宋佳雨

摘要：文言文是中華民族五千年流傳下來的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是全人類共同的財(cái)富。文章從文言文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，探討中學(xué)語文文言文教學(xué)的重要性，闡述中學(xué)語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，并對中學(xué)語文文言文教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析，指出文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略：重視文言文的經(jīng)典誦讀，拓展文言文知識(shí)背景。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；文言文；寫作能力；創(chuàng)新；思考

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）18-0063-02

文言文是中華民族五千年流傳下來的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是全人類共同的財(cái)富。當(dāng)前，文言文作為中學(xué)語文教學(xué)中重要的一部分，存在著一些問題，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果較差。本文對中學(xué)語文文言文教學(xué)新思考進(jìn)行探討。

一、中學(xué)語文文言文教學(xué)的重要性

1.促進(jìn)學(xué)生深入理解歷史文化與內(nèi)涵

學(xué)生只有掌握了漢語，才能真正理解先輩，理解過往的歷史，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。初中階段的文言文是學(xué)生接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)開始，也是學(xué)生深入理解歷史文化與內(nèi)涵的重要途徑。

2.培養(yǎng)學(xué)生對文字的認(rèn)識(shí)與感知能力

學(xué)習(xí)文言文，可以很好地鍛煉學(xué)生對文字的感知能力。而學(xué)生對文字有了較好的感知能力，就會(huì)對文字產(chǎn)生極大的興趣，為后續(xù)的漢語學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對文字感知能力較強(qiáng)的學(xué)生，會(huì)在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的閱讀能力和寫作能力，在其他與文字有關(guān)的領(lǐng)域也能夠游刃有余。

3.提升學(xué)生的品德修養(yǎng)

在當(dāng)代的教育理念中，品德教育尤為重要。一個(gè)學(xué)生被評為優(yōu)秀需要“三好”，首先是品德好，其次是學(xué)習(xí)好、身體好。由此可見，品德的好壞對于一個(gè)學(xué)生的成長有著關(guān)鍵的作用。在文言文教學(xué)中，教師要格外注重文章所蘊(yùn)含的思想感情和深刻內(nèi)涵，以提升學(xué)生的品德修養(yǎng)。

4.提高學(xué)生的寫作能力

文言文發(fā)展的背后，是我國數(shù)千年輝煌的歷史文化，無論從形式、內(nèi)容還是題材上，都是學(xué)生學(xué)習(xí)和寫作的典范。當(dāng)前，學(xué)生課業(yè)繁重，將大部分時(shí)間花在習(xí)題集上，忽略了語文課外閱讀，難以獲得足夠的閱讀學(xué)習(xí)材料，會(huì)導(dǎo)致寫作困難，出現(xiàn)“學(xué)語文，卻害怕作文”的現(xiàn)象。因此，在文言文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言文的言簡意賅，不斷積累好詞佳句，從而做到隨心所欲，提高寫作能力。

二、中學(xué)語文文言文教學(xué)中存在的問題

1.忽略學(xué)生文言文能力的培養(yǎng)

文言文教學(xué)評價(jià)方式往往以考試為主，考查詞義與翻譯等固定知識(shí)要點(diǎn)，因此部分教師在文言文課堂教學(xué)中，仍采用逐字逐句講解的教學(xué)模式，把教學(xué)重點(diǎn)放在如何翻譯文言文的實(shí)詞虛詞以及句子上，整理出固定的文言文句式模板讓學(xué)生背誦，并讓學(xué)生在考試中直接使用模板答題。在文言文教學(xué)中，一些教師會(huì)忽略學(xué)生文言文能力的培養(yǎng)。由于教學(xué)任務(wù)的需要，教師很少延伸拓展其他的內(nèi)容，如創(chuàng)設(shè)一個(gè)文學(xué)情境，讓學(xué)生沉浸其中感受文言文的獨(dú)特魅力，以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵。目前，部分教師的課堂教學(xué)大多都是從翻譯文章開始，至背誦全文結(jié)束，長此以往，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生沒有獨(dú)立學(xué)習(xí)文言文的能力，思維固化，遇到問題只會(huì)生搬硬套，不利于其文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.忽略教學(xué)方法的創(chuàng)新

一般來說，中學(xué)語文文言文課堂上呈現(xiàn)出的大多是一種單一、古板的教學(xué)模式，教師簡單讀一下注釋讓學(xué)生了解作家和寫作背景，接下來就是對文章的逐句翻譯和對重點(diǎn)字詞的勾圈點(diǎn)畫，注重的更多是這個(gè)字詞在考試中是否常考、是否重要，哪句話要背誦默寫等。需要說明的是，文言文課堂教學(xué)不是對考試的分析會(huì)，而是教師帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)古文，去感受文人思想內(nèi)涵的過程。教師忽略教學(xué)方法的創(chuàng)新，會(huì)使得課堂教學(xué)更加刻板，不僅無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且無法提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

3.忽略互動(dòng)的必要性

在中學(xué)語文文言文課堂中，教師扮演著重要的角色。由于初中是學(xué)生剛接觸文言文的階段，學(xué)生掌握的文言文知識(shí)較少，師生互動(dòng)達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，時(shí)間長了，教師就會(huì)習(xí)慣用直接講授的教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行授課，學(xué)生也會(huì)在這種方式下接受新知。而互動(dòng)能夠?qū)W(xué)生的大腦產(chǎn)生刺激作用，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維讓其大腦活躍起來，不斷思考教師提出的問題。這樣，教師就能在與學(xué)生的互動(dòng)中了解其對知識(shí)的掌握程度。

三、中學(xué)語文文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略

1.重視文言文的經(jīng)典誦讀

在文言文教學(xué)中，教師讓學(xué)生對文章進(jìn)行誦讀是必不可少的。而通過誦讀，可以使學(xué)生更好地掌握文言文中的字詞，還可以幫助學(xué)生理解作者的思想感情。不同的誦讀，奠定了不同的感情基調(diào)。在科技迅猛發(fā)展的新時(shí)代，教師可以運(yùn)用多媒體課件等新型的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文誦讀。部分教師認(rèn)為自己的范讀不夠生動(dòng)形象，就可以在網(wǎng)絡(luò)上找一個(gè)有感染力的誦讀視頻作為學(xué)生的閱讀實(shí)例。除了范讀外，教師還可以組織學(xué)生齊讀，通過配樂朗誦、小組比賽、角色扮演等多種形式讓學(xué)生積極參與。在朗誦時(shí)，學(xué)生切忌將“文”和“言”分開，過于強(qiáng)調(diào)字詞的翻譯，要回到原文，用情感來醞釀，要留心字音和停頓。在背誦時(shí)，學(xué)生也不要死記硬背，要按照文本本身的規(guī)律，抓住文章的規(guī)律，這樣才會(huì)事半功倍。

教師既要抓住講文章前的誦讀，也要重視講文章后的誦讀。在講完文章后，誦讀會(huì)使學(xué)生對文本有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生對文本有更深刻的理解，這就是閱讀的真正意義。閱讀要與會(huì)意緊密聯(lián)系，讓學(xué)生通過閱讀加深對文意的了解，進(jìn)而達(dá)到事半功倍的效果。

2.拓展文言文知識(shí)背景

文言文的教學(xué)，不能只局限于對文字的解讀，教師應(yīng)拓展文言文知識(shí)背景，讓學(xué)生了解文言文背后的歷史。例如，一篇文章所處的年代、人文環(huán)境、所發(fā)生的歷史事件以及作者的生平經(jīng)歷等，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí)需要了解的。學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史文化，能夠使其深入到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生與作者之間產(chǎn)生情感共鳴。學(xué)生應(yīng)以文言文中豐富的人文意蘊(yùn)為指導(dǎo)，克服“怕”文言文的心理誤區(qū)，提高對文言文學(xué)習(xí)的親近感?？梢哉f，文言文教學(xué)也是對學(xué)生進(jìn)行歷史文化方面的教育。

四、結(jié)語

總之，文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)文言文的目的不僅僅是應(yīng)對考試，更重要的是讓學(xué)生豐富自身的文化內(nèi)涵，繼承古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。雖然當(dāng)前中學(xué)文言文教學(xué)存在著一些問題，但是通過教師的不斷革新和學(xué)生的自我提升，一定能促進(jìn)文言文教學(xué)朝著更好的方向發(fā)展。

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New Thoughts on Teaching Classical Chinese in Middle School

Song Jiayu

（School of Humanities， Jiamusi University， Heilongjiang Province， Jiamusi 154000， China）

Abstract： Classical Chinese literature is an excellent cultural heritage passed down by the Chinese nation for five thousand years， and is a common wealth of all humanity. Starting from the reality of classical Chinese teaching， the article explores the importance of classical Chinese teaching in middle school language， elaborates on the current situation of classical Chinese teaching in middle school language， and analyzes the problems existing in classical Chinese teaching in middle school language. It points out innovative strategies for classical Chinese teaching： emphasizing the classic recitation of classical Chinese， and expanding the knowledge background of classical Chinese.

Key words： middleschoolChinese； classicalChinese；writingability；innovation；reflection