【摘 要】紅色文化資源是一種珍貴的文化資源，它是以特定的紅色載體為依托，在開展紅色文化教育、發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)時，可以最大限度地發(fā)揮其重要作用。目前，山西省教育界應(yīng)充分利用山西的紅色文化資源，培養(yǎng)大學(xué)生的價值觀、理想信念、價值認(rèn)同等方面，針對目前山西紅色文化資源融入高校教育實踐的現(xiàn)狀，從多個方面入手，探索和應(yīng)用科學(xué)合理的現(xiàn)代化實踐措施，以確保教育育人的高效性。

【關(guān)鍵詞】山西；紅色文化；融入；高校教育；實踐

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）07—195—03

紅色文化是其資源的精神文化載體，而紅色文化資源是紅色文化的物質(zhì)載體，兩者互為補充。在山西高校教育這個大背景下，高?？梢杂行Ы梃b當(dāng)前著名的山西紅色文化信息和資源，為實踐教育服務(wù)，充分彰顯紅色文化育人的根本價值，從而營造出良好的高校紅色文化教育氛圍，培養(yǎng)出更多的合格的社會主義建設(shè)者和高素質(zhì)文化接班人。本文首先分析山西紅色文化的主要特點，然后指出當(dāng)前山西紅色文化資源融入高校教育的現(xiàn)狀，最后提出一系列相應(yīng)有效的針對性實踐優(yōu)化對策，旨在從根本上實現(xiàn)山西紅色文化教育和實際課程教育的有效融合，推動高校教育可持續(xù)、快速發(fā)展。

一、山西紅色文化的主要特點分析

（一）傳承性

中國是世界上最古老的四個國家之一，中華的文化發(fā)展從未中斷。紅色文化是中國實際和馬克思列寧主義基本原則的有機統(tǒng)一，是時代發(fā)展的必然要求。山西紅色文化的繼承與宣傳，是實現(xiàn)馬克思主義中國化的重要內(nèi)容。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，通過對山西紅色文化的繼承，可以使廣大民眾的社會主義核心價值觀得到不斷地糾正，使中國特色社會主義文化得以繼續(xù)發(fā)揚光大。山西紅色文化遺產(chǎn)和資源的繼承，要以維護(hù)廣大人民的文化權(quán)利為前提，以豐富群眾的精神文化生活為目標(biāo)，在廣大民眾心中樹立起對社會主義核心價值觀的積極作用[1]。發(fā)展山西紅色文化，不僅要以科學(xué)的理論來教育民眾，更要把它作為一種自覺的精神追求，不斷地提升人們的精神境界，更要深入到實踐高校教育當(dāng)中，發(fā)揮傳承性作用，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)大學(xué)生。

（二）包容性

包容背后隱藏著一定的開放性，而所謂的堅守之下也有一定的通達(dá)性，這其實也是我國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不同于其他國家文化的地方。我國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備一定的開放性，但是是存在一定限度的，可以在激發(fā)內(nèi)部發(fā)展積極性和熱情的基礎(chǔ)上留取優(yōu)點，摒棄缺陷。這種所謂的民族文化包容性，不但可以體現(xiàn)為山西紅色文化包含的內(nèi)容豐富、文化多元，還體現(xiàn)為多種文化體系競相開放，以及我國對其他國家和民族的文化也是非常尊重，并有所科學(xué)借鑒的[2]。

（三）變革性

如今，以中華民族文化發(fā)展為核心的社會經(jīng)濟發(fā)展制度得到了不斷的創(chuàng)新和完善，也實現(xiàn)了相應(yīng)的體制改革。在我國民族文化體系當(dāng)中，紅色文化是主要的內(nèi)容和模塊，也附帶著我國民族文化的發(fā)展特性。山西紅色文化不僅具有一定的傳承發(fā)展性、包容性，還具備變革性。而且結(jié)合我國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)宣傳特點，以及歷史文化發(fā)展歷程，可知山西紅色文化還有其他屬性，就是我們所說的“先進(jìn)性”，這種屬性也是比較顯然而見的?；旧希择R克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)高文化素質(zhì)、面向世界、面向未來的現(xiàn)代化國民為目標(biāo)，也是一種具有普遍性、鮮明特點的文化。山西的紅色文化教育既是為了培育有愛國精神、民族創(chuàng)新精神的人才，也是山西人民建設(shè)和諧社會文化的重要載體；它不僅能為文化生產(chǎn)力指明前進(jìn)發(fā)展的方向，更能彰顯出深厚的科學(xué)文化意蘊，具有社會的遠(yuǎn)見、文化的時代特征，符合山西民眾的文化發(fā)展規(guī)律與本質(zhì)特征[3]。

二、山西紅色文化資源融入高校教育實踐的現(xiàn)狀分析

久遠(yuǎn)而深厚的山西歷史文化發(fā)展，促成了可以影響后人的山西紅色文化體系。如今，高校組織大學(xué)生參與紅色筑夢活動變得越來越常見，還可以組織大學(xué)生參與到寒暑假紅色文化學(xué)習(xí)活動當(dāng)中，并根據(jù)當(dāng)前的實際教學(xué)情況，采取就地取材的原則和方式，引導(dǎo)大學(xué)生感悟紅色文化的根本功能。例如，山西晉中信息學(xué)院在政策允許的情況下，每學(xué)期會組織學(xué)生代表赴簽署的時間學(xué)習(xí)基地，如太行山八路軍紀(jì)念館、劉胡蘭紀(jì)念館、太原解放紀(jì)念館等，不僅進(jìn)行了實地走訪，還進(jìn)行了深入的文化探索。在實地走訪當(dāng)中，他們還親自聽很多老年人講解革命人物和相關(guān)故事，一些革命先輩的先進(jìn)事跡散播到人間，感情是非常真摯的。大學(xué)生參與這些紅色文化活動，不但要參與紅色故事的聆聽和整理，還要從根本上加大文化知識傳承力度，致力于紅色革命故事的講解，完成山西紅色文化宣傳任務(wù)。再如，山西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院的很多大學(xué)生都已經(jīng)參與到了紅色文化基地的參觀和相關(guān)知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中，并引領(lǐng)學(xué)生大力關(guān)注一些留守兒童，并自主組織特色社會主義理論研究會，學(xué)習(xí)和掌握紅色文化知識。另外，太原科技大學(xué)交通學(xué)院的專業(yè)教師和大學(xué)生也在順應(yīng)國家戰(zhàn)略和政策的基礎(chǔ)上，致力于鄉(xiāng)村振興與發(fā)展[4]。與此同時，很多教師和高校大學(xué)生也緊密結(jié)合鄉(xiāng)村振興相關(guān)政策和戰(zhàn)略，大力發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，開展一系列扶貧興農(nóng)實踐活動，為快速建設(shè)小康和共同富裕社會奉獻(xiàn)力量，做真正意義上的紅色文化學(xué)習(xí)和宣傳實踐者。如今的大學(xué)生都生活在物資條件和好的社會當(dāng)中，沒有經(jīng)歷過很大的挑戰(zhàn)和風(fēng)浪。只有引導(dǎo)大學(xué)生親自參與到紅色文化知識學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使得他們從根本上感悟和了解紅色文化，受到紅色文化的徹底洗禮。

三、山西紅色文化資源融入高校教育實踐的優(yōu)化措施分析

（一）突出教育課堂主陣地的優(yōu)勢和功能

高校思政課教師要充分利用“山西紅色歷史”“紅色革命英雄故事”等外部課程資源，把“紅色歷史”“英雄故事”等外部課程資源整合進(jìn)“思政”課程體系中，讓“思政課”的內(nèi)涵更加深刻、更加深入[5]。專業(yè)教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實際情況，不斷提高自己的課程思政水平，并且要在了解當(dāng)前高校大學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，深入開展教育活動和工作，從根本上擴大紅色文化資源育人的實際范疇；在實際為高校大學(xué)生講授理論知識，培養(yǎng)他們專業(yè)文化技能的過程中，還必須實現(xiàn)大學(xué)生情感、態(tài)度以及三觀的融入，在優(yōu)化大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，明晰紅色文化資源的育人含義。與此同時，要從根本上切實提升山西高校教學(xué)者的綜合教學(xué)水平和科研能力，構(gòu)建針對山西省紅色文化歷史研究和紅色文化資源育人的科研機構(gòu)，挖掘和有效運用紅色文化資源的育人潛能和理念；要深入到“第二課堂”，開展一系列利用山西紅色文化資源育人的“社會實踐活動”，和山西地方紅色文化紀(jì)念館以及一些專門的展覽中心合作，激勵更多的高校大學(xué)生參與到紅色文化知識講說當(dāng)中，更好地運用于實踐。此外，還要設(shè)計一些關(guān)于山西紅色文化宣傳和運用的精品課程，開展相關(guān)示范課、觀摩課等，創(chuàng)建競賽活動，在實現(xiàn)紅色文化知識到教學(xué)中滲透的基礎(chǔ)上，激發(fā)高校大學(xué)生的紅色文化知識學(xué)習(xí)積極性[6]。

（二）有效建設(shè)紅色文化教育型校園

紅色文化教育體系建設(shè)的關(guān)鍵是要把紅色基因傳承下去，讓它一代代地流傳下去。我們可以基于山西紅色文化資源應(yīng)用，開展一系列教育育人活動，大力拓展思想政治教育新課堂；有效設(shè)計和講解黨課團課，創(chuàng)辦山西紅色文化專業(yè)書畫展覽、歌曲演奏；指引大學(xué)生參與紅色革命文化景點和遺跡，講解更多的革命紅色故事，激發(fā)學(xué)生運用自己所學(xué)的知識，展現(xiàn)山西的紅色文化；強化高校大學(xué)生的愛國主義、革命傳統(tǒng)，讓“紅色”文化成為近在咫尺的文化；學(xué)會感恩，懂得感恩，懂得回報，走上社會工作的道路，把前輩的優(yōu)良品質(zhì)和精神傳承下去。與此同時，要建設(shè)山西紅色文化走廊，設(shè)立紅色文化專區(qū)，開展專題展覽。大學(xué)生要制作愛國主義教育展板，展示自己的思想，把“紅色文化”的內(nèi)涵融入到“思政課”教學(xué)中，讓“山西”“紅色”文化融入到學(xué)生的日常生活中，促進(jìn)“以德為本”教育目標(biāo)的實現(xiàn)。此外，高校還要組織大學(xué)生參與專門的紅色文化歌曲演唱比賽，演繹紅色文化戲劇，講述紅色英雄文化實際，采取紅色文化展覽、影視觀看等方法，指引高校大學(xué)生理解老一輩革命家的事跡，增強他們的責(zé)任感，讓紅色基因一代代傳承下去。

（三）加大新媒體網(wǎng)絡(luò)宣傳力度

實踐表明，從高校官網(wǎng)、微信公眾號、微博等網(wǎng)絡(luò)軟件和程序上增設(shè)專門的山西紅色文化教育和宣傳模塊，可以使得更多的師生及時了解和學(xué)習(xí)山西紅色文化人物及其事跡，學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的山西紅色戰(zhàn)役，講解重要的紅色文化景點以及一些紀(jì)念館，確保抽象的理論紅色文化知識具象化，增強高校大學(xué)生的切身體驗感覺在。與此同時，高校教師還可以采取講述山西紅色文化故事，制作成專門的VCR和視頻，采取“故事+影像”的途徑，從根本上強化文化影響力和魅力，將更多的山西紅色文化知識宣傳出去，形成現(xiàn)代化山西紅色文化榜樣形象，創(chuàng)建專門的品牌?！暗抡哂械?，才有帥。”新時期高校應(yīng)重視學(xué)生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，提高學(xué)生的實際操作能力。高校要嚴(yán)密圍繞立德樹人的教育原則和標(biāo)準(zhǔn)，將山西紅色文化資源當(dāng)作主要的載體，培養(yǎng)出更多的文學(xué)人才，培養(yǎng)大學(xué)生敢于創(chuàng)新改革、敢于進(jìn)取的精神，使得高校大學(xué)生在傳承更多的老一輩紅色文化的前提下，不斷超越前輩。把個人發(fā)展融入到民族發(fā)展的潮流之中，以德、藝雙全，以敬業(yè)、工匠精神為己任，不斷積累經(jīng)驗、取得成果，為新時代的國家改革發(fā)展注入青春活力[7]。

（四）實現(xiàn)山西紅色文化與思政教育實踐的有效結(jié)合

每個學(xué)生都要受到思想教育，他們的思想和他們的世界觀、人生觀、價值觀有關(guān)。而通過思政教育實踐，往往可以引導(dǎo)大學(xué)生端正自我價值觀念，由此可以看到他們的價值觀、人生、世界觀的發(fā)展。將“紅色”文化融入到“思政”教育活動中，可以使學(xué)生對“紅色文化”的內(nèi)涵有更深刻的理解，使得高校大學(xué)生了解山西紅色文化究竟來源于哪里，以及山西紅色文化表現(xiàn)在那些地方。此外，還必須從根本上彰顯山西紅色文化的育人價值，提煉和深化其內(nèi)涵，把它作為一門課程，并親自走進(jìn)教室，增強大學(xué)生的自尊心、民族自豪感，樹立起堅定的理想信念。

（五）實現(xiàn)山西紅色文化和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的有效結(jié)合

根據(jù)調(diào)查可知，大部分的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是他們信賴的資訊資源之一，因此，把“紅色文化教育”和“網(wǎng)絡(luò)”的信息技術(shù)結(jié)合起來，可以讓他們對“紅色文化”有更深刻的認(rèn)識。利用互聯(lián)網(wǎng)的新媒介，可以將紅色教育貫穿于整個網(wǎng)絡(luò)。因此，要加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，避免人們對“紅色文化”產(chǎn)生誤解和模糊，從而對網(wǎng)絡(luò)文明產(chǎn)生不良的影響。此外，教師要讓學(xué)生放下手機，遠(yuǎn)離游戲，學(xué)會感激，體會生命的不易；明確自身的社會責(zé)任，培養(yǎng)承擔(dān)責(zé)任的意識；通過設(shè)立“紅色文化”專題網(wǎng)站和公眾號，深化學(xué)生對“紅色文化”的認(rèn)識，加強對“紅色文化”的宣傳和教育[8]。

（六）實現(xiàn)山西紅色文化與第二課堂、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有效結(jié)合

山西的紅色文化是一種博大精深的文化，廣大師生要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極發(fā)掘具有代表性的歷史故事、紅色影視，形成文化遺產(chǎn)；借助身邊的媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺，進(jìn)行宣傳、傳承；建立山西紅色文化工作室，傳播、演繹山西現(xiàn)有的紅色經(jīng)典；把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與珍貴的紅色文化有機地結(jié)合起來，把優(yōu)秀的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)文化和大學(xué)生所學(xué)的學(xué)科有機地結(jié)合起來，把山西的“映山紅”文化傳授給學(xué)生，使他們能夠主動地投身到紅色文化學(xué)習(xí)中去，使山西的紅色文化更加立體、多維度地得到發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，紅色文化是一種獨特的文化，我們一步步地從小到大，經(jīng)過了紅軍長征、抗日的征程，才逐漸走到了今天的輝煌。大力弘揚紅色文化，爭當(dāng)“紅色接班人”，把它和當(dāng)下的機會結(jié)合起來，更好地詮釋了“紅色文化”的新征程。在當(dāng)前發(fā)展的形勢下，我們要把握機會，結(jié)合現(xiàn)實，多制作一些紅色教育的主題，讓他們通過更多的實踐去感受到山西紅色文化的魅力。教師要不斷深化對紅色文化資源的認(rèn)識，豐富自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗，積極探索、創(chuàng)新利用紅色文化資源的途徑和方法，熟練運用紅色文化資源，在理論與實踐層面上構(gòu)建大學(xué)生的“紅色文化”情感、態(tài)度、價值觀，促進(jìn)高校有效思維和觀念的發(fā)展。

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基金項目：本文系2021年度山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項目（思想政治理論課）“大學(xué)生在‘大思政課中主體意識作用發(fā)揮研究”（項目編號：2021JGSZ058）；2021年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)項目（思想政治教育專項）《黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)創(chuàng)新研究》（項目編號：2021zsszsx155）。

作者簡介：郭慧毅（1986—），女，漢族，山西太原人，碩士研究生，晉中信息學(xué)院，講師，研究方向為思想政治教育。