朱小林 王子群

摘 要：大學(xué)英語(yǔ)課程思政的開展是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的具體體現(xiàn)。大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)要從“提高語(yǔ)言能力、傳授英語(yǔ)知識(shí)”“實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、擴(kuò)充教學(xué)資源”等幾個(gè)方面綜合考慮。本文圍繞大學(xué)英語(yǔ)課程思政展開研究，闡述了大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)施的必要性，分析了當(dāng)下實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政的困境，并針對(duì)困境提出一系列創(chuàng)新思路，如切實(shí)提升大學(xué)英語(yǔ)教師的課程思政意識(shí)、科學(xué)設(shè)置英語(yǔ)教材和課程等，以期提升大學(xué)英語(yǔ)課程思政成效。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；課程思政；發(fā)展困境；創(chuàng)新思路

作者簡(jiǎn)介：朱小林（1986.08-），女，四川南充人，伊犁師范大學(xué)，講師，碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)，跨文化交際；王子群（1986.05-），男，山東聊城人，伊犁師范大學(xué)，碩士研究生，研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、研究背景

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。教育部印發(fā)的《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(jiàn)》中提出，堅(jiān)持知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，充分發(fā)掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源。教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容。這一綱要還提出，公共基礎(chǔ)課程要注重在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

二、課程思政的內(nèi)涵

高校學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)建設(shè)者和接班人，必須德才兼?zhèn)?、敢于?dān)當(dāng)，擁有這些品質(zhì)的關(guān)鍵在于思想政治修養(yǎng)的提升。長(zhǎng)期以來(lái)，高校德育教育主要由思政理論課承擔(dān)。隨著課程思政建設(shè)的實(shí)施，各類課程教學(xué)中均應(yīng)該融入思政教育。課程思政就是圍繞將知識(shí)探究和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的課程目標(biāo)，深入發(fā)掘各類課程中的思想政治教育元素和資源，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，把思想政治理論知識(shí)、價(jià)值理念、精神追求等潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入各門課程中，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。

三、實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政的必要性

大學(xué)英語(yǔ)課的作為大學(xué)通識(shí)課程，具有跨度大、學(xué)時(shí)長(zhǎng)、覆蓋面廣等特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，大部分教師主要關(guān)注學(xué)生對(duì)課文的理解與掌握，注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的塑造，缺少思政教育的主動(dòng)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，容易受到西方價(jià)值觀的影響，一些學(xué)生迷戀西方文化，理想信念有所動(dòng)搖，因此，實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政對(duì)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的人才是極其必要的。將大學(xué)英語(yǔ)課程作為立德樹人的有效載體，大學(xué)英語(yǔ)課程思政能有效提升大學(xué)生的政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和文化自信，幫助學(xué)生全面客觀地認(rèn)識(shí)了解中國(guó)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入學(xué)生內(nèi)心，使學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。

四、大學(xué)英語(yǔ)課程思政發(fā)展困境

（一）大學(xué)英語(yǔ)課程思政的有效實(shí)施難以保證

大學(xué)英語(yǔ)課程以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力為主，對(duì)思政教育涉及很少。近年來(lái)，隨著教育改革的推進(jìn)和課程思政的提出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的思政元素開始增多，但由于推行時(shí)間較短，課程思政的成效還不明顯。教師的課程思政意識(shí)整體相對(duì)薄弱，認(rèn)為思想政治教育是思政課教師的職責(zé)，不是英語(yǔ)教師的本職工作，因而教學(xué)時(shí)更加注重英語(yǔ)知識(shí)和技能的講解與傳授，很少進(jìn)行思想政治教育。另一方面， 自高校擴(kuò)招以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)課程班級(jí)人數(shù)增多，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多以合班或者大班形式授課，因此日常教學(xué)以教師講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受，而課程思政需要以學(xué)生為主體才能真正體現(xiàn)育人理念。再者，因?yàn)榫蜆I(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，學(xué)生更看重所學(xué)課程的實(shí)用性，關(guān)注課程對(duì)升學(xué)就業(yè)等是否有利。教師要科學(xué)合理有效地將思政教育融入英語(yǔ)課程教學(xué)，實(shí)為不易。

（二）大學(xué)英語(yǔ)教材中本土文化內(nèi)容不足

現(xiàn)行各版本大學(xué)英語(yǔ)教材所收錄的文章幾乎都來(lái)自西方國(guó)家，主要體現(xiàn)英美國(guó)家文化，本土文化內(nèi)容不足，教材的局限性顯而易見(jiàn)。學(xué)生通過(guò)教材接觸的主要是西方文化，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生忽視中國(guó)文化，這樣既不利于中西方文化的雙向交流，也不利于學(xué)生堅(jiān)定文化自信。如果學(xué)生辨別意識(shí)薄弱，又不深度思考，接受的都是西方國(guó)家的思維模式和價(jià)值觀念，久而久之，大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、價(jià)值觀扭曲等一系列潛在的問(wèn)題。

（三）大學(xué)英語(yǔ)課程思政生搬硬套

現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教材中，有關(guān)西方思想文化的素材占主體，外來(lái)思想文化大量輸入，不利于大學(xué)英語(yǔ)課程思政的開展。部分大學(xué)英語(yǔ)教師能夠意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，對(duì)課程思政也有所了解，但對(duì)課程思政的內(nèi)涵不明確，采用生搬硬套的方式實(shí)施課程思政，沒(méi)有做到潛移默化地進(jìn)行思政教育，造成英語(yǔ)知識(shí)和思政教育內(nèi)容“硬生生結(jié)合”的現(xiàn)象。這種情形下，課程思政效果不理想，導(dǎo)致學(xué)生易對(duì)思政教育內(nèi)容產(chǎn)生逆反心理。這需要教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行深入探索與嘗試。

五、大學(xué)英語(yǔ)課程思政發(fā)展的創(chuàng)新思路

培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和實(shí)踐能力，展示中西方文化觀念和價(jià)值體系的差異，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，提升學(xué)生的國(guó)際視野，這是大學(xué)英語(yǔ)課程思政的目標(biāo)，課程思政要實(shí)現(xiàn)“有心的設(shè)計(jì)，無(wú)聲的浸潤(rùn)”。

（一）切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教師的課程思政意識(shí)

教師作為大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)踐者和推動(dòng)者，要從“知識(shí)傳授者”向“思想品德的導(dǎo)師”轉(zhuǎn)變。首先，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到開展思政教育責(zé)任重大，自己不僅肩負(fù)著傳授語(yǔ)言知識(shí)的任務(wù)，還承擔(dān)著育人作用。在思想觀念上建立起抵御外界不良風(fēng)氣、不受西方消極思想腐蝕的隱形屏障，這就要求教師自身應(yīng)具備較好的思政素養(yǎng)，本著“理念先行”的原則，教師應(yīng)有高度的責(zé)任感、使命感，提高思政教育能力。第二，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，深入了解中西方文化差異。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，教師要不斷學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備知識(shí)，才能精準(zhǔn)地傳授中國(guó)文化，不至于生搬硬套。第三，教師要遵循以學(xué)生為中心、教師為參與者的教學(xué)理念，教學(xué)活動(dòng)以多維形式展開，運(yùn)用啟發(fā)式、參與式、研討式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考，樂(lè)于接受大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育。同時(shí)教師之間應(yīng)該相互交流課程思政教育經(jīng)驗(yàn)，分享授課方法、教學(xué)資源，利用各自優(yōu)勢(shì)攜手推動(dòng)課程思政建設(shè)。

（二）科學(xué)設(shè)置英語(yǔ)教材和課程

教材是順利開展英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)保障，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)對(duì)現(xiàn)行教材加以科學(xué)編排、設(shè)置，做到教材中中西方元素平衡在恰當(dāng)章節(jié)可適當(dāng)加入能夠凸顯中國(guó)特色、蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的內(nèi)容等。在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中，改變以往注重語(yǔ)言知識(shí)傳授的習(xí)慣，融入思政教育，從“概念性知識(shí)”傳授轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟r(jià)值性知識(shí)”傳授。同時(shí)，要緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，利用信息技術(shù)對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)甄別，以提高大學(xué)生的思辨能力為核心，加強(qiáng)其甄別信息能力，使學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資源中西方消極文化對(duì)自身思想觀念、價(jià)值觀念等的沖擊。

（三） 教學(xué)維度的創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要依托課本，教學(xué)維度相對(duì)比較單一，而創(chuàng)新后的教學(xué)維度應(yīng)該是多元化、立體式的。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅僅局限于課堂，要利用網(wǎng)絡(luò)資源，如學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、U校園、iSamrt、學(xué)習(xí)通，實(shí)現(xiàn)課堂情景多元化，線上線下相結(jié)合，使教學(xué)貼近學(xué)生生活。將英語(yǔ)知識(shí)文化結(jié)合中國(guó)實(shí)際、結(jié)合國(guó)際視野開展多維度、立體式教學(xué)，最大限度地發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)課程的育人強(qiáng)項(xiàng)。由此，立足于教學(xué)維度的創(chuàng)新，滲透課程思政，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探討、自我反思，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅是聽(tīng)說(shuō)讀寫的講授，同時(shí)也是中外文化、歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深層內(nèi)涵進(jìn)行探索和挖掘。教師教學(xué)時(shí)，要認(rèn)真研究英語(yǔ)教學(xué)材料與思政教育的結(jié)合點(diǎn)，深度挖掘材料中蘊(yùn)含的思政元素，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。利用正面積極有效的教學(xué)資源，教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考應(yīng)如何客觀地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文化的差異和彼此的交流、吸收與融合，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信，將家國(guó)情懷根植于心。

（五）大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新發(fā)展

改革現(xiàn)有的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系，有助于大學(xué)英語(yǔ)課程思政的創(chuàng)新發(fā)展，多元主體參與的教學(xué)評(píng)價(jià)，為大學(xué)英語(yǔ)課程思政創(chuàng)新發(fā)展提供了方向和動(dòng)力。 首先，高校監(jiān)管部門應(yīng)該對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政元素含量進(jìn)行評(píng)價(jià)，建立創(chuàng)新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)教師創(chuàng)新大學(xué)英語(yǔ)課程的積極性。其次，開展大學(xué)英語(yǔ)教師同行間的教學(xué)評(píng)價(jià)。以教研室為單位，組織教師開展聽(tīng)課活動(dòng)和比賽活動(dòng)。教師通過(guò)評(píng)價(jià)體系，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政從深度和廣度進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。再者，學(xué)生從自身學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)課程的感受出發(fā)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程作出評(píng)價(jià)，這將直觀反映出教師是否融入思政元素以及融入的程度和效果如何。

六、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望，民族復(fù)興的支柱，社會(huì)發(fā)展的基石。大學(xué)生整體的思政素養(yǎng)直接影響社會(huì)的和諧程度。課程思政是對(duì)高等教育傳統(tǒng)教學(xué)方式的變革，是高等教育提高德育價(jià)值的重要舉措。大學(xué)英語(yǔ)課程思政是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，需要高校各部門、相關(guān)教師團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作和探索，深入挖掘大學(xué)英語(yǔ)教材中蘊(yùn)含的思政元素，幫助學(xué)生提高英語(yǔ)語(yǔ)言技能的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思政素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀， 使學(xué)生成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]卞云飛，狄天秀.從“課程思政”角度看大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題及其解決方法[J].課程教育研究，2019（14）：119.

[2]曾俊秀.大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的價(jià)值、原則與路徑[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（1）：50-53.

[3]劉坤，徐常蘭.課程思政視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題與改進(jìn)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2021（23）：99.

[4]劉同舫.高校思想政治理論課的功能及其實(shí)現(xiàn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2021（12）：84-90.