魏芳

摘 要：在中華民族悠久歷史中，有很多豐富的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化構(gòu)成更為多樣的特色元素。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，這些都可以當(dāng)作設(shè)計(jì)元素。將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，可以發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素對傳統(tǒng)文化的載體作用，帶動現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。對此，本文主要對傳統(tǒng)服裝元素特點(diǎn)、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)問題進(jìn)行分析，結(jié)合傳統(tǒng)元素的具體應(yīng)用價(jià)值，提出有效使用傳統(tǒng)工藝元素、多樣運(yùn)用傳統(tǒng)圖案元素、選擇采用傳統(tǒng)色彩元素等具體應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；具體應(yīng)用

中圖分類號：TS941文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2023）11-00-03

目前，為促進(jìn)現(xiàn)代服裝藝術(shù)價(jià)值的不斷提高，大部分設(shè)計(jì)師選擇將傳統(tǒng)文化元素融入其中的方式，讓相關(guān)設(shè)計(jì)工作創(chuàng)新發(fā)展。特別是有著中國特色的傳統(tǒng)元素，除了可以讓國民更容易接受以外，還可以讓現(xiàn)代服裝的銷售量得到進(jìn)一步的提高。然而，大部分設(shè)計(jì)師在對傳統(tǒng)元素進(jìn)行融入中，未能將傳統(tǒng)元素所包含的藝術(shù)價(jià)值充分體現(xiàn)出來，從而造成現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)難以對我國傳統(tǒng)元素進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和繼承。在對這些問題進(jìn)行應(yīng)對過程中，設(shè)計(jì)師需要增強(qiáng)自身對傳統(tǒng)元素的認(rèn)知，不能只是注重設(shè)計(jì)過程的表面，還需要對深層次的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行挖掘，進(jìn)而在滿足現(xiàn)代國民審美需求的同時(shí)，對傳統(tǒng)元素的有關(guān)內(nèi)涵進(jìn)行深刻的體現(xiàn)，使設(shè)計(jì)出的服裝有著較高的藝術(shù)價(jià)值。

一、傳統(tǒng)服裝元素特點(diǎn)

（一）圖案方面

在傳統(tǒng)服飾中有很多的圖案種類，不同圖案所代表的意思也有很大不同，有著抽象性以及自然性的特點(diǎn)。比如，八吉祥等，這些不僅是傳統(tǒng)民間吉祥圖案，還具有一定的價(jià)值和意義。從表面來看，這樣的圖案并非已經(jīng)存在和擁有自然物質(zhì)，而是人們的想象，人們主要將自身的想象力發(fā)揮出來，抽象地描繪事物，這屬于人的內(nèi)心期望以及寄托。在傳統(tǒng)服飾中，圖案繪制方法有很大的特點(diǎn)，主要運(yùn)用線條描繪和色彩暈染方法，在通過服裝呈現(xiàn)圖案的過程中，圖案呈現(xiàn)有著相應(yīng)的規(guī)律和章法。

（二）色彩方面

在傳統(tǒng)服裝元素中，有很多與色彩有關(guān)的服裝元素。在傳統(tǒng)服裝元素運(yùn)用中，色彩元素有助于增加傳統(tǒng)服裝的設(shè)計(jì)效果。比如，在我國傳統(tǒng)服飾中有一些服飾可以將帝王形象體現(xiàn)出來，也可以將喜慶吉祥場面體現(xiàn)出來。但無論是比較尊貴的帝王形象，還是比較喜慶的中國特色，都具有濃郁的中國韻味，同時(shí)辨識度也比較高。“艷麗”是傳統(tǒng)服飾的顏色特征，并且在傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)中通常以這類顏色為主，而且在服裝色彩呈現(xiàn)的過程中，其是十分簡單的“原色”，比如，紅、黃、藍(lán)三種原色，還有黑和白兩種原色，進(jìn)而有效將十分完整的五方正色的服飾創(chuàng)作出來，之所以采用這樣的色彩搭配，是因?yàn)槭艿轿覈鴤鹘y(tǒng)色彩觀念的影響，不同朝代的代表性原色都不相同，每一個朝代都有一個有著較強(qiáng)代表性的原色。此外，我國在對傳統(tǒng)服飾進(jìn)行配色的過程中，采用的方法也相對簡單。通常是運(yùn)用簡單的不等值配置法，在整體色調(diào)的展示方面通過多種對比的色彩，進(jìn)而更好地將服飾的立體感體現(xiàn)出來，促進(jìn)服飾設(shè)計(jì)效果和制作效果的不斷提升[1]。

（三）面料方面

在面料的采用和選取方面，傳統(tǒng)服飾所使用的面料通常可以分為以下幾種。首先，棉面料的采用和選取。這種面料有著舒適、柔軟的特點(diǎn)，但是這種面料也存在相應(yīng)的缺陷，比如，容易變形和變色等。在價(jià)格方面，棉面料相對便宜，而且廣大平民百姓都對這一面料比較喜愛。其次，麻纖維面料的采用和選取。這種面料防水性比較好，與人的皮膚接觸比較溫和，可以最大限度地保護(hù)肌體，同時(shí)，它屬于天然布料的一種。最后，絲綢的采用和選取。這種面料是一種紡織物，主要以蠶絲為原料，這種面料更為合身、輕薄，還具有較強(qiáng)的透氣性。

二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)存在的問題

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，雖然設(shè)計(jì)水平不斷提升，但是依然存在設(shè)計(jì)方面的問題，進(jìn)而對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。對此，要想有效地應(yīng)對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)問題，還需要從不同的分析角度出發(fā)，以有效解決相關(guān)問題，不斷提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的有效性，讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更好地與大眾需求相適應(yīng)。其中，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)存在的問題主要從以下兩點(diǎn)體現(xiàn)出來：一方面，對西方設(shè)計(jì)理念較為推崇。在過去的發(fā)展中，因?yàn)槭艿胶芏喾矫嬉蛩氐挠绊?，所以使國?nèi)的一些設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中未能有效運(yùn)用傳統(tǒng)文化，并且缺乏對傳統(tǒng)文化的理解，呈現(xiàn)出對西方文化盲目崇拜的情況，未能加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的充分運(yùn)用，進(jìn)而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化未能更好地應(yīng)用和體現(xiàn)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，造成其服裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用不足。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝過程中，還存在一些設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)文化全盤否定的情況，對西方設(shè)計(jì)理念盲目信賴，從而造成國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)出現(xiàn)缺乏創(chuàng)新、千篇一律的問題，城市之間的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)作品相比有著雷同的情況，自身的特色不足，沒有將地域特色充分彰顯出來。另一方面，古代優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品在時(shí)代不斷發(fā)展過程中呈現(xiàn)出逐漸消亡的情況。因?yàn)槭艿轿鞣皆O(shè)計(jì)理念的影響，所以逐漸縮小了傳統(tǒng)文化理念的生存空間，許多優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)理念漸漸消失。目前農(nóng)村地區(qū)是傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)元素的集中體現(xiàn)地區(qū)，然而在城市化進(jìn)程速度持續(xù)加快的背景下，這一類型的服裝設(shè)計(jì)作品也受到很大的影響，呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品減少的問題，進(jìn)而對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的有效發(fā)展產(chǎn)生不利影響[2]。

三、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用價(jià)值

（一）滿足國民的審美需求

創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)元素具有較大的價(jià)值，尤其是在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用有著十分重要的作用，其中主要從滿足國民的審美需求方面體現(xiàn)出來。目前為了讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展，讓設(shè)計(jì)與國民審美需求相符合，滿足國民的審美需求，需要進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新和突破，從而不斷促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有效應(yīng)用傳統(tǒng)元素，提高傳統(tǒng)元素在應(yīng)用中的藝術(shù)價(jià)值。在全面改革和創(chuàng)新突破中，需要為我國傳統(tǒng)元素推向世界提供重要保障，使全世界能夠更加清晰地認(rèn)知我國傳統(tǒng)元素，這樣還可以將更多的設(shè)計(jì)思路提供給設(shè)計(jì)師。在通過中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化采用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念過程中，可以促進(jìn)時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化的結(jié)合，進(jìn)而為現(xiàn)代服裝藝術(shù)價(jià)值的提高提供保障，還可以為現(xiàn)代服裝實(shí)用性的提高提供保障。當(dāng)下，國民生活水平逐漸提高，服裝設(shè)計(jì)行業(yè)也在不斷加速發(fā)展。對于服裝設(shè)計(jì)行業(yè)而言，創(chuàng)新發(fā)展和更新?lián)Q代的速度不斷加快，從而造成不同服裝設(shè)計(jì)企業(yè)在競爭方面的壓力也持續(xù)增大。面對這種情況，設(shè)計(jì)師需要提高企業(yè)的市場競爭力。同時(shí)，要想獲得較大的市場競爭力，就需要擁有十分敏銳的觀察力，還要在傳統(tǒng)文化中獲得更多的設(shè)計(jì)靈感，然后在設(shè)計(jì)過程中有效應(yīng)用，使設(shè)計(jì)出的服裝可以與市場發(fā)展和變化的情況相適應(yīng)，促進(jìn)設(shè)計(jì)工作的全面實(shí)施和開展，讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)得到有效發(fā)展[3]。

（二）彰顯傳統(tǒng)元素的價(jià)值

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)元素進(jìn)行具體應(yīng)用，可以將傳統(tǒng)元素不可替代的價(jià)值體現(xiàn)出來。我國有著多樣類型的傳統(tǒng)元素，而且在不斷發(fā)展的社會背景下，國人也逐漸形成了與中國特色有關(guān)的審美體系。在這一體系中不僅有傳統(tǒng)文化的身影，還對許多現(xiàn)代化元素進(jìn)行了融入。雖然在當(dāng)前市場上的流行元素可以快速地推廣開來，但是由于流行元素缺少藝術(shù)價(jià)值，只能在較短的時(shí)間內(nèi)停留，所以導(dǎo)致現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對流行元素的運(yùn)用效果不是很理想。我國傳統(tǒng)元素是在歷史發(fā)展的同時(shí)積累和沉淀下來的優(yōu)秀民族文化，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)元素進(jìn)行有效應(yīng)用，能夠讓所設(shè)計(jì)出來的現(xiàn)代服裝在市場上流行的時(shí)間更長，不斷促進(jìn)服裝品牌藝術(shù)價(jià)值的提高。目前要想與當(dāng)今市場的發(fā)展相適應(yīng)，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)中，需要綜合考量和分析傳統(tǒng)元素以及現(xiàn)代流行元素，以設(shè)計(jì)出符合大眾審美的服裝類型。在設(shè)計(jì)中，能夠加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化中包含的審美元素的借鑒，從而賦予設(shè)計(jì)師更多的靈感，不斷縮短設(shè)計(jì)師服裝設(shè)計(jì)所用的時(shí)間，促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)工作質(zhì)量的不斷提高[4]。

四、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用策略

（一）有效使用傳統(tǒng)工藝元素

在對傳統(tǒng)元素進(jìn)行具體應(yīng)用的過程中，需要發(fā)揮傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用價(jià)值，并且從有效使用傳統(tǒng)工藝元素的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)元素的有效運(yùn)用。在加工傳統(tǒng)服飾的過程中，通常情況下是采用手工刺繡方式。刺繡主要就是結(jié)合相應(yīng)的要求在已經(jīng)完成和加工好的服裝上進(jìn)行穿刺，進(jìn)而在其中融入各種色彩和圖案。在現(xiàn)代藝術(shù)思想不斷影響的過程中，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)與傳統(tǒng)刺繡工藝充分融合，這方面的工藝也不斷地融入服裝設(shè)計(jì)中。然而因?yàn)榇汤C工藝有著多樣的形式和方法，所以在對其進(jìn)行具體應(yīng)用中，需要設(shè)計(jì)師對每一種方法和適用類型都有一定的了解，這樣才能讓當(dāng)代人對服裝設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格要求得到滿足。比如，彩繡工藝主要運(yùn)用在我國傳統(tǒng)的旗袍服飾方面。在對這一類型服飾的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用的是彩繡工藝。在多樣化顏色的穿刺中，需結(jié)合完成好的圖案，采用一系列的方法，比如重疊、并置等，將色彩的多樣化展示出來。與此同時(shí)，在對現(xiàn)代服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)還需要盡可能地創(chuàng)新和簡化傳統(tǒng)刺繡等工藝，對原本比較復(fù)雜的加工方法和過程進(jìn)行簡化。運(yùn)用簡單的鑲邊方式，對傳統(tǒng)的人工刺繡進(jìn)行代替，從而在對傳統(tǒng)工藝元素進(jìn)行保留的基礎(chǔ)上，又可以增添現(xiàn)代社會的流行元素，讓人們對相關(guān)服裝工藝的需求得到滿足。此外，在設(shè)計(jì)過程中，還可以采用分割等手段，將變化的造型增添在傳統(tǒng)工藝方面，以達(dá)到裝飾的目的和作用[5]。

（二）多樣運(yùn)用傳統(tǒng)圖案元素

在人們思想不斷變化，以及對社會文化的包容度不斷提升的過程中，人們也對現(xiàn)代服裝圖案提出更高的要求。這就要求設(shè)計(jì)向著傳統(tǒng)化和個性化的方向發(fā)展，當(dāng)代人們對傳統(tǒng)圖案越來越喜愛。我國的民族比較多，在幾千年的發(fā)展中形成許多樣式種類多元的民族圖案，這些圖案的民族性和個性化都比較顯著，并且在其中還有著豐富的民族文化，是一種外在表現(xiàn)形式，可以將個體內(nèi)心情感表達(dá)出來。因此，設(shè)計(jì)師在對現(xiàn)代服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)中，需要尋找傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新之處，對其中包含的情感和文化內(nèi)涵進(jìn)行體會，進(jìn)而結(jié)合相應(yīng)的原則和形式，將這些圖案融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。比如，設(shè)計(jì)和處理傳統(tǒng)服飾中的龍紋、幾何圖形等圖案，進(jìn)而更好地將傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的融合不斷彰顯出來。在現(xiàn)代服裝中，也可以適當(dāng)?shù)厝诤蟼鹘y(tǒng)圖案，如傳統(tǒng)的花鳥、祥云等。通過在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用，可以將傳統(tǒng)服飾和現(xiàn)代服裝文化的碰撞展現(xiàn)出來，讓人們對個性化的服裝設(shè)計(jì)要求得到滿足[6]。

（三）選擇采用傳統(tǒng)色彩元素

當(dāng)代人們在對服裝進(jìn)行選擇的過程中，因?yàn)槭艿街腥A民族傳統(tǒng)文化的影響，所以通常情況下會對服裝的顏色搭配比較重視，而且人們受愛國精神和懷舊主義的影響，大部分人對有著中國傳統(tǒng)色彩的服飾更加偏愛，進(jìn)而將自身的審美情趣更好地彰顯出來。這種情況下就需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，適當(dāng)?shù)馗淖兒蛣?chuàng)新色彩。除了要在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)色彩的元素以外，還需要對不同的精神元素進(jìn)行靈活運(yùn)用，進(jìn)而將傳統(tǒng)色彩內(nèi)涵和意境更好展現(xiàn)出來。比如，設(shè)計(jì)師在對傳統(tǒng)中國紅的色彩進(jìn)行應(yīng)用時(shí)，除了要認(rèn)識到色彩有著強(qiáng)烈的裝飾作用以外，還需要認(rèn)識到色彩有著強(qiáng)烈的民族心理暗示作用，可以對當(dāng)代人們追求喜慶吉祥元素進(jìn)行暗示，也可以代表我國獨(dú)特的民族文化意識。在傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用中，還需要盡可能地挖掘相關(guān)色彩元素的價(jià)值，盡可能地對不同的色彩進(jìn)行使用，進(jìn)而更好體現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚感，促進(jìn)設(shè)計(jì)工作的全面開展。同時(shí)，對于傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用，還需要加強(qiáng)相關(guān)色彩元素之間的有效整合，通過色彩整合的方式呈現(xiàn)出不一樣的渲染效果，進(jìn)而使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)獲得良好的設(shè)計(jì)效果[7]。

五、結(jié)束語

服裝是現(xiàn)代人日常生活中不可缺少的一部分，也是對人們生活有價(jià)值和意義的必需品。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，需要應(yīng)用傳統(tǒng)元素，進(jìn)而豐富人們的生活情趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]于宏衛(wèi).傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用及價(jià)值體現(xiàn)[J].化纖與紡織技術(shù)，2022，51（02）：141-143.

[2]張秀英.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].鞋類工藝與設(shè)計(jì)，2021（13）：6-7.

[3]叢艷欣.傳統(tǒng)工藝元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國民族博覽，2021（04）：163-165.

[4]葉格辛，王晨露.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].輕工科技，2020，36（05）：99-101.

[5]信玉峰，張守用，鄭燕菲.畬族傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，34（05）：81-85.

[6]蔣麗萍.中國傳統(tǒng)圖案元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].化纖與紡織技術(shù)，2019，48（03）：35-38+51.

[7]唐弋凌.論現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價(jià)值的創(chuàng)新應(yīng)用[J].藝術(shù)評論，2017（08）：171-174.