摘要 少先隊(duì)員良好品格的形成植根于形式多樣的少先隊(duì)活動(dòng)，在活動(dòng)中搭建多元支架有利于隊(duì)員“主體”和輔導(dǎo)員“主導(dǎo)”的銜接。實(shí)踐證明，如果設(shè)計(jì)的支架能基于隊(duì)員的成長目標(biāo)，基于學(xué)情，基于少先隊(duì)活動(dòng)課開放的課堂，則有利于將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)有層次、有梯度的多元任務(wù)，可以有效提升少先隊(duì)員在活動(dòng)中的目標(biāo)達(dá)成度。

關(guān)? 鍵? 詞 少先隊(duì)活動(dòng) 情境支架 探究支架 協(xié)作支架 評價(jià)支架

引用格式 倪榮榮.少先隊(duì)活動(dòng)中多元支架的搭建[J].教學(xué)與管理，2023（17）：13-15.

少先隊(duì)員良好品格的形成植根于形式多樣的少先隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)性是少先隊(duì)活動(dòng)課的重要特征[1]。當(dāng)前的少先隊(duì)活動(dòng)對過程的精細(xì)化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種普遍共識，但是在實(shí)踐中卻存在著少先隊(duì)員“主體”到位、輔導(dǎo)員“主導(dǎo)”缺位的現(xiàn)象，即輔導(dǎo)員在組織活動(dòng)時(shí)未能充分發(fā)揮其應(yīng)有的導(dǎo)向和推動(dòng)作用。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是在隊(duì)員“主體”和輔導(dǎo)員“主導(dǎo)”之間缺少將兩者聯(lián)系在一起的“支架”。

一、基于隊(duì)員的成長目標(biāo)設(shè)計(jì)支架

在少先隊(duì)活動(dòng)課中，所有的活動(dòng)都應(yīng)該是指向隊(duì)員成長目標(biāo)的。因此，在明確隊(duì)員成長目標(biāo)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)支架，就能讓每一項(xiàng)活動(dòng)都有指向性，這樣的活動(dòng)才會(huì)有實(shí)效。筆者所在學(xué)校的“愛心接力，雙霞同輝”紅領(lǐng)巾志愿活動(dòng)是一項(xiàng)堅(jiān)持了近30年的少先隊(duì)品牌活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)旨在引導(dǎo)少先隊(duì)員傳承中華民族“孝親敬老”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成修身律己、見賢思齊、崇德向善的道德風(fēng)尚。筆者就以這一少先隊(duì)活動(dòng)的開展為例，談一談基于隊(duì)員成長目標(biāo)的支架設(shè)計(jì)。

1.以目標(biāo)為原點(diǎn)，逆向設(shè)計(jì)活動(dòng)支架

支架式教學(xué)的一項(xiàng)重要實(shí)踐就是要以成長目標(biāo)為原點(diǎn)，圍繞“怎樣才能使學(xué)生達(dá)成這些目標(biāo)？”這個(gè)問題來逆向設(shè)計(jì)活動(dòng)，并選取適當(dāng)?shù)闹Ъ軄磔o助完成活動(dòng)，以達(dá)成目標(biāo)（如圖1）[2]。

比如“愛心接力，雙霞同輝”紅領(lǐng)巾志愿活動(dòng)希望隊(duì)員達(dá)到的具體目標(biāo)有：

（1）責(zé)任擔(dān)當(dāng)。培養(yǎng)現(xiàn)代公民遵守道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的習(xí)慣，成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

（2）愛心奉獻(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生克服自我中心，心懷集體，關(guān)心他人。

（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作。在愛的奉獻(xiàn)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，在與老人的交往中培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老的美德。

基于以上目標(biāo)，逆向思考得出以下行動(dòng)路徑：需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合少先隊(duì)員的真實(shí)情境以便開展活動(dòng)，并且制定活動(dòng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。依托這一路徑，逆向設(shè)計(jì)達(dá)成這些目標(biāo)的幾大活動(dòng)，分別是“孝老——敬賢文化體驗(yàn)課程”“親老——家庭體驗(yàn)課程”“敬老——革命精神培育課程”“愛老——志愿服務(wù)課程”和“習(xí)老——職業(yè)體驗(yàn)課程”。同時(shí)在每一項(xiàng)活動(dòng)中設(shè)計(jì)支架，比如，在“敬老——革命精神培育課程”中設(shè)計(jì)“和老人一起打卡紅色景點(diǎn)”“聽老紅軍講那過去的事”“我給爺爺唱紅歌”等支架，使這項(xiàng)活動(dòng)立足于日常生活，循序漸進(jìn)，力求實(shí)效。

2.以學(xué)情為基準(zhǔn)，正向搭建活動(dòng)支架

在具體活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，以學(xué)情為基準(zhǔn)，立足少先隊(duì)員的最近發(fā)展區(qū)，搭建有利于他們開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的支架，以達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)[3]。一般而言，以學(xué)情為基準(zhǔn)的支架式教學(xué)活動(dòng)過程可分為搭建支架、融入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)這五個(gè)環(huán)節(jié)（如圖2）。

比如在“習(xí)老——職業(yè)體驗(yàn)課程”中，結(jié)對老人中有一位是編織藝人，基于五年級的隊(duì)員已經(jīng)對編織有了一定認(rèn)知的學(xué)情，大隊(duì)部搭建的支架如下：先創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，把隊(duì)員帶到老人家中，在欣賞老人的得意作品后，請老藝人講解編織工藝的歷史，再引導(dǎo)隊(duì)員探究編織的種類和技法，搭建“聽一聽”“查一查”“說一說”“做一做”“評一評”的活動(dòng)支架。

聽一聽：聽老人講編織，了解編織工藝的歷史。

查一查：選擇自己感興趣的編織種類或技法，獨(dú)立探索。

說一說：把自己學(xué)習(xí)的收獲用簡潔的語言說出來。

做一做：在老人的指導(dǎo)下做一件編織品。

評一評：你覺得哪位同學(xué)說得好，哪位同學(xué)的編織制品做得好？

3.以過程為重點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整活動(dòng)支架

輔導(dǎo)員要和隊(duì)員一起經(jīng)歷和體驗(yàn)活動(dòng)的全過程，如果發(fā)現(xiàn)事先設(shè)定的活動(dòng)不能很好地組織、引導(dǎo)隊(duì)員，則要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整或補(bǔ)充，以保證活動(dòng)能夠持續(xù)進(jìn)行，達(dá)成預(yù)期的目標(biāo)（如圖3）。

比如在“習(xí)老——職業(yè)體驗(yàn)課程”中，“做一做”環(huán)節(jié)一開始搭建的支架是隊(duì)員們在老人的指導(dǎo)下用竹篾做一件編織制品，到活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)才發(fā)現(xiàn)，竹篾材料難以收集，并且硬度大，隊(duì)員制作有困難。這時(shí)輔導(dǎo)員就和老人商議，適時(shí)地對活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，改成了用裁切的彩色紙條來做編織工藝品，解決了材料準(zhǔn)備和制作難度這兩大問題，使得活動(dòng)能順利進(jìn)行，達(dá)成了預(yù)期目標(biāo)。

二、基于隊(duì)員的真實(shí)活動(dòng)搭建支架

少先隊(duì)活動(dòng)中教與學(xué)的橋梁是活動(dòng)，隊(duì)員的學(xué)習(xí)必須在真實(shí)的活動(dòng)中體驗(yàn)、建構(gòu)和運(yùn)用。在建構(gòu)式的少先隊(duì)活動(dòng)課中，輔導(dǎo)員要搭建適合隊(duì)員的多元支架，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生[4]。

“尋訪現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園”活動(dòng)課旨在讓少先隊(duì)員透過現(xiàn)代農(nóng)業(yè)看家鄉(xiāng)發(fā)展，親身體驗(yàn)祖國和家鄉(xiāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的巨大成就。在活動(dòng)過程中，輔導(dǎo)員基于隊(duì)員的真實(shí)活動(dòng)搭建了以下多元支架。

1.搭建情境支架，營造活動(dòng)氛圍

在活動(dòng)之初，輔導(dǎo)員要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些情境，引導(dǎo)孩子對活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣，并通過這種情境將多項(xiàng)子活動(dòng)聯(lián)系起來，從而形成一種穩(wěn)定的學(xué)習(xí)氛圍。針對少先隊(duì)員的年齡特點(diǎn)，這種活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)，需要輔導(dǎo)員事先搭建好游戲或體驗(yàn)的支架才能取得比較好的效果。

在“尋訪現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園”活動(dòng)伊始，輔導(dǎo)員邀請大家吃西瓜，隊(duì)員們在吃西瓜的真實(shí)情境中感受到西瓜又大又甜，卻不知道西瓜為什么這樣甜，于是產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，紛紛表示想去現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園去看一看。

2.搭建探究支架，激發(fā)活動(dòng)潛能

探究式學(xué)習(xí)在少先隊(duì)活動(dòng)課中具有舉足輕重的地位。在開展探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，輔導(dǎo)員要重視搭建探究式學(xué)習(xí)支架，激發(fā)隊(duì)員的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

比如輔導(dǎo)員圍繞西瓜為什么這樣甜，搭建了動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的探究支架。輔導(dǎo)員帶領(lǐng)隊(duì)員們來到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)檢測中心，在檢測人員的指導(dǎo)下，嘗試對西瓜的糖分進(jìn)行檢測，親身體驗(yàn)為什么不同的西瓜吃起來不一樣甜。孩子們動(dòng)手把西瓜樣本取出來放到糖分檢測儀上，測出不同品種西瓜的含糖量，得出西瓜之所以甜是因?yàn)楹橇扛叩慕Y(jié)論?；顒?dòng)中，輔導(dǎo)員事先搭建的探究支架激發(fā)了隊(duì)員的活動(dòng)潛能，他們個(gè)個(gè)勁頭十足。

3.搭建協(xié)作支架，推進(jìn)活動(dòng)深入

少先隊(duì)活動(dòng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在探究式學(xué)習(xí)的過程中，輔導(dǎo)員還應(yīng)當(dāng)搭建協(xié)作支架，利用集體的力量去推進(jìn)活動(dòng)深入。

在“尋訪現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園”活動(dòng)中，輔導(dǎo)員搭建了采訪活動(dòng)支架：每個(gè)小隊(duì)要完成一次采訪。這就要求小隊(duì)內(nèi)部進(jìn)行協(xié)作分工：問題的設(shè)定、預(yù)約采訪對象、選景、攝像等工作都需要在小組內(nèi)協(xié)作完成。采訪活動(dòng)在協(xié)作中推進(jìn)，隊(duì)員在協(xié)作中成長。

4.搭建評價(jià)支架，提升綜合素養(yǎng)

評價(jià)支架是以“評什么——怎么評”為軸線的。評價(jià)內(nèi)容的選擇方式一般有兩種：一種是讓隊(duì)員評價(jià)發(fā)生在他們身邊的現(xiàn)象，另一種是對活動(dòng)中自己的行為進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)形式中，統(tǒng)計(jì)圖表、照片、視頻的融入有利于隊(duì)員主動(dòng)建構(gòu)，全方位思考，從而提升綜合素養(yǎng)。

“尋訪現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園”活動(dòng)結(jié)束后，輔導(dǎo)員先搭建了讓隊(duì)員評價(jià)身邊同學(xué)尋訪表現(xiàn)的評價(jià)支架。輔導(dǎo)員向隊(duì)員展示了他在活動(dòng)中跟蹤記錄下的一些視頻、圖片，讓隊(duì)員欣賞之后作出評價(jià)。在隊(duì)員不能作出評價(jià)時(shí)，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)他們關(guān)注圖片細(xì)節(jié)，然后再進(jìn)行評價(jià)。

隨后，輔導(dǎo)員又為隊(duì)員搭建起自我評價(jià)的支架，讓隊(duì)員來評價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。隊(duì)員們在他評和自評中互相建構(gòu)，提升綜合素養(yǎng)。

三、基于少先隊(duì)活動(dòng)開放的課堂搭建支架

一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課可以設(shè)置兩到三個(gè)子活動(dòng)，輔導(dǎo)員在搭建子活動(dòng)支架時(shí)要綜合考慮，把這些子活動(dòng)串聯(lián)起來，形成前后關(guān)聯(lián)的大活動(dòng)支架。少先隊(duì)活動(dòng)開放的課堂在多元支架的輔助下又具備了整合的特點(diǎn)，讓活動(dòng)設(shè)計(jì)更為合理，隊(duì)員在活動(dòng)中的收獲也是多元的、深刻的。

1.搭建開放式的支架

少先隊(duì)活動(dòng)面向孩子的全部生活世界，是一種開放性的課程。輔導(dǎo)員要考慮到活動(dòng)課程的特點(diǎn)，搭建開放式的支架，給予隊(duì)員豐富多彩的活動(dòng)體驗(yàn)，在開放的體驗(yàn)和探究中涵養(yǎng)情操[5]。

比如“親老——家庭體驗(yàn)課程”目的是讓隊(duì)員在自己的原生家庭中和爺爺奶奶親近，為爺爺奶奶做力所能及的事，表達(dá)對老人的關(guān)愛?；顒?dòng)中，輔導(dǎo)員搭建“說一說”“做一做”的支架，卻不限定說什么、做什么，給孩子自主的空間。這樣的支架就是開放的，隊(duì)員可以在家里說自己想說的話，做自己樂意做的事，只要能表達(dá)對老人的愛就可以。缺少了約束，隊(duì)員們的活動(dòng)開展得豐富多彩，有的給老人寫信，有的給老人送禮物，有的給老人洗腳……這種開放式支架激發(fā)了隊(duì)員的思考，使得活動(dòng)更加有意義。

2.搭建整合型的支架

少先隊(duì)活動(dòng)課程鼓勵(lì)把少年兒童的社會(huì)生活和個(gè)人生活作為教育資源，增強(qiáng)與家庭、學(xué)校、社區(qū)和社會(huì)單位等的持續(xù)互動(dòng)。少先隊(duì)活動(dòng)課作為一門綜合性的課程，其活動(dòng)支架也應(yīng)當(dāng)是整合性的。

在“愛心接力，雙霞同輝”紅領(lǐng)巾志愿活動(dòng)中，輔導(dǎo)員單獨(dú)為孝老、親老、敬老、愛老、習(xí)老這五項(xiàng)子活動(dòng)設(shè)計(jì)、搭建了支架，經(jīng)過整合，少先隊(duì)員在實(shí)踐中獲得了成長和更多的進(jìn)步，該活動(dòng)中探索出的多元支架也成為少先隊(duì)邁向社會(huì)的成熟模式。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊一鳴.新時(shí)代，如何開展少先隊(duì)活動(dòng)課：《少先隊(duì)活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要（2021年版）》的解讀與回應(yīng)[J].少先隊(duì)活動(dòng)，2022（04）：4-6.

[2] 盛艷，張偉平.新課改視野下的支架式教學(xué)：師生角色調(diào)適問題探討[J].教學(xué)與管理，2012（22）：21-23.

[3] 杜軍.“支架式”教學(xué)應(yīng)重視“腳手架”的搭建[J].教育理論與實(shí)踐，2005（14）：51-53.

[4] 吉海榮，王松.道德與法治教學(xué)中多元支架的搭建[J].教學(xué)與管理，2021（29）：44-46.

[5] 倪榮榮.項(xiàng)目式學(xué)習(xí)視域下的少先隊(duì)活動(dòng)課程設(shè)計(jì)[J].教學(xué)與管理，2023（02）：16-18.

［責(zé)任編輯：白文軍］