徐晶晶

［摘 ? ? ? ? ? 要］ ?大學(xué)生的外語自主學(xué)習(xí)能力是指“在形成外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，大學(xué)生順利完成外語學(xué)習(xí)任務(wù)的心理特征的總和”。西方學(xué)者認(rèn)為，它等同于自由主義意義上的自主學(xué)習(xí)，但是我國學(xué)者卻對其有完全不同的解釋，認(rèn)為其包含了學(xué)習(xí)外語知識的積極性、能動性和創(chuàng)造性。按照新文科理念探討外語自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵、起源及其理論依據(jù)，強(qiáng)調(diào)在高校培養(yǎng)大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力的必要性，指出培養(yǎng)大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力所面臨的困難與挑戰(zhàn)，對于高質(zhì)量建構(gòu)以學(xué)生為中心的新文科理念有重要的實(shí)踐意義。

［關(guān) ? ?鍵 ? 詞］ ?自主學(xué)習(xí)能力；高校外語教學(xué)；理論依據(jù)；現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

［中圖分類號］ ?G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號］ ?2096-0603（2023）07-0169-04

學(xué)習(xí)是因經(jīng)驗(yàn)獲得而引起的心理上和行為上發(fā)生變化的過程，這種變化本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)的形成，標(biāo)志是自主學(xué)習(xí)能力的形成。自主學(xué)習(xí)能力在新文科理念中表達(dá)為以學(xué)生為中心高質(zhì)量發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極性、能動性和創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)者的自主性已被廣泛研究，并仍在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中討論。例如，霍萊茨將自主學(xué)習(xí)定義為“負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)的能力”。利特爾伍德總結(jié)了自主學(xué)習(xí)的兩個(gè)核心特征：學(xué)習(xí)者應(yīng)該對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并為課后繼續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，教師應(yīng)該將自己的權(quán)利轉(zhuǎn)移給學(xué)生，以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)。埃施澄清了自主學(xué)習(xí)即沒有教師就無法學(xué)習(xí)，或者無法一勞永逸。在這些激烈的討論中，有各種各樣關(guān)于推廣自主學(xué)習(xí)的聲音。對批評者來說，自主性是一個(gè)理想主義目標(biāo)，它的倡導(dǎo)偏離了語言教學(xué)的本質(zhì)；對支持者來說，自主學(xué)習(xí)不僅是有效學(xué)習(xí)語言的前提，也是終身學(xué)習(xí)的必要技能。

在高等教育中推廣自主學(xué)習(xí)是必要的，原因如下：從個(gè)人角度來看，自己做決定而不是聽從別人的命令是一項(xiàng)個(gè)人權(quán)利；從心理學(xué)的角度來看，當(dāng)學(xué)生積極地掌控自己的學(xué)習(xí)時(shí)，他們可以學(xué)得更好；從經(jīng)濟(jì)角度來看，社會沒有足夠的資源來滿足每個(gè)人的需求，每個(gè)人都有責(zé)任掌控自己的生活。自20世紀(jì)80年代初以來，自主學(xué)習(xí)在我國英語教學(xué)中逐漸發(fā)展并被廣泛接受?；谏鲜霰尘埃疚脑噲D回答如下問題：為什么應(yīng)該在我國高校外語教學(xué)中重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)？

一、新文科視域下大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵

2020年11月3日，我國在山東大學(xué)發(fā)布了新時(shí)代新文科建設(shè)重要引領(lǐng)性文件《新文科建設(shè)宣言》，為新時(shí)代我國文科教育的創(chuàng)新發(fā)展指明了道路。其核心要義是培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自豪感、自主性，形成民族文化的主陣地。同時(shí)提出了新文科建設(shè)“守正創(chuàng)新、價(jià)值引領(lǐng)、分類推進(jìn)”的三個(gè)原則。如何在大學(xué)生外語學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)成為外語學(xué)科貫徹新文科理念的重要措施。新文科理念中，以學(xué)生為中心、結(jié)構(gòu)導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)的理念，就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)理念，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這是新文科視域下大學(xué)生外語學(xué)習(xí)的基本要求。大學(xué)生的外語學(xué)習(xí)任務(wù)是大學(xué)生公共外語、大學(xué)生專業(yè)外語和大學(xué)生學(xué)術(shù)外語。大學(xué)生公共外語是大學(xué)的公共基礎(chǔ)課程，是和初中英語、高中英語聯(lián)系緊密的外語知識和外語技能，是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)形成的外語教學(xué)體系。它對大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要求是綜合性的，需在聽、說、讀、寫、譯方面達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)；大學(xué)生專業(yè)外語是大學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，有些大學(xué)定性為選修課程，是經(jīng)過基礎(chǔ)英語學(xué)習(xí)后，和本專業(yè)相關(guān)的語言學(xué)習(xí)，主要側(cè)重于專業(yè)的閱讀理解、翻譯、聽說和寫作；大學(xué)生學(xué)術(shù)英語雖是按照選修課的性質(zhì)設(shè)置，但它是大學(xué)生外語教學(xué)的高階要求，既是外語學(xué)習(xí)，又是專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要求是無障礙閱讀本專業(yè)外語文獻(xiàn)，翻譯本專業(yè)的外語文獻(xiàn)，寫作本專業(yè)外語論文，具備一定的學(xué)術(shù)交流能力，為本專業(yè)的國際化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要完成大學(xué)生外語學(xué)習(xí)任務(wù)，必須探討大學(xué)生外語學(xué)習(xí)能力。

大學(xué)生外語學(xué)習(xí)能力是大學(xué)生處理外語學(xué)習(xí)過程中存在的問題時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征的綜合。對大學(xué)生而言，外語學(xué)習(xí)能力表現(xiàn)出的最大特征是自主性特征，也就是說，大學(xué)生要根據(jù)自己所學(xué)專業(yè)的要求，建立自己學(xué)習(xí)外語知識的體系，自立、自為、自律地獲取外語知識的能力，這種能力是學(xué)習(xí)外語的綜合能力。外在表現(xiàn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)外語時(shí)強(qiáng)烈的求知欲、外語學(xué)習(xí)興趣、良好的外語學(xué)習(xí)習(xí)慣、科學(xué)的外語學(xué)習(xí)方法、遇到外語學(xué)習(xí)困難時(shí)良好的意志和學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理特征。通過外語自主學(xué)習(xí)，大學(xué)生學(xué)會探索外語知識，掌握不同類型外語課程的要求，形成外語學(xué)習(xí)能力，同時(shí)，伴隨著良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)?！白灾鳌弊畛跏且粋€(gè)用于政治領(lǐng)域的術(shù)語，在古希臘語中代表權(quán)力和控制。自主由兩部分組成：“autos”表示“自我”，而“nomos”表示“規(guī)則或法律”，這意味著古希臘不受外界干涉的自主能力，而“學(xué)習(xí)自主性”一般意義上是指學(xué)習(xí)者“控制自己學(xué)習(xí)的能力”。在這個(gè)定義中，“能力”是指學(xué)生有潛力做的事情，而不是形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣；“控制學(xué)習(xí)的能力”不僅指控制學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方式，還需要監(jiān)控學(xué)習(xí)過程與個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的聯(lián)系。自主學(xué)習(xí)者的一個(gè)基本特征是他們積極參與學(xué)習(xí)并控制自己的學(xué)習(xí)過程。作為一個(gè)西方概念，學(xué)習(xí)者自主能力的培養(yǎng)并不是不加批判地引入中國。自主學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)與特定學(xué)習(xí)環(huán)境中不同個(gè)體的特征相匹配。自主學(xué)習(xí)在中國的發(fā)生和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的動態(tài)過程。

自主學(xué)習(xí)概念引入我國后，在中國學(xué)術(shù)界引起了熱烈討論。我國學(xué)生渴望并需要這種自主能力，同時(shí)教育部承認(rèn)自主學(xué)習(xí)能力在教育中的重要性。自主學(xué)習(xí)最早是從西方引入的一個(gè)概念，是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的一個(gè)基本要素。雖然自主學(xué)習(xí)是一個(gè)借來的概念，但它起源于中國傳統(tǒng)文化。例如，“授人以魚，不如授人以漁”，這句話不僅強(qiáng)調(diào)了提高教學(xué)質(zhì)量的重要性，也為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備。陶行知是受西方文化影響的中國著名的教育家，他首次將自主學(xué)習(xí)引入我國。他認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過組建學(xué)生會來管理自己的學(xué)習(xí)。這樣做有利于學(xué)生“加強(qiáng)自學(xué)、實(shí)踐民主、發(fā)展道德、提高自律能力”。

自21世紀(jì)初以來，自主學(xué)習(xí)能力在我國現(xiàn)代教育中被普遍接受，并在學(xué)術(shù)界得到廣泛研究。例如，余文森解釋了自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵組成部分是以學(xué)習(xí)者為導(dǎo)向，可以從四個(gè)方面進(jìn)行闡述：學(xué)生的積極參與、獨(dú)立學(xué)習(xí)技能、滿足個(gè)人需求和全人教育。除了概念性討論之外，調(diào)查我國學(xué)習(xí)者和教師對自主學(xué)習(xí)的實(shí)證研究也逐漸增多。然而，并不是每個(gè)學(xué)者都對自主學(xué)習(xí)持樂觀態(tài)度。陳東純認(rèn)為，在中國的英語教學(xué)環(huán)境中，如果不考慮教育現(xiàn)實(shí)，盲目采納西方的概念，反對傳統(tǒng)教學(xué)，這是危險(xiǎn)的。

對自主學(xué)習(xí)的熱烈討論不僅體現(xiàn)在教育哲學(xué)上，也體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。英語是我國大學(xué)教育的一門必修課，教育部在《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中要求“英語教學(xué)的改革目標(biāo)之一是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力”，推廣自主學(xué)習(xí)也被寫入基礎(chǔ)教育改革綱要?；魻査固氐掠?009年在北京進(jìn)行了一項(xiàng)研究，探討高中教師和學(xué)生對自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。結(jié)果表明，學(xué)生對單純的應(yīng)試教育的不滿程度越來越高，受訪者普遍表現(xiàn)出培養(yǎng)自主能力的熱情。但是盡管教師愿意采用自主學(xué)習(xí)作為教學(xué)原則，但他們的教學(xué)實(shí)踐受到各種因素的限制，如高考壓力、家長的傳統(tǒng)期望、固定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱等。

總之，學(xué)習(xí)者需要自主學(xué)習(xí)的技能，他們需要這種能力來構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)和控制自己的生活，而不是毫無疑問地接受父母、學(xué)?；蛏鐣陌才?。但自主學(xué)習(xí)的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，同時(shí)受到多種因素的影響。在我國英語學(xué)習(xí)環(huán)境中逐漸接受自主學(xué)習(xí)時(shí)，必須牢記“向西方學(xué)習(xí)有用的思想”和“全盤西化”之間的差異。

二、新文科視域下大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力的理論依據(jù)

第一，外語自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)存在心理學(xué)依據(jù)。從學(xué)習(xí)的定義中，我們可以分析出，學(xué)習(xí)是因?yàn)樽陨斫?jīng)驗(yàn)的獲得而引起的思想、行為和品德上的持久的變化。學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的變化，任何對學(xué)習(xí)解讀的理論，都會不同程度地強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)獲得的自主性。認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得的過程，行為主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得行為，人本主義強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)意義，從潛能、興趣、自我實(shí)現(xiàn)等方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對于人成長的意義。在自主學(xué)習(xí)領(lǐng)域，對大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力影響最大的應(yīng)當(dāng)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義是在認(rèn)知主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的學(xué)習(xí)理論，它對大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力的貢獻(xiàn)在于：學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)依賴于自身的經(jīng)驗(yàn)背景，學(xué)習(xí)的目的即在現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)出新經(jīng)驗(yàn)的增長點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)性特征、互動性特征和情境性特征。學(xué)習(xí)方法是同化和順應(yīng)。建構(gòu)主義認(rèn)為知識是通過經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建的，并且對每個(gè)人來說都是獨(dú)一無二的。在眾多理論中，喬治·凱利的個(gè)人建構(gòu)理論是最有影響力的理論之一。正如Kelly所解釋的：“人們通過自己創(chuàng)造的透明模板來觀察自己的世界，然后試圖適應(yīng)構(gòu)成世界的現(xiàn)實(shí)。”換句話說，個(gè)體學(xué)習(xí)者有自己的個(gè)人知識建構(gòu)，但它處于發(fā)展過程中。當(dāng)他們體驗(yàn)新世界時(shí)，新信息要么增加了他們現(xiàn)有的個(gè)人建構(gòu)，要么與之相矛盾，而新知識的吸收或?qū)W習(xí)困難的克服是一個(gè)基于發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者需要教師的幫助，然后他們將逐步控制這些心理過程。因此，知識無法傳授，只能由學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)，甚至學(xué)校知識也可以呈現(xiàn)和記憶，但也很容易忘記。

第二，該能力的發(fā)展離不開科技發(fā)展的支持。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)可以為學(xué)習(xí)者提供足夠的學(xué)習(xí)資源，讓他們能夠自主學(xué)習(xí)并指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)過程。WBLL（基于網(wǎng)絡(luò)的語言學(xué)習(xí)），也被稱為在線學(xué)習(xí)或電子學(xué)習(xí)，是指在互聯(lián)網(wǎng)上隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。它具有“靈活性、快速性和有效性”的特點(diǎn)，特別有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。Ankan和Bakla將WBLL應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，通過鼓勵學(xué)生在博客上用英語寫作，對培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了調(diào)查。可以隨時(shí)隨地在博客上寫任何東西，他們可以在輕松自由的環(huán)境中接受同齡人和教師的評論。結(jié)果表明，學(xué)習(xí)者參與這項(xiàng)活動的積極性很高，但受使用技術(shù)或語言能力局限性的影響，這突出了教師在需要時(shí)提供幫助的重要性。在我國，英語教學(xué)將不再受時(shí)間和空間的限制，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)將通過使用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來發(fā)展。但該理論的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用也存在一些問題，如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不完善、對學(xué)生自我控制的要求較高或在線互動受限等問題?；ヂ?lián)網(wǎng)確實(shí)可以提供大量信息，這些信息可能是足夠的學(xué)習(xí)資源，也可能是學(xué)習(xí)者不必要的負(fù)擔(dān)。因此，基于網(wǎng)絡(luò)的語言學(xué)習(xí)需要高度自律和在線技術(shù)來處理相關(guān)信息。同時(shí)，語言學(xué)習(xí)的目的是交流，但自主學(xué)習(xí)并不意味著沒有教師就可以學(xué)習(xí)。因此，網(wǎng)絡(luò)的便利性帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這對教師使用互聯(lián)網(wǎng)輔助教學(xué)提出了更高的要求。

第三，培養(yǎng)大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。經(jīng)濟(jì)上的當(dāng)務(wù)之急往往是以低成本滿足復(fù)雜的教育需求。我國在1978年將經(jīng)濟(jì)發(fā)展列為優(yōu)先事項(xiàng)并實(shí)施了對外開放政策。物質(zhì)消費(fèi)日益普及，私營企業(yè)蓬勃發(fā)展。人們越來越相信通過個(gè)人努力可以取得成功。在全球化時(shí)代，雙語或多語言能力往往意味著有更多更好的就業(yè)機(jī)會。但社會并沒有足夠的資源來滿足每個(gè)學(xué)生的需求，在這個(gè)快速變化的世界中，英語教師傳授一門語言的所有知識是不可行的。因此，學(xué)習(xí)者應(yīng)該對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的社會。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國的教育政策逐漸為個(gè)人提供了更公平的機(jī)會和選擇自由。我國高考于1978年恢復(fù)，其目的在于更好地利用人力資源促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增加平等機(jī)會的雙重目的。1985年實(shí)施的九年義務(wù)教育制度使每個(gè)學(xué)齡兒童都有平等的受教育機(jī)會。2001年，基礎(chǔ)教育課程首次明確提到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的重要性。2007年提出了發(fā)展自主學(xué)習(xí)的具體措施：“應(yīng)該鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上做出積極的選擇。例如，選擇適合學(xué)生水平的英語材料，在學(xué)習(xí)過程中接受指導(dǎo)，他們的自主學(xué)習(xí)能力將逐步提高?！蔽覈慕逃哒谥饾u從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從傳授書本知識到培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

三、培養(yǎng)高校學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力所面臨的挑戰(zhàn)

雖然有必要從不同的理論角度來看待自主學(xué)習(xí)，但在真實(shí)的教育環(huán)境中，我國的教育正在適應(yīng)上述經(jīng)濟(jì)、社會和政治趨勢。因此，本環(huán)節(jié)將說明在我國外語學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力可能面臨的挑戰(zhàn)。

首先，外語自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)應(yīng)該考慮實(shí)際的教學(xué)背景。教育者應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會、經(jīng)濟(jì)和文化因素，具體且實(shí)際加以考量。例如，我國高等教育的目的之一是培養(yǎng)知識豐富、能力強(qiáng)的高層次復(fù)合型人才。從該角度思考，自主學(xué)習(xí)不應(yīng)該也不是我國高等教育改革的唯一目標(biāo)，它應(yīng)該與其他教育目標(biāo)相結(jié)合。

其次，教師對外語自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識深刻地影響著他們的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)也影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會。例如，曹盛華將自主學(xué)習(xí)解釋為尊重學(xué)生的主體地位。在教師的監(jiān)督下，學(xué)生可以積極參與課堂管理，如監(jiān)控學(xué)生出勤情況、檢查學(xué)生的作業(yè)和布置教室。換言之，承擔(dān)責(zé)任意味著學(xué)習(xí)者可以決定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇材料和方法，并評估學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。相關(guān)的教師培訓(xùn)計(jì)劃可以提高教師對這一概念的理解。只有教師對這一概念有了明確的認(rèn)識，學(xué)生的自主性才能真正得到發(fā)展。

但是，教師的信念并不是影響外語自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的唯一因素。王穎探討了中國大學(xué)英語教師對自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。受訪者表示，他們自主學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐受到不同因素的負(fù)面影響，例如，學(xué)生的態(tài)度和學(xué)習(xí)技能、家長對教師的傳統(tǒng)期望、固定的課程和教材，甚至中國傳統(tǒng)文化的影響。其他一些因素也會影響學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。例如，高中和大學(xué)教育之間的銜接問題，即自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展作為教育理念主要是在大學(xué)中倡導(dǎo)，但中小學(xué)教育仍然是以考試為導(dǎo)向。

盡管我國的傳統(tǒng)教育與西方不同，在我國推廣自主學(xué)習(xí)存在挑戰(zhàn)，但學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步發(fā)展是不可阻擋的趨勢。從個(gè)體的角度來看，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)符合學(xué)習(xí)者的心理和認(rèn)知過程，自主學(xué)習(xí)提高了終身學(xué)習(xí)能力；從一個(gè)國家的角度來看，發(fā)展自主學(xué)習(xí)鼓勵公民對自己的生活負(fù)責(zé)，這有利于經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；從全球化的角度來看，個(gè)人自主學(xué)習(xí)意識的提高將提高公民的整體素質(zhì)、國家的軟實(shí)力和我國的國際競爭力。

四、大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略

大學(xué)生已經(jīng)形成了自身的外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在其現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，形成新的外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。大學(xué)生外語學(xué)習(xí)策略包括外語學(xué)習(xí)數(shù)字化平臺建設(shè)策略、教師輔助引導(dǎo)策略、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的分享策略。

首先，大學(xué)生自主學(xué)習(xí)外語學(xué)習(xí)數(shù)字化平臺的建設(shè)策略。隨著數(shù)字中國戰(zhàn)略的推進(jìn)，對大學(xué)生學(xué)習(xí)外語而言，需要建設(shè)符合公共外語、專業(yè)外語、學(xué)術(shù)外語的數(shù)字化的資源庫，這是大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)的載體和平臺。需要建設(shè)課程學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、自主學(xué)習(xí)過程監(jiān)督、測評和評價(jià)體系。通過互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維動畫等形式建構(gòu)學(xué)習(xí)社群，支持大學(xué)生自主學(xué)習(xí)外語。

其次，大學(xué)生外語學(xué)習(xí)教師輔助引導(dǎo)策略。按照建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)策略，對大學(xué)生外語學(xué)習(xí)而言，自身需要對學(xué)習(xí)內(nèi)容科學(xué)地按照外語結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解，建構(gòu)概念框架，為建構(gòu)支架奠定基礎(chǔ)。這個(gè)支架是學(xué)生的自主行為，在遇到困難時(shí)，教師適時(shí)、適當(dāng)、適量地給學(xué)生以支持和幫助。建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的支架式學(xué)習(xí)、拋錨式學(xué)習(xí)、問題式學(xué)習(xí)和情景式學(xué)習(xí)都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，教師的身份只是在學(xué)生學(xué)習(xí)困難時(shí)的指點(diǎn)和幫助，強(qiáng)調(diào)了教師的輔助角色。

最后，大學(xué)生外語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)分享策略。在大學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)過程中，除了自身獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)外，還有小組學(xué)習(xí)和學(xué)科競賽等方式來展示外語自主學(xué)習(xí)能力。小組學(xué)習(xí)能夠激發(fā)大學(xué)生外語學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，發(fā)掘?qū)W生的外語思維。本著公平、公正的原則，每組分配5～6人，明確主題，選擇組長，展開討論。在小組學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。在小組學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生充分地獨(dú)立思考，在討論中才能充分地分享和展示，出現(xiàn)爭論，達(dá)成共識，形成新的經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)外語小組學(xué)習(xí)中，需要及時(shí)評價(jià)，包括學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師總評，這些都能提高大學(xué)生的外語自學(xué)能力。評價(jià)是對學(xué)生付出外語學(xué)習(xí)勞動的價(jià)值判斷，對于學(xué)生外語學(xué)習(xí)自主能力的提高有著積極的促進(jìn)作用。

在未來的研究中，值得進(jìn)一步思考的一些問題有：如何探索適合我國學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)模式？在教育改革過程中，如何平衡自主學(xué)習(xí)的發(fā)展和其他教育目標(biāo)？如何在教學(xué)實(shí)踐中更好地應(yīng)用自主學(xué)習(xí)？如何評估學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，又如何確保該能力可持續(xù)發(fā)展？

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◎編輯 尹 軍