金穆　石新竹

摘 要：情境—陶冶音樂教學(xué)模式是初中學(xué)段音樂欣賞課的基礎(chǔ)模式。本文通過研究初中欣賞課的重要性及必要性與該模式在初中音樂欣賞課中的意義，結(jié)合情境—陶冶教學(xué)模式的基礎(chǔ)操作程序與基本教學(xué)目標，總結(jié)出了該模式在初中音樂欣賞課中的問題和教學(xué)策略方法，達到掌握和運用本模式在新時代大環(huán)境下靈活實施教育實踐活動的目的。

關(guān)鍵詞：情境—陶冶；音樂教學(xué)模式；音樂欣賞課

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）05-0-03

一、情境—陶冶音樂教學(xué)模式在初中音樂欣賞課中的意義

（一）初中音樂欣賞課的重要性

1．課程標準要求

在《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》中對于初中學(xué)段音樂課的要求是：“領(lǐng)悟音樂的思想感情和內(nèi)涵意蘊，增強愛黨、愛國、愛社會主義的情感和樂觀的態(tài)度，以及對美好事物的熱愛之情；加深對音樂感性特征和審美特質(zhì)的感知、體驗與理解，提高音樂欣賞和評述能力；對音樂有較濃厚的興趣?！盵1]

由此可見，音樂欣賞是參與藝術(shù)表現(xiàn)活動、用音樂表達自己的情感、具有創(chuàng)造力、理解民族音樂文化并尊重多元音樂文化的前提，只有對音樂有了審美感知的前提，才能在此基礎(chǔ)上理解音樂并表現(xiàn)音樂。

同樣地，在新課標中對于初中學(xué)段音樂的欣賞與評鑒在學(xué)業(yè)上要求初中生在聽賞中能對音樂各種表現(xiàn)有準確的辨應(yīng)；對音樂情緒情感的關(guān)系有個人理解；能培養(yǎng)良好的生活情趣。在此基礎(chǔ)上能了解中國傳統(tǒng)民族音樂的形態(tài)和特點，以及中外著名作品和相關(guān)文化背景。

可以窺見，音樂欣賞課在初中學(xué)段對于初中生的審美培養(yǎng)和人格造就都有著相當大的影響，在如今物質(zhì)生活水平不斷提高的時代，人們往往忽略了精神世界的富足，尤其是初中生課業(yè)壓力非常大的情況下，人們更多關(guān)注的是卷紙上的數(shù)字。在這種情況下，音樂欣賞課就更為初中生所必需的，培養(yǎng)審美能力更不能被其他因素所干擾和忽視。

2．美育要求

在2020年，我國中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳就印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，其中目標就是：“到2022年，學(xué)校美育取得突破性進展，美育課程全面開齊開足，教育教學(xué)改革成效顯著，資源配置不斷優(yōu)化，評價體系逐步健全，管理機制更加完善，育人成效顯著增強，學(xué)生審美和人文素養(yǎng)明顯提升。到2035年，基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系。”[2]可見，現(xiàn)如今我國對于美育有著較高的要求，沒有美育的教育不是完全的教育，而音樂課就是學(xué)校實施美育的主要途徑之一，利用音樂課堂這一重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，健全學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力，陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格。[3]新一代青少年更迫切需要通過美育和其他教育形式向著中華民族偉大復(fù)興而奮斗和努力，培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。

（二）情境—陶冶音樂教學(xué)模式的重要性

情境—陶冶音樂教學(xué)模式在初中音樂課教學(xué)中是較為常用的，是音樂教學(xué)模式中最基礎(chǔ)的部分，我們所熟知的音樂教學(xué)模式有情感模式、行為模式和認知模式，情境—陶冶音樂教學(xué)模式屬于情感模式的一種，情感模式的另一種就是參與—體驗音樂教學(xué)模式。[4]這種模式是所有音樂教學(xué)模式的前提，情感模式對于音樂教學(xué)是首要運用的，它以感知美、理解美、表現(xiàn)美為主要目的來培養(yǎng)學(xué)生，相比其他音樂教學(xué)模式，更能體現(xiàn)音樂的“美”的本質(zhì)，更能直觀地展現(xiàn)音樂。

（三）情境—陶冶音樂教學(xué)模式對于初中音樂欣賞課的意義

在一般的初中課堂中，音樂課本就是容易被忽視的存在，音樂欣賞課更是如此。在課業(yè)緊張的初中學(xué)段，音樂欣賞課的教學(xué)模式就更有待商榷。如果在這種情況下，一味地運用教師啟發(fā)學(xué)生的方法在初中音樂欣賞課中未免過于枯燥，應(yīng)在此基礎(chǔ)上運用情境—陶冶模式從周圍環(huán)境中體驗音樂、感受音樂，這種模式對于初中音樂欣賞課更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂的能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，更適用于初中音樂欣賞課教學(xué)。

二、情境—陶冶音樂教學(xué)模式的定義

（一）情境—陶冶音樂教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

情境—陶冶音樂教學(xué)模式是基于情·知教學(xué)論、現(xiàn)代心理學(xué)理論和以現(xiàn)代心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的“暗示教學(xué)理論”。

1．“情·知教學(xué)論”是在20世紀末由教育家冷冉先生提出的教學(xué)理論，其思想內(nèi)涵為“情”與“知”的辯證統(tǒng)一，他強調(diào)傳統(tǒng)的教學(xué)理論只看重“知”，而忽略“情”，把這兩種教學(xué)理論相統(tǒng)一，就是“情·知教學(xué)論”。

2．現(xiàn)代心理學(xué)理論則是一個龐大的理論體系，其包含的并不只是心理學(xué)，還有其他學(xué)科。大致分為五個理論體系：行為論、精神分析論、人本論、認知論和生理科學(xué)觀。

3．“暗示教學(xué)理論”也稱“啟發(fā)學(xué)”“洛扎諾夫教學(xué)法”，是心理醫(yī)生洛扎諾夫在20世紀中期通過實驗研究證實了“暗示超長記憶力”的存在從而建立的這種理論，該理論作用暗示的手法激發(fā)個人潛力從而達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。

（二）情境—陶冶音樂教學(xué)模式的教學(xué)目標

音樂學(xué)科的課堂目標是有著大的方向引領(lǐng)我們前進的，那就是核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是需要每個音樂教師通過課程傳達給學(xué)生的一種正確價值觀，音樂課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要有四點，分別是審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解。而在音樂欣賞課中教師不僅要滲透核心素養(yǎng)所傳達的正確教學(xué)理念和價值觀，還要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生全方位的音樂思維學(xué)習(xí)模式，而情境—陶冶音樂教學(xué)模式主要作用于情感領(lǐng)域教學(xué)目標，這種模式對于藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)意實踐會有啟發(fā)作用，但卻會直接作用于審美感知與文化理解中，這種模式主要是通過培養(yǎng)情感思維和認知行為相結(jié)合，使學(xué)生的情感、精神得到升華使其在精神放松的情況下掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和科學(xué)的知識技能，并在此基礎(chǔ)上有著對音樂的獨到見解和觸動，形成正確的審美觀念，個性得到健康發(fā)展。

（三）情境—陶冶音樂教學(xué)模式的操作程序

情境—陶冶模式有著一套非常明確的基本操作程序：創(chuàng)設(shè)情境—體驗各類活動—總結(jié)轉(zhuǎn)化。[5]

1．創(chuàng)設(shè)情境

創(chuàng)設(shè)情境是最開始吸引學(xué)生注意力的部分，教師可根據(jù)教學(xué)目標用語言描繪、實物演示、音樂渲染、場景再現(xiàn)等方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生動豐富有趣的情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生漸入佳境從中獲得樂趣和學(xué)習(xí)體驗，讓他們在創(chuàng)設(shè)的情境中去學(xué)習(xí)。

2．自主體驗各類活動

自主體驗各類活動也就是情境體驗，在前一個步驟的基礎(chǔ)上，在已創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，讓學(xué)生通過表演、唱歌、游戲、談話和實踐活動等方式在情境中感受美和體驗美，在良好的氣氛中進行學(xué)習(xí)活動。

3．總結(jié)轉(zhuǎn)化

在總結(jié)轉(zhuǎn)化階段中，通過教師的啟發(fā)和引導(dǎo)總結(jié)，使學(xué)生把所學(xué)內(nèi)容和體驗內(nèi)容相統(tǒng)一，使學(xué)生實現(xiàn)科學(xué)知識和道德情感的內(nèi)化，使其達到學(xué)以致用的地步。

三、情境—陶冶音樂教學(xué)模式在初中音樂欣賞課中的策略方法

（一）教師與學(xué)生方面

1．教師方面

在情境—陶冶音樂教學(xué)模式中教師是學(xué)生情感培養(yǎng)的“激發(fā)者”和“維持者”，因此要求教師具備多種音樂教學(xué)能力，教師是這一模式的重要教學(xué)組成部分，教師需要把音樂教學(xué)環(huán)境布置好，使學(xué)生能自然而然地融入教學(xué)情境中。教師創(chuàng)設(shè)的情境是這一教學(xué)模式的核心。例如，一堂《保衛(wèi)黃河》的音樂欣賞課，要播放一段關(guān)于黃河的視頻，讓學(xué)生設(shè)身處地的感受黃河的美，創(chuàng)設(shè)一個生動形象又立體的場景。除此之外，還要和學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，師生共同進入角色，使情境更加美好豐富，達到誘導(dǎo)學(xué)生的情感和促進學(xué)生認知的目的。

2．學(xué)生方面

不同于其他教學(xué)模式，在情感模式中學(xué)生是主體，教師的地位是被弱化的，在情境體驗這一過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體體驗教師創(chuàng)設(shè)的情境，主動參與和直接感知音樂活動。例如，學(xué)生體驗教師創(chuàng)設(shè)的《保衛(wèi)黃河》的音樂情境，觀賞視頻，自主小組討論，討論學(xué)生的第一感受然后表達自己的感受，這種表達可以是直觀的說，也可以是唱，也可以舞蹈，反映出學(xué)生的感受層次，才可以讓教師精準地進行引導(dǎo)和教學(xué)。除此之外，還可以提高學(xué)生之間的合作能力，讓他們互相補充互相交流。

（二）教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容決定著學(xué)生身心發(fā)展的方向，在內(nèi)容和教材方面的選擇，是每個教師需要慎重考慮的事情，在當今多元文化的大背景和新課標背景下，對于內(nèi)容，是需要結(jié)合中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的音樂作品和外國優(yōu)秀作品共同欣賞和品鑒的，這樣可以使學(xué)生的發(fā)展更全面，既不故步自封，又不崇洋媚外?，F(xiàn)今很多教材都秉承著這種原則去編寫，但在這一基礎(chǔ)上，更需要突出的是學(xué)生的個性魅力和獨特的審美理解，這就需要選擇一些以“人”為本的音樂作品去欣賞和評鑒，并且適當加入一些樂理知識和其他學(xué)科知識，以便銜接音樂欣賞課與音樂技能課的同時進行。此外，現(xiàn)如今大多數(shù)欣賞的音樂作品都是傳統(tǒng)的經(jīng)典的具有時代意義的作品，但學(xué)生成長在新的時代，也需要去加入一些隨著時代進步而產(chǎn)生的優(yōu)秀作品，不論什么學(xué)科教育的目的都是育人，如果在音樂課上能夠全面地把各種知識融入課堂中，這樣音樂欣賞課的教學(xué)內(nèi)容才更有意義。

（三）教學(xué)方法

1．結(jié)合基礎(chǔ)技能，連貫化銜接課堂

基礎(chǔ)技能訓(xùn)練一直是音樂學(xué)習(xí)中非常重要的地方，如果把聽賞和基礎(chǔ)技能有機結(jié)合，音樂本身就有著非常強的知識性與技能性，這些知識與技能體現(xiàn)在音樂學(xué)習(xí)的每一個節(jié)點上，體現(xiàn)在音樂的審美過程當中。[6]對于知識與技能的了解程度不同也會使欣賞的角度和感受不同，如果把基礎(chǔ)知識技能有效地放在聽賞和欣賞的前面，也許會更能幫助學(xué)生理解音樂的內(nèi)涵和音樂的情感理解與審美理解。同時，也能做到課堂銜接得自然又生動。

2．創(chuàng)設(shè)故事情境，直觀化生動課堂

在尋常的音樂欣賞課堂中，教師會進行情境導(dǎo)入，使學(xué)生更快進入課堂學(xué)習(xí)中來，但有時對于一部分學(xué)生來說是遠遠不夠的，如果在課堂中創(chuàng)設(shè)故事化情境課堂，使學(xué)生置身于音樂故事當中，把自己想象成音樂故事的各個角色，這樣整個音樂作品就會更直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，也加深了學(xué)生對于一些晦澀難懂的音樂作品的理解。比起教師一味地灌輸，這種生動又直觀的課堂更能達到情境—陶冶教學(xué)模式的特點之一“快樂教學(xué)”的目的。

3．深入情感再現(xiàn)，自主化翻轉(zhuǎn)課堂

音樂欣賞課主要目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，情感再現(xiàn)是調(diào)動情感的方法，結(jié)合學(xué)生自身的情感色彩，在音樂欣賞課中理解音樂作品的情感色彩。在情境—陶冶音樂教學(xué)模式的操作程序中，創(chuàng)設(shè)合理情境后，音樂學(xué)習(xí)的重要一步即自主活動，動腦思考，這一步旨在以學(xué)生為中心，課堂變成了師生之間答疑解惑、交流探究、合作完成的一個地方，音樂欣賞課更是需要學(xué)生自主聆聽、感受并在教師的正確思想價值觀交流指引下產(chǎn)生對音樂的興趣和熱愛，從而達到陶冶情操、提升審美水平的目的，這就是音樂翻轉(zhuǎn)課堂。

（四）教學(xué)資源

在經(jīng)濟全球化廣泛影響的現(xiàn)在，“智慧課堂”“翻轉(zhuǎn)課堂”都似新星冉冉升起，這兩種課堂模式都是以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式通過互聯(lián)網(wǎng)去使用優(yōu)質(zhì)的教育資源，而不是像傳統(tǒng)教學(xué)模式那樣去依賴教師一味地灌輸式教授知識，大大地弱化了教師課堂地位，增強了學(xué)生的主體地位。教師更多的責(zé)任是去理解學(xué)生的問題和引導(dǎo)學(xué)生去運用知識實現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)，從而促進全體學(xué)生實現(xiàn)符合個性化成長規(guī)律的智慧發(fā)展。[7]音樂課的教學(xué)資源一直以來不太受重視，在情境—陶冶音樂教學(xué)模式下的音樂欣賞課就更需要新技術(shù)新資源來實現(xiàn)，在這種情況，應(yīng)努力提高各種教學(xué)資源覆蓋教學(xué)信息的程度，真正能做到身臨其境地感受和體驗，從而達到陶冶情操、提高審美能力的教學(xué)目的。例如，在教師創(chuàng)設(shè)情境方面，可以使用各種樂器共同為學(xué)生演奏，把景色“搬”到課堂中，同時利用多媒體視頻和課件還有游戲道具建立師生之間的交流活動。真正做到硬件設(shè)施和軟實力共同具備，這樣才能更大限度地發(fā)揮情境—陶冶模式在初中音樂欣賞課中的作用。

四、結(jié)束語

在當今多元文化背景下，我們要認識到情境體驗和陶冶情操對于人來說是非常必不可少的，這種需要從小培養(yǎng)的情感態(tài)度可以使學(xué)生抵抗惡意文化侵略，從小建立正確的審美價值觀，不僅是在音樂上，還在各個方面成為全面發(fā)展的人，從而實現(xiàn)民族自信和文化自信。隨著黨的二十大的召開，我們更能明白國家對于美育的重視，黨的二十大中提出：“我們要辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進教育公平?！蔽覀円惨o跟國家的前進步伐，為社會做出貢獻。

參考文獻：

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