陳育婷

優(yōu)秀的革命文化傳統(tǒng)包含著具有特色的時代精神，這兩者在當(dāng)下的語文教學(xué)中能夠給學(xué)生帶來很好的啟發(fā)和幫助。而通過對當(dāng)前小學(xué)語文教材中的相關(guān)教育內(nèi)容進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn)，其中存在多種不同類型的革命文化資源。對此，教師在課堂教學(xué)中可以進(jìn)行很好的開發(fā)和利用。

一、小學(xué)語文教學(xué)中革命文化資源分析

（一）與“人”相關(guān)的革命文化資源的分析

在當(dāng)前的小學(xué)語文教材中，有關(guān)革命文化的課文數(shù)量眾多，且被有層次地安排在各個不同的年級階段。整體來看，這些課文塑造了一個個生動而又傳奇的革命英雄形象，他們來自不同的階層，有著不同的身份，但是都有一個共同的特點(diǎn)，那就是強(qiáng)烈的愛國主義精神和革命斗爭的勇氣，而通過對這些課文中生動形象的人物進(jìn)行分析，能夠幫助學(xué)生更好地理解革命文化的內(nèi)涵。在對以突出人物形象為主的革命文化課文的教學(xué)中，教師應(yīng)該注重把握文章中透露出來的有關(guān)人物形象的各種細(xì)節(jié)和信息，并引導(dǎo)學(xué)生通過讀文本建構(gòu)形象。

（二）與“物”相關(guān)的革命文化資源的分析

作為革命文化遺產(chǎn)的重要部分，革命文化資源也是革命歷程的重要見證。中國革命斗爭過程中的各種物品都承載了深刻的革命年代記憶。比如，在二年級上冊《朱德的扁擔(dān)》這篇課文中，教師就可以從扁擔(dān)這個物品入手，借助多媒體手段展示扁擔(dān)的圖片，然后提問學(xué)生在生活中有沒有見過這樣的物品，并向?qū)W生介紹這個物品的主要功能。

作為生產(chǎn)力低下年代的重要勞動工具，扁擔(dān)對于許多學(xué)生而言都是非常陌生的物品。教師在教學(xué)過程中就可以通過巧妙的手段，更好地幫助學(xué)生理解革命年代與今天和平年代的不同之處。比如，教師可以問學(xué)生在生活中如果遇到需要搬運(yùn)的重物會怎么辦。學(xué)生會回答用各種運(yùn)輸工具來進(jìn)行搬運(yùn)。教師就可以在這里進(jìn)行充分的引申，告訴學(xué)生在距離他們并不太遠(yuǎn)的年代，有一群人，他們在艱難的生活條件下，用自己的肩膀，用一根小小的扁擔(dān)承擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)，并堅持不懈、不屈不撓地參與了一系列的革命斗爭，最終換來了當(dāng)今和平年代的科技發(fā)展和社會繁榮。這樣通過物與物之間的對比，能夠更好地加深學(xué)生對課文的理解，讓學(xué)生充分感受到一根扁擔(dān)蘊(yùn)含的革命情結(jié)和革命內(nèi)涵。

（三）與“事”相關(guān)的革命文化資源的分析

在偉大的革命事業(yè)發(fā)展過程中流傳下來一段段深刻而又感人的革命英雄事跡，這些也都在課文中以不同的形式展現(xiàn)了出來。對這些革命事跡的閱讀和學(xué)習(xí)，不僅能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的革命文化素養(yǎng)，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的語文閱讀素質(zhì)，為之后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

比如，四年級上冊課文《為中華之崛起而讀書》，影響了一代又一代青年人不斷奮勇向前，為祖國的革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血。在針對這些革命事跡教學(xué)時，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生把握事件敘述的要素，通過梳理課文中出現(xiàn)的各類時間詞和其他的細(xì)節(jié)信息詞，幫助學(xué)生建立完整、清晰的事件發(fā)展脈絡(luò)，從而使其在這樣的脈絡(luò)中更好地理解人物，體會深刻的革命情感。

（四）教材中革命文化資源之“魂”的分析

當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中的一個難點(diǎn)就是對革命文化之魂的認(rèn)知和體會。革命文化之魂最重要的一個方面就是愛國主義精神。小學(xué)語文課本中的不同革命文化篇目中，都始終貫穿著強(qiáng)烈的愛國之聲，而這樣的愛國之聲，在有些課文中是蘊(yùn)藏在文本的形式中的，所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注意從文本形式之中挖掘其蘊(yùn)含的愛國主義精神，也就是革命文化之魂。比如，《延安，我把你追尋》這首詩歌，如果學(xué)生僅僅對文本表面進(jìn)行理解，那么更多地只會認(rèn)為這篇課文是對延安這個地方的熱愛和歌頌，但實際上延安作為一種精神象征，早已在世人心中成為愛國的強(qiáng)大精神力量，所以教師在教學(xué)過程中就應(yīng)該充分從這個角度來切入，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會詩歌的內(nèi)涵，而不應(yīng)該僅僅停留在表層。

二、小學(xué)語文課堂中革命文化資源的開發(fā)策略

（一）立足課文內(nèi)容，推進(jìn)革命文化教育

1.補(bǔ)充背景資料，促進(jìn)內(nèi)容理解的深刻性

教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重對事件背景進(jìn)行充分交代，這樣才能夠更好地幫助學(xué)生在革命時代語境中感受偉大的革命斗爭精神和革命情懷。如《為中華之崛起而讀書》這一課，在教學(xué)之前，教師可以組織學(xué)生觀看一些有關(guān)革命年代人民水深火熱的影視圖片或者是視頻，幫助學(xué)生跨越時空的界限，置身于那樣的一個艱苦年代，在一定程度上體會舊社會人民的苦難生活。這樣再來充分展開課文的教學(xué)，學(xué)生就會對這句話有更為深刻的理解。

對革命文化類課文的教學(xué)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生通過閱讀課文充分地感受在革命年代，一批批革命先驅(qū)和英雄們是如何為國家獻(xiàn)身的，進(jìn)而聯(lián)想到和平年代的愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到愛國從來都不是一句僅僅掛在口頭上的話，而要用自己的實際行動回報祖國。因此，在革命文化類課文的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生克服時空局限所帶來的理解上的困難，教師應(yīng)該注重背景知識的補(bǔ)充，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入革命年代，進(jìn)而理解革命精神的內(nèi)涵。

2.慎行多元解讀，確保價值引導(dǎo)的正確性

作為我國重要的精神文化遺產(chǎn)，革命文化傳統(tǒng)對我國社會主義精神文明建設(shè)具有重大的意義和價值。因此，教師要始終堅持正確的價值導(dǎo)向來進(jìn)行教學(xué)實踐，對其的一些個性化、多元化解讀應(yīng)該再三斟酌，避免造成誤解和歧義。

雖然語文教學(xué)從本質(zhì)上來看是閱讀教學(xué)過程，而閱讀最重要的就是鼓勵學(xué)生的個性化閱讀行為和個性化思考，但是這并不意味著學(xué)生可以對文本進(jìn)行任意的解讀。特別是有關(guān)革命文化教育類的文本，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把握革命文化教育的重點(diǎn)，從愛國主義精神出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生充分感受偉大革命人物身上不屈不撓、艱苦斗爭的時代精神，由此來培養(yǎng)學(xué)生的革命文化素養(yǎng)，形成良好的品格和崇高的抱負(fù)。

（二）注重教學(xué)設(shè)計，提高課堂教學(xué)效果

1.關(guān)注單元語文要素

對當(dāng)前小學(xué)語文課本教學(xué)中出現(xiàn)的革命文化篇目進(jìn)行個性化和整體的分析可以發(fā)現(xiàn)，這些篇目在編排上就有一定的特色和巧思，其分別按照學(xué)生不同年齡不同年級段的思維特點(diǎn)，有次序、有條理地進(jìn)行了排列，并且在同一年級、同一本課本中出現(xiàn)的革命文化篇目也具有一定的內(nèi)在聯(lián)系，突出了單元的整體性特征。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重單元語文教學(xué)要素，從這一角度來更好地切入教學(xué)，能夠充分提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

如四年級上冊語文教材第七單元，就以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為主題展開了課文內(nèi)容的編排，這一單元課文有古詩，也有記敘文，還有現(xiàn)代詩歌、書信，十分豐富和多樣。部分教師會感到困惑。但是教學(xué)過程中，教師要時刻圍繞愛國主義精神這一單元主題展開，從而把這些課文的教學(xué)要素有效地統(tǒng)籌起來。教師還可以打破界限進(jìn)行融合式教學(xué)，把這一單元中出現(xiàn)的課文篇目看作一個整體統(tǒng)領(lǐng)下的不同要素，進(jìn)行自由的融合。比如，為了幫助學(xué)生更好地理解“為中華之崛起而讀書”這句話背后蘊(yùn)含的愛國主義精神、以天下興亡為己任的使命感和擔(dān)當(dāng)感，教師可以與《古詩三首》中的《出塞》這首詩進(jìn)行聯(lián)合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將詩歌的最后兩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”與“為中華之崛起而讀書”進(jìn)行充分的聯(lián)系，從而使其感受到在中華兒女的血液中始終流淌著強(qiáng)烈的愛國主義精神。

2.兼顧課文其他要素，提高學(xué)習(xí)的綜合效益

語文教學(xué)最基本的目標(biāo)是注重學(xué)生基本語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，只有具備了良好的文字閱讀能力，把握住不同文本中的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生才能夠深刻地理解文本背后的情感和深刻內(nèi)涵。對革命文化文本的教學(xué)而言，也不外如是。

比如，在現(xiàn)代詩歌的教學(xué)中，教師應(yīng)該先以培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力為目標(biāo)，教給學(xué)生一些詩歌閱讀技巧，特別是通過對詩歌中基本意象的把握理解詩歌的情感。如四年級上冊的《延安，我把你追尋》的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生構(gòu)建一個從抽象到形象的思維過渡過程。詩歌本身是一門抽象的藝術(shù)，其借助各類抽象的語言符號營造意境、創(chuàng)造形象。如一系列的自然意象——燕子、小樹、雨露、太陽等，這些意象單獨(dú)來看并沒有什么特別的含義，但是一起出現(xiàn)在同一個詩境中，就可以構(gòu)成生機(jī)勃勃的場景，因此，對詩歌的把握就從意象入手來進(jìn)行，可以使學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵，理解詩歌背后的革命文化之魂，從而更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)設(shè)大情境，把革命文化與時代相銜接

1.創(chuàng)設(shè)大情境的必要性和含義分析

在開展與革命文化有關(guān)的課文的教學(xué)中，教師可以通過大情境的創(chuàng)設(shè)統(tǒng)領(lǐng)整個教學(xué)過程，進(jìn)而使學(xué)生在情境中利用原有的知識、經(jīng)驗更好地走進(jìn)文本和教材。對于革命文化類的課文，小學(xué)生在學(xué)習(xí)時存在一個非常突出的問題，就是由于這些課文內(nèi)容所體現(xiàn)的革命文化背景與當(dāng)今的時代相去甚遠(yuǎn)，他們很難在這個過程中真正感同身受，因此就缺乏對這類文章學(xué)習(xí)的興趣。雖然對歷史背景進(jìn)行補(bǔ)充和拓展，能夠幫助學(xué)生在一定程度上了解革命文化背景，在閱讀課文的時候不會處于迷茫的狀態(tài)，但是這種做法仍然沒有與學(xué)生的現(xiàn)實生活發(fā)生聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生不能調(diào)動自己的生活經(jīng)驗開展自主學(xué)習(xí)。因此，教師必須創(chuàng)設(shè)一個以學(xué)生真實生活為基礎(chǔ)、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的大情境。

2.有效創(chuàng)設(shè)大情境的策略

人教版六年級上冊第四單元，無論是《金色的魚鉤》還是《橋》，都凸顯了有著堅定理想信念的英雄人物形象。通過對這些課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠進(jìn)一步感受到經(jīng)典革命故事中所蘊(yùn)含的英雄主義、愛國主義、理想信念。而這種理想和信念，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的重要內(nèi)容，在當(dāng)今時代，這種精神更應(yīng)該得到重視并被賦予新的時代內(nèi)涵。

教師在開展教學(xué)活動過程中，不能僅僅立足某一篇文章的具體內(nèi)容和背景來展開，而應(yīng)該使學(xué)生全面地進(jìn)入革命文化的大背景之中進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此，教師可以在開展這一單元教學(xué)之前，帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐母锩幕┪镳^進(jìn)行參觀，通過講解和引導(dǎo)，使學(xué)生體會到革命文化精神的力量。而為了更好地使這些革命文化資源和學(xué)生的當(dāng)下生活發(fā)生關(guān)聯(lián)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看一些當(dāng)代英雄模范人物的事跡，使學(xué)生認(rèn)識到革命文化并沒有因為時代的發(fā)展就失去了存在的價值，相反當(dāng)今時代更需要革命文化的滋養(yǎng)，更需要發(fā)掘平凡生活中的英雄人物，傳承這份革命文化精神力量。通過這樣的鋪墊，再來開展單元教學(xué)，學(xué)生就會比較容易進(jìn)入課文的特定革命情境中，進(jìn)而更好地理解課文的內(nèi)容和主題意義。

三、結(jié)語

當(dāng)前人教版小學(xué)語文教材中有非常豐富的革命文化資源，教師在具體的開發(fā)、運(yùn)用過程中，可以從“人”“事”“物”“魂”這四個角度切入，對教材中的課文進(jìn)行創(chuàng)新性的解讀，并巧妙地設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容。而為了更好地促進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)中革命文化資源的開發(fā)與利用，教師必須立足課文內(nèi)容，注重教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)革命文化大情境，只有這樣才能夠有效促進(jìn)革命文化教育在小學(xué)語文課堂中開花、結(jié)果，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中厚植愛國情懷。

參考文獻(xiàn)：

［1］程國芹，成漢平.小學(xué)語文革命文化題材類課文教學(xué)策略淺探［J］.現(xiàn)代教學(xué)，2022（22）：47-49.

［2］周晶，趙雪.小學(xué)語文教學(xué)中實施革命文化教育的探索與實踐［J］.吉林教育，2022（33）：82-84.

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)李林小學(xué)）

編輯：常超波