關(guān)于古籍?dāng)?shù)字化仿制的思考

【摘 要】為了保護(hù)院藏珍貴古籍，山西博物院在珍貴古籍?dāng)?shù)字化的基礎(chǔ)上，選取部分珍貴古籍進(jìn)行了仿制。筆者從古籍?dāng)?shù)字化仿制的意義、流程、仿制過(guò)程中存在的問(wèn)題入手思考，提出解決對(duì)策，以期能為今后古籍?dāng)?shù)字化仿制提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】古籍?dāng)?shù)字化仿制；意義；流程；問(wèn)題及對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G255.1；G253.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）03

古籍是中國(guó)古代書籍的簡(jiǎn)稱，主要指書寫、印刷于1912年以前又具有中國(guó)古典裝幀形式的書籍。[1]古籍是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，具有歷史、學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，是不可再生的。因此，我們要不遺余力地保護(hù)好古籍，通過(guò)各種手段和途徑最大限度延長(zhǎng)古籍壽命，延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。還要更大程度地發(fā)揮古籍的價(jià)值，然而使用古籍就會(huì)不可避免地產(chǎn)生磨損?？梢?，古籍保護(hù)與利用矛盾突出。古籍?dāng)?shù)字化仿制作為古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的延伸，是解決古籍保護(hù)與利用矛盾的有效途徑。古籍?dāng)?shù)字化仿制是利用珍貴善本、稀世孤本等做底本進(jìn)行原大、原形、原貌、原文的精心印刷，以求孤本不孤、珍品廣用，進(jìn)而更好地保存、傳播與利用善本古籍的一種方式。[2]

一、古籍?dāng)?shù)字化仿制的意義

古籍?dāng)?shù)字化仿制的前提是古籍?dāng)?shù)字化，古籍?dāng)?shù)字化是古籍?dāng)?shù)字化仿制的基礎(chǔ)。古籍?dāng)?shù)字化仿制勢(shì)必促進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)。古籍?dāng)?shù)字化仿制在延長(zhǎng)古籍壽命、提高古籍利用效率、促進(jìn)學(xué)術(shù)研究發(fā)展、普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面具有重要意義。

（一）延長(zhǎng)古籍壽命

古籍是最脆弱的紙質(zhì)文物，尤其是珍貴古籍，因其年代久遠(yuǎn)，會(huì)出現(xiàn)不同程度的紙張老化，紙張機(jī)械強(qiáng)度降低、書衣殘破、線斷、書葉口開、書脊書腦破損甚至?xí)~翻動(dòng)時(shí)出現(xiàn)掉渣、裂口、破損等現(xiàn)象。此外，古籍在保管和利用過(guò)程中也可能會(huì)出現(xiàn)不同程度的損壞。因此，如何保護(hù)好古籍、延長(zhǎng)古籍壽命成為古籍保管工作一項(xiàng)重要內(nèi)容。利用數(shù)字化進(jìn)行古籍仿制，用仿制品代替古籍原件進(jìn)行使用，這樣可以降低古籍原件的使用頻次，達(dá)到延長(zhǎng)古籍壽命的目的，從而更好地保護(hù)古籍。

（二）提高古籍利用效率

古籍保護(hù)與利用的矛盾突出，在古籍利用過(guò)程中會(huì)或多或少對(duì)古籍造成無(wú)形的損耗。特別是在展覽過(guò)程中，如果用古籍原件進(jìn)行展示，而展柜的環(huán)境達(dá)不到古籍存放的要求（如燈光、恒溫恒濕等），就很容易對(duì)古籍造成損害。然而，古籍保護(hù)的目的，不僅僅是保存，而是解決好藏用矛盾，在保護(hù)好古籍的前提下利用好古籍，讓古籍發(fā)揮更大地價(jià)值。而數(shù)字化仿制出的仿制品，無(wú)論尺寸大小、形狀、紙張質(zhì)地、裝幀形式和古籍原件幾乎一模一樣，而且還能最大限度地保留并反映古籍中的各種信息，完全可以代替古籍原件用于展覽，這樣既可以讓觀眾近距離欣賞古籍，又能有效地保護(hù)古籍原件，提高古籍利用效率。

（三）促進(jìn)學(xué)術(shù)研究發(fā)展

不同于一般書籍，古籍作為文物要妥善保管，在借閱方面有更嚴(yán)苛的制度，這就使得研究人員不能方便快捷地查閱想要的資料，從而影響了學(xué)術(shù)研究的開展。古籍?dāng)?shù)字化仿制能夠打破古籍借閱的限制，讓古籍能更好地為研究人員服務(wù)，特別是一些具有重要價(jià)值的名家批校本、稿本、抄本等珍貴古籍，用數(shù)字化仿制手段進(jìn)行仿制后，就能使古籍仿制品為研究人員所利用，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。

（四）普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古籍?dāng)?shù)字化仿制不僅能直接保護(hù)古籍，而且有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及。古籍?dāng)?shù)字化仿制的出現(xiàn)，使得古籍仿制品能夠代替古籍原件為讀者所用，讓更多的讀者有機(jī)會(huì)去了解古籍，有條件去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？梢哉f(shuō)，古籍?dāng)?shù)字化仿制在促進(jìn)人們進(jìn)一步了解古籍知識(shí)的同時(shí)，有效地傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、古籍?dāng)?shù)字化仿制的主要流程

（一）古籍?dāng)?shù)字化掃描

采用book2net（德國(guó)博耐）書刊掃描儀，其優(yōu)點(diǎn)為L(zhǎng)ED冷光源照明系統(tǒng)恒溫、壽命長(zhǎng)、色彩還原佳，且無(wú)紅外線和紫外線輻射安全可靠，不會(huì)損傷古籍。掃描影像分辨率為600dpi，格式為tiff，24位彩色。掃描時(shí)需要原書卷端添加色卡和標(biāo)尺，并且每?jī)?cè)古籍最后要單獨(dú)對(duì)色卡進(jìn)行掃描，并保存一拍，以備后期古籍?dāng)?shù)據(jù)圖像色彩調(diào)試參考。數(shù)字化掃描是古籍?dāng)?shù)字化仿制的前提。只有獲得完整、清晰、高質(zhì)量的數(shù)字化掃描圖像，才能在后期圖像處理、色彩管理以及圖像輸出時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)試，進(jìn)而得到高度還原古籍原件的數(shù)字化仿制品。

（二）數(shù)據(jù)圖像處理

利用圖形處理軟件對(duì)數(shù)字圖像進(jìn)行裁剪、拼接、修復(fù)、調(diào)色等精加工處理。一是校正處理。對(duì)出現(xiàn)偏斜、方向不正確的圖像進(jìn)行校正，確保古籍圖像端正美觀；二是圖像裁切。剪裁處理校正后的古籍圖像邊緣外的非古籍部分，要確保古籍圖像的完整性；三是數(shù)據(jù)圖像拼接。在數(shù)據(jù)圖像采集時(shí)，古籍完整的筒子葉被分成了兩個(gè)單頁(yè)。仿制需要對(duì)其進(jìn)行圖像拼接處理，拼接時(shí)版心、題名、欄線、魚尾等必須齊整，才能最大程度還原古籍原件的內(nèi)容與樣貌；四是數(shù)據(jù)圖像擴(kuò)展。將拼接后的古籍?dāng)?shù)據(jù)圖像進(jìn)行等比例擴(kuò)展，四邊各擴(kuò)展 0.5cm，保證能夠根據(jù)古籍原尺寸進(jìn)行裁切裝訂。

（三）數(shù)據(jù)圖像色彩管理及校色

利用色彩管理軟件及硬件進(jìn)行色彩校準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)從圖像采集、圖像處理到圖像輸出各環(huán)節(jié)間的高質(zhì)量色彩匹配。一是采集設(shè)備色彩管理。古籍在數(shù)據(jù)圖像采集時(shí)先行校色，并掃描保存色卡數(shù)據(jù)圖像；二是數(shù)據(jù)圖像色彩管理。對(duì)古籍?dāng)?shù)據(jù)圖像偏色、跳色、光斑、噪點(diǎn)、顏色與古籍原件不一致等情況進(jìn)行調(diào)補(bǔ)，并生成ICC 特性文件，確定每本書的色彩曲線輸入文件，并進(jìn)行人工微調(diào)；三是數(shù)據(jù)圖像輸出色彩管理。根據(jù)古籍原件及數(shù)據(jù)圖像色彩曲線調(diào)試，選用噴印顏料墨色，確保最大程度上還原古籍原件。打樣可以初步判斷色彩是否準(zhǔn)確，這需要通過(guò)噴繪樣張與古籍原件的對(duì)比來(lái)實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)反復(fù)調(diào)整的過(guò)程，也是數(shù)字化仿制的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在古籍?dāng)?shù)字化仿制前期，需要不斷地打樣、校色、修改，直到最終樣稿的色彩達(dá)到與古籍原件高度相似的程度。

（四）圖像輸出

古籍?dāng)?shù)據(jù)圖像的輸出是將處理、校色的古籍?dāng)?shù)字圖像輸出成為古籍仿制品。一是紙張的選擇至關(guān)重要。不同種類的古籍在仿制時(shí)根據(jù)其紙質(zhì)要求進(jìn)行選擇，確保古籍的形神一致。根據(jù)古籍原件紙質(zhì)確定選用無(wú)酸宣紙材質(zhì)，對(duì)選定紙張建立檔案，記錄色彩曲線；二是用墨要講究。古籍?dāng)?shù)字化仿制采用中國(guó)傳統(tǒng)水性書畫墨進(jìn)行印制，印刷色彩飽滿、準(zhǔn)確逼真，能夠完美地再現(xiàn)古籍原貌。輸出古籍?dāng)?shù)字化仿制品的程序：按數(shù)據(jù)圖像噴墨印刷→印刷半成品→染色→分書→折頁(yè)→數(shù)書→壓書→齊欄→下錐→穿紙釘→裁切→扣書面（綾面）→包角→打眼→絲線手工縫釘→粘書簽→印書根字→裝函裝訂成冊(cè)。

三、古籍?dāng)?shù)字化仿制存在的問(wèn)題

古籍?dāng)?shù)字化仿制雖然具有成品逼真、效率高的優(yōu)點(diǎn)，但在具體工作中仍存在著一些問(wèn)題。本文擬從古籍原始數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、古籍?dāng)?shù)字化掃描、數(shù)據(jù)安全管理以及古籍仿制品保管四個(gè)方面進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

（一）古籍原始數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不完善

在古籍?dāng)?shù)字化仿制的過(guò)程中，由于古籍的各項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不是非常詳細(xì)，以至于需要多次反復(fù)提用古籍，這樣不利于古籍保護(hù)。在前些年可移動(dòng)文物普查及古籍普查中，工作人員通過(guò)艱辛的付出，基本摸清了古籍家底，整理出了古籍的書號(hào)、分類、書名、著者、版本、版式、版框和開本尺寸、函數(shù)、冊(cè)數(shù)、存卷、裝幀形式、鈐印、收藏者、保存情況等相關(guān)信息，為古籍研究利用奠定了基礎(chǔ)。但是古籍?dāng)?shù)字化仿制需要更多精準(zhǔn)的古籍?dāng)?shù)據(jù)，比如天頭、地腳的尺寸，每函、每?jī)?cè)古籍的厚度、紙張質(zhì)量、包角顏色、裝訂孔數(shù)、孔距以及裝訂線的顏色等等。采集準(zhǔn)確、詳實(shí)的古籍原始數(shù)據(jù)是最基礎(chǔ)的工作，直接關(guān)系著仿制工作的好壞。

（二）古籍?dāng)?shù)字化掃描不能完全符合仿制工作的要求

一是古籍?dāng)?shù)字化掃描出的圖像數(shù)據(jù)是平面的，用于研究人員做研究或是讀者閱讀是完全可以的，然而古籍?dāng)?shù)字化仿制工作要求掌握古籍更多立體的數(shù)據(jù)和圖像。如古籍?dāng)?shù)字化掃描過(guò)程中，對(duì)每?jī)?cè)古籍進(jìn)行了數(shù)據(jù)采集，獲得了古籍的數(shù)字化圖像，但是作為古籍保護(hù)載體的函套不適合數(shù)字化掃描，函套的外觀、材質(zhì)、尺寸、別子等相關(guān)信息就得在古籍?dāng)?shù)字化仿制時(shí)進(jìn)行采集；二是在古籍?dāng)?shù)字化掃描過(guò)程中的清晰度、明暗度、對(duì)比度要與古籍原件接近，才能避免后期反復(fù)提取古籍。

（三）數(shù)據(jù)安全管理問(wèn)題

古籍?dāng)?shù)字化仿制需要對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化處理，在將古籍信息轉(zhuǎn)換為數(shù)字信息的環(huán)節(jié)中，會(huì)涉及到數(shù)據(jù)安全問(wèn)題：一是數(shù)據(jù)的備份。數(shù)據(jù)是仿制的依據(jù)，因此在古籍?dāng)?shù)字化仿制過(guò)程中，要尤為重視數(shù)據(jù)備份；二是數(shù)據(jù)安全。由于數(shù)字信息的特性以及人為因素的影響，使得數(shù)據(jù)存在著被修改和泄露的可能性；三是計(jì)算機(jī)“病毒”對(duì)數(shù)據(jù)安全的威脅，它能造成數(shù)據(jù)被刪除或修改，產(chǎn)生無(wú)法挽回的損失。

（四）古籍仿制品的保管問(wèn)題

古籍?dāng)?shù)字化仿制是按照古籍原件尺寸、版式、顏色、裝幀形式等信息運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行仿制，使仿制品盡可能與古籍原件接近，并再現(xiàn)古籍原貌的仿真復(fù)制過(guò)程。所以經(jīng)過(guò)數(shù)字化仿制出的古籍仿制品在外觀上和古籍原件幾近相同，可以達(dá)到以假亂真的程度，如不妥善保管，很容易出現(xiàn)失誤。因此，古籍仿制品的保管也成了一個(gè)值得注意的問(wèn)題。

四、對(duì)策

（一）完善古籍原始數(shù)據(jù)

通過(guò)古籍?dāng)?shù)字化仿制工作，我們知道了之前采集的古籍?dāng)?shù)據(jù)用于仿制工作還是不夠的。在當(dāng)今古籍?dāng)?shù)字化發(fā)展的時(shí)代中，古籍?dāng)?shù)字化仿制在古籍保護(hù)利用方面擁有極大的發(fā)展空間。因此，古籍保管人員要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，在日常的工作中主動(dòng)思考，將古籍保護(hù)的理念細(xì)化成具體行動(dòng)。在日常整理、修復(fù)古籍的過(guò)程中，要盡可能完整地采集古籍各項(xiàng)原始數(shù)據(jù)，這樣不僅能為古籍保護(hù)和利用提供更精準(zhǔn)可靠的數(shù)據(jù)支持，而且也能減少古籍提用次數(shù)，從而有效保護(hù)古籍。

（二）做好前期古籍?dāng)?shù)字化掃描

因?yàn)楣偶當(dāng)?shù)字化仿制不僅要仿制古籍，而且還要仿制函套，所以古籍?dāng)?shù)字化掃描既要滿足古籍?dāng)?shù)字化要求，又要盡可能滿足仿制要求，將每函、每?jī)?cè)書、函套從不同角度拍攝存檔，做好掃描文件記錄表，記錄古籍的尺寸，筒子頁(yè)數(shù)，缺漏頁(yè)，函套的材質(zhì)、尺寸等相關(guān)數(shù)據(jù)，提升古籍?dāng)?shù)據(jù)采集的完整性。同時(shí)，在古籍?dāng)?shù)字化掃描過(guò)程中要特別注重色彩管理、清晰度等要求，這樣才能確保在古籍?dāng)?shù)字化仿制使用中不偏色、不失真。

（三）加強(qiáng)數(shù)據(jù)安全管理

一是數(shù)據(jù)備份。為保證圖像數(shù)據(jù)安全、完整、有序、不受破壞，要配備有備用服務(wù)器，備用服務(wù)器的配置與主服務(wù)的配置相同，數(shù)據(jù)與主服務(wù)器保持同步，一旦發(fā)生意外事件導(dǎo)致主服務(wù)器不能正常工作，備用服務(wù)器可以迅速投入使用。備份分為增量備份和完全備份兩種方式，對(duì)于每日更新的數(shù)據(jù)，采用增量備份的方式予以備份，每?jī)芍苓M(jìn)行一次完全備份，以確保數(shù)據(jù)不會(huì)丟失。

二是數(shù)據(jù)安全。屏蔽計(jì)算機(jī)所有對(duì)外連接方式，對(duì)內(nèi)網(wǎng)與外網(wǎng)進(jìn)行物理隔離，每臺(tái)計(jì)算機(jī)不配置“可寫光驅(qū)、軟盤驅(qū)動(dòng)器”“撥號(hào)上網(wǎng)”等功能；對(duì)連接外用設(shè)備的接口做封閉處理；對(duì)生產(chǎn)過(guò)程數(shù)據(jù)和結(jié)果數(shù)據(jù)都進(jìn)行加密、分隔、壓縮處理；對(duì)軟件設(shè)置“禁止保存、打印”等限制措施；禁止內(nèi)部人員或外來(lái)人員拷貝電子數(shù)據(jù)；設(shè)定登錄用戶名與密碼，密碼定期進(jìn)行更換并嚴(yán)禁對(duì)外透露；系統(tǒng)設(shè)有唯一成品數(shù)據(jù)輸出端口，且只有管理人員有輸出權(quán)限。

三是病毒防護(hù)。計(jì)算機(jī)病毒是影響軟件和網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)行的不可忽視的因素，為保證系統(tǒng)安全穩(wěn)定的運(yùn)行，要制定一系列嚴(yán)格的病毒防護(hù)措施：計(jì)算機(jī)必須安裝殺毒軟件，并及時(shí)更新病毒庫(kù)；工作人員不得擅自在工作的計(jì)算機(jī)上使用與工作無(wú)關(guān)的光（軟）盤；任何外來(lái)的光（軟）盤在數(shù)據(jù)加工中心的計(jì)算機(jī)上使用前必須由專人進(jìn)行檢查。

（四）重視仿制品后期管理

古籍?dāng)?shù)字化仿制通過(guò)現(xiàn)代高科技設(shè)備、高仿真技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)非遺裝幀方式，完整仿制出古籍的各種信息，同樣具有文化研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)欣賞與收藏價(jià)值。因此，應(yīng)將其視為藏品，及時(shí)辦理相關(guān)手續(xù)，逐件填寫憑證或清冊(cè)，將其放置在庫(kù)房固定位置，統(tǒng)一保管，并在醒目位置標(biāo)注古籍仿制品，以免與古籍原件弄混，造成不必要的麻煩。

五、結(jié)語(yǔ)

目前，山西博物院古籍?dāng)?shù)字化仿制工作剛剛起步，尚處于摸索階段，在此過(guò)程中難免還有需要改進(jìn)的方面。但是，古籍?dāng)?shù)字化仿制的意義、作用不可否認(rèn)。在當(dāng)今數(shù)字化發(fā)展方興未艾的時(shí)代背景下，博物館應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，整合古籍資源，推動(dòng)古籍?dāng)?shù)字化仿制工作的開展，努力讓更多古籍得到進(jìn)一步研究利用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王會(huì)梅.古籍概述[M].蕪湖：安徽師范大學(xué)出版社，2018.

[2]彭紅.以現(xiàn)代復(fù)制手段促進(jìn)古籍的保護(hù)與利用[J].黑龍江史志，2009（19）.

作者簡(jiǎn)介：祁林林（1984—），女，漢族，山西太原人，本科，2007年畢業(yè)于太原師范學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)，文博館員，研究方向?yàn)楣偶砼c研究。