現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)
- 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
化應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中能夠使服裝成為傳統(tǒng)文化的載體，通過(guò)服裝設(shè)計(jì)能夠看到豐富的文化內(nèi)涵，并且弘揚(yáng)與傳承了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);運(yùn)用引言現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，不管是從服裝的面料，款式設(shè)計(jì)以及服裝上面的圖案以及印花，都體現(xiàn)出當(dāng)代人們對(duì)于美好事物的追求。服裝設(shè)計(jì)在歷史發(fā)展中一直是作為推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵因素，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出不同社會(huì)背景的文化形式。1 將傳統(tǒng)文化運(yùn)用至現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的重要意義1.1體現(xiàn)現(xiàn)代服裝結(jié)合的藝術(shù)文化
民族文匯 2022年44期2022-07-09
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的啟示
元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中所具有的重要意義。同時(shí)也提出了一些具體的設(shè)計(jì)建議，希望能夠給廣大服裝設(shè)計(jì)工作者帶來(lái)一些啟示，從而將我國(guó)博大精深的服飾文化發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);中國(guó)傳統(tǒng)元素;設(shè)計(jì)啟示社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展加快了人們?nèi)粘Ｉ?、學(xué)習(xí)和工作的節(jié)奏。現(xiàn)代服裝為了適應(yīng)人們快節(jié)奏的生活特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)上往往比較簡(jiǎn)潔和自然。如果將民族服飾中的傳統(tǒng)元素融入到這種現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)之中，既能夠有效提升服飾的整體美感，又能夠充分展示穿著者個(gè)人的價(jià)值取向和精神追求。一、我國(guó)傳統(tǒng)
民族文匯 2022年9期2022-04-13
- 中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有很重要的參考價(jià)值。隨著人們審美意識(shí)的提升，對(duì)于本土服裝文化的追求越來(lái)越廣泛，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該著重追求和挖掘中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師在開展現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)要學(xué)會(huì)有機(jī)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素和國(guó)際設(shè)計(jì)語(yǔ)言，確保設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服裝可以在融入國(guó)際市場(chǎng)的同時(shí)保持中國(guó)傳統(tǒng)特色，這樣才能保證服裝設(shè)計(jì)具備鮮明的特色。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用研究一、中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例國(guó)際時(shí)裝界一直對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素有很大的興趣
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年34期2021-12-16
- 民間印染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用
來(lái)，隨著現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中更多的服裝設(shè)計(jì)師開展關(guān)注傳統(tǒng)印染技術(shù)，因此，民間印染技術(shù)在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中得到了更多應(yīng)用。關(guān)鍵詞：民間印染技術(shù);現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用當(dāng)前隨著人們?nèi)罕娚钏降牟粩嗵嵘?span id="j5i0abt0b" class="hl">現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中也越來(lái)越重視服裝的舒適和個(gè)性化，怎樣在這兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)是我們需要具體考慮的問(wèn)題。我們通過(guò)借鑒傳統(tǒng)民間染印技術(shù)，使其應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，力求更好的將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，將民族與時(shí)尚相結(jié)合。一、傳統(tǒng)民間印染藝術(shù)的發(fā)展與特點(diǎn)1. 傳統(tǒng)民間印染藝術(shù)的發(fā)展我國(guó)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年9期2021-09-10
- 傳統(tǒng)馬褂結(jié)構(gòu)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
計(jì)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的成功案例進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)馬褂結(jié)構(gòu)進(jìn)行了系列創(chuàng)新設(shè)計(jì)與制作，對(duì)傳統(tǒng)服飾傳承與發(fā)展進(jìn)行了一次有益的嘗試。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)馬褂;結(jié)構(gòu)元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用傳統(tǒng)馬褂既是對(duì)傳統(tǒng)服裝結(jié)構(gòu)的傳承，又是傳統(tǒng)服飾西漸的開端，其完好的實(shí)物遺存為現(xiàn)代學(xué)者們提供了良好的研究素材。在現(xiàn)有的研究中，較多對(duì)傳統(tǒng)馬褂源流進(jìn)行的研究，如丁超[1]，莫艷[2]，李曉君[3]，陳釗貽[4];也有對(duì)傳統(tǒng)馬褂結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行的研究，如陳靜潔、劉瑞璞通過(guò)對(duì)馬褂實(shí)物結(jié)
美與時(shí)代·上 2021年3期2021-08-30
- 傳統(tǒng)服飾結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的探索與應(yīng)用
活功用;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)一、傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)重要性近年來(lái)隨著黨中央“中國(guó)夢(mèng)”這一概念的提出，越來(lái)越多人們意識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的價(jià)值是遠(yuǎn)超服飾本身的。在中華民族偉大復(fù)興的路上，傳統(tǒng)服飾文化也應(yīng)煥發(fā)新的生機(jī)活力，汲取民族服飾文化的精髓，結(jié)合符合現(xiàn)代生活的時(shí)尚元素與科技手段，借鑒、繼承、改良、發(fā)展并賦予它新的形式與變化?，F(xiàn)代社會(huì)下的文明包容性與多樣性，為中國(guó)傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境下的再設(shè)計(jì)提供了極大可能并提高了受眾接受度。所以，對(duì)傳統(tǒng)服飾結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究是市
錦繡·中旬刊 2021年6期2021-06-06
- 探究傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
值，對(duì)于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)具有十分重要的參考價(jià)值。如何在新時(shí)代的服裝設(shè)計(jì)中有效傳承與弘揚(yáng)刺繡藝術(shù)成為了現(xiàn)階段從業(yè)人員所要思考的關(guān)鍵課題。鑒于此，本文先是闡述了刺繡的藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵，又分析了在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用刺繡的價(jià)值，最后詳細(xì)研究了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)刺繡的應(yīng)用，僅供相關(guān)人員進(jìn)行借鑒與參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用一、刺繡的概述（一）刺繡的藝術(shù)特征第一，配色豐富考究。傳統(tǒng)刺繡在設(shè)色上十分考究，根據(jù)陰陽(yáng)五行的理念將青、赤、黃、白、玄設(shè)為“正色”。正
錦繡·下旬刊 2021年5期2021-05-14
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)和達(dá)斡爾族服裝裝飾藝術(shù)的結(jié)合分析
特色，給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供新思路、新方法。本文于分析達(dá)翰爾族服裝裝飾藝術(shù)基礎(chǔ)上，將其與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合，形成新的設(shè)計(jì)反思及建議，為相關(guān)研究提供借鑒意義。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);達(dá)翰爾族;服裝裝飾藝術(shù);引言：達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)服飾有著不同的方式方法，反映出深厚的民族歷史和文化，尤其是其豐富的紋樣圖案來(lái)源于廣大民眾的生活方式、宗教信仰等。根據(jù)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)和達(dá)斡爾族民族以蕾絲和刺繡為主的裝飾藝術(shù)，既要善于發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族部落在服裝設(shè)計(jì)中的才能，又要將少數(shù)民族服裝裝飾藝術(shù)與現(xiàn)
中原商報(bào)·科教研究 2021年4期2021-03-03
- 科技元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析
技元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用設(shè)計(jì)與科學(xué)相遇，將人們腦海中天馬行空的想法變成了現(xiàn)實(shí)。例如會(huì)發(fā)光的衣服、會(huì)變色的衣服、會(huì)調(diào)溫的衣服等高智能服裝，都是科技與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代產(chǎn)物。近年，以科技和智能為主題的服裝設(shè)計(jì)案例逐步在增加，科技為服裝設(shè)計(jì)的制作提供了廣闊的創(chuàng)作空間。1 科技元素概述元素，是整體中的一個(gè)單體?？萍荚卦诒疚闹蟹褐冈?span id="j5i0abt0b" class="hl">現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中具有科學(xué)技術(shù)功能特質(zhì)的一種元素。如，電子技術(shù)、3D 打印技術(shù)、新型復(fù)合面料技術(shù)、多媒體技術(shù)、智能技術(shù)等。2 科技元素在現(xiàn)
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年1期2021-02-22
- 民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用試析
藝運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，會(huì)在一定程度上提高該服裝自身的價(jià)值，并提高該服裝的購(gòu)買率，也會(huì)在潛移默化中傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化?；诖耍疚氖紫葟娜齻€(gè)方面講述了將傳統(tǒng)刺繡運(yùn)用到現(xiàn)代服裝中存在的意義，接著從三個(gè)方面講述了服裝設(shè)計(jì)師在對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意哪些原則，最后從四個(gè)方面講述了服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)如何將傳統(tǒng)刺繡工藝運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，以此供相關(guān)人士進(jìn)行交流與參考。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)刺繡;刺繡工藝;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);運(yùn)用試析引言：服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念是通過(guò)服裝樣式體現(xiàn)出來(lái)的。在
科學(xué)與生活 2021年15期2021-01-14
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用扎染藝術(shù)的表現(xiàn)及發(fā)展趨勢(shì)
追求。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，扎染藝術(shù)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史文化積淀，不斷發(fā)展與創(chuàng)新，顯示著其獨(dú)特的民族性與個(gè)性，也是服裝設(shè)計(jì)的一種重要手工藝術(shù)類別，在今天及未來(lái)都有著廣闊的發(fā)展空間與前景。本文主要針對(duì)這一背景，論述了扎染藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的一些表現(xiàn)及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)?扎染藝術(shù)?表現(xiàn)?發(fā)展趨勢(shì)扎染是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝，是我國(guó)民間文化的瑰寶，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用扎染藝術(shù)是對(duì)我國(guó)民間文化的一種傳承。隨著時(shí)代的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的繁榮
絲路視野 2020年28期2020-12-28
- 中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值研究
力，成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師靈感的源泉，本研究立足中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾元素，以案例的形式討論其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用情況，探究這些傳統(tǒng)民族文化元素賦予現(xiàn)代服裝哪些增量?jī)r(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用價(jià)值引言中華民族歷史悠久、文化燦爛，我們的祖先從混沌初開中走來(lái)，經(jīng)歷茹毛飲血、刀耕火種，直至孕育出光輝奪目的東方文明。在這段漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，除了先人們不斷進(jìn)化的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造力，其衣著服飾的變化也可謂一部浩瀚史書，默默記錄著這一切。從縱向來(lái)看，服飾從
理論與創(chuàng)新 2020年21期2020-12-24
- 談傳統(tǒng)扎染工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的再生
染工藝與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行針對(duì)性的融合提供解決方案，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行再生，在新時(shí)代重新煥發(fā)出活力。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)扎染工藝;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);再生引言：扎染工藝是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展過(guò)程中的一種重要的技術(shù)方法，有著十分悠久的歷史。而當(dāng)前時(shí)代人們的消費(fèi)需求也呈現(xiàn)出更多樣化的特點(diǎn)，服裝已經(jīng)從一種基礎(chǔ)的消費(fèi)品，被大家賦予了新的含義，一件優(yōu)秀的服裝可以體現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化。正因如此，當(dāng)前我國(guó)的設(shè)計(jì)者對(duì)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手段的利用程度正在不斷加深。一、豐富扎染工藝的利用途徑，提升工
錦繡·上旬刊 2020年12期2020-12-14
- 禪宗美學(xué)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相關(guān)分析
宗美學(xué)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行相關(guān)分析。關(guān)鍵詞：禪宗美學(xué);現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)作品能夠結(jié)合裝飾性與實(shí)用性，觸動(dòng)人的思維，吸引人的注意，不僅要體現(xiàn)出服裝的穿著效果，還要重視穿著者的內(nèi)心感受[1]。如今，人們對(duì)于服裝設(shè)計(jì)不僅要求實(shí)用，還要求美觀，越來(lái)越多的人重視情感化、個(gè)性化設(shè)計(jì)，禪宗美學(xué)因此在服裝設(shè)計(jì)作品中不斷升華，受到了更多人的重視。一、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的禪宗美學(xué)思想衣食住行是人們最基本的物質(zhì)需求，20世紀(jì)80年代，中國(guó)服裝最大的功能在于遮羞保暖。經(jīng)過(guò)
大觀·東京文學(xué) 2020年10期2020-12-06
- 東北地區(qū)民俗藝術(shù)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
并探究了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用傾向袁旨在為東北地區(qū)民俗藝術(shù)元素得到延伸和發(fā)展提供借鑒遙關(guān)鍵詞：東北地區(qū);民俗;元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）30-0173-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.122隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，服裝行業(yè)營(yíng)銷方式呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。在此背景下，服裝設(shè)計(jì)師們則積極思考將東北地區(qū)民俗藝術(shù)元素引入服裝設(shè)計(jì)之中，以此來(lái)提升服裝的藝
文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23
- 日式道袍元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)踐
摘 要：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)受流行元素的影響而逐漸變化，對(duì)于各種服飾元素的融入愈加深入。日式道袍作為傳統(tǒng)服飾的重要代表之一，蘊(yùn)含著豐富的服裝文化元素，將之應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中對(duì)于服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展有著重要意義，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)引領(lǐng)時(shí)尚潮流的重要舉措。本文對(duì)日式道袍的特征展開分析，對(duì)其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行總結(jié)，以推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代服裝時(shí)尚潮流發(fā)展。關(guān)鍵詞：日式道袍;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);實(shí)踐日式道袍是上下一體的整體通裁長(zhǎng)衣，是日本和服文化的重要代表，其
- 中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用在當(dāng)今社會(huì)中，服裝品牌和設(shè)計(jì)師紛紛涌現(xiàn)，對(duì)我國(guó)的服裝業(yè)市場(chǎng)起到了很大促進(jìn)作用。人們?cè)谧⒅亓餍泻蜁r(shí)裝的同時(shí)，對(duì)服裝的文化內(nèi)涵也更加注重。服裝業(yè)在走向國(guó)際化的過(guò)程中，在設(shè)計(jì)中更偏重于西方文化，而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素有所忽視。因此，需要提高我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，增強(qiáng)設(shè)計(jì)魅力。一、我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素簡(jiǎn)介這些年，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迎來(lái)了新生命，加速了與其他國(guó)家的交往與接觸，傳統(tǒng)服飾得到極大關(guān)注。很多的設(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)服飾文化更加重視，普通的
錦繡·上旬刊 2020年1期2020-10-21
- 淺談傳統(tǒng)云紋圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
紋圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);云紋圖案;應(yīng)用分析云紋圖案的發(fā)展，是隨著中國(guó)歷史的發(fā)展而發(fā)生變化，云紋圖案的變化展示了中華民族的傳統(tǒng)哲學(xué)和審美意識(shí)。云紋在人們心目中始終具有“吉祥"的文化特征，代表著吉祥，和平，理想，美麗和神圣的意義。千百年來(lái)，云紋圖案繼承和發(fā)展形成了各種形式和模式，它包含了中華民族尊重自然和超越自然，具有永恒的生命力的精神特征。近幾年隨著“中國(guó)風(fēng)”的興起，中國(guó)的傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化越來(lái)越多的呈現(xiàn)在人們的眼前，特別是云紋圖
廣告大觀 2020年5期2020-10-20
- 新疆少數(shù)民族刺繡紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
數(shù)民族;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);刺繡紋樣注：本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究“哈薩克刺繡產(chǎn)品工藝質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)建研究”（18XJJC760002）研究成果。一、新疆少數(shù)民族的民族特色（一）服飾特點(diǎn)20世紀(jì)80年代以前，新疆少數(shù)民族服飾一直以手工織造為主。改革開放之后，機(jī)械織造的面料開始應(yīng)用于傳統(tǒng)服飾，而手工紡織和印染的印花布則成為新疆少數(shù)民族服飾文化的代表，成為新疆少數(shù)民族百姓饋贈(zèng)親朋好友的高貴禮品。新疆少數(shù)民族服飾款式多樣，不同年齡和不同節(jié)氣都有獨(dú)特的服飾。新疆少數(shù)民
大觀·東京文學(xué) 2020年9期2020-10-20
- 傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
藝術(shù)結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用已成必然趨勢(shì)。傳統(tǒng)刺繡是我國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)之一，為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化，就必須摒棄墨守成規(guī)、一塵不變的服裝設(shè)計(jì)思路，探索傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，在傳統(tǒng)刺繡中融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的審美，努力將傳統(tǒng)刺繡文化從中國(guó)輸出到全世界。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用引言我國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化在不斷發(fā)展的過(guò)程中，歷經(jīng)了上下五千年的歷史文化積累和沉淀，在服裝的設(shè)計(jì)，選材，染色等環(huán)節(jié)已經(jīng)形成了一個(gè)獨(dú)立完整的刺繡體系。因
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年10期2020-09-10
- 淺談無(wú)性別服裝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)
別服裝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)展開深入探究。關(guān)鍵詞：無(wú)性別服裝;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);著裝自由一、無(wú)性別服裝概述無(wú)性別服裝是社會(huì)開放以及民眾思想越來(lái)越包容的衍生產(chǎn)物。脫離封建社會(huì)之后，時(shí)代開始向個(gè)性化發(fā)展，受眾的個(gè)人意識(shí)被強(qiáng)化，而這種特征也同樣體現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)的服裝設(shè)計(jì)之中。一般來(lái)講，性別是指男女兩種性向，而無(wú)性別則是對(duì)性別界限的一種模糊。男女之間不再被刻板區(qū)分出嚴(yán)格的差異，而是可以互相影響，互相學(xué)習(xí)。中性和無(wú)性別都是一種性向不明確的服裝風(fēng)格，且都是對(duì)傳統(tǒng)服裝風(fēng)格
錦繡·中旬刊 2020年5期2020-08-13
- 粉紅趣味元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用研究
味元素；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；運(yùn)用【中圖分類號(hào)】J632.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A在百花齊放的設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，目前將趣味元素融入服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際品牌也不斷涌現(xiàn)，一些偏愛(ài)此類設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們是趣味世界的資深玩家，他們懂得如何使服裝妙趣橫生地呈現(xiàn)，無(wú)論從內(nèi)涵層面還是形式美的角度都能使服裝的視覺(jué)享受和文化藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值最大化，像抽象趣味人臉、卡通人物、抽象涂鴉、動(dòng)物廓形、趣味故事性印花等經(jīng)典時(shí)髦素材，通過(guò)服裝廓形剪裁、色彩呼應(yīng)、圖案設(shè)計(jì)能營(yíng)造出極具視覺(jué)沖擊力的氛圍效果，具有趣味元素
中國(guó)民族博覽 2020年6期2020-07-04
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)及其反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)
：為促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的健康發(fā)展，保障服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。分析了主要包括文化、時(shí)尚與商業(yè)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念與在綠色循環(huán)消費(fèi)主義的倡導(dǎo)下形成的綠色可循環(huán)的新的服裝設(shè)計(jì)方向，并進(jìn)而分析了從廢棄服裝材料設(shè)計(jì)及廢棄服裝的再生設(shè)計(jì)兩方面實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保型服裝設(shè)計(jì)的路徑以及從《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》（以下簡(jiǎn)稱“反法”）角度為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供的法律保護(hù)。得出無(wú)論服裝設(shè)計(jì)是否構(gòu)成商品裝潢，其中具體條款與一般條款均有充足適用空間的結(jié)果。該研究結(jié)果將為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在實(shí)踐中的發(fā)展與保護(hù)
設(shè)計(jì) 2020年10期2020-06-15
- 傳統(tǒng)漢服刺繡元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有重要影響。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)師不斷嘗試和創(chuàng)新中發(fā)展，在東方風(fēng)、中國(guó)潮的引領(lǐng)下，設(shè)計(jì)師將設(shè)計(jì)眼光投向傳統(tǒng)漢服的刺繡元素。文章先陳述傳統(tǒng)漢服刺繡的特點(diǎn)，之后再研究刺繡元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的策略，以突破刺繡在傳統(tǒng)漢服中的運(yùn)用定式，使傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝結(jié)合，在繼承傳統(tǒng)刺繡特色的基礎(chǔ)上創(chuàng)新現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，以體現(xiàn)現(xiàn)代服裝的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞傳統(tǒng)漢服;刺繡元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)精神生活的追求也越來(lái)越注重，服裝，作為
科技視界 2020年12期2020-06-03
- 孝義皮影藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
義皮影;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用;意義孝義皮影是中國(guó)皮影的重要支派，具有超高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，非常值得今人去研究、挖掘。但在現(xiàn)代社會(huì)各種文化潮流的沖擊下，它的生存和發(fā)展遇到了種種考驗(yàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)進(jìn)入了人們的生活，娛樂(lè)方式的改變，人們不再走進(jìn)劇院觀看皮影的演出，這使皮影戲的受眾人群急劇下降。皮影戲?qū)τ诋?dāng)代年輕人來(lái)說(shuō)已經(jīng)顯得十分的陌生和遙遠(yuǎn)。除此之外，孝義皮影自身也存在著局限性。它獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)離不開繁瑣的制作過(guò)程，每一個(gè)影人的
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年3期2020-05-14
- 幾何紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
衰，其對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)具有重要的啟示作用。本文通過(guò)梳理傳統(tǒng)服裝中幾何紋樣的應(yīng)用與發(fā)展，揭示幾何紋樣不僅具有豐富的美學(xué)形式和社會(huì)內(nèi)涵，而且利用設(shè)計(jì)案例探討了幾何紋樣在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值，力求在歷史和邏輯、實(shí)踐和理論的統(tǒng)一中去把握服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的規(guī)律。關(guān)鍵詞：幾何紋樣;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用中圖分類號(hào)：JS941 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編碼：1672-7053（2020）04-0109-02幾何紋樣作為華夏民族傳統(tǒng)服飾的主要裝飾紋樣，始終長(zhǎng)盛不衰。特別是
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年4期2020-05-06
- 中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
元素，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中不可多得的應(yīng)用素材，并給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了無(wú)限的靈感迸發(fā)。事實(shí)上，中國(guó)元素在國(guó)際流行時(shí)尚的T型臺(tái)上亦是爆發(fā)出了獨(dú)特且強(qiáng)大的魅力，備受世界人民喜愛(ài)。本文基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值、原則的解析，著重就其有效實(shí)踐與發(fā)展進(jìn)行了探究。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);運(yùn)用中圖分類號(hào)：JS941 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編碼：1672-7053（2020）04-0139-02中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展至今，蘊(yùn)含著豐厚的思想情感意蘊(yùn)，但是面對(duì)多元文化
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年4期2020-05-06
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的有效應(yīng)用
族元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用，使其能夠在對(duì)民族服飾元素了解的同時(shí)，將現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新，最終有效展現(xiàn)出我國(guó)民族服飾元素所具有的價(jià)值和內(nèi)在美。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);民族元素;有效應(yīng)用前言中國(guó)民族服飾以其獨(dú)特的色彩，精湛的工藝和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世。因?yàn)橛诓煌褡宓牡赜虿町惡兔耧L(fēng)習(xí)俗不相同，不同民族的服飾也表現(xiàn)出風(fēng)格異樣的特征。民族服飾表現(xiàn)出的神秘，樸素，奇特的特征，以及蘊(yùn)含深厚的哲學(xué)智慧，已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感的源泉之一。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)服飾是人類
錦繡·上旬刊 2020年2期2020-05-06
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)價(jià)值及創(chuàng)新應(yīng)用研究
摘要：在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容除了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之外，也包括了我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素。也就是說(shuō)，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，實(shí)際上將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化的價(jià)值混合到了一起。服裝設(shè)計(jì)需要具備非常好的展望能力，在使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)的同時(shí)，也要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，實(shí)際上是一種文化認(rèn)同感的增強(qiáng)，這對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展是非常有意義的。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;藝術(shù)價(jià)值一、什么是傳統(tǒng)文化元素傳統(tǒng)文化元素，是在文化發(fā)展進(jìn)程
現(xiàn)代營(yíng)銷·理論 2020年4期2020-04-07
- 中國(guó)民族服飾工藝研究
從而促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展，作者以《中國(guó)民族服飾工藝研究》為課題，以苗族、侗族為例，以其文化的歷史背景和產(chǎn)生的必然性為出發(fā)點(diǎn)，從中國(guó)民族服飾工藝相關(guān)概述入手，對(duì)其進(jìn)行了全面而深入的分析，并在此基礎(chǔ)上探究了中國(guó)民族服飾工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略，即積極學(xué)習(xí)中國(guó)民族服飾工藝文化，以民族特色為基礎(chǔ)，塑造自己的品牌。關(guān)鍵詞：中國(guó)民族服飾工藝;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用策略中圖分類號(hào)：G642.0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2020）1
教育教學(xué)論壇 2020年11期2020-04-01
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的茶藝元素應(yīng)用研究
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);茶藝元素;茶文化前言：茶文化是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一，具有非常深厚的文化內(nèi)涵，決定了茶文化的社會(huì)地位。因此茶藝元素也被應(yīng)用于國(guó)民的日常生活中，尤其是在服裝設(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)融合茶元素，使服裝更具觀賞性，這種設(shè)計(jì)方式受到了很多消費(fèi)者的青睞，同時(shí)還為更多的服裝設(shè)計(jì)師提供思路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶元素與服裝設(shè)計(jì)有效融合。1茶藝元素概述1.1茶藝元素的內(nèi)涵想要實(shí)現(xiàn)茶元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的有效融合，就需設(shè)計(jì)人員了解有關(guān)我國(guó)茶文化的歷史，并明確其文化中的茶藝元素。茶
裝備維修技術(shù) 2020年20期2020-03-25
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價(jià)值的創(chuàng)新應(yīng)用
，本文從現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價(jià)值方面進(jìn)行解析，對(duì)傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價(jià)值的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行探討，希望對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展有所幫助。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;藝術(shù)價(jià)值當(dāng)今社會(huì)，許多服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，將服裝中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，以彰顯服裝的內(nèi)涵。但在實(shí)際操作的過(guò)程中，卻存在許多困難，中國(guó)在經(jīng)過(guò)幾千年的積累與沉淀后，傳統(tǒng)文化元素的審美差異也各式更新，而部分服裝設(shè)計(jì)師卻對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知還只停留在表面印象，缺乏實(shí)際創(chuàng)新，由于對(duì)沒(méi)有發(fā)揮
人物畫報(bào) 2020年23期2020-03-15
- 淺析面料再造在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
裝面料是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，很多服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作都以面料為創(chuàng)意靈感來(lái)源。而且面料再造越來(lái)越成為體現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。本文通過(guò)對(duì)面料再造的基本要素、再造技法的分析，簡(jiǎn)要的探討了面料再造在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：面料再造;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);再造技法面料，作為服裝的三大基本要素之一，一直在發(fā)揮著舉足輕重的作用。進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，若連面料都沒(méi)有，就更別提色彩和款式了。通過(guò)面料再造，改變面料表面的二維空間，產(chǎn)生三維的造型，讓原本的面料煥發(fā)出新的生機(jī)
讀書文摘（下半月） 2020年7期2020-03-10
- 淺談在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承與發(fā)展
析如何在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)刺繡。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用引言隨著國(guó)家改革開放的不斷深入，各行各業(yè)都面臨國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)，而我國(guó)目前的服飾行業(yè)由于國(guó)情的影響，發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，受外國(guó)服飾文化的影響明顯，缺乏自身的民族特色，因此市場(chǎng)空間狹小且難以進(jìn)軍國(guó)外。伴隨著我國(guó)人均收入的提高和人民群眾審美的變化，相比于國(guó)產(chǎn)品牌，消費(fèi)者傾向于選擇國(guó)外的品牌和服飾。面對(duì)上述的危機(jī)，我國(guó)的現(xiàn)代服飾行業(yè)進(jìn)行了大量改革，從傳統(tǒng)文化中尋找靈感就是一種方式。從傳統(tǒng)刺繡中提取出傳
人物畫報(bào) 2020年22期2020-03-09
- 淺談現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)畫元素的運(yùn)用
素運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，能夠有效提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與多樣性，能夠有效傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化?；诖耍疚纳钊胙芯?span id="j5i0abt0b" class="hl">現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)畫元素的運(yùn)用，具有重要意義。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);中國(guó)畫元素;運(yùn)用1.引言目前，在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，常常會(huì)涉及到服裝專業(yè)技術(shù)、服裝心理學(xué)等多個(gè)方面，在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，能夠有效結(jié)合視覺(jué)藝術(shù)形式與服裝制作技術(shù)。針對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)，如果僅僅通過(guò)對(duì)其表面的形式、色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單模仿，這并不能夠?qū)ξ覈?guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行起到較
錦繡·下旬刊 2020年8期2020-01-26
- 古典藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
摘要】在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)研究中，結(jié)合古典藝術(shù)風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開展實(shí)踐研究。研究過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)研究者結(jié)合古典藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，利用現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中古典藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用以及其藝術(shù)作用意義研究工作，促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)研究的開展。這一研究的開展，為藝術(shù)因素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，提供理論支持?！娟P(guān)鍵詞】古典藝術(shù)風(fēng)格 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 應(yīng)用 藝術(shù)發(fā)展在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)研究中，如何吸取更多的藝術(shù)元素，為服裝設(shè)計(jì)提供創(chuàng)意空間就成為了服裝設(shè)計(jì)人員的主要研究?jī)?nèi)容。在服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐研究中服裝設(shè)
中國(guó)校外教育(中旬) 2020年12期2020-01-11
- 試論民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合
元素引入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，不僅可以改善我國(guó)民族服裝的種類，滿足現(xiàn)代人對(duì)服裝的多樣化需求，而且可以傳播少數(shù)民族優(yōu)秀的民族文化，提高人們對(duì)民族服裝的有效認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：民主服飾;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);少數(shù)民族一、融合民主服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上應(yīng)用的意義（一）體現(xiàn)民族獨(dú)有氣質(zhì)，傳播我國(guó)少數(shù)民族文化由于地域差異，少數(shù)民族的生活環(huán)境也有所不同，形成了多種服飾文化。自少數(shù)民族服飾形成以來(lái)，具有一定的地域和民族特色。由于人文習(xí)俗和宗教信仰的差異，同一地區(qū)的不同種族具有不同的服飾文
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年9期2020-01-07
- 中國(guó)畫元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)融合的思考
畫元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)充分交融，既是中國(guó)畫傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)新。本文主要闡述了中國(guó)畫元素在服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值，并且具體分析中國(guó)畫元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);中國(guó)畫元素;融合一、中國(guó)畫簡(jiǎn)介及分類（一）中國(guó)畫簡(jiǎn)介中國(guó)畫一般稱之為丹青，主要指的是用毛筆蘸水、墨、彩畫在絹、帛、宣紙上并加以裝裱的卷軸畫。顧名思義，就是用中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國(guó)人的審美習(xí)慣畫出來(lái)的畫。中國(guó)畫歷史悠久，自成體系，遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)
人物畫報(bào) 2020年2期2020-01-03
- 傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用
統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用，是現(xiàn)階段服裝設(shè)計(jì)者所要面臨的重要問(wèn)題，迫切需要被得到解決。因此，本文對(duì)傳統(tǒng)刺繡進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，并且提出了一系列傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新運(yùn)用引文：傳統(tǒng)刺繡是我國(guó)民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，對(duì)于技術(shù)工藝的要求較高。在社會(huì)發(fā)展的歷程中，傳統(tǒng)刺繡在不斷的進(jìn)行完善和發(fā)展，在現(xiàn)階段已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)的工藝體系。傳統(tǒng)刺繡不僅代表著我國(guó)勞動(dòng)人民的藝術(shù)成就，并且還體現(xiàn)了人們對(duì)美獨(dú)特的追求。將傳統(tǒng)
錦繡·下旬刊 2020年12期2020-01-03
- 淺談在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承與發(fā)展
析如何在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)刺繡。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用引言隨著國(guó)家改革開放的不斷深入，各行各業(yè)都面臨國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)，而我國(guó)目前的服飾行業(yè)由于國(guó)情的影響，發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，受外國(guó)服飾文化的影響明顯，缺乏自身的民族特色，因此市場(chǎng)空間狹小且難以進(jìn)軍國(guó)外。伴隨著我國(guó)人均收入的提高和人民群眾審美的變化，相比于國(guó)產(chǎn)品牌，消費(fèi)者傾向于選擇國(guó)外的品牌和服飾。面對(duì)上述的危機(jī)，我國(guó)的現(xiàn)代服飾行業(yè)進(jìn)行了大量改革，從傳統(tǒng)文化中尋找靈感就是一種方式。從傳統(tǒng)刺繡中提取出傳
人物畫報(bào) 2020年8期2020-01-03
- 探索中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的有效融合
特色融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，進(jìn)而展現(xiàn)出現(xiàn)代服裝獨(dú)具藝術(shù)的美感。而想要形成獨(dú)具中國(guó)民族特色的服裝文化，就必須將我國(guó)濃厚服裝文化歷史融入其中，繼續(xù)發(fā)展我國(guó)服裝特色，進(jìn)而形成帶有中國(guó)風(fēng)格的服裝，引領(lǐng)世界服裝設(shè)計(jì)潮流。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)服飾? 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)? 融合中圖分類號(hào)：TS941 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）09（b）-0215-02該文通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化特征及演變，探究現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念，研究在傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相融合的
科技資訊 2019年26期2019-11-30
- 民族服裝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用探究
族服裝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的有效運(yùn)用，還能拓寬學(xué)生知識(shí)面，推動(dòng)民族服裝文化的傳承與弘揚(yáng)，因此研究其運(yùn)用方法具有重要意義。關(guān)鍵詞：民族服裝;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);教學(xué)1 民族服裝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值分析1.1 民族服飾元素具有極高的藝術(shù)價(jià)值民族服飾圖案是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化發(fā)展而形成的，是民族文化的一種重要體現(xiàn)。民族服飾文化中包含大量的服飾圖案，并且都有各自民族的風(fēng)土特色，不同民族的服飾圖案都有個(gè)性化的特點(diǎn)，通過(guò)服飾特點(diǎn)就能夠明確其屬于哪一個(gè)民族?？傊褡宸?/div>
藝術(shù)科技 2019年14期2019-11-23
- 天然印染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的要點(diǎn)分析
。本文就現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中印染的流行趨勢(shì)展開分析，提出天然印染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)。關(guān)鍵詞：天然印染藝術(shù);現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用要點(diǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們帶來(lái)的是生活水平的不斷提升，這也讓人們對(duì)滋生各方面生活的要求變得更多，尤其是在服裝當(dāng)中。大多數(shù)人們喜歡舒適和個(gè)性化融合在一起的服裝，而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)正好符合這一點(diǎn)，但是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要在舒適和個(gè)性當(dāng)中尋求平衡，這也是設(shè)計(jì)中的難點(diǎn)問(wèn)題。天然印染技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)非常成熟，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中能夠發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，為人藝術(shù)大觀 2019年35期2019-11-16
- 編織技法在面料再創(chuàng)中研究體現(xiàn)
的特性，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用此技術(shù)越來(lái)越廣泛，不僅豐富了顏色變更，使得服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間更加寬敞，材料的特殊特性等也是服裝設(shè)計(jì)師喜歡的類型。編織工藝技術(shù)在古代中國(guó)具有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，為了開發(fā)中國(guó)的編織服裝，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師也利用傳統(tǒng)工藝技術(shù)，吸收織造藝術(shù)的精華，結(jié)合時(shí)尚信息和潮流，持續(xù)創(chuàng)新、有時(shí)尚感的編織服裝感覺(jué)。在國(guó)際交流中堅(jiān)持自己民族特色，將展示在世界服裝舞臺(tái)上。另外，要專注于開發(fā)浪費(fèi)的服裝材料進(jìn)行二次利用，使得面料肌理更加豐富的應(yīng)用于服裝，展示在世藝術(shù)大觀 2019年34期2019-11-16
- 中國(guó)傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);中國(guó)傳統(tǒng)圖案;圖案特征;運(yùn)用同款式、色彩、材質(zhì)一樣，圖案也是服裝設(shè)計(jì)的重要元素?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師普遍意識(shí)到服飾圖案對(duì)服裝設(shè)計(jì)的重要性，并以此作為前衛(wèi)的設(shè)計(jì)觀念。當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)“民族的就是世界的”，設(shè)計(jì)師越來(lái)越重視中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，充分認(rèn)可其在服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值。在此背景下，廣大設(shè)計(jì)師們積極思考如何將傳統(tǒng)圖案引入服裝設(shè)計(jì)之中，并使之得以充分發(fā)揮作用，這是對(duì)民族元素的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，是推動(dòng)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)走向國(guó)際舞臺(tái)的重要內(nèi)容。1 中國(guó)傳統(tǒng)圖案及發(fā)展歷程文物鑒定與鑒賞 2019年15期2019-10-08
- 淺析民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的交融
飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了完美的交融，大部分民族服飾元素不僅代表著不同民族的特殊歷史、文化，同時(shí)還能滿足現(xiàn)代服裝的造型、元素、式樣要求。但是，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中如何保證兩者的有效融合則是設(shè)計(jì)師需要注意的重要問(wèn)題之一。為了進(jìn)一步提升民族服飾元素的使用效率，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，就需要結(jié)合現(xiàn)階段的服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)和相關(guān)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行分析。本文通過(guò)分析民族服飾元素的特點(diǎn)和內(nèi)涵，提出民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)交融的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：民族服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);交融一、藝術(shù)大觀 2019年14期2019-09-28
- 服裝設(shè)計(jì)中民族元素的融合與體現(xiàn)分析
一步彰顯現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;民族元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);融合我國(guó)地域廣闊、歷史悠久，在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中形成了多個(gè)民族，每一個(gè)民族都擁有自身獨(dú)特的服飾文化，在民族服飾中深刻體現(xiàn)了民族精神特征、生活習(xí)慣和審美思想。各類民族元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用豐富了服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，增強(qiáng)了民族服飾文化韻味。為此，文章在闡述服裝設(shè)計(jì)和民族元素關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，具體從服裝材料、工藝、圖案、色彩、款式幾個(gè)方面具體分析民族元素和服裝設(shè)計(jì)的融合，旨在通過(guò)這種融合使得現(xiàn)代服高考·中 2019年1期2019-09-10
- 編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
征使其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣編織本身具有豐富的肌理變化、豐富的色彩變化、設(shè)計(jì)的空間廣泛、材質(zhì)的特殊性能等方面也是服裝設(shè)計(jì)師鐘愛(ài)的服裝類型。編織手工藝在我國(guó)古代有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，對(duì)于我國(guó)編織服裝的發(fā)展，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師也需要利用這一傳統(tǒng)手工藝優(yōu)勢(shì)，汲取編織藝術(shù)的精華，結(jié)合時(shí)尚資訊、潮流趨勢(shì)不斷創(chuàng)新具有時(shí)尚感的編織服裝。多參與國(guó)際交流，將其展現(xiàn)在世界的時(shí)裝舞臺(tái)上。還要致力于發(fā)展本土關(guān)于編織服裝的品牌，將其展現(xiàn)在世界的時(shí)裝舞臺(tái)上。關(guān)鍵詞：編新教育論壇 2019年1期2019-09-10
- 楚地玉龍?zhí)厣?span id="j5i0abt0b" class="hl">現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用
龍?zhí)厣?現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 創(chuàng)新運(yùn)用1 楚地玉龍紋樣在服裝圖案紋樣中的創(chuàng)新性楚地玉龍紋樣在服裝圖案紋樣中的創(chuàng)新性體現(xiàn)在圖案造型的歸納寫實(shí)方面。圖案造型的歸納寫實(shí)，顧名思義就是指圖案通過(guò)歸納，對(duì)現(xiàn)事物的真實(shí)狀態(tài)只做平面化、概括化處理，不予以主觀夸張變形。 大多數(shù)設(shè)計(jì)師最常用的表現(xiàn)紋樣手法就是運(yùn)用這種對(duì)原始對(duì)象的基本形態(tài)、位置、大小保持基本不變的方法，它是最有效、最快捷、最直觀傳達(dá)設(shè)計(jì)師藝術(shù)思想的一種手法。楚地玉龍紋樣表達(dá)就是采用了歸納寫實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，它是塑造具有現(xiàn)代營(yíng)銷·理論 2019年6期2019-09-10
- 對(duì)民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究
此在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了傳承與發(fā)展民族精神文化，應(yīng)將民族服飾元素有效融入到面料、工藝、圖案、造型與色彩等現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓我國(guó)服裝設(shè)計(jì)在世界服裝領(lǐng)域中標(biāo)新立異，又有明顯的中國(guó)服飾文化特色。本文主要研究了民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：民族服飾元素；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；運(yùn)用研究服裝風(fēng)格指一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人的服裝在形式和內(nèi)容方面所顯示出來(lái)的價(jià)值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。不同的穿著場(chǎng)所、不同的穿著群體、不同的穿著方式，展現(xiàn)出不青年生活 2019年5期2019-09-10
- 淺談中國(guó)傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
泛應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上，但目前我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用方面還存在一些問(wèn)題。本文首先介紹了中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的特征，然后分析了中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用狀況，并針對(duì)現(xiàn)狀提出了如何合理應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的措施。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng);服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);特征;狀況;應(yīng)用1.中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵及具體表現(xiàn)形式中國(guó)傳統(tǒng)元素是指中國(guó)獨(dú)有的文化元素，包括藝術(shù)、工藝、節(jié)日等等。在服裝設(shè)計(jì)中，最重要的就是傳統(tǒng)的圖案紋樣，還有不可分割的傳統(tǒng)工藝。這些東西相廣告大觀 2019年5期2019-09-10
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族服飾元素的有效應(yīng)用分析
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);民族服飾元素;應(yīng)用引言：服裝作為人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍淦?，伴隨著時(shí)代不斷發(fā)展，人類對(duì)于服飾的審美觀也在不斷更新。民族服飾元素以它獨(dú)特的民族風(fēng)情吸引了無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師的鐘愛(ài)。將民族服飾元素更好的應(yīng)用于現(xiàn)代服飾之中，既可以獲得新的設(shè)計(jì)理念，還能體現(xiàn)民族文化的特點(diǎn)。本文先介紹了民族服飾元素的含義，之后闡述了將它們應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的意義，最后通過(guò)介紹民族服飾元素的應(yīng)用方法，從而為設(shè)計(jì)師提供更多的參考依據(jù)。一、民族服飾元素的含義民族服飾元素是一些從廣告大觀 2019年9期2019-09-10
- 面料再造現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
面料再造現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用工作。關(guān)鍵詞：面料再造;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用1.前言社會(huì)經(jīng)濟(jì)及科技水平的迅速發(fā)展，帶動(dòng)了人們生活質(zhì)量水平的提升，當(dāng)前時(shí)代人們的生活方式也變得更加自然與健康，在此基礎(chǔ)上人們對(duì)服裝的質(zhì)量及多元化要求也越來(lái)越高，對(duì)服裝的面料開展更加科學(xué)合理化的開發(fā)以及應(yīng)用，是當(dāng)前服裝領(lǐng)域工作的核心。與此同時(shí)，只有加大服裝設(shè)計(jì)工作的創(chuàng)新發(fā)展，才能滿足人們的對(duì)服裝的需求。針對(duì)當(dāng)前服裝行業(yè)在面料選用方面存在的不足之處，文章就簡(jiǎn)要分析一下面料再造工藝對(duì)現(xiàn)代服裝廣告大觀 2019年4期2019-09-10
- 傳統(tǒng)漢服造型元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)漢服造型;漢服特征;服飾文化中圖分類號(hào)：TS941.2? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-2346（2019）01-0073-06傳統(tǒng)漢服造型元素，是中國(guó)幾千年來(lái)服飾發(fā)展的精華，體現(xiàn)著本民族的文化風(fēng)貌和性格特征，將富有特色的漢服造型元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，既是增強(qiáng)自身對(duì)民族文化的了解，也是對(duì)民族文化的傳承，并提醒人們對(duì)民族文化的重視，增強(qiáng)民族凝聚力;同時(shí)，也提醒人們，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)可以從- 中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的挖掘及現(xiàn)代應(yīng)用
可以用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)服飾裝飾手法同服飾紋樣、造型、色彩等一樣博大精深，無(wú)論是裝飾工藝還是裝飾部件都可以提取其精華。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);傳承文化近年來(lái)，隨著民族風(fēng)的盛行以及“東方風(fēng)”“中國(guó)潮”的掀起，具有和諧人文哲理的中國(guó)傳統(tǒng)文化引起了西方設(shè)計(jì)界的關(guān)注。對(duì)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是中國(guó)服裝走向國(guó)際發(fā)展的好機(jī)遇。中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展堅(jiān)實(shí)的資源寶庫(kù)。挖掘中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化，是我們創(chuàng)造國(guó)際服裝品牌的必經(jīng)之美與時(shí)代·上 2019年7期2019-09-10
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)民族服飾元素的汲取
結(jié)了一些現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)劃，融合民族服飾的特點(diǎn)，探索民族服裝的本質(zhì)元素，通過(guò)大膽嘗試，為了使現(xiàn)代的服裝得到更廣泛的發(fā)展。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);民族服飾元素;汲取引言：世界經(jīng)濟(jì)一體化，文明的多樣性，逐漸引起了許多領(lǐng)域在融合。服裝設(shè)計(jì)不僅是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，更是將已知元素轉(zhuǎn)化為未知元素的重要設(shè)計(jì)手段。幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)民族服裝藝術(shù)文化和廣闊的娛樂(lè)空間，當(dāng)了解和研究傳統(tǒng)的民族服飾，不僅應(yīng)該定義或描述它，而需要對(duì)獨(dú)特的民族服裝元素進(jìn)行打破和重組，使其創(chuàng)青年生活 2019年35期2019-09-10
- 淺析民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，以期使民族文化元素得到傳承的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代服裝行業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：民族服飾元素;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用引言縱觀服裝企業(yè)發(fā)展，每一個(gè)大品牌的崛起，都與其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格有著莫大的關(guān)系，因此，服裝企業(yè)要想取得良好的發(fā)展，必須從設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)民族服飾元素，讓服裝的風(fēng)格更具民族韻味，從而使服裝銷售量增長(zhǎng)，推動(dòng)企業(yè)向前發(fā)展。一、民族服飾風(fēng)格特色民族服飾包含了全國(guó)各個(gè)民族的服飾，即我國(guó)除了漢族外，其他55個(gè)少數(shù)民族青年生活 2019年8期2019-09-10
- 中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究與應(yīng)用
文通過(guò)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的概念和在中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中存在的原則，探究中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究和應(yīng)用。【關(guān)鍵詞】中國(guó)旗袍服飾元素；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；研究；應(yīng)用一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的理念我們知道造型、色彩、材質(zhì)是服裝設(shè)計(jì)的三個(gè)要素，而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)具有個(gè)性化、多樣性的特點(diǎn)。其個(gè)性化、多樣化往往是通過(guò)造型的夸張、變異、色彩的變化、材質(zhì)的選配等達(dá)到目的。二十一世紀(jì)是文化的世紀(jì)，人們對(duì)文化具有更加迫切的需求，這需要設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新中孕育不同的文化韻味，同時(shí)智富時(shí)代 2019年7期2019-08-16
- 民族服飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值分析
要原因。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，雖然在設(shè)計(jì)理念和款式上有非常多樣化的進(jìn)步和創(chuàng)新，但民族元素的應(yīng)用仍然受到人們的認(rèn)可和青睞，例如復(fù)古風(fēng)的流行就是一個(gè)典型的體現(xiàn)，文章重點(diǎn)從民族服飾的部分元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合價(jià)值角度進(jìn)行分析討論。關(guān)鍵詞：民族服飾;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用價(jià)值現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中，追求獨(dú)特性和設(shè)計(jì)感，民族服飾元素的融合，是一種具有創(chuàng)新性的服裝設(shè)計(jì)模式，只有對(duì)民族服飾的特點(diǎn)和風(fēng)格進(jìn)行準(zhǔn)確的了解和深入的研究，才能夠提高其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果。從教育教學(xué)的角度大觀 2019年3期2019-08-01
- 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的茶藝元素的運(yùn)用
喜愛(ài)。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用茶藝元素，可充分豐富人們的服裝樣式，增添服飾的文化內(nèi)涵，具有良好的實(shí)踐性。就此，本文對(duì)茶藝元素進(jìn)行概述，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中茶藝元素運(yùn)用的作用進(jìn)行分析及對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中茶藝元素的運(yùn)用展開論述，希望能為廣大同仁提供一些參考。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);茶藝元素;運(yùn)用引言現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中茶藝元素的運(yùn)用，可將茶藝文化充分地展現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)之中，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到良好的發(fā)揚(yáng)。此外，還可豐富現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容，推動(dòng)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，具有較好流行色 2019年3期2019-06-28
- 天然印染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的要點(diǎn)分析