沈念 江子 陳倉(cāng) 房偉
房偉:感謝《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》,能讓我們有機(jī)會(huì)在此談?wù)劦诎藢敏斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)散文雜文獎(jiǎng)。我們也有幸邀請(qǐng)了此次散文雜文獎(jiǎng)的三位獲獎(jiǎng)?wù)?,談?wù)勊麄兊膭?chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作心得,以及對(duì)于獲獎(jiǎng)的感受。
房偉:首先,我說(shuō)說(shuō)此次評(píng)審的一些基本情況。本屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文雜文組共有237部作品參評(píng),可以說(shuō)申報(bào)作品多,藝術(shù)水準(zhǔn)高,類型豐富,筆法多樣。創(chuàng)作隊(duì)伍老中青年齡結(jié)構(gòu)合理。參評(píng)作家年齡大的70多歲,年紀(jì)最小的有“90后”的作家。這也表現(xiàn)出了散文創(chuàng)作隊(duì)伍的繁榮。這些參評(píng)作品,涉及社會(huì)生活和文化建設(shè)多重領(lǐng)域,展現(xiàn)了近些年中國(guó)散文的巨大成績(jī)。評(píng)審的過(guò)程,是一個(gè)“忍痛割愛(ài)”的過(guò)程,也可以說(shuō)是一個(gè)“優(yōu)中選優(yōu)”的過(guò)程,很多作品也不錯(cuò),但在綜合地比較與衡量之下,考慮作品的種類、作品的導(dǎo)向、作家的成就和影響,以及作家以往參評(píng)經(jīng)歷等多種因素,最終獲獎(jiǎng)作品確定為沈念的《大湖消息》、李舫的《大春秋》、江子的《回鄉(xiāng)記》、陳倉(cāng)的《月光不是光》和龐余亮的《小先生》??梢哉f(shuō),這5部獲獎(jiǎng)作品,總體上代表了近些年來(lái)中國(guó)散文創(chuàng)作的最高成績(jī)和發(fā)展趨向。
總體而言,自然書寫、歷史敘述與鄉(xiāng)土關(guān)懷占據(jù)了參評(píng)作品的三大主要比重。參評(píng)作品探索人與大自然的和諧,提倡環(huán)保意識(shí),反思人類對(duì)大自然的破壞。這些作品的視野從錦繡江南到塞外荒山,筆觸涉及牧場(chǎng)森林、高山大海、草原大湖。作家們關(guān)注花果、昆蟲、鳥類乃至自然萬(wàn)物。參評(píng)的歷史散文,關(guān)涉歷史各時(shí)期與諸多地域,眼界開(kāi)闊,風(fēng)格各異。有的沉郁厚重,有的飄逸灑脫。它們將復(fù)雜的史料與散文獨(dú)特的文學(xué)性結(jié)合,強(qiáng)調(diào)以歷史真實(shí)情境燭照文化心靈。鄉(xiāng)土關(guān)懷既是傳統(tǒng)散文主題,也與作家時(shí)代使命感緊密相連。作家追索故鄉(xiāng)回憶,審視鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí),關(guān)心鄉(xiāng)村教育,思考鄉(xiāng)土現(xiàn)代化,將個(gè)人生命情感融匯于山河故人的獨(dú)特體驗(yàn),既有感人至深的人性之美,又彰顯了強(qiáng)烈的大地情懷。
房偉:祝賀三位獲獎(jiǎng)作家,也請(qǐng)幾位獲獎(jiǎng)作家談?wù)?,何時(shí)開(kāi)始散文創(chuàng)作?最初觸動(dòng)你選擇散文形式的動(dòng)機(jī)或觸媒是什么?
沈念:我最早的散文創(chuàng)作始于二十世紀(jì)九十年代末。十八九歲開(kāi)始寫作,起步算早,像一頭小獸,誤沖誤撞,走上了這條路就再?zèng)]改弦易轍,中途做記者忙得不亦樂(lè)乎,停滯了八年,幸運(yùn)的是,終究還是回到之前的路上,有時(shí)間名正言順地寫作,這么去想,上天對(duì)我還是很眷顧的。最早寫散文、詩(shī)歌,是基于個(gè)人的經(jīng)歷、感情、感悟表達(dá)的需要,是我為躁動(dòng)的青春和苦悶的精神找到的一個(gè)宣泄口。當(dāng)時(shí)讀到一些期刊,發(fā)現(xiàn)散文寫作上手快,篇幅不長(zhǎng),可以較好地把握,發(fā)表也相對(duì)容易,那個(gè)青春期萌芽的文學(xué)夢(mèng)因此受到鼓勵(lì),一直做到今天,也還將一輩子做下去。
江子:我真正意義上的散文創(chuàng)作是1993年開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)我22歲,是一名鄉(xiāng)村小學(xué)老師,愛(ài)的是詩(shī)歌寫作,還不小心得了一個(gè)《詩(shī)神》主辦的全國(guó)新詩(shī)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng),又憑著獲獎(jiǎng)作品得了第二屆江西谷雨文學(xué)獎(jiǎng)。那一年我去南昌領(lǐng)獎(jiǎng),住在江西省文聯(lián)招待所,《江西日?qǐng)?bào)》副刊編輯匡建二老師來(lái)看同樣因領(lǐng)獎(jiǎng)住在招待所的朋友,然后打牌,拉我湊局。其間匡向我約散文。這對(duì)一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)老師來(lái)說(shuō),是難得的機(jī)會(huì),然后就開(kāi)寫了,就有了《江西日?qǐng)?bào)》副刊上的諸多發(fā)表。我離開(kāi)鄉(xiāng)村小學(xué)老師的崗位,進(jìn)了城市機(jī)關(guān)。后來(lái),詩(shī)歌越寫越少,散文越寫越多。但從深層來(lái)說(shuō),我很早就為散文寫作做了一些準(zhǔn)備,我有了大面積的閱讀,并且喜歡上了沈從文和賈平凹的散文。沈從文成了我的偶像,賈平凹的《商州初錄》《商州又錄》我也是揣摩再三。早期對(duì)他們的散文的學(xué)習(xí),確定了我的散文的藝術(shù)氣質(zhì)、主題和方向。
陳倉(cāng):很久以來(lái)我一直是一個(gè)詩(shī)人。我寫詩(shī)可以追溯到初中畢業(yè)的那年暑假,我也不知道為什么要寫,怎么去寫,寫了能干什么。但是我每天都會(huì)寫幾句,寫的較多的是母親。我寫散文和小說(shuō)也差不多,不是我想寫的,是上天讓我寫的。上天這個(gè)小老頭很可愛(ài),也很霸道,某一天,他指著我說(shuō),你寫散文和小說(shuō)去吧,于是我的散文和小說(shuō)之旅正式開(kāi)始。我因?yàn)樵?shī)歌寫得風(fēng)生水起,二十來(lái)歲就獲了幾個(gè)獎(jiǎng),特別是在1994年的《星星》詩(shī)刊,第10期欄目頭條發(fā)了《人物素描》,在第三屆中國(guó)星星詩(shī)歌大賽中獲了大獎(jiǎng)。這一年,我還在小縣城工作。
中間為了生存,停了好幾年,2008年上海世博會(huì)召開(kāi)前夕,舉辦了一次全國(guó)詩(shī)歌大賽,我獲了一等獎(jiǎng)。我高興壞了,一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金一萬(wàn)塊,當(dāng)時(shí)上海中心城區(qū)的房?jī)r(jià)才五六千。頒獎(jiǎng)典禮上,我認(rèn)識(shí)了著名詩(shī)人趙麗宏,他說(shuō)你繼續(xù)寫吧。于是,我重新開(kāi)始寫詩(shī),2012年參加了《詩(shī)刊》主辦的第28屆青春詩(shī)會(huì)。
我寫散文或者說(shuō)是小說(shuō),重要的節(jié)點(diǎn)在2012年。這之前,我在城里買了一套新房子,推開(kāi)窗子能看到東方明珠,感覺(jué)像是我這個(gè)進(jìn)城農(nóng)民的紀(jì)念碑,激動(dòng)的心情找不到人分享,于是2011年春節(jié)的時(shí)候,我把父親從陜西農(nóng)村接到了上海。父親從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)大城市,我們帶他逛大雁塔、登西安城樓、登東方明珠、看海、洗桑拿、吃火鍋……每晚父親入睡后,我就把當(dāng)天發(fā)生的稀奇古怪的事情,在電腦上以日記的形式記下來(lái)。和當(dāng)初寫詩(shī)一樣,不知道為什么要寫,不知道寫的是什么,也不知道寫了能干什么,只是一種很原始的沖動(dòng)。
2012年春天,我和一位詩(shī)人,也是某著名文學(xué)期刊編輯,聊到這些文字,他拿過(guò)去一看,非常震驚,說(shuō)可以拿去發(fā)表。不僅在他自己的雜志,還推薦了其他雜志,但轉(zhuǎn)了兩圈后都被退了回來(lái),因?yàn)槲也皇敲?,沒(méi)有辦法發(fā)表幾萬(wàn)字的散文。正好我在圖書館看到《花城》,有一個(gè)欄目叫“家族記憶”,我覺(jué)得挺合適,印了一份寄出去。我很快接到編輯的電話,說(shuō)他們要用一下。2012年年底,我接到樣刊,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有發(fā)在散文欄目,也不在“家族記憶”欄目,而是發(fā)在中篇小說(shuō)頭條。魔盒就此打開(kāi)了,《小說(shuō)選刊》頭條轉(zhuǎn)了,《小說(shuō)月報(bào)》《新華文摘》轉(zhuǎn)了,且被收入好幾個(gè)年選。這么一篇實(shí)在的散文,因?yàn)橐粋€(gè)美麗的誤會(huì),成了我的“小說(shuō)”成名作。我是一個(gè)能趁熱打鐵的人,既然大家都說(shuō)寫得不錯(cuò),我也不管是不是散文,一口氣寫了好幾篇,僅2013年就被《小說(shuō)選刊》轉(zhuǎn)載了三次,其中有兩次頭條。
房偉:請(qǐng)談?wù)勀纳⑽膭?chuàng)作經(jīng)歷,有哪些事或文章讓您難忘?
沈念:我的老家位于洞庭湖和長(zhǎng)江交匯的一個(gè)小縣城,我十三歲之前在一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)大,后來(lái)外出求學(xué),當(dāng)過(guò)教師、記者,現(xiàn)在是湖南省作協(xié)的一名專業(yè)作家。早期寫作散文的時(shí)候,那些在酒吧聽(tīng)音樂(lè)的夜晚,那些外出游走的經(jīng)歷,那些身邊的悲歡離合,那些記錄柏拉圖式戀愛(ài)的書信和日記,那些師長(zhǎng)和朋友的無(wú)私幫助,都成為推動(dòng)力。寫作和我的青春、成長(zhǎng)是密切關(guān)聯(lián)在一起的,像是互相追趕的旋風(fēng),不知不覺(jué)地發(fā)生著變化。
我的散文寫作之初,會(huì)有一種理念的推動(dòng),往往是腦海中有一個(gè)明晰的核心詞,圍繞這個(gè)核心展開(kāi)敘述,敘述有一種整體氤氳的夢(mèng)境特質(zhì)。有個(gè)朋友說(shuō)我是擅于“從日常生活的敘寫,一個(gè)恍惚,就滑入了精神的冥想;能夠?qū)⑿螒B(tài)化的物質(zhì)呈現(xiàn)進(jìn)行催眠處理”。2014年調(diào)到省作協(xié)工作,又去中國(guó)人民大學(xué)求學(xué)三年再返回時(shí),我的創(chuàng)作理念與年輕時(shí)發(fā)生了位移,目光更多專注到現(xiàn)實(shí),專注到故鄉(xiāng)洞庭湖區(qū)的人、物與命運(yùn)。大湖之上的一切,讓我對(duì)寫作和生命有了一種新的理解。他們讓這片廣袤的大地變得深沉厚重,我也從注視中獲得內(nèi)心的滌洗。有時(shí)間我就會(huì)到湖區(qū)的鄉(xiāng)村走動(dòng),特別是秋冬季節(jié),湖水退去,草洲浮淺,世間寂然,仿佛走進(jìn)了一座埋藏著秘密的大雄寶殿。殿堂闊大深閎,偶有人聲,如鼓槌有力地撞擊。我在響徹中變得充滿激情,熱血沸騰,有了敘說(shuō)的欲望。
江子:1994年,我抱著我的作品復(fù)印本貿(mào)然去找我們縣的黨委宣傳部部長(zhǎng),結(jié)果我的作品打動(dòng)了領(lǐng)導(dǎo),被領(lǐng)導(dǎo)直接借調(diào)進(jìn)了宣傳部,兩年后正式調(diào)入了縣文聯(lián)。是文學(xué)幫助我改變了命運(yùn),并提示了我的未來(lái)。2001年,我30歲。有個(gè)選擇擺在我面前:當(dāng)市領(lǐng)導(dǎo)秘書,或者進(jìn)省城當(dāng)一本文學(xué)刊物的編輯。我選擇了后者,等于是選擇了文學(xué)這條其實(shí)非常危險(xiǎn)卻又十分刺激的道路。2008年,我讀魯院第八期高級(jí)研修班,一個(gè)南方人到北方,各種不服,在南方一挨枕頭就能睡著的我,竟然經(jīng)常失眠,平均每天只能睡四五個(gè)小時(shí)。有個(gè)深夜,我睡不著,就點(diǎn)開(kāi)自己寫祖父的散文《血脈中的回聲》(后來(lái)發(fā)在《北京文學(xué)》2009年第2期,并獲第五屆老舍散文獎(jiǎng))讀,突然情不自禁,痛哭失聲。就這樣一個(gè)人哭了很久。那一年我37歲。我祖父已經(jīng)死了26年。是文學(xué)讓他繼續(xù)活在我的心里。也是文學(xué),讓我對(duì)一個(gè)死去26年的老人,依然懷著蓬勃的如初的愛(ài)意。
2013年,陜西人民出版社北京工作室的李向晨先生到南昌,與我協(xié)商我的鄉(xiāng)村散文集《田園將蕪》一書的出版事宜。這是我出的第一部面向市場(chǎng)的散文集。書通過(guò)李向晨先生運(yùn)作,被《新京報(bào)》等媒體推薦后,有了一些反響,鼓舞了我對(duì)鄉(xiāng)村主題寫作的熱情。
2017年,我的長(zhǎng)篇散文《青花帝國(guó)》由廣西師范大學(xué)出版社出版人多馬先生出版,這是我的寫作生涯中的一個(gè)大事件。這部作品后來(lái)獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)提名。這是我與出版人多馬先生結(jié)緣的開(kāi)始。作家遇到一個(gè)好的出版人是一件十分重要的事。多馬先生無(wú)疑是一個(gè)非常優(yōu)秀的出版人,這讓我十分受益。之后才有了散文集《去林芝看桃花》和《回鄉(xiāng)記》在廣西師范大學(xué)出版社的出版。
陳倉(cāng):這些年,我也認(rèn)認(rèn)真真地寫過(guò)幾篇散文,不過(guò)給了雜志社后,大家都習(xí)慣了我的小說(shuō),覺(jué)得小說(shuō)家身份更容易引起關(guān)注,所以編輯們就和我商量,能不能以小說(shuō)的名義發(fā)表,我也同意了,意外的是,每次反響都很大,都會(huì)被選刊轉(zhuǎn)載。有一家雜志在卷首語(yǔ)中評(píng)論,說(shuō)我的“小說(shuō)”接地氣、通人性、感人心,不像傳統(tǒng)的小說(shuō)那樣拿腔拿調(diào),具有散文化的筆調(diào)。還有評(píng)論家說(shuō),把小說(shuō)寫得不像小說(shuō)是非常了不起的。后來(lái),也許是身份的暗示,我就拿腔拿調(diào)地真正寫起了小說(shuō)。
我最近一篇真正的散文,是散文集《月光不是光》中的《拯救父親》,寫的是父親病危的時(shí)候,我們這些子女在金錢與孝道、死亡與活著之間的苦苦掙扎,最后通過(guò)永不放棄的愛(ài)從死神手里搶回了父親。正如文章的結(jié)尾所說(shuō):因?yàn)楦赣H活著,故鄉(xiāng)就活著;父親不在了,故鄉(xiāng)也就不在了。當(dāng)時(shí)投給《北京文學(xué)》時(shí),篇幅也很長(zhǎng),接近兩萬(wàn)字,編輯和我商量,是以小說(shuō)發(fā)還是以散文發(fā),最后我們決定,還是以散文的本來(lái)面目示人比較好,因?yàn)檫@中間令人心碎的感情容不得虛構(gòu),這也是對(duì)父親的一種尊重。
房偉:幾位作家最喜歡的散文類型是哪一類?原因是什么?
沈念:我不太喜歡用“最”來(lái)斷定,也許用“更”合適一些。每個(gè)人的閱讀與寫作也是有層級(jí)和不斷變遷的。我更喜歡一點(diǎn)的散文類型是具有現(xiàn)代性敘述意義的作品,是建立在傳統(tǒng)之上的又富有創(chuàng)新精神的寫作。散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng),廣博深闊,在現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)之下,必須以現(xiàn)代性敘事來(lái)充分展示其變異與精進(jìn)。
生活是文學(xué)的源泉,每一天我都在用心去經(jīng)歷并感受著生活。有的生活只是底座與依托,有的生活會(huì)給人頓悟與創(chuàng)造的激情。它們永遠(yuǎn)與你并行,甚至在后面推動(dòng)著你。一個(gè)作家對(duì)生活的熱愛(ài)會(huì)變成一種淡定,我們?cè)陂喿x中經(jīng)歷著“紛紜人生”,也在寫作中創(chuàng)造著“變化人生”。悲歡、死亡、疼痛是我書寫的母題,是我對(duì)“人在時(shí)光中的萬(wàn)千種方式”的體察,也是對(duì)世俗生活中那些“從未改變過(guò)的秘密”的一種探觸。我在散文寫作中的時(shí)態(tài)不是過(guò)去時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),它既是題材的需要,也是我想要為之匹配一種現(xiàn)代性敘事的必然。
有朋友評(píng)論說(shuō)我“將小說(shuō)的技法、散文的真誠(chéng)、雜文的深刻以及詩(shī)的凝練優(yōu)美糅雜在一起,不受篇幅限制,以看似更隨心所欲的寫法,書寫波瀾壯闊的生活”。且不論這個(gè)評(píng)價(jià)給我合不合適,但我覺(jué)得這確實(shí)點(diǎn)中了當(dāng)下散文寫作之“穴”,或者是幫我們探尋了一條必須要?dú)v經(jīng)的秘道。我絕不是獨(dú)辟蹊徑者,只是眾多沖破樊籬者之一,在骨子深處就是想以個(gè)體書寫實(shí)驗(yàn),讓散文寫作這一古老文體生發(fā)出新的風(fēng)貌,哪怕微薄之力只能改變崇山峻嶺中的一片樹(shù)葉。
江子:我最喜歡對(duì)現(xiàn)實(shí)有介入感的散文。因?yàn)檫@樣的散文,最能驗(yàn)證一個(gè)寫作者與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系,考驗(yàn)一個(gè)寫作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。而一個(gè)寫作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,決定了他作品的價(jià)值觀、能抵達(dá)的深度與廣度。
房偉:陳倉(cāng)老師,你散文、小說(shuō)、詩(shī)歌都寫,那么你認(rèn)為這三者之間的關(guān)系是什么?
陳倉(cāng):一個(gè)會(huì)寫詩(shī)的人,或者說(shuō)懂詩(shī)的人,最有可能寫出“史詩(shī)”,或者說(shuō)可能寫出有詩(shī)意的小說(shuō)或散文,像莫言、賈平凹、張煒、阿來(lái)、畢飛宇等,他們都有寫詩(shī)經(jīng)歷,有些還在一直寫,正是有這種經(jīng)歷,他們的虛構(gòu)或非虛構(gòu)作品,充滿了迷人的氣息和光芒。如果《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有詩(shī),沒(méi)有“黛玉葬花”這些詩(shī)意的情節(jié),它還能成為被熱捧的經(jīng)典名著嗎?
前段時(shí)間有記者問(wèn),你寫詩(shī),獲了不少獎(jiǎng),參加青春詩(shī)會(huì);你寫小說(shuō),獲得包括《小說(shuō)選刊》雙年獎(jiǎng)在內(nèi)的許多獎(jiǎng);你寫散文,獲得包括魯迅文學(xué)獎(jiǎng)在內(nèi)的好幾個(gè)獎(jiǎng)。你似乎能在各種文體和藝術(shù)手法中切換自如。我的回答是,不是我“切換自如”,而是我的文學(xué)理論基礎(chǔ)很薄,或者說(shuō)我是個(gè)沒(méi)有技術(shù)的人。我寫文章,就像農(nóng)民建房子,沒(méi)有設(shè)計(jì)圖紙,全部跟著感覺(jué)走,想到以后是要擺牌位祭拜祖先、貼“天地君親師位”的,就建個(gè)堂屋;以后是要睡覺(jué)結(jié)婚的,就建一個(gè)臥室;想到喜歡吃瓜,就在東邊搭個(gè)瓜架;想到還要放牛,就在西邊蓋個(gè)牛棚。雖然不像人家高樓大廈,外形和空間多么有設(shè)計(jì)感,但是最后房子建成了,哇,真漂亮,充滿了鄉(xiāng)村風(fēng)情,雖然并不完美,卻也是美的一種,甚至更有情趣和生活氣息。
我沒(méi)有把各種文體嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái),我有好幾篇散文被當(dāng)成小說(shuō),小說(shuō)經(jīng)常會(huì)有詩(shī)或詩(shī)意的成分,詩(shī)也經(jīng)常被轉(zhuǎn)化成小說(shuō)或散文。創(chuàng)作時(shí),我從來(lái)沒(méi)有在意,到底在寫詩(shī)、散文還是小說(shuō),只在乎寫出靈魂深處的閃光,至于這種光是不是水、淚、血發(fā)出來(lái)的,對(duì)我來(lái)說(shuō)并不重要,對(duì)讀者也不重要,重要的是這些文字是不是真誠(chéng),能不能打動(dòng)別人,引起靈魂的共鳴。
如果說(shuō)有差別,那就是我寫散文的時(shí)候,細(xì)節(jié)和情節(jié)都是發(fā)生過(guò)的,我完全尊重實(shí)事,尤其寫到自己的親人,寫到他們的生死問(wèn)題,如果胡編亂造的話,那是大不敬的。而寫小說(shuō)的時(shí)候,我會(huì)展開(kāi)一些自己的想象。不過(guò),想象是有限的,永遠(yuǎn)沒(méi)有生活精彩,現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的很多事情,已經(jīng)大大地超出了我們的想象。
房偉:您最佩服的散文家是誰(shuí)?理由是什么?請(qǐng)列舉他的作品。
沈念:在近些年的閱讀中,我佩服和學(xué)習(xí)的散文家有劉亮程、周曉楓。劉亮程從《一個(gè)人的村莊》《鑿空》到最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《本巴》,善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)和思辨,善于以詩(shī)性的表達(dá)幫你開(kāi)拓對(duì)世界豐富、復(fù)雜性的認(rèn)知。周曉楓的《有如候鳥》《巨鯨歌唱》等作品,讀起來(lái)有一種汪洋恣肆和天馬行空的時(shí)空感,但內(nèi)在卻是緊密勾連。她是語(yǔ)言的天才,一般人模仿不了,那是上天賜予的獨(dú)一無(wú)二的才華。他們的寫作有生活,有想象,有見(jiàn)地,有細(xì)節(jié),也因此有了血肉、靈魂,有了獨(dú)異感和敘事性,避免了空洞的抒情陷阱。
我喜歡他們,也受到過(guò)他們的影響,但我深知,世間萬(wàn)物生長(zhǎng)、千姿百態(tài),最重要的還是自身的生長(zhǎng)方式,是唯一性、自我性,不是模仿與克隆、畫地為牢與坐井觀天。文學(xué)的同質(zhì)化和面目相似是可怕的,文學(xué)的活力在于差異性或者說(shuō)是你追我趕的野心比拼。我必須承認(rèn)閱讀他們帶給我的快樂(lè)和啟示,是正在運(yùn)行的充電樁般的存在,但并不一定說(shuō)我都會(huì)按圖索驥地向這些作家靠近,而是他們會(huì)像星空中的坐標(biāo),指引我向著某個(gè)遠(yuǎn)方奔跑。這種奔跑的動(dòng)力,就是因?yàn)樗麄兏嬖V你,雖然遠(yuǎn)方是無(wú)盡的,但只有奔跑,才能抵達(dá)或接近遠(yuǎn)方。
江子:沈從文。他是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中少有的面目清凈的人。他出身亂世,從血蠻之地鳳凰走出,行過(guò)伍,教過(guò)書,見(jiàn)過(guò)太多生死離散、欺凌背叛,可是從他的作品中,看不到火氣、怨恨,而是充滿著悲憫、喜悅與詩(shī)性。讀讀他的《湘行散記》就知道了。
《湘行散記》是二十世紀(jì)三十年代初沈從文新婚后聞知母親病重,回故鄉(xiāng)鳳凰探望,給新婚妻子張兆和寫的介紹回湘西見(jiàn)聞的信札整理而成的文集。這部作品里有不少粗鄙話,可是讀著一點(diǎn)都不臟,而是充滿了十分難得的圣潔的情感。那是愛(ài)人、赤子等多種身份交織的言辭,是愛(ài)情與鄉(xiāng)情等多種情感元素混雜的美妙樂(lè)章。“我站在河邊寒風(fēng)中癡了許久。”(《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》)這是我讀到的二十世紀(jì)三十年代最美好的中國(guó)作家形象。
陳倉(cāng):我的散文觀受到的最大影響,還是《美文》創(chuàng)刊時(shí)提出的大散文概念。賈平凹先生在《發(fā)刊詞》中說(shuō):“還原到散文的原本面目,散文是大而化之的,散文是大可隨便的,散文就是一切的文章?!边@個(gè)概念拋出以后,《美文》選稿標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)是非常寬泛的,把書信、演講稿、解說(shuō)詞、廣告語(yǔ)等都納入散文的范疇,讓人一下子豁然開(kāi)朗。
我從小讀書較少,讀散文就更少,年紀(jì)輕的時(shí)候,沒(méi)有什么審美和閱歷,也就一知半解,讀后基本就忘記了,反倒是近幾年,重讀了幾本“大散文”經(jīng)典,比如清朝沈復(fù)的《浮生六記》,屬于傳記散文,可謂妙趣橫生;美國(guó)梭羅是自然隨筆的創(chuàng)始者,《瓦爾登湖》富有哲學(xué)意味和思想性。賈平凹的散文,早期的《商州初錄》《商州再錄》《商州三錄》系列,寫出一方水土的風(fēng)俗人情,還有近幾年的《且在獨(dú)行》《萬(wàn)物有靈》感世系列,參悟生命和人生的真諦,可謂是一種生活的宗教。
我還要提馬爾克斯,我被他的《百年孤獨(dú)》深深震撼,我的那句已經(jīng)成為大移民時(shí)代文化符號(hào)的話——“致我們回不去的故鄉(xiāng)”,真正的靈感就來(lái)自《百年孤獨(dú)》,奧雷里亞諾和我們面臨的時(shí)代一樣,馬孔多小鎮(zhèn)正是在他鄉(xiāng)建立起來(lái)的新故鄉(xiāng),最后又成了回不去的故鄉(xiāng)。在讀了幾遍以后,我就讀了他其他文體的書,尤其是一本演講稿《我不是來(lái)演講的》,這是大散文的范疇,字里行間充滿著人類文明和智慧的光芒。我還讀過(guò)小說(shuō)家魯敏的《以父之名》。很多散文家筆下都是父慈母孝,而在魯敏筆下并非如此,她以近乎冷酷的態(tài)度講述已故父親年輕時(shí)的愛(ài)與憂愁,以及父親留給家庭很長(zhǎng)一段時(shí)間的巨大陰影。
房偉:能否談?wù)勀舜潍@獎(jiǎng)作品的創(chuàng)作機(jī)緣是什么?是否對(duì)這部作品感到滿意?
沈念:《大湖消息》是一部關(guān)于洞庭湖的田野志。洞庭湖是我心中的大湖。大湖養(yǎng)育了我,塑造了我,也滋養(yǎng)了我的精神,我的文學(xué)。她是我永不枯竭的創(chuàng)作源頭,是生命中最具力量、最富情感、最有意義的福地。寫作的動(dòng)機(jī)還是離開(kāi)故鄉(xiāng)之后,突然對(duì)那片土地產(chǎn)生了深情與眷戀、憂思與憧憬。我想要尋找的文學(xué)地理坐標(biāo),我發(fā)現(xiàn)就應(yīng)該在大湖之上。
對(duì)這部作品,如果以十分為滿分的話,我大概給它八分吧,當(dāng)時(shí)我還有些不自信,感覺(jué)還有更豐富的內(nèi)容沒(méi)書寫出來(lái)。這部作品的出版完全是受朋友的鼓勵(lì),他們認(rèn)為這部作品從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上達(dá)到了出版的要求。
江子:好的?!痘剜l(xiāng)記》的創(chuàng)作由來(lái)已久。2013年我的鄉(xiāng)村散文集《田園將蕪》出版后,引起了一些反響,不少朋友告訴我,我寫的關(guān)于鄉(xiāng)村的許多人和事引起了他們的共鳴。但這部作品還有不少遺憾之處。在這部作品里,我更多是從社會(huì)層面去書寫鄉(xiāng)村變遷。我覺(jué)得沒(méi)有抵達(dá)我渴望的境界。我可以寫得更好。我想有朝一日,要重新書寫這個(gè)題材——從文化的深層面去書寫,從鄉(xiāng)村內(nèi)部去書寫。我存下了這個(gè)心。我把耳朵投向了故鄉(xiāng)。我一次次回到故鄉(xiāng)去搜集素材,思考創(chuàng)作。我從武術(shù)、醫(yī)療、建筑、信仰、審罪、鄉(xiāng)賢的命運(yùn)、出走和返回等方面去考察鄉(xiāng)村。然后有了《回鄉(xiāng)記》。
雖然這部作品的很多篇目發(fā)表于《人民文學(xué)》《北京文學(xué)》《天涯》等刊,有的還獲得了相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng),但我還是對(duì)這部作品不夠滿意。以色列作家?jiàn)W茲的《鄉(xiāng)村生活圖景》,那才叫好——同樣寫鄉(xiāng)村,奧茲的小說(shuō)集《鄉(xiāng)村生活圖景》展示了更深遠(yuǎn)的哲學(xué)背景,更深的命運(yùn)感,更豐富的文學(xué)性,也更微言大義。
陳倉(cāng):這次獲獎(jiǎng)散文集《月光不是光》共收錄八篇大散文,《我有一棵樹(shù)》刊于《人民文學(xué)》2018年第5期,獲第三屆三毛散文獎(jiǎng)。有一年回家,父親上山想砍大一點(diǎn)的樹(shù)給自己打棺材,但當(dāng)時(shí)山上能打棺材的樹(shù)已少之又少。這篇文章講的便是父親與形形色色的樹(shù)木之間的命運(yùn)糾纏。父親種柳樹(shù),因?yàn)榱鴺?shù)可以做椅子,后來(lái)椅子可以買到了,柳樹(shù)就沒(méi)人栽了;當(dāng)年大家最喜歡種漆樹(shù),因?yàn)槠針?shù)籽可以榨油吃,隨著生活好轉(zhuǎn),村里人可以吃上菜油和豬油了,漆樹(shù)也就淡出了視野。
《哥哥的遺產(chǎn)》是有一年去逛金店,發(fā)現(xiàn)黃金價(jià)格與幾十年前相比翻了幾番,立即就想到當(dāng)年與哥哥一起淘金的事。這篇文章講述我與哥哥去河南靈寶金礦淘金,遭遇了一次事故,在緊要關(guān)頭,哥哥將我一把推開(kāi),他死了,我活了。那年,我十一二歲,哥哥二十歲,剛剛定了一門親事。哥哥的一條命換來(lái)了八百塊錢的賠償,在當(dāng)時(shí)值16克金子,如今只值3克,為了表示對(duì)哥哥的懷念,哥哥的這筆遺產(chǎn)被我不計(jì)利息不計(jì)成本地一直儲(chǔ)存在了心里。
《拯救父親》刊于《北京文學(xué)》2021年第10期,獲《北京文學(xué)》2021年度優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。文章講的是前幾年,父親病危住院的事情。父親病重期間,即使處于昏迷狀態(tài),仍然不停地伸手抓一抓,等他醒過(guò)來(lái)后一問(wèn),才知道在死亡的邊緣,他依然惦記著自己的莊稼。父親在住院的時(shí)候,有人說(shuō)一個(gè)土農(nóng)民,多活兩年沒(méi)有意義;有人算賬,父親一輩子積攢了六萬(wàn)塊錢,為了看病花光了,一生不就被抵消了嗎?醫(yī)生說(shuō),趕緊拉回家準(zhǔn)備后事吧。但是,我們還是堅(jiān)持了下來(lái),因?yàn)楦赣H活著,故鄉(xiāng)就是活著的,那片土地就是活著的……只要父親還活著故鄉(xiāng)還活著,就能為我們這些漂泊者排解無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。
非常不幸的是,父親被搶救過(guò)來(lái)以后,還是于去年11月22日去世了,那天是二十四節(jié)氣的小雪,他這樣一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)民,終于把生命一點(diǎn)點(diǎn)地種進(jìn)了土地,與土地融在一起。父親在世的時(shí)候,有一位導(dǎo)演根據(jù)我寫的父親,拍了一個(gè)名為《父親》的片子,配了我一首名為《兩個(gè)碑》的詩(shī)。我的父親去世以后,又一位朋友重新進(jìn)行剪輯,在最后配上一首我新寫的詩(shī)《父親》——父親用一生/為自己寫下的墓志銘/只有短短的三個(gè)字/這就是他的名字/陳先發(fā)/而我/為他寫下的更簡(jiǎn)單/只有一個(gè)字/爹……
父親不在了,我失去了回故鄉(xiāng)的直接理由,如果不是兩個(gè)姐姐生活在那里,那個(gè)小山村就真正成了一個(gè)回不去的故鄉(xiāng)。很多評(píng)論家認(rèn)為,我的文字有一股震動(dòng)人心的感情力量。這次魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選,我是抱著參與的態(tài)度來(lái)的,所以申報(bào)了兩部中篇小說(shuō)《再見(jiàn)白素貞》《止痛藥》,一部短篇小說(shuō)《桃花鋪》和兩部散文集《動(dòng)物憂傷》《月光不是光》,無(wú)論申報(bào)門類還是數(shù)量,都顯得有些多,有“過(guò)來(lái)人”提醒,這樣會(huì)與自己“打架”的,但是我并不在意這些。很多人以為我的小說(shuō)可能更突出,但最終以散文集獲獎(jiǎng),我覺(jué)得有它獲獎(jiǎng)的道理,不說(shuō)別的,就《月光不是光》里收入的幾篇散文,大多數(shù)人都會(huì)感同身受,流下眼淚。因?yàn)檫@些散文寫的都是大移民時(shí)代,那些在鄉(xiāng)土與城市之間苦苦掙扎的人們?nèi)绾卧僭煲粋€(gè)新故鄉(xiāng),那些農(nóng)民如何把自己與莊稼一起一點(diǎn)點(diǎn)地埋于泥土中。
房偉:請(qǐng)談?wù)剟?chuàng)作這篇獲獎(jiǎng)作品的心得體會(huì)。
沈念:我在洞庭湖出生、成長(zhǎng)、工作,直到35歲才離開(kāi),即使離開(kāi),依舊每年在重返。這部作品寫了一年半,但也可以說(shuō)寫了三四十年,她是我致力于“大湖文學(xué)”創(chuàng)作的第二部作品,是我在洞庭湖畔所有生活、情感積淀的一次“放血式”寫作。《大湖消息》凝聚了我對(duì)大湖的書寫理想。從本質(zhì)上說(shuō),我對(duì)她的認(rèn)知,是因與那里的候鳥、麋鹿、植物、魚類、漁民、保護(hù)工作者和志愿者的相遇、相識(shí)、相知而加深的。多少次“歸去來(lái)”的經(jīng)歷,既是回溯光陰往事,也是體察時(shí)代變遷。以前我們看到、聽(tīng)到的是人與水的斗爭(zhēng),人從水中的索取,今天的“退田還湖、生態(tài)修復(fù)、十年禁漁、守護(hù)一江碧水”,已經(jīng)成為人的自覺(jué)與自省。水的內(nèi)涵遠(yuǎn)比我們見(jiàn)到的模樣要豐富、復(fù)雜。我?guī)е次?、悲憫、體恤,沿著水的足跡尋訪,見(jiàn)識(shí)了不同季節(jié)和生態(tài)下的大湖景致,在大湖人身上看到比湖更廣闊的性情、心靈。我和他們一樣,從水流之中獲得力量。我寫湖上的日月星辰、風(fēng)霜雨雪,也寫人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。其實(shí)就是在寫一個(gè)有情有義的水世界,寫人對(duì)生活與自然的領(lǐng)悟,也是寫我的生命體驗(yàn)和生命意識(shí)。經(jīng)典文學(xué)作品既是作家身體上的故鄉(xiāng),也是精神上的故鄉(xiāng)。我越來(lái)越清醒地意識(shí)到,洞庭湖是我的故鄉(xiāng)和創(chuàng)作源頭,是我生命中最有力量、最富情感的一塊福地。
房偉:沈念老師的這部《大湖消息》,的確給我很多啟發(fā)。我稱之為一部“水之行走”的自然史詩(shī)??梢哉f(shuō),沈念擺脫了一般生態(tài)寫作的博物志寫法,以訪問(wèn)心路融合大湖歷史與文化,將自我體驗(yàn)、詩(shī)性反思與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷融為一體,視野開(kāi)闊,氣魄宏大,又精微準(zhǔn)確,細(xì)膩從容,積極推進(jìn)了當(dāng)下自然書寫的深度與難度。
江子:我想《回鄉(xiāng)記》有這么幾個(gè)小特點(diǎn)。一是地域上,我聚焦的是我的家鄉(xiāng)所在的江西吉水贛江以西區(qū)域。鄉(xiāng)村很大,但要寫好鄉(xiāng)村,還是要聚焦在小處,而且應(yīng)該是自己最熟悉的、與自己的命運(yùn)有某種命定關(guān)系的地方。二是時(shí)間上,我寫的是鄉(xiāng)村百年歷史。從出生于1913年的我的祖父,到現(xiàn)在的時(shí)段,差不多是一百年。有具體的時(shí)段要求,寫作就會(huì)更集中一些。三是我強(qiáng)調(diào)我個(gè)人的在場(chǎng)感。得益于我在鄉(xiāng)村待了二十多年(我讀師范時(shí)候離開(kāi)家鄉(xiāng)三年,師范畢業(yè)一直在老家村莊教書,23歲那年到縣城機(jī)關(guān),算是開(kāi)始了城市生活,但一直跟鄉(xiāng)村沒(méi)有隔斷聯(lián)系),我筆下的所有人與事,我都是一名在場(chǎng)者。在場(chǎng),就意味著我也是我筆下的人物,意味著我與我的文字休戚與共,與我的鄉(xiāng)土骨肉相親血脈相連。四是真實(shí)性,我寫下的所有文字,是可以當(dāng)作歷史來(lái)讀的。因?yàn)槔锩娴娜宋?,都真?shí)存在,有些為了免去麻煩我只是改了名字。如果需要,我可以在現(xiàn)實(shí)中一一指認(rèn)。
房偉:《回鄉(xiāng)記》給評(píng)委們的印象就是,語(yǔ)言直爽犀利,又熱情深邃,很有“贛西”地域的鮮明風(fēng)格。我認(rèn)為,這部散文集是以“冷熱交織”的筆觸,熔鑄著飽滿激情與冷峻審視,打造了一個(gè)卓爾不群的贛江吉水鄉(xiāng)土世界。那是一片崇文尚武、有血性擔(dān)當(dāng)?shù)耐恋?。那些真?shí)感人的“故鄉(xiāng)故事”,忠實(shí)銘記著鄉(xiāng)土歷史,照亮著鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí),也記錄著人間的出走與返回,永恒與變奏,熱鬧與寒涼。
陳倉(cāng):我是個(gè)特別熱愛(ài)生活的人,能夠活著就很精彩,這大大地彌補(bǔ)了我想象力不足的問(wèn)題,所以我有一個(gè)體會(huì),好的小說(shuō),好的散文,都不是寫出來(lái)的,而是活出來(lái)的,尤其是對(duì)真實(shí)性要求極高的散文,對(duì)于一個(gè)散文作者而言,你的生活都很蒼白,你的身上都沒(méi)有光芒,你的眼睛里都沒(méi)有美,怎么可能寫出真善美的散文呢?《月光不是光》里,寫的是我自己的親身經(jīng)歷,有好幾篇都是寫父親的,從這個(gè)角度看,這本書不是我寫的,而是父親活出來(lái)的,所以獲獎(jiǎng)的這幾天我特別想念我的父親。
中國(guó)作協(xié)主席鐵凝曾提到:人民,既是社會(huì)主義文藝的‘劇中人,也是“社會(huì)主義文藝的‘劇作者”。她的話道出了文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì):寫什么、怎么寫和為誰(shuí)寫。能稱之為經(jīng)典的作品,故事一定是書寫人民的,而且是人民書寫的。許多朋友都問(wèn)我,有沒(méi)有什么寫作方面的經(jīng)驗(yàn),我的經(jīng)驗(yàn)就是,好的文學(xué)作品其實(shí)不是寫出來(lái)的,不是想出來(lái)的,而是活出來(lái)的。只有扎扎實(shí)實(shí)活出來(lái)的作品,替讀者把所有的生活、生死和磨難都經(jīng)歷一遍的作品,才會(huì)有煙火氣息,才會(huì)有血有肉,才會(huì)有真切的痛感和快感。
高爾基說(shuō)過(guò),我們的感覺(jué)都是用皮肉熬出來(lái)的。一個(gè)優(yōu)秀作家,和我們農(nóng)民種地一樣,不能坐在家里,想玉米怎么揚(yáng)花授粉,想麥子有什么營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,必須把家里的地挖好,準(zhǔn)確地把握好節(jié)氣,把種子撒下去,然后去施肥、澆水、鋤草、捉蟲子,最后才會(huì)有豐收。我種過(guò)土豆,特別喜歡吃土豆,大家都說(shuō)我長(zhǎng)得也像土豆,每次挖土豆的時(shí)候,把土地翻開(kāi),哇,那圓滾滾的不就是自己?jiǎn)???dāng)讀者在你的文字中遇到自己的時(shí)候,應(yīng)該是很興奮的,這恐怕就是藝術(shù)的魅力和感染力所在。
房偉:陳倉(cāng)的創(chuàng)作,有一種直面人心的震撼力量。他是個(gè)“力量型”的散文作家,很難用技術(shù)性的東西,來(lái)概括他的創(chuàng)作。他擅長(zhǎng)將濃濃的親情,生死的體驗(yàn),鄉(xiāng)土的苦難與逍遙,放在現(xiàn)實(shí)主義背景之下,進(jìn)行細(xì)膩傳神的“擬寫實(shí)”寫作?!对鹿獠皇枪狻愤@部散文集中,有關(guān)父親的講述,讓人讀后眼眶濕潤(rùn),有潸然淚下之感。這種“帶血的真誠(chéng)”,是陳倉(cāng)最有表現(xiàn)力,也最能凸顯他的創(chuàng)作個(gè)性的地方。
房偉:您如何看待魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?此次散文獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給您,您有何感受?
沈念:魯迅文學(xué)獎(jiǎng)當(dāng)然是每個(gè)寫作者心中一個(gè)非常重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),四年一次,那么多優(yōu)秀的作家作品,競(jìng)爭(zhēng)角逐非常激烈。這次得到散文獎(jiǎng),我有些驚喜,不僅是因?yàn)榈锚?jiǎng),也是看到了評(píng)委老師對(duì)散文文體創(chuàng)新表達(dá)的一種認(rèn)可。得獎(jiǎng)后又更有了壓力,你的未來(lái)寫作提升了標(biāo)高,或者說(shuō)要再去創(chuàng)造新的標(biāo)高,這就得付出更多的心血和努力。
江子:魯迅文學(xué)獎(jiǎng)無(wú)疑是中國(guó)最高層次、影響最大的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),它有非常嚴(yán)肅的評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制,國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的專家學(xué)者組成的評(píng)委陣容。它強(qiáng)調(diào)國(guó)家立場(chǎng),同時(shí)兼顧作者的藝術(shù)成就、作品的完成度以及未來(lái)的可持續(xù)性。
此次散文獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給我,我感到無(wú)比榮幸同時(shí)也深感不安。我總覺(jué)得我寫得還不夠多不夠好,中國(guó)很多散文作家寫得比我好得多。我總覺(jué)得自己離這一獎(jiǎng)項(xiàng)還有很長(zhǎng)的距離。
我想即使我有如此多的不足,但這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)依然頒給了我,應(yīng)該是獎(jiǎng)勵(lì)我對(duì)鄉(xiāng)村這一表面看日益衰竭的寫作母題的心血傾注,同時(shí)也是對(duì)持續(xù)多年越來(lái)越強(qiáng)勁的江西散文現(xiàn)象的褒獎(jiǎng),也有對(duì)江西文學(xué)的支持與關(guān)注。
陳倉(cāng):第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)揭曉的時(shí)候,我的手機(jī)不在身邊,等我拿到手機(jī)看到數(shù)百條消息,一下子有點(diǎn)懵,再一看公告,知道自己獲獎(jiǎng),我特別特別激動(dòng)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),文字是我的另一條命,而且我把這條命看得比我的肉體還重要,因?yàn)槿怏w最多存活不過(guò)百年,如果我寫出好的文字,它們一定會(huì)活得比我長(zhǎng)。如果說(shuō)人可以轉(zhuǎn)世,我下輩子一定會(huì)把靈魂附在自己的文字上。等稍微冷靜下來(lái),我便覺(jué)得我能獲獎(jiǎng),并不代表我寫得比別人好,寫到了人生頂點(diǎn),可能是我寫的東西比較貼近現(xiàn)實(shí),也可能是運(yùn)氣好。這次獲了獎(jiǎng),對(duì)于我而言,除了是一種鼓勵(lì)和認(rèn)可外,其實(shí)沒(méi)有太多的改變,因?yàn)槲覍?duì)寫作上了癮,一天不寫心里就不舒服,就像吃飯一樣,不寫就會(huì)饑餓、會(huì)空虛、會(huì)失眠。
獲獎(jiǎng)以后,如果說(shuō)有什么改變,就是更有信心,更自由自在,更有尊嚴(yán)一些。所以,這只是我的一個(gè)新起點(diǎn),我還會(huì)和過(guò)去一樣,天亮后起床上班,天黑后回家伏案寫作,畢竟我還是一個(gè)業(yè)余作家。有朋友提醒我,簡(jiǎn)歷可以換新了,意思是應(yīng)該加上“魯獎(jiǎng)”,我就順手加上幾句:“種過(guò)地,放過(guò)牛,燒過(guò)炭,淘過(guò)金,吃過(guò)樹(shù)皮草根……剃著光頭,卻無(wú)戒疤,未入佛門,卻一心從善?!蔽視?huì)繼續(xù)保持一個(gè)農(nóng)民的本色,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)寫作,像學(xué)生一樣搬個(gè)小板凳坐下來(lái),像農(nóng)民一樣彎下腰低下頭,向每一把泥巴學(xué)習(xí),向每一棵樹(shù)每一根草學(xué)習(xí),向所有文朋詩(shī)友和父老鄉(xiāng)親學(xué)習(xí),以另一條命,文字的命,文學(xué)的命,繼續(xù)書寫中華大地的優(yōu)秀品質(zhì),傳播中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,向世界傳播一些善意。
房偉:您認(rèn)為,散文最重要的品質(zhì)是什么?
沈念:好的文學(xué)作品,擁有的品質(zhì)很多。散文的重要品質(zhì)包括情感的真切、細(xì)節(jié)的敘述、思想的深度等等,它們像一簇簇小火焰,匯聚成火,會(huì)散出有溫度的文學(xué)光焰;也像一條條溪流,匯聚成江河,看似靜水深流,卻在走近時(shí)讓人感受到力量的僨張。也可以說(shuō),好散文一定帶著一個(gè)人的體溫。
江子:我認(rèn)為散文最重要的品質(zhì)是誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)太重要了。誠(chéng)是中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)非常重視的品質(zhì)。我的鄉(xiāng)黨楊萬(wàn)里,自號(hào)“誠(chéng)齋”,用一生踐行一個(gè)“誠(chéng)”字,做官不貪,遇事敢言,晚年回到故鄉(xiāng),拒絕俸祿,家貧如洗,樂(lè)此不疲。宋孝宗評(píng)價(jià)他“直不中律”。他做到了“誠(chéng)”,所以他的詩(shī),具有相當(dāng)?shù)撵`魂質(zhì)量。是“誠(chéng)”成就了他的詩(shī)。誠(chéng)實(shí)是散文乃至文學(xué)對(duì)作者人格的要求。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,是寫不好文章的,古今中外,概莫如此。
陳倉(cāng):能夠扎破皮肉的思想性,當(dāng)然情感也是思想性的一種,感人肺腑也是思想性的深刻。人們一說(shuō)到散文,就會(huì)想到“形散神不散”,這個(gè)概念最初由陜西著名文化學(xué)者肖云儒在一篇名為《形散神不散》的文章中提出。他說(shuō):“師陀同志說(shuō)‘散文忌散很精辟,但另一方面‘散文貴散,說(shuō)得確切些,就是‘形散神不散?!?/p>
以我現(xiàn)在的理解,形就是裝在瓶子里的液體,是要講的故事。神就是液體中的精華,是要表達(dá)的思想性。礦泉水里的精華是礦物質(zhì),酒里的精華是原漿,原漿一滴就可以勾兌一瓶好酒。故事可以散一點(diǎn),像閑庭信步一樣;思想性是散文的神,神就是得道升天的魂,沒(méi)有魂不可能成神?!吧癫簧ⅰ?,就是魂不散,怎么樣才能魂不散?有一個(gè)成語(yǔ)叫“陰魂不散”,原意是指人去世后,還在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng),比如 “回煞”,人的魂會(huì)在去世七天后回家一次,家里人在門口灑上草木灰,“回煞”過(guò)后,可以根據(jù)草木灰上留下的痕跡,來(lái)判斷轉(zhuǎn)世以后會(huì)托生成什么東西。這當(dāng)然是民間風(fēng)俗,但用在散文寫作上是有一定意義的。衡量一篇散文,可以用有沒(méi)有魂,魂散不散來(lái)判斷。還有兩個(gè)成語(yǔ),靈魂附體,借尸還魂,也暗合了散文的某種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。前段時(shí)間,很多朋友來(lái)問(wèn)我,怎么才能寫好散文,我解釋了“形散神不散”的含義,其實(shí)中心意思就是一個(gè)造針的過(guò)程,或者說(shuō)是鐵棒磨成針的過(guò)程。再具體一點(diǎn),魂像一根針,一根可以直戳人心的針,像藏在孫行者耳朵里的金箍棒,只有繡花針那么大,卻是“流落東洋鎮(zhèn)海闕”,重該一萬(wàn)三千五百斤。有很多文章,人讀了無(wú)感,或者是反應(yīng)不明顯,是因?yàn)闆](méi)有這根針,或者這根針不夠尖,像一個(gè)木頭棒槌,戳在人身上,扎不破人的皮肉,更別說(shuō)見(jiàn)血入髓。
房偉:如何看待散文文體意識(shí)?散文文體和內(nèi)容,哪個(gè)更重要?原因是什么?
沈念:文體之變,應(yīng)該是散文未來(lái)有很大可能發(fā)生的。我一直覺(jué)得寫作者在承繼傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,要有堅(jiān)定的創(chuàng)新表達(dá)的渴望。文體和內(nèi)容,一定是車之雙輪,在最合適的狀態(tài)下,奔跑達(dá)到最快的速度,沒(méi)有輕重之別。相同的題材內(nèi)容,有創(chuàng)新的文體表達(dá),必然是勝人一籌的。散文寫作是生命的學(xué)問(wèn)。這個(gè)學(xué)問(wèn)貫穿人的一生,也在漫長(zhǎng)廣袤的宇宙、歷史時(shí)空里能量守恒般地存在著。作品有賴于語(yǔ)言的力量,情感的深沉,更倚重思想的深度。這些非一日之成,與個(gè)人的閱讀、生活的地域、認(rèn)知的深淺等有關(guān)。生活是動(dòng)態(tài)的,思想是變化的,語(yǔ)言是在不流俗的行進(jìn)中作祛魅和脫俗的表達(dá),這種表達(dá)里有著層次和梯級(jí)。比如說(shuō),語(yǔ)言不會(huì)被優(yōu)秀的寫作者辜負(fù),它可以素樸,但不會(huì)貧瘠;可以簡(jiǎn)約,但不能無(wú)力;可以躍動(dòng),但不可省略。以語(yǔ)言創(chuàng)造的文體和書寫的內(nèi)容,沒(méi)有絕對(duì)和唯一,它是圓潤(rùn)和貼切,是合適與準(zhǔn)確,但一定要思考如何抵制平庸、簡(jiǎn)化和粗糙,要思考如何以盡可能的獨(dú)特和深刻來(lái)匹配龐雜和紛紜,向讀者傳遞我對(duì)這個(gè)眾聲喧嘩卻生機(jī)勃勃的世界的情感,也為文本打上屬于我的個(gè)性化標(biāo)簽。
江子:散文貌似沒(méi)有邊界,但其實(shí)是有的。文體就是它的邊界。散文的文體,包括作者的直接在場(chǎng),抒情性,對(duì)真實(shí)的嚴(yán)酷要求,自由的精神(我曾經(jīng)寫過(guò)一篇小文來(lái)描述散文的自由精神,題目叫《散文是水性的》)……
散文的文體和內(nèi)容,我覺(jué)得都重要。沒(méi)有文體,內(nèi)容就會(huì)沒(méi)有方向,沒(méi)有內(nèi)容,文體也就得不到顯現(xiàn)——就像沒(méi)有刀,刃就無(wú)著。
陳倉(cāng):我覺(jué)得內(nèi)容更重要,我還是拿瓶子與液體來(lái)比喻,瓶子再怎么好看,裝的酒不好喝,那也是白搭。有很多酒的瓶子是相似的,但是只要把瓶蓋揭開(kāi),好好地喝一口,才能感受到它們之間的差別。我在《月光不是光》的修訂版《后記》中寫道:我無(wú)法預(yù)測(cè)那篇被美麗誤會(huì)了的散文,如果當(dāng)初真正以散文的形式發(fā)表出來(lái)的話,到底會(huì)引起什么樣子的后果呢?現(xiàn)在,我必須讓祝英臺(tái)或者花木蘭這些為了個(gè)性解放而男扮女裝者,恢復(fù)它們本來(lái)的身份。我相信,它們到底是散文還是小說(shuō),對(duì)于讀者而言應(yīng)該是無(wú)關(guān)緊要的吧?像此時(shí)此刻,我看到一只飛舞的蝴蝶??吭谖业拇扒?,我不知道它們屬于何種綱目,它們從哪里來(lái)又去向何方,到底是不是梁祝化來(lái)的,絲毫也不影響我感受它們的美妙。
房偉:您認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)散文創(chuàng)作有哪些問(wèn)題?
沈念:我覺(jué)得當(dāng)下散文創(chuàng)作,容易形成題材跟風(fēng)的現(xiàn)象。看到刊物推介哪一類的作品,很多寫作者就跟風(fēng)去寫。散文對(duì)現(xiàn)代生活的反映,多是停留在表面,停留在外在的抒情敘事,沒(méi)有深入到生活的內(nèi)部,也沒(méi)有深入到人的內(nèi)心,所以常是些游戲之作,讓人有千人一面、乏善可陳的感覺(jué)。其實(shí)最重要的還是每個(gè)寫作者要扎根自己腳下的土地,寫自己想寫的,寫自己能寫好的,呈現(xiàn)不一樣的文本樣式和文學(xué)情緒。
江子:不誠(chéng)實(shí)。很多散文是人與文,兩張皮。
房偉:這次魯迅文學(xué)獎(jiǎng)申報(bào)作品很多,表現(xiàn)出近些年我國(guó)散文創(chuàng)作的繁榮,也暴露出不少當(dāng)下散文創(chuàng)作的問(wèn)題和痼疾。很多作品流于抒發(fā)個(gè)人情感,回憶生活瑣事,寫寫家長(zhǎng)里短,回憶青春過(guò)往,題材較單一,寫法較老套,缺乏散文審美的文體自覺(jué),也缺乏思想深度和美學(xué)難度。這其實(shí)是散文創(chuàng)作在題材上的老問(wèn)題了。很多讀者和學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)下散文是一種“老年文體”,原因也就在于此。散文的形式的松散,造成了很多作者精神上缺乏提升,審美上匱乏凝練。有的鄉(xiāng)土散文和現(xiàn)實(shí)書寫,缺乏文體意識(shí),親情書寫過(guò)于故事化,現(xiàn)實(shí)書寫則口號(hào)化,缺乏真情實(shí)感和宏觀視野,以及對(duì)社會(huì)生活的深度挖掘。其次,就是自然書寫問(wèn)題。這些年來(lái),自然書寫比較流行,大家都一窩蜂地去寫花花草草,昆蟲小鳥。熱愛(ài)大自然,當(dāng)然是散文的傳統(tǒng),但自然書寫的泛化,也導(dǎo)致“博物志手法”泛濫,對(duì)自然的關(guān)懷流于瑣細(xì)物態(tài)描摹,失去了社會(huì)與人性維度。很多出版社也盲目跟進(jìn),打造精裝版本的“自然之書”,但自然之中缺少了人性的關(guān)懷,缺少了情感和思考,也就顯得比較單薄了。
再次,有的大歷史散文與學(xué)者散文,表現(xiàn)出空洞化傾向,思想難度降低,文化信息過(guò)于密集,“史大于文”與“學(xué)大于文”的情況較明顯。歷史和學(xué)術(shù)的東西,如果無(wú)法用文學(xué)筆法“化開(kāi)”,就顯得“掉書袋”,冗長(zhǎng)乏味,缺乏閱讀吸引力。最后,散文類型整體也發(fā)展不均衡,鄉(xiāng)土散文占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),探索性散文、學(xué)者散文、女性散文等類型還有待發(fā)展。此次評(píng)選中,黑陶的《百萬(wàn)億冊(cè)書》、張鮮明的《信使的咒語(yǔ)》、羌人六的《綠皮火車》等作品的先鋒探索性就比較強(qiáng),給人以耳目一新之感。而池莉、金仁順、塞壬、海男等女作家的有著強(qiáng)烈女性意識(shí)的散文創(chuàng)作,也給人留下了深刻印象。此次評(píng)選,我還欣喜地看到了網(wǎng)絡(luò)散文的參評(píng)作品,比如,網(wǎng)絡(luò)作家格十三的《了不起的中年婦女》,就是一部具網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)格的,有強(qiáng)烈生活氣息的女性散文集,大膽幽默,風(fēng)趣潑辣,可惜的是,這類作品總體數(shù)量比較少,水平也有待于進(jìn)一步提高。
房偉:您下一步的散文創(chuàng)作有何打算?
沈念:今年在寫一部長(zhǎng)篇,散文創(chuàng)作有意識(shí)地停了下來(lái)。未來(lái)的散文創(chuàng)作,我想還是要向生活要經(jīng)驗(yàn),向思想要深度,向語(yǔ)言要風(fēng)格。我反復(fù)在提醒自己,洞庭湖是一塊豐富的創(chuàng)作根據(jù)地,依然是要扎進(jìn)去,寫出它與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代之變、生活之變、文學(xué)之變。我不是那種有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,但也正是這種“沒(méi)有”,讓我能在一條認(rèn)定的路上不管不顧地往前走。人都須為選擇而背負(fù)好的或壞的,絕望的或倔強(qiáng)的努力。任何一條道路都不會(huì)是坦途,文學(xué)亦是如此,前面雖有風(fēng)景搖曳,也得先穿過(guò)荊棘和叢林,沼澤與溝塹,黑暗與破碎。不管是個(gè)人還是群體,肉體抑或精神,人類所面臨的很多困境(生存、精神),那些糾纏不休的問(wèn)題,大多是相似相通的。每一個(gè)寫作者都是圍繞著“人”進(jìn)行著不同的書寫。我希望我的寫作是在創(chuàng)造一種新變和越來(lái)越闊大的可能性,我也希望我時(shí)刻葆有對(duì)人的處境的清醒認(rèn)識(shí),傾聽(tīng)人性里山呼海嘯般不折不從的沖動(dòng),因?yàn)槲膶W(xué)像那沒(méi)有等級(jí)的星座一樣永遠(yuǎn)在位移,矢志不移地追隨才是正解,也是正道。
江子:我將依然書寫我的故鄉(xiāng)。我近期對(duì)我的故鄉(xiāng)——江西吉安的明代文化名人產(chǎn)生了奇異的興趣。吉水贛江以西所屬的江西吉安,除了是一塊聞名的鄉(xiāng)土,更是一塊文明的沃野。北宋以降,名人輩出,歐陽(yáng)修、胡銓、楊萬(wàn)里、文天祥是其中卓越的代表。到明代,文明尤盛,出現(xiàn)了一個(gè)龐大的、面目清晰的士大夫群體。
從疫情開(kāi)始,我就一直在讀明史。我想知道是什么原因造就了他們,什么材料組合成了他們。他們的名字不僅是吉安的,也是中國(guó)的,不僅是明代的,也應(yīng)該是現(xiàn)代的。他們是:解縉、楊士奇、王直、劉球、羅洪先、鄒元標(biāo)、李邦華。
我想嘗試著以書寫的方式去接近他們。雖然我知道這是多么難。
陳倉(cāng):我肯定還是以小說(shuō)創(chuàng)作為主,尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō),我馬上就有一部30多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇問(wèn)世,再兼顧中篇、詩(shī)歌和散文。散文創(chuàng)作方面,繼續(xù)寫我的親人們,包括父親母親哥哥、鄉(xiāng)親鄰居朋友,他們用純樸的愛(ài)和善良,為我的人生鋪就溫暖的底色,教會(huì)我如何善待世界,如何去熱愛(ài)土地和生活。我想繼續(xù)寫我的故鄉(xiāng),寫那片土地,寫那片土地上的人。我的母親去世很早,但是我并不缺少母愛(ài),因?yàn)閮蓚€(gè)姐姐像兩個(gè)母親一樣。她們沒(méi)有出嫁時(shí),上學(xué)就背著我;她們出嫁時(shí),照樣把我?guī)У剿齻兗页宰?,供我去讀書,教我如何生活,無(wú)私地把我養(yǎng)大成人。父親去世以后,陜西老家就只有兩個(gè)姐姐一家人,他們代表著我的故鄉(xiāng),我想專門寫寫兩個(gè)姐姐,寫一下兩個(gè)姐夫,尤其是兩個(gè)姐夫,比父親的親兒子還孝順,父親在醫(yī)院住院,端屎倒尿,喂飯喂藥,背著去檢查化驗(yàn),病房里的人聽(tīng)說(shuō)是女婿,都感慨萬(wàn)千。父親去世以后,逢年過(guò)節(jié)都是兩個(gè)姐夫前往塔爾坪,幫我上墳祭祖,燒香下跪磕頭,延續(xù)我們老陳家的香火。估計(jì)這四個(gè)親人,就能寫出一本大書來(lái)。我的故鄉(xiāng)就是無(wú)數(shù)本大書組成的,在一本本書里有著無(wú)數(shù)的,與愛(ài)和善有關(guān)的故事。
房偉:再次感謝三位獲獎(jiǎng)作家。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)最重要的文學(xué)獎(jiǎng)之一,它的評(píng)選體現(xiàn)了公平、公正和公開(kāi)的原則。它的散文獲獎(jiǎng)作品,也代表了近些年來(lái)散文創(chuàng)作的最高水平。這些報(bào)送上來(lái)的參評(píng)作品,也基本反映了散文創(chuàng)作的風(fēng)貌。希望三位作家再創(chuàng)佳績(jī),也希望中國(guó)的散文創(chuàng)作越來(lái)越繁榮昌盛!
作者單位:湖南省作協(xié);江西省作協(xié);
青年報(bào)社《生活周刊》;蘇州大學(xué)文學(xué)院