• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護中的運用探析

      2023-06-16 15:39:32孟祥蕓
      大觀 2023年4期
      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù)文化傳承

      摘 要:在歷史文化遺產(chǎn)保護中運用數(shù)字媒體技術(shù),可以特別考慮歷史文化遺產(chǎn)的保護要求及不同特點,拓展及強化保護功能,因而數(shù)字媒體技術(shù)在我國歷史文化遺產(chǎn)保護及宣傳方面發(fā)揮著重要作用。同時,數(shù)字媒體技術(shù)的引進與應(yīng)用,還能對歷史文化遺產(chǎn)進行精準分類,為各項工作的標準化開展提供便捷條件,為我國文化事業(yè)發(fā)展做出積極貢獻。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);歷史文化遺產(chǎn);文化傳承

      注:本文系2022年度省重點研發(fā)與推廣專項(軟科學(xué)研究)項目“文化科技融合背景下豫西南會館建筑藝術(shù)數(shù)字化創(chuàng)新發(fā)展研究”(222400410406)、河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“數(shù)字賦能推動豫西南會館建筑藝術(shù)文化遺產(chǎn)保護研究”(2022BYS033)階段性成果。

      隨著文化事業(yè)的發(fā)展進步,社會對于歷史文化遺產(chǎn)保護也提出了新的要求。在文化遺產(chǎn)保護工作中應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù),有利于歷史文化遺產(chǎn)的保護、修復(fù)、開發(fā)等,可以保證歷史文化遺產(chǎn)的完整性。數(shù)字媒體技術(shù)手段的應(yīng)用是對傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)保護手段的創(chuàng)新,會擴大文化遺產(chǎn)保護工作的影響范疇,在社會層面產(chǎn)生較大影響力。

      一、數(shù)字媒體技術(shù)概念與應(yīng)用價值

      隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機技術(shù)等的應(yīng)用范疇不斷擴大,我國進入“數(shù)字”時代。在此基礎(chǔ)上,重點考慮現(xiàn)代人的審美需求,進行多種活動及形式的創(chuàng)新,使受眾群體對數(shù)字媒體技術(shù)有新的認識,可以從根本上改變藝術(shù)表現(xiàn)形式,有利于培養(yǎng)及提升現(xiàn)代人的審美能力、文化素養(yǎng)等。

      數(shù)字媒體技術(shù)是信息與通信工程的專業(yè)術(shù)語,其中的概念與分析方法廣泛地應(yīng)用在通信與信息系統(tǒng)、信號與信息處理、電子與通信工程等信息技術(shù)領(lǐng)域。其中,數(shù)字媒體按時間屬性劃分可包括靜止媒體與連續(xù)媒體,按來源劃分可包括自然媒體與合成媒體,按組成結(jié)構(gòu)劃分可包括單一媒體與多媒體。數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)為藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來巨大影響,有助于擴大作品的影響范疇,并在社會層面上產(chǎn)生較大的影響力[1]。此外,數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護中也具有突出的應(yīng)用價值。與傳統(tǒng)媒體比較,數(shù)字媒體傳播較典型的特征是雙向傳播、數(shù)字化。新媒體發(fā)展背景也使數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用范疇越來越廣,能為現(xiàn)代化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供更多良好平臺,也逐漸形成了多元化藝術(shù)形態(tài)。在歷史文化遺產(chǎn)保護中應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù),有助于多方面地探究歷史遺跡,在持續(xù)創(chuàng)新的過程中改變傳統(tǒng)化、單一化的工作模式。這對各單位、工作隊伍等的專業(yè)能力提出了更高的要求。深層次地探析數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢及特點,對于考古研究持續(xù)性發(fā)展起到較強的促進作用。

      數(shù)字媒體技術(shù)所包含的內(nèi)容較多,在采集、處理數(shù)據(jù)之后可以生成聲音、視頻、圖片等信息資源,這些資源可在網(wǎng)絡(luò)中實時傳輸,有助于歷史文化遺產(chǎn)的保護與宣傳。在文物修復(fù)、復(fù)原等環(huán)節(jié)中對數(shù)字媒體技術(shù)進行應(yīng)用,可以不受原有傳統(tǒng)文物缺陷的客觀局限,以各種信息資源為基礎(chǔ),對整個歷史文物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等進行多方位呈現(xiàn),滿足珍藏品或具有特殊管理要求的文物的保護需求。這可以為觀賞者提供多元化視角,突出文化傳播功能,也可解決實體文物展示或文化傳播難點問題。

      二、我國歷史文化遺產(chǎn)研究現(xiàn)狀

      當(dāng)前我國歷史文化遺產(chǎn)的保護得到了更多領(lǐng)域的關(guān)注,相關(guān)部門結(jié)合實際情況出臺各項政策,文化遺產(chǎn)保護取得了良好成效。歷史文化遺產(chǎn)的保護強調(diào)人力、物力、財力投入的合理性,優(yōu)化保護理念,采取完善的保護措施,在持續(xù)改進、創(chuàng)新的情況下突出文化遺產(chǎn)的保護成效。

      基于新時代發(fā)展背景,數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用力度持續(xù)增大,綜合成效逐漸突出。數(shù)字媒體技術(shù)在歷史遺存數(shù)字化收集、整理、陳列等方面均具有創(chuàng)新性,擴大了歷史文化遺產(chǎn)的影響范疇,有利于歷史文化遺產(chǎn)的宣傳與保護[2]。

      例如“古代壁畫臨摹與保護研究”項目開展就可以應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù),對古代壁畫進行臨摹、復(fù)制,遵循規(guī)范性保護原則,保證文化遺產(chǎn)的完整性與真實性。

      此外,歷史文化遺產(chǎn)的保護在實踐階段強調(diào)多種技術(shù)手段的綜合應(yīng)用。故宮博物院在與IBM合作過程中就應(yīng)用了三維成像技術(shù)、虛擬在線技術(shù)等,完善“虛擬故宮”的制作項目,并在網(wǎng)絡(luò)上進行大力宣傳,擴大影響范圍,吸引了更多群體的關(guān)注與探析。人們只需在客戶端就能多角度地欣賞故宮建筑、文物等,同時,還能根據(jù)自身的喜好或需求選擇角色扮演的方式“穿越”到古代,親身體驗故宮的生活,進一步增強體驗感,從而在特殊的氛圍及條件下對歷史文化產(chǎn)生更加深刻的理解。

      此外,隨著數(shù)字化、信息化的飛速發(fā)展,人們進入全新時代。在這種時代背景下,相關(guān)人員能夠多渠道探析歷史文化,以認真的工作態(tài)度做好歷史文化遺產(chǎn)保護工作[3]。數(shù)字媒體技術(shù)手段的應(yīng)用,為歷史文化遺產(chǎn)的處理、保護、傳播、弘揚提供了便捷條件,也有助于強化基層群眾的保護意識與能力,突出歷史文化遺產(chǎn)保護工作的重要性;有利于完善歷史文化遺產(chǎn)保護體系,在實踐階段推動歷史文化遺產(chǎn)保護、傳播、開發(fā)、利用等工作標準化開展。

      三、數(shù)字媒體技術(shù)對歷史文化遺產(chǎn)保護的影響

      (一)強化工作人員的保護意識與能力

      數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護工作中的應(yīng)用,既能全面分析歷史文化遺產(chǎn)的保護要點,還能為工作人員提供便利,考驗工作人員的專業(yè)能力及素養(yǎng),使之結(jié)合自身工作內(nèi)容與職責(zé),多方面探析歷史文化遺產(chǎn)保護要點,從而具有較強的使命感。工作人員對于歷史文化遺產(chǎn)保護的重要性一般具有較深的認識,在自我管理的過程中還能高效落實歷史文化遺產(chǎn)保護工作的管理計劃,在動態(tài)化監(jiān)管與執(zhí)行的過程中為后續(xù)工作的開展奠定良好基礎(chǔ)[4]。數(shù)字媒體技術(shù)的正確應(yīng)用,能改變傳統(tǒng)的工作模式,使得相關(guān)工作人員時刻注重自身的行為規(guī)范,持續(xù)提升責(zé)任意識與專業(yè)能力,從而擴大歷史文化遺產(chǎn)的影響范疇,明確傳承及弘揚目標。

      (二)持續(xù)加大歷史文化遺產(chǎn)保護力度

      數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用對于歷史文化遺產(chǎn)的保護具有重要的積極作用,可以為歷史文化遺產(chǎn)的修復(fù)、還原、開發(fā)、利用等提供良好的基礎(chǔ)條件[5]。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用還可以促使工作人員探究各階段歷史文化遺產(chǎn)的保護情況,主動優(yōu)化工作理念,使之在自身能力及素養(yǎng)提升的同時提高歷史文化遺產(chǎn)的維護水平。

      (三)規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護行為

      考慮到歷史文化遺產(chǎn)保護工作的特殊性,相關(guān)部門除出臺相關(guān)政策外,還會格外注重政策的落實,強調(diào)基礎(chǔ)保護條件的持續(xù)完善。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用可以提升相關(guān)工作人員的素養(yǎng),強化其責(zé)任意識,使之主動學(xué)習(xí)新技術(shù)、新理念、新模式,有助于優(yōu)秀人才的培養(yǎng),為歷史文化遺產(chǎn)保護工作質(zhì)量的提升提供便捷條件,使得各項工作開展目標明確、條件完善。這有利于規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護行為,促進相關(guān)問題的高效處理,針對不同崗位的工作內(nèi)容與職責(zé)合理配備人員,也有助于人才綜合能力的發(fā)揮。

      四、數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用

      數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用,是對現(xiàn)階段各項科技手段的綜合應(yīng)用,能夠突出應(yīng)用成效,做好保護工作開展過程中各項信息數(shù)據(jù)的記錄工作,依據(jù)最終的數(shù)據(jù)提出歷史文化遺產(chǎn)保護策略,遵循細致化、精準化原則開展保護工作[6]。同時,數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護階段的應(yīng)用還能突出因地制宜的保護原則,從歷史文化遺產(chǎn)的藝術(shù)特征入手,探析不同地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)的保護要點及不同特點,降低具體保護工作的實踐難度,持續(xù)擴大數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用范疇。

      (一)文化遺產(chǎn)模擬還原

      應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)對歷史文化遺產(chǎn)進行模擬還原,便于對各階段遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的搜集與整理,可在各項條件持續(xù)完善的情況下,最大程度地還原文物出土?xí)r的具體場景及狀態(tài)。再加上我國大部分歷史文化遺產(chǎn)都具有悠久的歷史,會受到人為因素、地理因素、自然因素等的影響,從而受到不同程度的破壞。這些影響因素較多,增大了歷史文化遺產(chǎn)保護難度,導(dǎo)致關(guān)鍵信息的完整性得不到保證。因此,應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)對歷史文化遺產(chǎn)進行模擬還原,有利于突出數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用價值,最大程度地還原歷史文化遺產(chǎn)的真實狀況,便于后續(xù)對歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)與利用。

      (二)歷史文物還原及修復(fù)

      當(dāng)前,數(shù)字媒體技術(shù)在我國歷史文化還原及修復(fù)中的應(yīng)用,為稀有歷史文化遺產(chǎn)的保存提供了重要條件。不少文物已經(jīng)在地下埋藏了數(shù)百年甚至數(shù)千年,在發(fā)掘時已經(jīng)磨損嚴重。因此,綜合應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)手段,對已經(jīng)存在缺陷的歷史文化遺產(chǎn)進行高效修復(fù),也有利于傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚[7]。

      計算機技術(shù)的應(yīng)用,在歷史文化遺產(chǎn)保護方面發(fā)揮較強的輔助作用;通過精準獲取需要被還原或修復(fù)的遺產(chǎn)的各項數(shù)據(jù),可以構(gòu)建三維模型,精準還原文物。因此,現(xiàn)代化技術(shù)手段的應(yīng)用能提高我國歷史文化遺產(chǎn)的保護水平,同時為各相關(guān)部門的保護、開發(fā)、利用等工作的標準化開展提供便捷條件。

      (三)數(shù)字博物館構(gòu)建

      數(shù)字博物館的構(gòu)建,是在相關(guān)部門的大力支持下,通過對數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用,開展歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的采集、保存等工作,從而使得人們足不出戶就能在家“逛博物館”。數(shù)字博物館的構(gòu)建也能為考古人員、研究人員等提供可靠數(shù)據(jù),并對較珍貴的資料進行系統(tǒng)化管理,創(chuàng)建智能化數(shù)據(jù)庫,能滿足海量數(shù)據(jù)存儲需求。同時,為歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、開發(fā)、管理、利用等奠定良好基礎(chǔ)。

      綜上所述,了解數(shù)字媒體技術(shù)對歷史文化遺產(chǎn)保護的影響,既能強化工作人員的保護意識與能力,又可以持續(xù)增強歷史文化遺產(chǎn)保護力度,并規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護行為。同時,數(shù)字媒體技術(shù)還能應(yīng)用于歷史文化遺產(chǎn)模擬、還原、修復(fù)以及數(shù)字博物館構(gòu)建等,提高歷史文化遺產(chǎn)保護成效與技術(shù)水平,改變傳統(tǒng)的歷史文化遺產(chǎn)保護工作模式及方法,還能保證各項技術(shù)手段高效融合,提升歷史文化遺產(chǎn)保護工作水平。

      五、數(shù)字媒體技術(shù)在歷史文化遺產(chǎn)保護中應(yīng)用應(yīng)注意的問題

      數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展前景良好,現(xiàn)階段在歷史文化遺產(chǎn)保護中高效應(yīng)用,并取得了顯著成效,引起更多領(lǐng)域的關(guān)注。尤其是各地區(qū)博物館,會在內(nèi)部管理階段主動創(chuàng)新,以歷史文化遺產(chǎn)保護為核心目標。關(guān)于數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用可以從三方面重點分析。

      第一,加大對復(fù)合型歷史文化遺產(chǎn)保護人才的培育力度,結(jié)合工作內(nèi)容合理配置人力,既能提高人力資源利用率,又可確保人員對歷史文化遺產(chǎn)保護要點、數(shù)字媒體技術(shù)優(yōu)勢等內(nèi)容全面掌握。保護人員在實踐作業(yè)階段對數(shù)字媒體技術(shù)的綜合應(yīng)用,可以改變傳統(tǒng)的工作模式,取得良好成效。此外,可以落實激勵機制、晉升機制等,吸引更多人才自主參與,為歷史文化遺產(chǎn)保護隊伍的組建及結(jié)構(gòu)優(yōu)化提供可靠條件,為歷史文化遺產(chǎn)保護工作提供最有力的支撐。

      第二,建立豐富的保護庫。各區(qū)域歷史文化遺產(chǎn)類別較多,不同歷史文化遺產(chǎn)的特點不同,保護策略也就不同。因此,還需借助數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢建立個性化、智能化數(shù)字資源庫。這不僅有利于對歷史文化遺產(chǎn)的保護,還能深度融合不同區(qū)域、不同時期的民族文化特色,豐富歷史文化資源,在新時代背景下促進傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

      第三,構(gòu)建與完善歷史文化遺產(chǎn)交流平臺。以視頻、圖片、文字等形式將歷史文化遺產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容呈現(xiàn)在交流平臺上,便于更多人理解與交流歷史知識,使歷史文化遺產(chǎn)保護及傳播體系更豐富、立體,使多方主體合力,全方位支持歷史文化遺產(chǎn)保護工作。

      參考文獻:

      [1]鄧麗坤.北海文化遺產(chǎn)保護的數(shù)媒技術(shù)應(yīng)用路徑探索[J].互聯(lián)網(wǎng)周刊,2022(14):46-48.

      [2]鄭亞鵬.基于數(shù)字賦能的山東運河原生村落文化遺產(chǎn)保護與傳承研究[J].棗莊學(xué)院學(xué)報,2022(4):44-48.

      [3]周娟娟.數(shù)字技術(shù)賦能文化遺產(chǎn)的保護傳承與發(fā)展[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2022(3):8-12.

      [4]劉春輝.數(shù)字媒體藝術(shù)在非遺文化傳承中的應(yīng)用與發(fā)展[J].文化產(chǎn)業(yè),2022(4):13-15.

      [5]杜若飛.基于數(shù)字技術(shù)的中國文化遺產(chǎn)保護與傳播:以敦煌莫高窟為例[J].科技與創(chuàng)新,2022(1):114-117.

      [6]張佳欣,楊帆.洛陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承與創(chuàng)意開發(fā)[J].美與時代(上),2021(2):29-30.

      [7]周世明.數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式在歷史文化遺產(chǎn)中的應(yīng)用[J].衛(wèi)星電視與寬帶多媒體,2020(8):85-86.

      作者簡介:

      孟祥蕓,碩士,南陽理工學(xué)院副教授,研究方向為數(shù)字媒體藝術(shù)、建筑設(shè)計。

      猜你喜歡
      數(shù)字媒體技術(shù)文化傳承
      數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)VR虛擬現(xiàn)實方向人才培養(yǎng)模式的研究
      數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的創(chuàng)新運用
      談微紀錄片《了不起的匠人》的幾點啟示
      今傳媒(2016年10期)2016-11-22 12:50:26
      試論如何在古代漢語教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化
      中國大學(xué)生計算機設(shè)計大賽參賽經(jīng)驗與總結(jié)
      計算機教育(2016年7期)2016-11-10 08:43:03
      數(shù)字媒體技術(shù)課程體系及實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計
      計算機教育(2016年7期)2016-11-10 08:34:14
      關(guān)于傳統(tǒng)戲劇文化傳承的思考
      戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 21:49:03
      淺談大學(xué)校園設(shè)計中的文化傳承意義
      人間(2016年26期)2016-11-03 17:58:50
      文化傳承視野下的獨立學(xué)院思想政治教育實效性探究
      中國市場(2016年36期)2016-10-19 04:59:10
      基于產(chǎn)業(yè)需求的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究
      松阳县| 黄平县| 泸水县| 德化县| 綦江县| 永善县| 安西县| 平乐县| 聊城市| 黄梅县| 遵义县| 大英县| 桂阳县| 广汉市| 九龙坡区| 东莞市| 万盛区| 闽清县| 沽源县| 土默特左旗| 南靖县| 汪清县| 通辽市| 抚顺县| 奇台县| 贡山| 油尖旺区| 平遥县| 西安市| 安福县| 定州市| 肇庆市| 河北区| 东兴市| 定兴县| 通城县| 绵阳市| 通榆县| 台南市| 潼南县| 宾阳县|