李東澤 蘇水蓮
【摘 要】如何在民族舞蹈人才培養(yǎng)中找準(zhǔn)實踐定位,是當(dāng)下新時代民族舞蹈教育所需要探索和創(chuàng)新的地方。從“四位”中的“平臺、舞臺、擂臺、講臺”出發(fā),“一體”化的聯(lián)結(jié),促成成效,是課堂到社會的轉(zhuǎn)化,是文化繼承到文化傳播的轉(zhuǎn)化,是從輸入到輸出的培養(yǎng)媒介,是學(xué)生到教師再到服務(wù)社會應(yīng)用型人才的轉(zhuǎn)化,為師范類院校舞蹈專業(yè)培養(yǎng)提出新的方案。
【關(guān)鍵詞】四位一體;實踐教學(xué);人才培養(yǎng)
【中圖分類號】J722.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)03
新時代新時期黨和國家號召要努力構(gòu)建和全面培養(yǎng)建設(shè)完善的教育體系,牢牢凝聚民族舞蹈一家親的和諧畫面,將優(yōu)秀的民族舞蹈文化向高質(zhì)量高水平的階梯不斷邁進(jìn),民族舞蹈是中華民族大家庭各兄弟姐妹間民族文化的精髓和根脈,是舞蹈藝術(shù)譜寫動人民族團結(jié)故事的肢體形象代言,民族舞蹈的傳承和創(chuàng)新是民族地區(qū)舞蹈人才培養(yǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié),既是責(zé)任也是義務(wù)。在民族地區(qū),“四位一體”模式下“平臺、舞臺、擂臺、講臺”各環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)相互推進(jìn),與地方應(yīng)用型人才發(fā)展相適應(yīng),推動民族舞蹈人才教育培養(yǎng)的構(gòu)成,促進(jìn)地方民族舞蹈人才建設(shè),在平臺中促發(fā)展,在舞臺中促實踐,在擂臺中促競爭,在講臺中促規(guī)劃?!八奈灰惑w”能夠促進(jìn)民族地區(qū)舞蹈人才師范生和應(yīng)用型人才的發(fā)展和改革,在地方本科院校建設(shè)中實現(xiàn)目標(biāo),向前進(jìn)步。
一、民族舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀與問題
我國是一個多民族的國家,擁有著豐富且燦爛的民族文化。“促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,中華民族是一個共同體,鑄牢中華民族共同體意識是各民族共同的目標(biāo)和希望。民族要團結(jié),民族文化要發(fā)揚光大,民族藝術(shù)教育必然不可或缺,舞蹈作為美育的一部分,尤其是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承上扮演著重要的角色。因此,民族瑰寶得以發(fā)展,必須要重視和強化民族舞蹈人才的培養(yǎng)和教育,推動民族地區(qū)舞蹈教育迫在眉睫。
當(dāng)前,隨著民族舞蹈事業(yè)教育的不斷推進(jìn),教育水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量也不斷的提升,但隨之出現(xiàn)的機遇與挑戰(zhàn)也是并存的。例如民族舞蹈人才需求增加,實踐教育模式的創(chuàng)新以及培養(yǎng)人才方式方法創(chuàng)新等等?,F(xiàn)階段,有關(guān)民族舞蹈人才培養(yǎng)實踐中發(fā)現(xiàn),有些問題和困惑也愈來愈突顯。
(一)民族舞蹈人才實踐的需要與地區(qū)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)發(fā)展之間的矛盾
在大量舞蹈人才涌現(xiàn)的同時,許多地方尤其是少數(shù)民族地區(qū)的舞蹈教育是相對落后的,在教學(xué)場地和師資力量薄弱,現(xiàn)代化教學(xué)中設(shè)備不達(dá)標(biāo),資源匱乏以及教學(xué)實踐平臺不足等問題,導(dǎo)致舞蹈人才培養(yǎng)具有相對的“缺失”,在某些環(huán)節(jié)上出現(xiàn)疏漏,導(dǎo)致培養(yǎng)舞蹈人才質(zhì)量不高等。
(二)深入地方文化挖掘的需要與“媒人”的缺失或不匹配之間的矛盾
地方民族文化資源深厚,歷史悠久,但在深入挖掘和整理的同時,我們不能夠直接獲取相關(guān)資源與文獻(xiàn)資料,需要通過走訪文化館,傳承人等當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ㄓ绊懥Φ娜藖韼椭覀儭按顦驙烤€”,使教學(xué)與地方形成聯(lián)系。然而,這類人被稱為“媒人”,他們是教學(xué)與地方的“文化紐帶”。
(三)傳統(tǒng)教學(xué)理念與創(chuàng)新實踐之間的矛盾
傳統(tǒng)教學(xué)也要有,創(chuàng)新意識也要有。不能夠一味地停留課堂之上,反復(fù)循環(huán)和重復(fù)老套的教學(xué)內(nèi)容,也不能“無厘頭”的尋求創(chuàng)新,盲目沒有目標(biāo),必須“兩手抓”。這就要既能夠具有傳統(tǒng)教學(xué)的基本知識又要有創(chuàng)新的前沿意識,兩者結(jié)合,相互交叉,才能夠齊頭并進(jìn)。
二、“四位一體”模式下民族舞蹈人才的培養(yǎng)策略及重要性
(一)平臺——發(fā)展的基石
平臺是舞蹈實踐教學(xué)的基石,是檢驗學(xué)生“學(xué)”和教師“教”的重要歷練環(huán)節(jié),在平臺中的實踐教學(xué)和理論研究有助于學(xué)生增強專業(yè)知識,提升感性認(rèn)識,促進(jìn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是民族地區(qū)舞蹈學(xué)生走出校園向社會崗位競爭的必然“操練”。除此,在構(gòu)建平臺培養(yǎng)理論與實踐的同時,通過平臺這一媒介,能夠訓(xùn)練和展現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”與教師的“教”的同時,在潛移默化中允許學(xué)生“失誤”、“進(jìn)步”和求“突破”,平臺中增進(jìn)了學(xué)生們的應(yīng)變能力和綜合性的應(yīng)用能力,有助于增進(jìn)知識的實用性和研究性,尤其對于缺乏“平臺”的地方而言,在能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)等方面具有深遠(yuǎn)意義。
高等院校一直來都是國家文藝發(fā)展的主要輸出力量,在民族文化輸出和意識轉(zhuǎn)化方面,地方高校承載了更深遠(yuǎn)的作用,特別是在民族舞蹈發(fā)展繼承和創(chuàng)新方面,身兼巨任。近年來,國家對于地方民族舞蹈人才發(fā)展和民族舞蹈傳承方面提供了更多的支持,成立了民族舞蹈傳習(xí)基地和地方文化館、博物館等,包括地方中小學(xué)舉辦的文化活動等方面,在承接、實踐、實習(xí)等方面為學(xué)生提供了專業(yè)平臺。在此背景下,地方高等院校在平臺建設(shè)方面取得了較為持續(xù)性的發(fā)展,依托于地方文化館,中小學(xué)以及藝術(shù)博物館等地為舞蹈類專業(yè)實訓(xùn)平臺提供保障,在舞蹈教學(xué)參與過程中揮發(fā)了重要的作用。
平臺能滿足學(xué)生相應(yīng)的課程實訓(xùn)、藝術(shù)實習(xí)、操作實踐等教學(xué)環(huán)節(jié)和科研需求。平臺的建設(shè),承擔(dān)了舞蹈以及藝術(shù)類等專業(yè)百余人次的實習(xí)教學(xué)任務(wù)。特別是十九大以來,舞蹈實習(xí)實訓(xùn)平臺的建設(shè)解決了舞蹈等藝術(shù)類相關(guān)專業(yè)學(xué)生實習(xí)難的問題,也為以實踐為主的常態(tài)下學(xué)生實習(xí)提供了完美的解決方案。在平臺中允許學(xué)生親自“操刀”,在“藝術(shù)生產(chǎn)”的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行多次模擬仿真訓(xùn)練,指導(dǎo)教師提供專業(yè)保障??偟膩砜矗脚_的提供對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行了最優(yōu)化,學(xué)生參與度高,興趣濃烈,責(zé)任感強,對舞蹈藝術(shù)的認(rèn)識更加深入,平臺的建設(shè)與民族舞蹈人才培養(yǎng)形成關(guān)聯(lián),在教學(xué)過程和人才培養(yǎng)中形成第一發(fā)展因素。
(二)舞臺——自我的檢驗
舞臺對于舞蹈人才而言是實踐展示平臺,是教師在教授學(xué)生過程中的教學(xué)成果展示,是觀眾對于演員的審美評判,也是交互平臺。舞臺具有互動性,在民族舞蹈人才培養(yǎng)中舞臺能夠促使學(xué)生和教師在教學(xué)中形成交流,在實踐中增強學(xué)識能力,所以舞臺是舞蹈表演的“試金石”。
重視舞蹈表演中舞臺實踐對于民族舞蹈人才培養(yǎng)是極為重要,是演員的“試金石”是舞蹈人才培養(yǎng)的“煉金石”。如何正確分析和把握民族舞蹈人才在舞臺中的表現(xiàn)力對舞蹈教學(xué)和人才培養(yǎng)有著舉足輕重的作用?;趯嶋H情況來看,一是現(xiàn)階段民族舞蹈培養(yǎng)中對學(xué)生舞臺表現(xiàn)力進(jìn)行著重培養(yǎng)具有積極作用,不僅有助于減輕學(xué)生的舞臺心理壓力,而且能夠增強學(xué)生對作品內(nèi)涵的理解,使之在舞臺表演中更具完美的展現(xiàn)。二是舞臺在舞蹈表演鍛煉中能夠更為與時俱進(jìn),新的舞蹈創(chuàng)作和更具內(nèi)涵的經(jīng)典舞蹈作品為例,這些都融入了對于舞臺表演的教學(xué)互動和教育創(chuàng)新,能夠激發(fā)學(xué)生熱情和想象力,加大對學(xué)生舞臺表現(xiàn)力和創(chuàng)新意識。三是在課堂中融入舞臺表演,在舞臺中反饋課堂教學(xué),讓學(xué)生浸潤在舞臺氛圍之中,以此來培養(yǎng)學(xué)生良好的舞臺感和控制能力,進(jìn)行“沉浸式”課堂互動,運用“實戰(zhàn)化”教學(xué),因材施教,對學(xué)生的舞臺表現(xiàn)進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)。
不斷提高學(xué)生的舞臺表現(xiàn)意識,主要體現(xiàn)在具體教學(xué)培養(yǎng)中,教師需結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)狀態(tài)等來合理開設(shè)教學(xué)課程,借助個性化的教學(xué)模式來幫助學(xué)生找到自己的優(yōu)勢和不足,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的具體情況進(jìn)行舞臺表現(xiàn)力和能力訓(xùn)練。高校和教師應(yīng)盡量為學(xué)生安排更多的演出機會,鼓勵學(xué)生多參加各種舞蹈比賽,提供舞臺機會,讓學(xué)生在不斷演出表演過程中,發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識自己存在的問題,教師則需給予必要的引導(dǎo)和幫助,從而不斷提升學(xué)生的舞臺表現(xiàn)力。通過上述方式,有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,認(rèn)識到舞臺表現(xiàn)的重要性,從而獲得更加理想的學(xué)習(xí)效果。
(三)擂臺——競技與反思
“擂臺”是競技與反思中的“戰(zhàn)場”,擂臺在舞蹈人才培養(yǎng)中具有重要的競爭意識和反思意識。例如在舞蹈競賽中的青年演員比賽,能夠通過各種舞蹈才藝比拼進(jìn)行競爭角逐一二,但在比拼的過程中又能夠?qū)κд`進(jìn)行反省認(rèn)識,對成功進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)?!袄夼_”式的教育歸根到底是相互合作學(xué)習(xí)的模式,能夠更大力度的激發(fā)學(xué)習(xí)的主觀能動性,這種“擂臺”既是比拼競爭的“對抗關(guān)系”也是相互學(xué)習(xí)切磋的“合作關(guān)系”,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)效果中的最大化,并進(jìn)行“能力對比”“關(guān)系對比”和“能力調(diào)節(jié)”,打破傳統(tǒng)模式,在競賽中相互尊重,針對教學(xué)的不同主體,不同教學(xué)內(nèi)容以及合作關(guān)系對內(nèi)外成因進(jìn)行分析,在“雙重因素”中關(guān)注學(xué)生群體的發(fā)展。競爭與合作,將提供“擂臺”利益的最大化,正確引導(dǎo),實現(xiàn)學(xué)識上和專業(yè)的進(jìn)步。因此,“擂臺”的有效教學(xué)模式具有必要性,長期性和實效性。
在“擂臺”模式下的競技所形成的教學(xué)是進(jìn)步與反思,在不斷分析問題和解決問題中相互增補,在競技中發(fā)現(xiàn)自身的不足,從而在往后的學(xué)習(xí)過程中彌補不足。其次在競技中學(xué)會反思,“擂臺”模式后,反思是為了更好的進(jìn)步,所以在競技“擂臺”的教學(xué)模式中,不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,反思思考,才能夠不斷進(jìn)步,提升學(xué)生的主動性,合作性,和長期競爭力,迫使學(xué)生在不斷向前邁進(jìn),保持向上的精神常態(tài)。
環(huán)境預(yù)設(shè)——實踐操作——問題導(dǎo)向——雙向交流——擂臺展現(xiàn)——分析提升。學(xué)生在預(yù)設(shè)的環(huán)境中進(jìn)行“擂臺”仿真模擬,然后在教學(xué)中和實踐互動中進(jìn)行操作,發(fā)現(xiàn)問題解決問題,進(jìn)行合作討論式交流探究,最后進(jìn)行“擂臺”比拼,最后總結(jié)經(jīng)驗。但學(xué)生的思維容易具有一定的局限性,質(zhì)疑等諸多問題容易產(chǎn)生,需要借助擂臺化問題分析與開導(dǎo),將目標(biāo)與實際學(xué)習(xí)效果進(jìn)行充分對比,實現(xiàn)學(xué)習(xí)為主化的有效競爭。
(四)講臺——實踐與服務(wù)
師范類學(xué)校和應(yīng)用型學(xué)校的教學(xué)課堂是培養(yǎng)民族舞蹈人才的主要陣地,其培養(yǎng)出的學(xué)生,對于民族和地方的進(jìn)步發(fā)展有著直接的關(guān)系。講臺是語言傳達(dá)和學(xué)習(xí)教學(xué)的重要平臺,對于學(xué)生實踐于“講臺”之上,其實是檢驗于“講臺”之下的積累?!爸v臺”作為應(yīng)用型和師范性的主要陣地,也是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)積累和實踐運用的重要平臺。講臺既能夠揮發(fā)學(xué)生作為教師的引領(lǐng)作用,改變學(xué)生只是作為“學(xué)生”的唯一觀念,創(chuàng)設(shè)環(huán)境預(yù)設(shè),倡導(dǎo)學(xué)生主觀能動性,增強實踐機會,在講臺中領(lǐng)悟為人民而教育的理念,增強對社會服務(wù)的意識和信念。其次,從講臺本身出發(fā),展現(xiàn)自身過硬的本領(lǐng),具有能夠分析問題解決問題的能力,通過實踐中的“講”給講出來,突破固式思維,養(yǎng)成樂于探究,主動融入課堂的大環(huán)境氛圍中,從而達(dá)到學(xué)習(xí)和實踐的理想效果,并能落于實處中。
地方師范類院校或應(yīng)用型院校在民族藝術(shù)教育和培養(yǎng)中更加注重“講臺”的實踐與服務(wù),在貧困地區(qū),教師的缺乏是民族地區(qū)教育培養(yǎng)最根本的問題,尤其是在美育這一環(huán)節(jié)中更是明顯,民族舞蹈人才培養(yǎng)必須要注重教師在“講臺”中的培養(yǎng)與歷練。這有助于我們在培養(yǎng)民族舞蹈人才的同時更加注重目標(biāo)性和實用性,真正的做到實踐與服務(wù)雙向并驅(qū)的教學(xué)導(dǎo)向,能夠提高課堂教學(xué)實際效果,實時關(guān)注地方文化動態(tài),服務(wù)地方自身得到歷練。讓教師的“講臺”這種方式恰好迎合以上需求,形成“雙向奔赴”,彌補對于地方民族舞蹈教育的困難,實現(xiàn)舞蹈人才培養(yǎng)的平臺化、舞臺化、擂臺化的集中展現(xiàn)。
講臺能夠使民族舞蹈人才“落地生根”,真真正正的能夠貢獻(xiàn)到民族舞蹈人才培養(yǎng)的教育事業(yè)當(dāng)中去。一種是檢驗師范類院校應(yīng)用型的教學(xué),一種是以貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)為本的“反哺”。這兩種都是以圍繞“講臺”這個環(huán)節(jié)所展開的,“講臺”作為“四位一體”的最后一環(huán)節(jié),講臺才是能夠檢驗學(xué)生“學(xué)”與學(xué)生“實踐”的平臺,這是一份重要的“答卷”,從“被動”到“主動”,作為民族舞蹈人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),從站上講臺起,民族舞蹈人才的培育和實施才能夠得以進(jìn)展,也為今后從事舞蹈教育事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
基金項目:本文系2022年廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項目《民族地區(qū)本科院校舞蹈人才“四位一體”培養(yǎng)模式研究與實踐》(項目編號:2022JGA347)資助;2022年度賀州學(xué)院校級科研立項項目《協(xié)同推進(jìn)黃姚古鎮(zhèn)保護(hù)與民族舞蹈建設(shè)價值研究》(項目編號:2022ZC06)。
作者簡介:李東澤(1995—),男,漢族,山東淄博人,本科,賀州學(xué)院教育與音樂學(xué)院,助教,研究方向為舞蹈編導(dǎo);蘇水蓮(1984—),女,漢族,廣西貴港人,碩士研究生,賀州學(xué)院教育與音樂學(xué)院,副教授,研究方向為民族舞蹈教育。