李方琪

摘 要：我國的民歌內(nèi)容多樣，表演形式豐富，是我國音樂發(fā)展過程中一個(gè)璀璨的存在。新疆維吾爾族民歌作為我國民歌的重要組成部分，極具地方民族特色，音樂作品深受廣大人民喜愛。《達(dá)坂城的姑娘》是一首充滿維吾爾族民族風(fēng)格并且已經(jīng)流傳大半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)典歌曲。本文從該首民歌藝術(shù)特點(diǎn)的角度出發(fā)，分別從歌曲內(nèi)涵、演唱技巧、情感把握等方面進(jìn)行深入分析，從而對作品進(jìn)行創(chuàng)新性梳理，為民歌研究方面提供一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值，也希望能夠給聲樂愛好者提供一些歌唱實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論參考。

關(guān)鍵詞：維吾爾族民歌；藝術(shù)特色；演唱技巧

中圖分類號(hào)：J607文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）01-00-03

一、《達(dá)坂城的姑娘》歌曲簡介

歌曲《達(dá)坂城的姑娘》是近代以來，第一首編曲整理的維吾爾族民歌，也是現(xiàn)代中國第一首漢語翻譯編配的維吾爾族民歌。這首作品的完成是在一個(gè)機(jī)緣巧合之下：1938年的一場聯(lián)歡晚會(huì)上，一位維吾爾族司機(jī)演唱了歌曲的前身，歌曲中音樂旋律和歌詞美感當(dāng)時(shí)就打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾?，F(xiàn)代作曲家把歌曲的旋律記錄了下來，后來請當(dāng)?shù)厝藢⒏柙~進(jìn)行翻譯，最后進(jìn)行編配，這首經(jīng)典的維吾爾族歌曲就此誕生并流傳。

歌曲當(dāng)中的美麗姑娘到底存在與否，這無從考證，但是歌曲展示出的質(zhì)樸情感是我們能夠感受到的，新疆地區(qū)姑娘美麗大方，令人仰慕。這首作品的音樂旋律不僅體現(xiàn)了新疆維吾爾族民歌獨(dú)有的風(fēng)格和韻味，也表現(xiàn)出新疆人們爽朗的性格。

二、《達(dá)坂城的姑娘》歌曲分析

（一）《達(dá)坂城的姑娘》的旋律結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

歌曲《達(dá)坂城的姑娘》歡快活潑，給人一種清新靈動(dòng)之感。整首歌曲具有維吾爾族音樂的律動(dòng)特點(diǎn)，旋律的起伏并不大，但是音樂節(jié)奏輕快。旋律以二度和三度的進(jìn)行為主，加上密切的“四個(gè)十六”節(jié)奏型和小切分節(jié)奏型，給人一種歡快的律動(dòng)感，讓聽眾在清新的旋律中體驗(yàn)到了別樣的異域風(fēng)情。歌曲沒有大跳也沒有過多變化音，呈現(xiàn)出的旋律自然優(yōu)美，就像在說話一樣，十分沁人心脾[1]。

（二）《達(dá)坂城的姑娘》的歌詞內(nèi)涵

通過歌詞，我們能夠感受到這首歌曲主要是對達(dá)坂城的姑娘進(jìn)行贊美。達(dá)坂城不僅是個(gè)美麗的地方，姑娘們也長得非常漂亮，這樣的地方令人心神向往。歌詞中描述了達(dá)坂城路面平坦，這平坦的路面象征著寬闊光明的大道，表達(dá)了人們對擁有美好未來的期望。歌詞中提到達(dá)坂城西瓜又大又甜，說明了這個(gè)地方陽光充足，日照時(shí)間長，是地理環(huán)境優(yōu)越適合西瓜生長的好地方。再道出達(dá)坂城的姑娘十分艷麗動(dòng)人，要是能娶到達(dá)坂城的姑娘那一定無比幸福。小伙子們都希望達(dá)坂城的姑娘能嫁給自己，不要嫁給別人。從歌詞當(dāng)中可以看出，達(dá)坂城不僅擁有又甜又大的瓜果，美麗的自然風(fēng)景，也有漂亮而淳樸的姑娘，這樣的好地方無不令人心馳神往，歌詞通過對達(dá)坂城中人、事物的描寫，表達(dá)了人們對美好未來的追求和向往。

（三）演唱《達(dá)坂城的姑娘》的具體技巧

在演唱該歌曲時(shí)不需要太多花哨的演唱技巧，但要在情感表達(dá)方面以及音樂旋律表現(xiàn)方面下足功夫。整首歌曲的旋律節(jié)奏歡快，在咬字吐字上面需要嚴(yán)格要求。咬字速度要快而清晰，這也是該歌曲的一個(gè)演唱難點(diǎn)，不能因?yàn)楦枨?jié)奏快而忽略了咬字的重要性。這是中國民歌的一大特點(diǎn)，少數(shù)民族歌曲地域風(fēng)格較強(qiáng)，要想讓聽眾能夠喜愛和聽明白，就必須在演唱歌曲時(shí)清晰地咬字吐字。

若旋律不具有太大的跳躍性，就加大了在演唱時(shí)咬字吐字的難度。要想咬字清楚，那么就需要很好的歸韻，同時(shí)還要保留歌曲的民族風(fēng)味。歌曲當(dāng)中多次出現(xiàn)“呀”字，這樣的襯詞，不宜唱得過重，需要一定的氣息控制。在演唱歌曲《達(dá)坂城的姑娘》時(shí)，既要扣住歌曲原本的風(fēng)味，也要不斷提升咬字吐字的能力，同時(shí)還要加強(qiáng)氣息的控制[2]。

三、《達(dá)坂城的姑娘》的音樂特點(diǎn)

新疆維吾爾族民歌以其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和韻律特色深受大眾的喜愛，維吾爾族的民歌不僅形式多樣，而且內(nèi)容豐富。由于新疆地大物博，不同的地區(qū)音樂也有著差距。在音階上有一個(gè)極大的特點(diǎn)就是構(gòu)成數(shù)量沒有準(zhǔn)確的規(guī)定，這也顯露出了新疆地區(qū)人民思維的開闊。從調(diào)式音階、節(jié)奏節(jié)拍、旋律手法的角度上來講，歌曲《達(dá)坂城的姑娘》都是非常具有代表性的。從節(jié)奏和節(jié)拍的角度來看，弱起節(jié)奏和切分音的節(jié)奏經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。這種情況的出現(xiàn)其實(shí)是由于當(dāng)?shù)氐恼Z言習(xí)慣，他們的重音通常不是在前面的音節(jié)，而是在最后的音節(jié)上。因此一些復(fù)合型的節(jié)拍或者是散板，就會(huì)出現(xiàn)在維吾爾族民歌當(dāng)中，甚至他們的2/4拍節(jié)奏也是由散板而演變過來的。在一般歌曲中也可看到，前面的音樂節(jié)奏要更緊密，后面的音樂節(jié)奏相對緩和，不會(huì)顯得那么緊湊。

（一）《達(dá)坂城的姑娘》調(diào)式音階

由于地域差別，維吾爾族民歌在調(diào)式音階的創(chuàng)作上通常難以具有統(tǒng)一性。東疆、南疆、北疆的音樂風(fēng)格和創(chuàng)作習(xí)慣也是大有不同，例如在東疆地區(qū)主要采用五聲音階。歌曲《達(dá)坂城的姑娘》是六聲羽調(diào)式，有著典型的民族風(fēng)味，但由于節(jié)奏型比較有新疆地方特色，因此讓人們覺得此曲與中原地區(qū)的地方民歌有著完全不同的音樂風(fēng)格?！哆_(dá)坂城的姑娘》這首歌曲在整體風(fēng)格上把握住了該民族音樂的特色和風(fēng)格，但也要認(rèn)識(shí)到這首歌曲并不能完全體現(xiàn)維吾爾族民歌的所有特點(diǎn)，只是具有維吾爾族民歌的典型音樂特點(diǎn)。在了解該歌曲時(shí)首先就要把握住其調(diào)式音階的特點(diǎn)，不能直接進(jìn)行演唱，否則便容易掉入其密集節(jié)奏型的圈套當(dāng)中[3]。

（二）《達(dá)坂城的姑娘》節(jié)奏及節(jié)拍

該歌曲的節(jié)拍是2/4拍，2/4拍的節(jié)奏強(qiáng)弱關(guān)系是“強(qiáng)，弱”。該歌曲節(jié)拍的強(qiáng)弱關(guān)系在聽覺上動(dòng)感十足，對比明顯，音樂風(fēng)格明確。歌曲的節(jié)奏性主要是“四個(gè)十六，前八后十六，一拍切分音，二八，二分音符”，在了解該歌曲時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一句完整的旋律通常為前面較緊張，后面較輕緩。這也充分顯示出新疆維吾爾族民歌“前緊后松”的音樂特點(diǎn)。從前到后整首歌曲排版都恰到好處，前面的密集節(jié)奏型并沒有讓人覺得緊張著急，反而顯得很俏皮；在2/4拍推動(dòng)下，整首歌曲具有很強(qiáng)的流動(dòng)感，再搭配上獨(dú)特的節(jié)奏型排列，不僅能夠帶動(dòng)聽眾也讓整首歌曲富有了生命力。這首歌曲的創(chuàng)作相當(dāng)巧妙，節(jié)奏節(jié)拍的安排與選取十分貼近個(gè)人的主觀感受，沒有過度的夸張和繁雜。恰到好處的節(jié)奏與強(qiáng)弱關(guān)系，讓歌曲在演唱的過程中不急不慢具有條理性，切分音節(jié)奏的應(yīng)用也加強(qiáng)了歌曲的動(dòng)感，通過對歌曲輕重緩急的編排，給予了人們一場豐富的聽覺盛宴。

（三）《達(dá)坂城的姑娘》的風(fēng)格與演唱特點(diǎn)

該歌曲風(fēng)格活潑靈動(dòng)，具有很強(qiáng)烈的舞動(dòng)感，因此在演唱時(shí)必須把握好歌唱速度，控制好氣息，做到咬字清晰。由于該歌曲篇幅比較簡短，所以在歌曲演唱時(shí)既不能收著，也不能過大放著。演唱時(shí)過度收緊會(huì)顯得唱法小氣，過大放開又會(huì)顯得大材小用，脫離本身的音樂風(fēng)格。在演唱《達(dá)坂城的姑娘》之前要準(zhǔn)確把握好該歌曲的語言特色和語言內(nèi)涵，這樣才能夠在情感把握方面更加準(zhǔn)確，再加上穩(wěn)定的演唱技術(shù)和強(qiáng)烈的歌曲風(fēng)格才能使這首歌曲升華。演唱技巧服務(wù)于作品，既不能小歌大唱也不能大歌小唱，對應(yīng)的作品要運(yùn)用對應(yīng)的演唱技巧。演唱技術(shù)要與歌曲本身的風(fēng)格相貼合，這樣才能夠在演唱的時(shí)候準(zhǔn)確把握音樂特點(diǎn)。在演唱該歌曲時(shí)，一定要注意咬字吐字的清晰，控制好演唱?dú)庀⒖刂?；該歌曲?jié)奏與律動(dòng)歡快，這要求歌唱者在演唱時(shí)必須表現(xiàn)出此曲的靈動(dòng)之感。只有各方面協(xié)調(diào)運(yùn)用，才能夠準(zhǔn)確演唱出該歌曲，從而真正把握住音樂的風(fēng)格，這也反映了對歌曲的演唱必須與調(diào)式音階、節(jié)奏節(jié)拍、旋律創(chuàng)作手法的技術(shù)等元素相互緊密貼合。歌曲《達(dá)坂城的姑娘》更是要準(zhǔn)確把握其音樂風(fēng)格，才能夠真正使音樂具有靈活性，才能讓聽眾得到音樂的美感享受。對該歌曲演唱的準(zhǔn)確把握，能夠幫助人們了解到吾爾族民歌的音樂特點(diǎn)及其風(fēng)格特點(diǎn)，了解到音樂文化，學(xué)習(xí)到維吾爾族民歌的精神層次的內(nèi)涵，讓歌曲在流傳的過程當(dāng)中得到升華[4]。

四、歌曲《達(dá)坂城的姑娘》的創(chuàng)作意義

（一）升華演唱中的情感表現(xiàn)

歌曲《達(dá)坂城的姑娘》從其歌詞描述上來說，只是簡單地表現(xiàn)了達(dá)坂城姑娘的美麗，讓男孩子喜歡著迷，渴望迎娶達(dá)坂城的姑娘。這只是情感表現(xiàn)的一個(gè)方面，簡單的字面意義并不代表其深層的內(nèi)涵。歌曲的開頭是對達(dá)坂城的描述，作者并沒有直接夸贊達(dá)坂城這個(gè)地方有多好，而是側(cè)面烘托。詞中講到達(dá)坂城的路面平坦，道路的平坦象征著前途的光明，同時(shí)也在說明達(dá)坂城在此時(shí)發(fā)展良好，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市建設(shè)規(guī)劃合理，人民的生活幸福美滿。緊接著又講到了西瓜，歌詞當(dāng)中描述說西瓜又大又甜，這從側(cè)面反映了達(dá)坂城地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)，同時(shí)也表現(xiàn)出達(dá)坂城這個(gè)地方自然環(huán)境相當(dāng)適合瓜果生長，因此長出的西瓜才又大又甜。農(nóng)業(yè)的良好發(fā)展為人們提供了富足的生活環(huán)境，也可看出達(dá)坂城這個(gè)地方的人民安居樂業(yè)，肯定了達(dá)坂城的繁華。歌詞贊美了達(dá)坂城這樣一個(gè)好地方，贊美了達(dá)坂城孕育了善良淳樸的人民，美麗大方的姑娘。在后面的歌詞當(dāng)中，有提到男子渴望求娶達(dá)坂城的姑娘，還讓帶著自己的嫁妝和家人過來，他們用的交通工具是馬車，這也充分證實(shí)了達(dá)坂城地區(qū)的富有。歌詞的層層遞進(jìn)，要求演唱時(shí)情緒漸漸加強(qiáng)，情緒的變化能夠凸顯出情感的表現(xiàn)。每一句歌詞的內(nèi)容內(nèi)涵不一樣，對情感的表現(xiàn)也要求不一樣，從頭至尾的演唱不能夠平淡如水，演唱每一句都要求做到細(xì)膩，這樣才能將該歌曲的情感表現(xiàn)演繹到極致。從前面的夸獎(jiǎng)達(dá)坂城這個(gè)地方到后面向心愛的姑娘表達(dá)情感，前面是鋪墊后面是高潮，情緒的變化明顯，情緒也是越來越激動(dòng)，這就要求演唱時(shí)按照歌曲的層次來進(jìn)行，不能任意妄為[5]。

該歌曲的準(zhǔn)確演唱能夠體現(xiàn)維吾爾族民歌的音樂特點(diǎn)，同時(shí)在很大程度上升華了維吾爾族民歌的情感。準(zhǔn)確的演唱還能夠挖掘出該歌曲的深層含義而不被其表面現(xiàn)象所迷惑，探索出維吾爾族民歌的音樂風(fēng)格以及情感表達(dá)，反映出維爾族人民的大膽勇敢，以及對于美好愛情的向往?？傊摳柙~的每一句都是對達(dá)坂城更深層次的描寫。

（二）對歌曲韻味的把握

《達(dá)坂城的姑娘》具有維吾爾族民歌的音樂風(fēng)格特點(diǎn)，流傳甚廣，深受人民的喜愛。演唱《達(dá)坂城的姑娘》能夠從多個(gè)方面多個(gè)維度了解維吾爾族民歌。從橫向來看，歌曲表現(xiàn)的是男子對達(dá)坂城姑娘的喜愛，以及向往能夠娶到達(dá)坂城的姑娘這樣的妻子。從縱向來看，歌曲體現(xiàn)出了達(dá)坂城這個(gè)地區(qū)豐富的文化背景和歷史背景以及當(dāng)?shù)爻鞘械陌l(fā)展水平。歌曲具有濃郁的地區(qū)風(fēng)格，讓聽眾能夠從音樂旋律和歌詞中體會(huì)到維吾爾族民歌的熱情奔放，對于自己的愿望敢于追求的勇氣，也讓人們了解到維吾爾族民歌的音樂特點(diǎn)。該歌曲在咬字吐字上面具有很強(qiáng)的地區(qū)性，切分音節(jié)奏是維吾爾族民歌的典型特點(diǎn)，這使得音樂非常輕快跳躍，當(dāng)聽到《達(dá)坂城的姑娘》時(shí)就想舞動(dòng)跳躍。由此可見，演唱歌曲能夠準(zhǔn)確把握住新疆維吾爾族民歌的音樂特點(diǎn)和律動(dòng)特點(diǎn)，能夠演繹出新疆維吾爾族民歌的韻味，對提升自己的歌唱演唱水平具有很大的幫助，準(zhǔn)確把握歌曲韻味還能夠提升自己的音樂把控能力以及音樂分析能力。在學(xué)習(xí)聲樂演唱的過程當(dāng)中，當(dāng)學(xué)習(xí)到新疆維吾爾族民歌的時(shí)候，歌曲《達(dá)坂城的姑娘》也成為很多聲樂學(xué)習(xí)者的選擇對象。

五、結(jié)束語

本文通過對歌曲《達(dá)坂城的姑娘》藝術(shù)特色進(jìn)行探索，了解了歌曲的內(nèi)涵，從歌曲本身的音樂元素上來看，調(diào)式調(diào)性具有民族創(chuàng)作特點(diǎn)，節(jié)奏節(jié)拍具有民族的音樂風(fēng)格特點(diǎn)，從旋律創(chuàng)作手法上來講，具有獨(dú)特的民族性。通過對歌詞的分析，可以看到獨(dú)特的人文環(huán)境，了解到一個(gè)地區(qū)的民俗文化。結(jié)合歌詞節(jié)奏、節(jié)拍以及旋律創(chuàng)作分析，要想對該歌曲進(jìn)行準(zhǔn)確的演唱，必須從多個(gè)角度進(jìn)行探索。新疆維吾爾族民歌具有很強(qiáng)的民族色彩和情感色彩，在演唱該歌曲時(shí)，必須把握其本質(zhì)的音樂特色。只有充分對歌曲的內(nèi)涵進(jìn)行了解，才能夠在演唱的過程中將歌曲的情感進(jìn)行升華，才能將歌曲本身的韻味表達(dá)得清晰明了。在探索歌曲的演唱意義時(shí)，要知道一個(gè)音樂作品的流傳與發(fā)展與其文化內(nèi)涵脫離不了關(guān)系，需要深層次地挖掘才能夠體會(huì)到歌曲真正的表達(dá)內(nèi)涵。通過對該歌曲藝術(shù)特色的探索，明白歌中含義。一首音樂作品不只是代表著音樂本身，更是象征著文化的傳承和一個(gè)時(shí)代的繁榮。

該歌曲不僅是新疆維吾爾族民歌的代表之一，也是達(dá)坂城地區(qū)文化的體現(xiàn)。該歌曲的流傳可以充分表明當(dāng)時(shí)達(dá)坂城地區(qū)的繁華，民風(fēng)的樸素和人民的美好生活，也表現(xiàn)出了該地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越，農(nóng)業(yè)發(fā)展良好。該歌曲從音樂本身到情感升華，層層遞進(jìn)，不再只是表面地簡單歌頌達(dá)坂城的姑娘，具有深層次文化內(nèi)涵的音樂才能夠得到傳承。同時(shí)，我們始終堅(jiān)信歌曲《達(dá)坂城的姑娘》在時(shí)代的發(fā)展長河中，會(huì)以其獨(dú)特的音樂風(fēng)格，繼續(xù)煥發(fā)出生命力。該歌曲也將會(huì)為新疆維爾族民歌添上一筆獨(dú)特色彩，該歌曲也會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大走出國門，走出世界，讓世界的人們認(rèn)可并且學(xué)習(xí)新疆維吾爾族民歌，讓世界的人們對中國的地方民歌文化表示贊賞。他們在了解該歌曲的同時(shí)也會(huì)學(xué)習(xí)到中國優(yōu)秀的音樂文化，對我國的音樂文化產(chǎn)生濃厚的興趣，尤其是我國的少數(shù)民族音樂。隨著時(shí)代的發(fā)展，也證明了中國的少數(shù)民族音樂在世界音樂中能夠占有一席之地。歌曲《達(dá)坂城的姑娘》在未來同樣會(huì)得到不同的二度創(chuàng)作，將其與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合，與時(shí)代的實(shí)際環(huán)境相融合，在弘揚(yáng)中國新疆維吾爾族民歌的同時(shí)，也將時(shí)代文化推向世界，豐富中國的民族音樂文化。

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