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      民族文化在恩施州鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用

      2023-07-04 18:04:53朱茜
      中國(guó)民族博覽 2023年6期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文化恩施州鄉(xiāng)村振興

      朱茜

      【摘 要】黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,對(duì)貧困地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展有著及其重大的意義。鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代的一項(xiàng)大工作。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,恩施州地屬山區(qū)且實(shí)行民族區(qū)域自治制度,應(yīng)挖掘其獨(dú)具特色的少數(shù)民族文化優(yōu)勢(shì),借助民族文化促進(jìn)恩施州地區(qū)本土資源的開發(fā)和利用。本文以恩施州洞下槽村為例,由點(diǎn)及面,圍繞民族文化在恩施州鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用進(jìn)行討論。

      【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;少數(shù)民族文化;恩施州

      【中圖分類號(hào)】G249.27;D422.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)06—079—03

      恩施土家族苗族自治州地處三?。ㄊ校┙粎R處,是湖北省唯一的少數(shù)民族自治州,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,有以土家族、苗族為主的29個(gè)民族,民族文化資源豐富。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,恩施州要大力開發(fā)文化旅游資源,推動(dòng)地區(qū)發(fā)展,可以借助當(dāng)?shù)靥厣纳贁?shù)民族文化元素,充分發(fā)揮少數(shù)民族文化資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),推動(dòng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化產(chǎn)業(yè)以及特色旅游業(yè)融合發(fā)展,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合,推動(dòng)恩施地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)步。

      一、鄉(xiāng)村振興工作的重大意義

      在黨的十九大報(bào)告中指出鄉(xiāng)村振興的總目標(biāo)是“農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”,鄉(xiāng)村振興的總要求是“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、農(nóng)民富裕”。

      目前我國(guó)的國(guó)情,鄉(xiāng)村和城市的發(fā)展仍存在著一定的差距,而要想實(shí)行鄉(xiāng)村的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村振興工作有著極大的意義。鄉(xiāng)村的發(fā)展需要產(chǎn)業(yè)支撐,要因地制宜、突出特點(diǎn)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),形成居于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力又能可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,才能激發(fā)鄉(xiāng)村活力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      二、民族文化的重要性

      (一)文化自信助推文化發(fā)展

      文化發(fā)展需要堅(jiān)定文化自信,民族文化同樣如此。每個(gè)民族都有著自己的特色文化,但這些民族文化的保存和應(yīng)用也同樣需要堅(jiān)定文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持改革開放戰(zhàn)略,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域深化改革和發(fā)展,并取得了舉世矚目的成績(jī),中華民族的高貴民族品格、民族氣質(zhì)、民族精神再一次向世人凸顯其強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!拔幕孕攀且粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。”要實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo),需要有堅(jiān)定的文化自信,為新時(shí)代注入精神動(dòng)力。只有擁有堅(jiān)定的文化自信,才能使得文化發(fā)展事半功倍。

      (二)民族文化發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性

      文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分,同時(shí)也是推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興工作的重要助推力。國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,將會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中的各項(xiàng)任務(wù),尤其注重對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。恩施州屬于少數(shù)民族地區(qū),民族文化資源豐富,民族文化的保護(hù)和發(fā)展對(duì)于本地區(qū)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施有著重大的意義,對(duì)全國(guó)的發(fā)展也有一定的借鑒性和幫助。民族文化的發(fā)展,可以運(yùn)用到鄉(xiāng)村振興工作的方方面面,比如民族特色旅游、民俗相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等等。通過(guò)特色的民族文化資源,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而帶動(dòng)整個(gè)恩施州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)中國(guó)民族地區(qū)的發(fā)展有著及其重要的意義。

      三、恩施州鄉(xiāng)村發(fā)展(以洞下槽村為例)

      (一)脫貧攻堅(jiān)成果

      恩施市洞下槽村,距離恩施州城20多公里,國(guó)土面積27平方公里,平均海拔900米,森林覆蓋率達(dá)85%,下轄7個(gè)村民小組,共927戶3184人。2014年,全村貧困發(fā)生率26.1%,集體經(jīng)濟(jì)空白,村民幾乎沒(méi)有收入來(lái)源,僅靠土地生活,人們生活十分困苦。貧瘠、閉塞、落后成了洞下槽村的標(biāo)志。而在恩施州這個(gè)地處山區(qū),整體經(jīng)濟(jì)較為落后,仍屬于貧困地區(qū)的地方,洞下槽村的狀況只是恩施州貧困村的一個(gè)縮影。

      隨著精準(zhǔn)扶貧政策的實(shí)施,洞下槽村發(fā)生了翻天覆地的改變。洞下槽村的“尖刀班”帶領(lǐng)群眾,堅(jiān)持聚焦“兩不愁三保障”突出問(wèn)題,凝心聚力攻克貧困堡壘,全村265戶798名貧困人口全部實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困發(fā)生率下降到0,擺脫了千年貧困問(wèn)題。村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)30.5萬(wàn)元。2020年1月,洞下槽村作為“亮點(diǎn)村”接受了國(guó)家精準(zhǔn)扶貧工作成效第三方評(píng)估驗(yàn)收;2020年8月,高質(zhì)量通過(guò)全國(guó)精準(zhǔn)脫貧普查驗(yàn)收。先后榮獲“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”“全國(guó)民主法治示范村”“全國(guó)生態(tài)文化村”“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”少數(shù)民族特色村寨”“全省脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)集體”等18項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)榮譽(yù)。

      “手中無(wú)米,叫雞不靈”,只有不斷增強(qiáng)村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力,才能贏得廣大群眾的信賴和支持,更好地實(shí)現(xiàn)“村強(qiáng)民富”。脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗、新征程的起點(diǎn)。洞下槽村的脫貧成功也為其他地方的精準(zhǔn)扶貧工作做了一個(gè)優(yōu)秀的示范。

      (二)鄉(xiāng)村振興的實(shí)施

      脫貧之后,鄉(xiāng)村振興工作便成為了當(dāng)下洞下槽村工作的重點(diǎn)。而洞下槽村則在不斷鞏固提升脫貧攻堅(jiān)成果中,將探索解決絕對(duì)貧困問(wèn)題與推進(jìn)鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)。

      一是將恩施州特色的民族文化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合,通過(guò)一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效;二是通過(guò)踐行“兩山”理論、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)綠色化和綠色產(chǎn)業(yè)化,加快發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè);三是通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”,實(shí)現(xiàn)電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村、為鄉(xiāng)村振興插上信息化翅膀;四是通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶貧與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,持續(xù)改善社會(huì)民生;五是通過(guò)壯大鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,這些實(shí)踐已經(jīng)取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。而這些政策的有效落實(shí),無(wú)疑為洞下槽村的發(fā)展開拓了新思路,讓洞下槽村高質(zhì)量發(fā)展、高效能治理、高品質(zhì)生活。

      四、民族文化發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)民族文化的形成

      在中國(guó)進(jìn)行民族認(rèn)定工作之后,有了56個(gè)民族,而除了漢族占據(jù)絕大多數(shù)人口外,其余的均是少數(shù)民族。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而在這歷史長(zhǎng)河中,少數(shù)民族也孕育出了自己獨(dú)特的文化,根據(jù)環(huán)境、發(fā)展、信仰以及生產(chǎn)生活方式的不同,少數(shù)民族的文化各具特色。民族在其所處的獨(dú)特環(huán)境系統(tǒng)中形成,而日常生產(chǎn)生活、傳統(tǒng)節(jié)日、儀式祭禮以及人際交往等共同體活動(dòng)是少數(shù)民族文化及其基因賴以存在的基礎(chǔ)。

      (二)民族文化的現(xiàn)狀

      恩施州特色的民族文化,例如“西蘭卡普”,提到土家族,首先想到的便是這個(gè)。作為土家族藝術(shù)文化的代表之一,隨著現(xiàn)代紡織與印染品進(jìn)入少數(shù)民族生活,逐漸走向民族生活邊緣。走在街上,幾乎已經(jīng)看不到身著土家族服飾的人們了,“西蘭卡普”這種特色織物,已經(jīng)很難在日常生活中看到了。

      再如,土家族因?yàn)楠?dú)特的生活環(huán)境和生產(chǎn)方式形成的具有獨(dú)特的“下養(yǎng)牲畜上住人”的吊腳樓逐漸消失,其中蘊(yùn)涵的技術(shù)文化基因與美學(xué)觀念也難以傳承,類似現(xiàn)象不勝枚舉。

      (三)民族文化的發(fā)展

      民族文化的發(fā)展,在此種情形下,相對(duì)于發(fā)展,更需要去探索的是保護(hù)與繼承。文化是一個(gè)民族存在的根基,因?yàn)橛辛俗约禾赜械奈幕?,才有了區(qū)別于其他民族,成為一個(gè)獨(dú)立民族的基礎(chǔ)。保護(hù)民族文化,也是保護(hù)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      目前,我國(guó)已經(jīng)建立了一套有利于少數(shù)民族文化保護(hù)和發(fā)展的制度和政策體系,在國(guó)家財(cái)政的大力支持下,加快了少數(shù)民族文化事業(yè)的發(fā)展,國(guó)家重視少數(shù)民族文化保護(hù),建設(shè)共有的精神家園,開展多種形式的文化活動(dòng),傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      五、民族文化在鄉(xiāng)村振興中的作用(結(jié)合恩施州洞下槽村具體情況分析)

      (一)民族特色旅游產(chǎn)業(yè)

      恩施州以山水旅游資源冠絕全國(guó),而民族文化旅游資源更是稟賦異常。恩施州以土家族、苗族為主,此外還有多個(gè)少數(shù)民族。各個(gè)少數(shù)民族都創(chuàng)造了獨(dú)特的文化藝術(shù),孕育出了獨(dú)特的民族文化旅游資源。民族文化,是恩施州的最大優(yōu)勢(shì),發(fā)展民族文化旅游,恩施州具有得天獨(dú)厚的資源條件。

      隨著社會(huì)的發(fā)展,旅游需求也發(fā)生了變化,文化旅游日益成為現(xiàn)代旅游的熱點(diǎn),人們?cè)谶x擇旅行目的地的時(shí)候,除了關(guān)注自然景觀也在關(guān)注著該地區(qū)的文化底蘊(yùn)。一個(gè)地區(qū),如果有著自己獨(dú)特的、不可取代的文化基因,在旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中也就有了一份獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。“不可替代性”,是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展要抓住的重點(diǎn),而恩施州的民族文化就具有這種特性,其具有獨(dú)特性、藝術(shù)性、神秘性、互動(dòng)性,成為恩施州最具民族特色的文化旅游資源。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,旅游業(yè)作為促進(jìn)恩施州經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),不斷升溫。

      恩施州洞下槽村擁有恩施燈戲和恩施玉露制作工藝兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),文化底蘊(yùn)厚重。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門結(jié)合其中的優(yōu)勢(shì),走農(nóng)文旅融合發(fā)展路子。洞下槽村能人回鄉(xiāng)牽頭成立龍趕湖合作社投資打造鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,打造“燈戲水鄉(xiāng)”文旅品牌,以獎(jiǎng)代補(bǔ)引導(dǎo)村居搭建統(tǒng)一制式的廊柱、翻蓋屋檐,修建廊亭,引導(dǎo)村民種樹栽花。新建綜合性辦公樓、村衛(wèi)生室及文體活動(dòng)場(chǎng)所,基本公共服務(wù)設(shè)施越來(lái)越完善,讓村民在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中受熏陶,自覺(jué)營(yíng)造良好的人居環(huán)境。2017年以來(lái),通過(guò)有關(guān)部門項(xiàng)目投入撬動(dòng)社會(huì)資本參與,目前第一期已建成兒童樂(lè)園、燒烤園、燈戲樓、振興樓、茶園游步道、自行車道等。村民從以前的農(nóng)業(yè)從業(yè)人員轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)從業(yè)人員,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角色轉(zhuǎn)向了旅游服務(wù)角色,提高了勞動(dòng)積極性,增加了就業(yè),同時(shí)村民收入也在不斷增加,生活質(zhì)量得以飛躍提升,這種質(zhì)的轉(zhuǎn)變將對(duì)洞下槽村社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與升級(jí)起到了關(guān)鍵性作用。

      洞下槽村將自身?yè)碛械拿褡逦幕Y源和旅游發(fā)展相結(jié)合,通過(guò)特色的“土家女兒會(huì)”、元宵節(jié)燈會(huì)、臘八節(jié)等土家族傳統(tǒng)節(jié)日,舉辦或者承辦相關(guān)的慶?;顒?dòng),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)。電視等媒體的宣傳,提升知名度,吸引游客來(lái)到此處,展示當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕龠M(jìn)本村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的進(jìn)步。近年來(lái),洞下槽村先后榮獲“全國(guó)生態(tài)文化村”“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”“國(guó)家森林鄉(xiāng)村”等榮譽(yù)。

      (二)民族特色文化產(chǎn)品

      打造本土文化產(chǎn)品和品牌,形成特色的產(chǎn)業(yè)鏈,對(duì)提升恩施州的形象和知名度有著重要的意義。眾所周知,恩施州是一座旅游城市,旅游收入占當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)收入的比重很大。打造本土品牌,顯得尤為重要。

      土家族歷史悠久,有著極為豐富的民族文化資源留存,比如西蘭卡普等特色手工藝品,比如豆干豆皮等本地區(qū)特色食物,比如肉連響、龍船調(diào)等特色的民族作品,如此種種,皆可以成為當(dāng)?shù)靥厣放?,打造成恩施的名片,同時(shí)也推動(dòng)了本地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)合作共贏。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播、綜藝接拍、名人帶貨等方式,提升本地產(chǎn)品的知名度,牢牢將本地產(chǎn)品和恩施發(fā)展綁定,用特色產(chǎn)品代名恩施州,和鄉(xiāng)村振興的政策相結(jié)合,使得民族特色文化能融入各種產(chǎn)品中,實(shí)現(xiàn)文化的變現(xiàn)。“恩施玉露”和“利川紅”打出了名氣,從而享譽(yù)全國(guó),不僅拉動(dòng)了恩施州當(dāng)?shù)夭枞~產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,同時(shí)也和旅游業(yè)發(fā)展相輔相成,帶動(dòng)了更多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      六、民族文化背景下鄉(xiāng)村振興

      鄉(xiāng)村振興的實(shí)質(zhì)是文化的振興和文化的自覺(jué),通過(guò)民族文化的振興,實(shí)現(xiàn)民族文化和鄉(xiāng)村振興的融合,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)地區(qū)的發(fā)展。推進(jìn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興,直接關(guān)系著鄉(xiāng)村全面振興的進(jìn)度和效益,對(duì)推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各族人民共同富裕,都具有重要意義。

      從實(shí)踐情況看,民族地區(qū)在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面還面臨一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)、存在一些難點(diǎn)和痛點(diǎn),需要引起高度重視。民族地區(qū)小農(nóng)戶與大市場(chǎng)的銜接不暢,具體體現(xiàn)在少數(shù)民族“流動(dòng)的”或“半工半耕”的家計(jì)模式以及農(nóng)地地塊分散等抑制了規(guī)模種植的發(fā)展和市場(chǎng)主體進(jìn)入農(nóng)業(yè)的積極性。且受制于區(qū)域治理問(wèn)題,民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理體系尚不完善,村民參與自治的積極性較為有限,其內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力需要持續(xù)性激發(fā)。

      文化振興是民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要基石。鄉(xiāng)村振興,文化為魂。深入發(fā)掘少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展,是激發(fā)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動(dòng)力的重要抓手。要維護(hù)各民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),繁榮多元民族文化,在尊重少數(shù)民族的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,深入發(fā)掘少數(shù)民族特色文化的內(nèi)涵,加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù),做到有序開發(fā)、適度利用。要充分保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村公共文化空間,做好傳統(tǒng)民族村寨的規(guī)劃與保護(hù),抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,促進(jìn)各民族文化的傳承發(fā)展、創(chuàng)新交融。

      綜上所述,只有切實(shí)保護(hù)民族文化,發(fā)展特色民族產(chǎn)業(yè),利用民族地區(qū)特有的文化優(yōu)勢(shì),才能在民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的道路上縮小和發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,跟上國(guó)家的步伐,鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果,早日建成美麗鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的總目標(biāo)。

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      [6]李明,么加利.現(xiàn)代化進(jìn)程中少數(shù)民族文化傳承危機(jī)與應(yīng)對(duì)——基于文化基因視角[J].貴州民族研究,2018(7).

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