)了積極向上的狀態(tài)和精神風(fēng)貌。因此，鹽文化教育在中學(xué)語(yǔ)文中的有效滲透，有利于加強(qiáng)傳統(tǒng)文化化人、優(yōu)良傳統(tǒng)育人的價(jià)值導(dǎo)引，讓教育回歸人。

2.利于推動(dòng)行動(dòng)自覺(jué)的文化自信

青年作為新一代中國(guó)青年，是堅(jiān)定文化自信的關(guān)鍵主體，他們有責(zé)任也有義務(wù)深入學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。自貢鹽文化是在我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的特殊文化，是產(chǎn)鹽匠人在百年以來(lái)進(jìn)行的具體文化傳統(tǒng)教育實(shí)踐，它是鞏固文化自信的基礎(chǔ)和動(dòng)力。因此，在中學(xué)語(yǔ)文中有效滲透自貢鹽文化教育，可以使中學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文教育中的各個(gè)環(huán)節(jié)了解自貢鹽業(yè)文化的歷史，觸摸鮮活的人物形象，領(lǐng)會(huì)自貢鹽文化積極向上的精神風(fēng)貌，從而多角度浸潤(rùn)在極具地域特色的鹽文化之中，自覺(jué)將文化認(rèn)同感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)，成長(zhǎng)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

3.利于用活思想引領(lǐng)的鹽文化資源

自貢鹽文化作為川南文化的代表性之一，是學(xué)習(xí)考察鹽文化的極佳途徑，是進(jìn)行地方文化教育的最佳材料。它承載著鹽業(yè)匠人的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，具有強(qiáng)大的思想教育功能。將自貢鹽文化融入在中學(xué)語(yǔ)文教育中，可以體現(xiàn)鹽業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的理想文化或奉獻(xiàn)精神，以及一絲不茍，腳踏實(shí)地的工匠精神等。這些能夠見(jiàn)證自貢鹽業(yè)發(fā)展過(guò)程中的文化資源，內(nèi)容豐富且形式多樣，從而為自貢鹽文化融入中學(xué)語(yǔ)文教育提供了多樣化的實(shí)踐模式，比抽象的理論教育更加奏效。因此，在中學(xué)語(yǔ)文中以綜合性學(xué)習(xí)為媒，打通地方文化融入語(yǔ)文課堂主渠道，有利于激活地域文化資源的教育效應(yīng)，從思想上引領(lǐng)中國(guó)青年傳承優(yōu)秀文化基因，培養(yǎng)文化自信。

二.綜合性學(xué)習(xí)有效滲透自貢鹽文化教育的策略

語(yǔ)文教育過(guò)程中經(jīng)常會(huì)談到綜合性學(xué)習(xí)，主要體現(xiàn)為“語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”。生活所需是教育，教育所教是生活。教育應(yīng)該向生活延伸，課內(nèi)更應(yīng)該延伸至課外。在中學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)中引入的自貢鹽文化，來(lái)自從古至今產(chǎn)鹽匠人的史實(shí)，也來(lái)自匠人們平時(shí)傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)的生活故事。學(xué)習(xí)這類知識(shí)，目的不單單在于讓學(xué)生了解自貢的產(chǎn)鹽歷史，而在于關(guān)注當(dāng)下，在于其精神內(nèi)涵與學(xué)生的實(shí)踐結(jié)合。因此，在中學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)科學(xué)習(xí)、多感官參與、多維度體驗(yàn)自貢鹽文化，讓學(xué)生的地域文化情感在活動(dòng)中的得到升華，充分發(fā)揮鹽業(yè)文化的優(yōu)秀基因。

1.多學(xué)科跨越滲透

在語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)中，并不意味著只能講語(yǔ)文教育方面的知識(shí)。語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科絕不是各自孤立存在的。2012年教育部受?chē)?guó)家委托統(tǒng)一編寫(xiě)道德與法治、語(yǔ)文和歷史教材，在編寫(xiě)內(nèi)容上無(wú)一科沒(méi)有強(qiáng)化文化教育。因此，部編語(yǔ)文教材絕不僅僅是教師進(jìn)行鹽文化教育的唯一藍(lán)本。通過(guò)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)傳播自貢鹽文化，可以通過(guò)跨學(xué)科的方式把歷史、道德等學(xué)科中的相關(guān)專題內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，最大限度發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。2004年以來(lái)，中央先后出臺(tái)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作的文件，至此課程思政理念在教育中逐漸貫徹。課程思政是把政治教育元素與理念融入到不同的學(xué)科中。自貢鹽文化教育所包含的政治思想價(jià)值、育人價(jià)值可以用通過(guò)語(yǔ)文課堂貫徹，在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的課堂中，以自貢鹽文化教育為核心，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信。比如在綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，借助自貢本土教材與宣傳手冊(cè)讓學(xué)生通過(guò)文字的形式來(lái)了解自貢的鹽文化。學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下，發(fā)現(xiàn)這種屬于自己身邊的文化遺產(chǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀后讓學(xué)生分享自己的感悟，提高語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，也加深了對(duì)自貢鹽文化的理解；與思想政治課相結(jié)合，將學(xué)生們帶入自貢燊海井，去參觀當(dāng)年的工人們是如何在艱苦的環(huán)境中用雙手創(chuàng)造奇跡，感受他們那頑強(qiáng)的意志力；與美術(shù)課相聯(lián)系，要求學(xué)生多去了解學(xué)習(xí)自貢鹽文化相關(guān)的詩(shī)歌，在掌握了別人學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，通過(guò)繪畫(huà)的形式展現(xiàn)生活狀態(tài)、產(chǎn)鹽過(guò)程等方面的作品。以上只是簡(jiǎn)單的列舉了三種跨學(xué)科滲透方式，除此之外還有許多，學(xué)科要把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，促使學(xué)生進(jìn)一步聯(lián)系社會(huì)實(shí)際去思考現(xiàn)實(shí)意義，生成自己對(duì)自貢鹽文化的立體認(rèn)識(shí)。

2.多教學(xué)維度滲透

隨著教育的快速發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也漸漸變大。語(yǔ)文教育中，綜合性學(xué)習(xí)這一板塊對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是相對(duì)輕松的一個(gè)環(huán)節(jié)。綜合性學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)就是學(xué)生的主動(dòng)性很明顯，不再是傳統(tǒng)的教師的教，與學(xué)生的學(xué)這樣單一的互動(dòng)模式。基是學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系自身生活和社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的學(xué)習(xí)形態(tài)，是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。在借助綜合性學(xué)習(xí)滲透自貢鹽文化的過(guò)程中，可以采用不同的維度達(dá)到教學(xué)效果。首先可以開(kāi)展以自貢鹽文化為主題的演講比賽，以小組為單位，每個(gè)人負(fù)責(zé)不同的工作。演講前期的資料收集，搜集材料的匯總，PPT制作，以及誰(shuí)負(fù)責(zé)演講。這樣的分工既可以使每位學(xué)生都得到鍛煉，更能讓大家在資料收集與交流過(guò)程中加深對(duì)鹽文化的理解。另外，還可以采用茶話會(huì)的形式，這與演講的形式不同，每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)?？梢苑窒碛嘘P(guān)自貢鹽文化的視頻記錄、詩(shī)歌、坊間流傳的故事等等；最后，也可以采用教師講解與自貢鹽文化相關(guān)的故事，不要局限于怎么產(chǎn)鹽這個(gè)話題，還可以講講鹽商的故事，或者從自貢的地名出發(fā)，比如自流井區(qū)、丹桂大街等等，這些學(xué)生身邊耳熟能詳?shù)墓矢菀准ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜合性學(xué)習(xí)的第三個(gè)層面就是說(shuō)要將書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相綜合，讓學(xué)習(xí)不僅僅停留在課本上。以上三個(gè)方面，只是列舉的三個(gè)維度，除此之外還有很多種方式滲透自貢鹽文化教育。

3.多感官體驗(yàn)滲透

綜合性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育活動(dòng)不同的地方就在于，它的活動(dòng)方式更加多彩，能夠達(dá)到做中學(xué)，學(xué)中做的目的，它著重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的整合。綜合性學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn)，便是它的課堂形式不拘泥于某一種模樣，而是可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)形式。生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文源于并高于生活。談到多感官體驗(yàn)滲透的教育方式我們首要想到的便是情境教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容不是無(wú)情物，情境教學(xué)就是以“情感”為紐帶，以教師之“情”去撥動(dòng)學(xué)生心靈的情弦。將情境教學(xué)運(yùn)用到綜合性學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)播放鹽業(yè)文化題材的電影，比如《鹽絕殺》這是一部在自貢本地拍攝的電影，以鹽為主線，融入了井鹽文化。觀影結(jié)束之后讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，說(shuō)說(shuō)電影中讓自己感觸最深的畫(huà)面是哪些。也可以通過(guò)播放音樂(lè)渲染氣氛，將學(xué)生的情感迅速的帶入本節(jié)課當(dāng)中。同時(shí)，教師可以基于本土的相關(guān)教材，開(kāi)展豐富多樣的鹽文化教育實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生整理本土的鹽業(yè)資料、進(jìn)行鹽業(yè)歷史博物館游學(xué)活動(dòng)等。在參觀學(xué)習(xí)完后，讓學(xué)生自己寫(xiě)在過(guò)程中的感悟與收獲，這種用筆尖記錄下來(lái)的感受會(huì)加深對(duì)鹽文化所包含的艱苦奮斗、勤奮求實(shí)的理解。青少年正是人生觀與價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，在這一時(shí)期如果加以正確引導(dǎo)，能夠?qū)τ谒茉靷€(gè)體的價(jià)值觀起到事倍功半的效果。恰巧，“鹽文化”與“愛(ài)國(guó)”主題是完全可以相互滲透的。因此，在這一專題，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求設(shè)計(jì)有自貢鹽文化的故事，讓同學(xué)積極分享自己身邊的，或者是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)記、其他的口中了解到的鹽文化故事；也可以舉辦朗誦會(huì)，班上同學(xué)分小組朗誦書(shū)本上的或者自己創(chuàng)作的與鹽文化有關(guān)的詩(shī)歌；也可以通過(guò)辯論賽的形式，確定幾個(gè)帶有爭(zhēng)議性的話題，讓每組代表都積極發(fā)表意見(jiàn)，在激烈的爭(zhēng)辯當(dāng)中加深對(duì)鹽文化的理解。以上只是簡(jiǎn)單的列舉三種可行性較強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性的活動(dòng)，還有許多形式急待我們?nèi)ネ诰?。在活?dòng)前組織學(xué)生自行準(zhǔn)備相關(guān)材料，讓他們直觀真切感受歲月，在活動(dòng)中加深對(duì)鹽文化的理解與感悟。

近年來(lái)，許多專家和學(xué)者都提出了把革命文化、傳統(tǒng)文化等全部融入到課本和教材中，地域文化作為中華民族寶貴的精神財(cái)富迫切地需要予以高度重視。根據(jù)黨中央的有關(guān)精神，參考中央有關(guān)部門(mén)的研究成果，從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、理想信念、人民立場(chǎng)、思想路線、革命斗爭(zhēng)精神、愛(ài)國(guó)情懷、優(yōu)良作風(fēng)七個(gè)方面明確了地域文化的主題內(nèi)容。并且結(jié)合不同時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)狀態(tài)的特點(diǎn)，提出了相應(yīng)的教育內(nèi)容，具體要求和呈現(xiàn)方式。加強(qiáng)地域文化在中學(xué)語(yǔ)文教育中的重要位置不是突發(fā)奇想，而是其重大價(jià)值所決定。這一舉措充分體現(xiàn)了我們黨和國(guó)家在教育中滲透立德樹(shù)人的社會(huì)主義國(guó)家意志，其根本目的就是為了引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族文化，樹(shù)立牢固的愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)新歷史時(shí)代下的一批有價(jià)值的合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和偉大的接班人。另一方面，語(yǔ)文這一專業(yè)學(xué)科的特殊性直接決定了我們的語(yǔ)文教育工作是我們傳承和弘揚(yáng)地域文化的主陣地，初中語(yǔ)文教育和弘揚(yáng)地域文化的教育工作自然密不可分。語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科，除開(kāi)語(yǔ)言文化之外，我們經(jīng)常會(huì)提到語(yǔ)文的育人功能，但是育人更多的是強(qiáng)調(diào)德育、思想教育、政治教育，這些聽(tīng)起來(lái)更多的是屬于思政課的作用。但是在國(guó)家提出課程思政以來(lái)，每門(mén)學(xué)科都要發(fā)揮其育人功能。語(yǔ)文更是首當(dāng)其沖，肩負(fù)起這一責(zé)任，通過(guò)不同的教育方式與途徑來(lái)傳播民族文化教育，所以語(yǔ)文老師在弘揚(yáng)和繼承地域優(yōu)秀傳統(tǒng)教育工作方面任重道遠(yuǎn)。

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基金項(xiàng)目：四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地——中國(guó)鹽文化研究中心資助項(xiàng)目“中學(xué)語(yǔ)文教育視域下自貢鹽文化推廣研究——以綜合性學(xué)習(xí)為例”（YWHY21-02）階段性研究成果。

（作者單位：四川輕化工大學(xué)）