楊惠婭

摘 要：伴隨群眾生活水平不斷提升，群眾對(duì)音樂(lè)文化的需求有所增加。目前，群眾審美情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了一定變化。關(guān)于樂(lè)器演奏方式、情感融入和表現(xiàn)形式也提出了新要求。在舞臺(tái)演奏藝術(shù)中，古箏演奏是道亮麗的風(fēng)景線。在人們欣賞標(biāo)準(zhǔn)和審美水平提升的背景下，肢體語(yǔ)言成了古箏演奏者和觀看者直接溝通的橋梁。本文結(jié)合古箏演奏，進(jìn)一步分析合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言的相關(guān)意義，并針對(duì)古箏演奏中的肢體語(yǔ)言應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，僅供參考。

關(guān)鍵詞：古箏演奏；肢體語(yǔ)言；策略；運(yùn)用方法；建議

中圖分類號(hào)：J632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）06-00-03

隨著時(shí)間推移，人們的溝通方式也在不斷變化，手勢(shì)、表情、身體動(dòng)作等在交流中被有意無(wú)意地傳達(dá)情感。肢體語(yǔ)言是一種傳遞信息的重要手段，可以被演員完美地表現(xiàn)出來(lái)，為觀眾帶來(lái)藝術(shù)上的享受。在古箏演奏中，一名優(yōu)秀的古箏演奏者能完美地表達(dá)出自身情緒，在演奏過(guò)程中，不僅要掌握好演奏技術(shù)和情緒，還要讓聽(tīng)眾通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受音樂(lè)、聯(lián)想音樂(lè)。對(duì)觀眾而言，肢體語(yǔ)言可以使觀眾感受和理解音樂(lè)所包含的情感及內(nèi)涵。所以，在古箏演奏過(guò)程中，肢體語(yǔ)言非常重要，可以激發(fā)聽(tīng)眾情緒，古箏演奏人員應(yīng)合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言，進(jìn)而強(qiáng)化古箏演奏效果。

一、肢體語(yǔ)言定義

肢體語(yǔ)言屬于一種身體語(yǔ)言，以身體各部分的配合來(lái)傳達(dá)內(nèi)心想法，是一種表現(xiàn)情緒的溝通手段。肢體語(yǔ)言有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種，其中靜態(tài)的肢體語(yǔ)言在音樂(lè)靜止時(shí)運(yùn)用，可以表現(xiàn)出一種虛幻的境況，能讓人感受到表演者的心情，靜態(tài)肢體語(yǔ)言主要表現(xiàn)在身體表情和氣息方面?？梢?jiàn)，靜止肢體語(yǔ)言有極大的空間，可以讓觀眾盡情地發(fā)揮自身想象力。動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言可以讓人感覺(jué)到真正的聲音，而不僅依靠身體運(yùn)動(dòng)，能進(jìn)一步強(qiáng)化受眾的審美體驗(yàn)。同時(shí)，古箏演奏者通過(guò)面部表情、眼神、呼吸等來(lái)傳達(dá)內(nèi)心情感，雖然每個(gè)人的彈奏方式均不一樣，但最重要的還是要學(xué)會(huì)彈奏技巧，而要做到這一點(diǎn)，就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用肢體語(yǔ)言。

二、古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用意義

（一）運(yùn)用肢體語(yǔ)言能愉悅受眾身心感受

在古箏演奏中，以動(dòng)靜相結(jié)合的肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)感情與意境，即可為受眾帶來(lái)前所未有的體驗(yàn)。如今，隨著人民生活水平不斷提高，文化內(nèi)涵逐步深化，古箏演奏水平也隨之提高。目前，群眾普遍為了享受生活，而不是單純地聽(tīng)音樂(lè)，其更多的是享受聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。此種美源自演奏者在不同節(jié)奏、情緒、風(fēng)格上運(yùn)用不同肢體語(yǔ)言，從而使聽(tīng)眾在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上都能欣賞到這種音樂(lè)，并從中體會(huì)到一種陶醉的快感。

（二）運(yùn)用肢體語(yǔ)言使音樂(lè)內(nèi)容、內(nèi)涵及情感得到充分闡釋

古箏是一種獨(dú)奏樂(lè)器，在古箏演奏舞臺(tái)上，演奏者顯得十分渺小。在臺(tái)上演奏的人，如果只是為了表達(dá)內(nèi)心情感，只是為了讓觀眾情緒得到共鳴，顯然不切實(shí)際。此種演奏形式，會(huì)給人一種十分僵硬的感受，最后會(huì)讓人失去興趣。對(duì)于聽(tīng)眾而言，其追求的是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重體驗(yàn)，在彈奏的過(guò)程中需體會(huì)到彈奏的情感、情緒及意境，將這種感官體驗(yàn)和聲音融合在一起，即可讓人賞心悅目。古箏演奏者利用肢體語(yǔ)言來(lái)彈奏古箏，使古箏與演奏者融為一體，演奏者全心全意地投入彈奏中，與聽(tīng)眾之間的交流將會(huì)更加深刻，使得聽(tīng)眾可以體會(huì)到樂(lè)曲中的悲傷、喜悅或離合情感，從而更好地表達(dá)古箏作品的情感。

（三）運(yùn)用肢體語(yǔ)言強(qiáng)化音樂(lè)表現(xiàn)力

音樂(lè)作品，還需要通過(guò)演奏者的表演來(lái)加以闡釋。音樂(lè)的創(chuàng)作者賦予了其生命，讓其具有了特殊意義，而古箏演奏者則賦予了其不同情感，運(yùn)用肢體語(yǔ)言演奏可增強(qiáng)其表現(xiàn)力，讓古箏作品充滿活力。同時(shí)，運(yùn)用肢體語(yǔ)言可以加深聽(tīng)眾對(duì)古箏作品的印象，促使其掌握好古箏作品的整體情感，從而更好地塑造出作品的整體形象。例如，在古箏作品《高山流水》中，彈奏過(guò)程中傳達(dá)出了獨(dú)特的情感，即難得遇到一個(gè)知己，身處山水之間，琴聲表達(dá)出狹隘感受。古箏演奏者，不但要懂得音樂(lè)本質(zhì)，還要懂得演奏藝術(shù)，把兩者結(jié)合起來(lái)，才能將古箏作品的情感和主旨表現(xiàn)得淋漓盡致，讓聽(tīng)者的心情更加愉悅。

三、古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用解讀

（一）古箏演奏肩部肢體語(yǔ)言技巧

古箏演奏時(shí)，肩部動(dòng)作以肩關(guān)節(jié)外側(cè)的三角肌、胸大肌、胸小肌、肩胛骨以上的斜方肌為主，背部以背闊肌、菱形肌及斜方肌等為主，通過(guò)背部背闊肌、菱形肌、斜方肌等因素共同作用[1]。剛彈奏古箏時(shí)，因未正確掌握古箏演奏肩部技巧，很可能會(huì)過(guò)度緊張，久而久之就會(huì)出現(xiàn)背部、肩部酸痛的情況，無(wú)法保障肢體語(yǔ)言在古箏演奏中的應(yīng)用效果。因此，古箏演奏人員肩膀松弛是非常關(guān)鍵的問(wèn)題，只有高度放松肩膀，上臂、前臂和手部才能達(dá)到更好的彈奏效果。

（二）古箏演奏上臂肢體語(yǔ)言技巧

在古箏演奏時(shí)，上臂往往需要做外展、內(nèi)收、屈伸等動(dòng)作。上臂向外上方和內(nèi)上方做動(dòng)作，上臂向前移動(dòng)稱為屈臂，向后移動(dòng)稱為伸展。古箏演奏上臂肢體技巧主要是由胸大肌、胸小肌、背闊肌、菱形肌、斜方肌及肩部三角肌等組成。古箏演奏時(shí)，上臂肌肉放松和緊張程度直接影響到上臂動(dòng)作效果，只有在大腦控制下，古箏演奏上臂肢體動(dòng)作才會(huì)舒松、自然及和諧。

（三）古箏演奏肘的肢體語(yǔ)言技巧

古箏演奏時(shí)運(yùn)用肘、上臂屈肌和伸肌做動(dòng)作，其起始于肩，止點(diǎn)于前臂，中間橫跨肘部。因此，肘的伸縮可以引起肘部動(dòng)作。屈肘時(shí)屈肌收縮、伸肌放松，但仍有一定張力，以確保肘部彎曲和移動(dòng)精確性。若伸展肌完全松弛，屈縮過(guò)度，屈肘屈曲度較大，屈肘超出預(yù)定位置。若伸展肌松弛度較低，則屈肌的收縮率必然較低，屈肘的程度也會(huì)較低，從而無(wú)法達(dá)到預(yù)期的屈曲部位。可見(jiàn)，古箏演奏精確性取決于屈伸肌群，而屈伸肌群收縮舒長(zhǎng)適度，則能使動(dòng)作精確。若要達(dá)到此目標(biāo)，便需要長(zhǎng)期進(jìn)行高強(qiáng)度訓(xùn)練，以鍛煉身體，增強(qiáng)古箏演奏時(shí)肘的精確度。在實(shí)際操作中，上臂和肘部高度不宜太高。通常情況下，手臂的外展度應(yīng)與側(cè)胸壁呈角度。如果上臂伸得太大，肘部支撐就會(huì)變得很高，上臂就會(huì)一直處于緊張狀態(tài)，而上臂抓得太緊，就會(huì)導(dǎo)致上臂過(guò)于緊張，影響上臂和前臂的靈活性，無(wú)法保障古箏演奏效果。

（四）古箏演奏前臂肢體語(yǔ)言效果

前臂屈肌群可以彎曲前臂，使其向前旋轉(zhuǎn)、手腕彎曲、手掌向內(nèi)，手指向后彎曲，手掌指關(guān)節(jié)彎曲，拇指關(guān)節(jié)彎曲。前臂伸肌群可以伸腕，使手向外展，使前臂向后伸，大拇指向外伸。所以，上臂肌內(nèi)群的松弛程度對(duì)前臂有極大影響，而前臂肌肉群松弛程度也會(huì)對(duì)手腕、手部產(chǎn)生影響[2]。

（五）古箏演奏中手腕肢體語(yǔ)語(yǔ)的技巧

古箏演奏時(shí)，手腕是手臂屈伸運(yùn)動(dòng)的中心。手腕有八個(gè)小骨頭，方便上下及左右旋轉(zhuǎn)。在古箏演奏過(guò)程中，手部松緊、靈活與否，將會(huì)對(duì)手指的彈奏產(chǎn)生直接影響。若手腕不夠靈活，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致前臂參與過(guò)多的運(yùn)動(dòng)，拉長(zhǎng)了力臂，增加彈奏力度，從而導(dǎo)致手腕動(dòng)作緩慢、發(fā)音僵硬。例如，彈奏顫音技術(shù)時(shí)，左手要有持續(xù)的肌肉張力和支撐力，保持左手的抖動(dòng)姿態(tài)。當(dāng)手指按在琴弦上的時(shí)候，胳膊就會(huì)產(chǎn)生功能上的張力。腕部屈腕肌和尺側(cè)的腕部肌肉同時(shí)收縮，從而增強(qiáng)腕部的力量。手臂和手做一體動(dòng)作，手指指節(jié)保持直立，但不能向下彎曲。同時(shí)，用全部手臂的力量按住琴弦，從而提高琴弦的音調(diào)。接著，控制上臂抬起的肌肉，適時(shí)地抬起前臂，手腕和雙手的肌肉松弛，以恢復(fù)弦的聲音。上臂和前臂在放松手臂之后，仍維持著支撐的張力和持續(xù)性的張力，以完成一次抖弦運(yùn)動(dòng)。根據(jù)這一特點(diǎn)，在某一速率上連續(xù)幾個(gè)動(dòng)作，就形成了“抖弦”。

（六）古箏演奏手指肢體語(yǔ)言技巧

彈奏的一剎那，手指屈肌要迅速收縮，伸展肌要迅速放松。彈奏完成后，屈、伸肌要放松，但要維持一定的張力，為下一步彈奏做準(zhǔn)備。在整個(gè)彈奏過(guò)程中，手的肌肉始終處在一種無(wú)止境的伸展和放松中。在彈弦時(shí)，要用手掌指關(guān)節(jié)帶動(dòng)指節(jié)動(dòng)作。手指動(dòng)作要有彈性，每根手指的彈弦位置應(yīng)該大致與前梁平行。手形總是呈一個(gè)圓形，手指指節(jié)和掌指關(guān)節(jié)不能塌陷，否則手臂力量無(wú)法傳遞到指尖，手指不能自然地下垂，也不能向上。部分古箏演奏人員會(huì)下意識(shí)地將手指抬起，這是因?yàn)樾≈讣∪饪嚲o既不好看，還會(huì)影響到其他手指舒展效果。彈奏時(shí)手指要有爆發(fā)力，才能發(fā)出聲音。當(dāng)演奏一首抒情慢音樂(lè)時(shí)，要留意到手指在琴弦上一剎那爆發(fā)出來(lái)的力量，盡管手指動(dòng)作比較緩慢。彈箏的訣竅就是指法精準(zhǔn)度和速度的快慢，古箏聲音由手指彈奏，十指彈奏若要十分精確，則需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練。只要能用正確方式練習(xí)，即可使其肌肉得到充分鍛煉，并達(dá)到最精確的彈奏水平[3]。

四、古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用建議

（一）靜態(tài)肢體語(yǔ)言的應(yīng)用

1．樂(lè)曲開(kāi)始或結(jié)尾

在古箏音樂(lè)開(kāi)頭和結(jié)束階段，正式演奏前，古箏演奏者要對(duì)自己的情緒和心態(tài)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。例如，王中山先生在彈奏時(shí)，十分注重調(diào)整心情，在一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，他足足準(zhǔn)備了十多秒鐘。觀眾在他靜止的肢體語(yǔ)言中，也會(huì)根據(jù)自身情緒做出相應(yīng)調(diào)整。只有這樣，才能真正體會(huì)到古箏的藝術(shù)魅力。當(dāng)一首曲子即將結(jié)束時(shí)，表演者要充分運(yùn)用靜止語(yǔ)言，從而使古箏魅力被有效地傳遞給聽(tīng)眾。

2．樂(lè)段中間

在古箏樂(lè)段中間，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用靜止肢體語(yǔ)言，極有利于強(qiáng)化古箏演奏效果。古箏樂(lè)器中的音節(jié)較多，各音段之間要有一定的配合和協(xié)調(diào)。在不同樂(lè)段中，表演者對(duì)身體語(yǔ)言的使用也存在不同特點(diǎn)。例如，前一段音樂(lè)十分歡樂(lè)，肢體語(yǔ)言較為輕松，第二部分則很憂郁，第二部分的肢體語(yǔ)言則很有可能會(huì)讓人產(chǎn)生共鳴。在不同樂(lè)段中，每個(gè)人的情緒都不同，其身體語(yǔ)言也有一定差異，這極有可能影響到聽(tīng)眾，從而真正地感受到古箏魅力[4]。

（二）動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言的應(yīng)用

1．濃烈情感曲目

在情感比較強(qiáng)烈的曲子和表現(xiàn)自然風(fēng)光音樂(lè)中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用動(dòng)態(tài)肢體語(yǔ)言。表演者肢體語(yǔ)言主要體現(xiàn)在身體向前，使手臂力量得到充分釋放，力量體現(xiàn)在手指上。一般來(lái)講，此種方法既可以充分發(fā)揮古箏作品藝術(shù)魅力，又可以提高表演者個(gè)人素質(zhì)。

2．歡快節(jié)奏樂(lè)曲

部分曲子旋律比較歡快，在這一段樂(lè)曲中，即可運(yùn)用動(dòng)態(tài)肢體。古箏演奏者在彈奏時(shí)，主要是利用自己的雙手和手指來(lái)彈奏，以突出美妙音色。例如，在彈奏《漢江韻》時(shí)，對(duì)手指的靈活性有極大要求，而且要將身體和頭都抬起來(lái)，這樣才能更好地傳達(dá)音樂(lè)靈性，體現(xiàn)出河南人的樂(lè)觀精神。

3．抒情曲目

部分古箏作品具有較強(qiáng)的抒情色彩，在此部分作品中，運(yùn)用一些動(dòng)態(tài)肢體。從身體語(yǔ)言角度來(lái)看，表演者面部表情更為輕松。運(yùn)用此種身體語(yǔ)言，一方面可以拉近與聽(tīng)眾的距離，達(dá)到有效溝通的目標(biāo)，另一方面也可以對(duì)音樂(lè)作品情感的深入傳達(dá)起到積極作用。

（三）運(yùn)用肢體語(yǔ)言強(qiáng)化受眾視覺(jué)感受

古箏作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，隨著時(shí)間推移，其越來(lái)越為大眾所喜愛(ài)和接受。因此，對(duì)演奏者的要求也隨之提高。如今，古箏演奏過(guò)程中，光靠聽(tīng)覺(jué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要在視覺(jué)上做出一些貢獻(xiàn)，才能讓古箏演奏的藝術(shù)效果更為優(yōu)良。此種美感來(lái)源于表演者對(duì)肢體語(yǔ)言的運(yùn)用過(guò)程，需要作者通過(guò)肢體語(yǔ)言對(duì)古箏作品中的各種風(fēng)格加以有效展示，從而陶醉于音樂(lè)美感中。舉例來(lái)講，著名的王中山先生在其個(gè)人演奏會(huì)上，運(yùn)用不同形式、不同風(fēng)格及不同身體語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了肢體語(yǔ)言的動(dòng)靜相融效果，充分體現(xiàn)了其對(duì)古箏和人生的態(tài)度。肢體語(yǔ)言在古箏演奏中起到了特殊作用，高水平演奏家在運(yùn)用身體語(yǔ)言時(shí)，不僅要讓人產(chǎn)生聯(lián)想，而且要運(yùn)用身體語(yǔ)言，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生想象，從而充分體會(huì)到音樂(lè)的樂(lè)趣。

（四）通過(guò)肢體語(yǔ)言在觀眾和演奏者間架起溝通橋梁

在古箏演奏過(guò)程中，將身體語(yǔ)言與古箏結(jié)合起來(lái)，可以讓古箏氣氛變得更加活躍，從而可以有效地促進(jìn)表演者與觀眾的交流與互動(dòng)。在古箏演奏過(guò)程中，作者把自己的感情融入琴聲中，即可產(chǎn)生優(yōu)美的身體語(yǔ)言。此種水平的演奏，更多地反映出表演者的自身綜合素質(zhì)，既包括自身文化水平和內(nèi)涵，也包括演奏技巧和對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟。這對(duì)演奏者和聽(tīng)眾來(lái)講非常有價(jià)值，可以讓其對(duì)古箏的興趣更加的濃厚，保障其彈奏能力得到進(jìn)一步提升，讓更多的人愛(ài)上古箏[5]?？梢?jiàn)，演奏者巧妙地運(yùn)用肢體語(yǔ)言，不僅能對(duì)古箏作品產(chǎn)生深刻認(rèn)知，更能從心底總結(jié)出其全部含義，讓觀眾在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上都能體會(huì)到古箏作品的美妙之處，從而使肢體語(yǔ)言在觀眾和演奏者之間進(jìn)行真正溝通和交流。

五、結(jié)束語(yǔ)

靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的肢體語(yǔ)言在古箏演奏中的運(yùn)用是相對(duì)的，而在演奏中將兩者結(jié)合起來(lái)，即可達(dá)到完美的演奏效果。古箏演奏人員將肢體語(yǔ)言與古箏演奏相結(jié)合，則可進(jìn)一步提升古箏作品藝術(shù)表現(xiàn)力，在演奏者和受眾之間架起橋梁，促使受眾產(chǎn)生全面的聯(lián)想，并對(duì)古箏演奏作品產(chǎn)生全新認(rèn)知?？梢?jiàn)，古箏演奏者運(yùn)用肢體語(yǔ)言意義重大，演奏人員需要科學(xué)使用肢體語(yǔ)言，進(jìn)而突出古箏演奏作品的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)古箏演奏作品效果，為促進(jìn)我國(guó)古箏演奏藝術(shù)繁榮發(fā)展保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雙燕.探析古箏演奏中肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用[J].當(dāng)代音樂(lè)，2022（09）：162-164.

[2]張楠.淺論古箏演奏中的肢體語(yǔ)言藝術(shù)[J].長(zhǎng)江文藝評(píng)論，2022（04）：109-111.

[3]劉美琳.肢體語(yǔ)言的視覺(jué)表達(dá)探析——以古箏演奏為例[J].黃河之聲，2021（15）：104-108.

[4]鄧玥盈.分析古箏舞臺(tái)演奏中的肢體語(yǔ)言的合理運(yùn)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2021（02）：42-45.

[5]居燕.淺析古箏演奏中肢體語(yǔ)言的運(yùn)用[J].黃河之聲，2020（23）：77-79.