【摘 要】受江南私家園林——滄浪亭這塊文化瑰寶的啟發(fā),江蘇省蘇州市滄浪實(shí)驗(yàn)小學(xué)以“滄浪課程”引導(dǎo)學(xué)生親近自然、回歸自然、自然成長(zhǎng),從觀照言語(yǔ)與情感、文本與生活、文化傳承與個(gè)人發(fā)展幾方面進(jìn)行“一清如水”的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐,構(gòu)建了統(tǒng)一的語(yǔ)文教學(xué)觀。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)設(shè)計(jì);教學(xué)觀;“一清如水”
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2023)18-0036-03
【作者簡(jiǎn)介】湯嵐,江蘇省蘇州市滄浪教育集團(tuán)(江蘇蘇州,215002)總校長(zhǎng),正高級(jí)教師,江蘇省教科研先進(jìn)教師,江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)個(gè)人。
“滄浪”一詞,最早出現(xiàn)于《尚書(shū)·禹貢》,原意指青色的水,亦用來(lái)作為一段江河的命名;北宋時(shí),詩(shī)人蘇舜欽在蘇州古城南部構(gòu)筑滄浪亭,并隱居于此,滄浪亭遂成為江南私家園林的典范,成為人“詩(shī)意棲居”于自然、與自然和諧共處的象征。受這樣的文化傳統(tǒng)啟發(fā),蘇州市滄浪實(shí)驗(yàn)小學(xué)設(shè)計(jì)了“滄浪課程”。該課程因地制宜,以語(yǔ)文教育為主體,引領(lǐng)學(xué)生親近大自然、回歸大自然,讓學(xué)生在自然的環(huán)境中開(kāi)發(fā)天性、自然成長(zhǎng),從而成為自然的天使?!皽胬苏n程”以自然為旨?xì)w和導(dǎo)向,其特色和教學(xué)觀念可以用“一清如水”來(lái)形象地概括。以自然元素為引導(dǎo),把“水”的柔性、包容、清澈、澄明作為學(xué)生成長(zhǎng)的品格要求,“滄浪課程”體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的新方向?!耙磺迦缢辈粌H代表了教學(xué)設(shè)計(jì)的母語(yǔ)立場(chǎng),也包含了對(duì)課程品質(zhì)的追求以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的路徑規(guī)劃。
一、“一清如水”教學(xué)設(shè)計(jì)中的語(yǔ)言與情感
1.抓住文本語(yǔ)言美質(zhì),通過(guò)朗讀感知情感
小學(xué)語(yǔ)文教材選入的內(nèi)容大多是名家名篇,具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)。教師要注意抓住文本的語(yǔ)言美質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多重朗讀感受文本的魅力,并在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知文本情感,進(jìn)而走進(jìn)文本核心,深度挖掘文本內(nèi)涵。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),要做好幾個(gè)維度的考量。首先,掌握文本特質(zhì)。不同體裁、不同內(nèi)容、不同表達(dá)形式的文本都有各自的特性,每一種文本需要匹配合適的朗讀方法,教師要給出確切的引導(dǎo)。其次,教給學(xué)生朗讀技巧。朗讀講究抑揚(yáng)頓挫,教師要根據(jù)文本語(yǔ)言特點(diǎn)設(shè)計(jì)朗讀節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。最后,適當(dāng)營(yíng)造感性的語(yǔ)文情境,在誦讀、講解文本時(shí),還原文本的畫(huà)面、旋律、意象和情節(jié),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中如身臨其境。
2.抓住精美語(yǔ)言段落,通過(guò)品讀觸摸情感
教師要注意以教材中的精美語(yǔ)段作為突破口,讓學(xué)生在反復(fù)品讀中汲取語(yǔ)言的精髓,并挖掘文本的情感進(jìn)行體察品味。教師可根據(jù)學(xué)生認(rèn)知實(shí)際,對(duì)文本語(yǔ)言賞析進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo),讓不同年齡段、不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能夠獲得語(yǔ)言賞析的技巧。
3.抓住語(yǔ)言訓(xùn)練切點(diǎn),通過(guò)研讀培養(yǎng)情感
經(jīng)典文本的創(chuàng)作離不開(kāi)作者獨(dú)具匠心的語(yǔ)言打造。字詞、語(yǔ)句、語(yǔ)段的精美構(gòu)成,精巧句式的選擇,典型段落的構(gòu)成,謀篇布局的手法以及個(gè)性化表達(dá)的應(yīng)用,都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言訓(xùn)練為切入點(diǎn),通過(guò)比較、分析等方式,掌握文本語(yǔ)言運(yùn)用的技巧,體悟作者情感,從而培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知力。
4.抓住寫(xiě)作手法應(yīng)用,通過(guò)練習(xí)升華情感
教材文本大多是作者精心雕琢的精品,蘊(yùn)含豐富的寫(xiě)作特色。教師要根據(jù)學(xué)生的理解認(rèn)知能力進(jìn)行寫(xiě)作特色講解和寫(xiě)作手法指導(dǎo)。學(xué)生理解了文本寫(xiě)法,自然對(duì)語(yǔ)言情感融合有新的認(rèn)知。如果能夠活學(xué)活用,增加針對(duì)性語(yǔ)言訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)更加顯著。
小學(xué)生正處于語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期和情感塑造成長(zhǎng)期,語(yǔ)文教學(xué)要從不同維度切入,抓住文本語(yǔ)言的內(nèi)質(zhì)美,激發(fā)學(xué)生的情感因子,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和情感,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和情感成長(zhǎng)的雙重發(fā)展。
二、“一清如水”教學(xué)設(shè)計(jì)中的文本與生活
1.立足教材,激活生活文本
語(yǔ)文與生活具有天然的聯(lián)系,對(duì)學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。每一篇課文都與生活息息相關(guān)。因此,只有以教材為起點(diǎn),激活學(xué)生的生活文本,才能幫助學(xué)生更好地感悟課文內(nèi)容,從而賦予課文生命的活力。
語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。因此,幫助學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中獲得積極的情感體驗(yàn),是每一位語(yǔ)文教師的任務(wù)。教師應(yīng)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生尋找與課文內(nèi)容具有相似性或相對(duì)性的生活實(shí)際,使學(xué)生在遷移或?qū)Ρ戎屑由钋楦畜w驗(yàn)。
2.立足生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)閱讀理解
現(xiàn)代建構(gòu)主義認(rèn)知理論認(rèn)為,新的知識(shí)是建構(gòu)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的,教學(xué)的目的是“最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。基于此,教師在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí),一定要立足學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),并努力在閱讀文本和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之間建立起一種相似或相對(duì)的聯(lián)系,幫助學(xué)生奠定意義建構(gòu)的基礎(chǔ),激發(fā)其深入探究的動(dòng)力。否則,脫離生活的語(yǔ)文教學(xué)缺乏學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn),必然膚淺。
3.模擬生活情境,促進(jìn)言語(yǔ)實(shí)踐
將言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)置于模擬的生活情境之中,將教學(xué)目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的現(xiàn)實(shí)需求,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激起學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在模擬生活情境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。
比如,復(fù)述課文是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)較為枯燥的“說(shuō)”的訓(xùn)練,盡管可以變換多種形式(如自己練說(shuō)、同桌互說(shuō)等),但顯然還是限于嚴(yán)肅單一的學(xué)習(xí)情境。如果教師稍稍變換形式,將單調(diào)的復(fù)述變成角色對(duì)話或情節(jié)表演,模擬生活情境,學(xué)生就能很快進(jìn)入相應(yīng)的角色,“說(shuō)”起來(lái)就更容易一些,學(xué)生也自然會(huì)加入一些動(dòng)作、表情等來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
三、“一清如水”教學(xué)設(shè)計(jì)中的文化傳承與個(gè)人發(fā)展
1.基于課堂能力訓(xùn)練,全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)”應(yīng)涵蓋鑒賞性思考、主動(dòng)性理解、批判性接受等高階思維活動(dòng),教師應(yīng)關(guān)注常態(tài)化的傾聽(tīng)訓(xùn)練。如在“滄浪課堂”習(xí)作指導(dǎo)課上,聽(tīng)完例文《爺爺》后,學(xué)生能夠運(yùn)用“摘句法”和“串聯(lián)法”準(zhǔn)確概括出表現(xiàn)爺爺“老糊涂”的全部事例。例文中多角度舉例子的寫(xiě)作技巧被學(xué)生借助有效聽(tīng)辨而成功“萃取”,其概括能力和傾聽(tīng)素養(yǎng)都得以明顯提升。
2.基于課后實(shí)踐拓展,全面?zhèn)鞒袃?yōu)秀文化
從閱讀拓展到中華意象研究,再到綜合實(shí)踐活動(dòng),都是課后實(shí)踐拓展的良好示例。教師應(yīng)重視一篇到一組、一類(lèi)文章的學(xué)習(xí)遷移,嘗試從主題、寫(xiě)法、文本情境等多個(gè)角度組織群文教學(xué),并根據(jù)選文功能、文體特征、學(xué)情視角,重組教材資源,合理開(kāi)發(fā)教材的教學(xué)價(jià)值。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,中華意象研究是比較有意思的探究性活動(dòng)。如月、柳、山、水、菊、梅等事物在中國(guó)文化中象征意義十分豐富,教師帶領(lǐng)學(xué)生從文化起源、歷史印記等方面搜集古詩(shī)文、成語(yǔ)典故、名人軼事等相關(guān)資料,進(jìn)行專(zhuān)題研究學(xué)習(xí),可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣。此外,教師也可以開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),傳承優(yōu)秀文化。如以春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生制作手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖,再進(jìn)行比較閱讀,或開(kāi)設(shè)“百家講壇”,讓學(xué)生暢談節(jié)日由來(lái)及習(xí)俗,在節(jié)日氛圍中感受中華傳統(tǒng)文化的精髓。
3.基于地方特色文化,延展語(yǔ)文技能學(xué)習(xí)
滄浪實(shí)驗(yàn)小學(xué)以課程為基礎(chǔ),加強(qiáng)活動(dòng)實(shí)踐,建構(gòu)線上學(xué)習(xí)線下活動(dòng)的模式,拓展學(xué)生語(yǔ)文技能的學(xué)習(xí);開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程,設(shè)置江南文化探究課,以古蘇州文人才子、江南絲綢、蘇幫菜等為探究對(duì)象,激發(fā)學(xué)生對(duì)蘇州江南文化的自豪感;建設(shè)能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的設(shè)施、場(chǎng)館,如緙絲社團(tuán)活動(dòng)室等,合理開(kāi)發(fā)課程資源;改變以往傳統(tǒng)封閉的課堂教學(xué)方式,加強(qiáng)師生、生生互動(dòng),使學(xué)生與社會(huì)密切聯(lián)系;開(kāi)設(shè)“蘇式民俗”“八大城門(mén)”“水八仙”“蘇州古典園林”等線上江南文化課程,“江南的橋”“四大名園”等線下主題探究活動(dòng);通過(guò)整合信息技術(shù)的交互功能和網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程的教育功能,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)中激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,提高自信心。
總之,滄浪課程既是滄浪實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐課程,也是應(yīng)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》及國(guó)家“雙減”政策而設(shè)計(jì)的具有普適意義的課程。在其教育理念中,人的全面成長(zhǎng)是教育需要達(dá)成的關(guān)鍵目標(biāo)。滄浪課程培養(yǎng)了一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,并為他們繼續(xù)接受更高階段的教育作了充分的準(zhǔn)備,為其個(gè)人成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),滄浪課程在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,也培養(yǎng)了一批教學(xué)相長(zhǎng)、素質(zhì)過(guò)硬的教師,并對(duì)其他學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐與改革起到了良好的示范作用?!耙磺迦缢钡恼Z(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),以其獨(dú)有的內(nèi)涵,促使師生共同發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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