• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      音樂表演藝術(shù)的特征與表演人才的素養(yǎng)養(yǎng)成

      2023-07-10 06:23:41強(qiáng)小雪
      藝術(shù)大觀 2023年17期
      關(guān)鍵詞:音樂表演藝術(shù)特征

      強(qiáng)小雪

      摘 要:音樂表演藝術(shù)有獨(dú)特魅力,既能鍛煉人的大腦思維能力,又會(huì)陶冶情操,也是現(xiàn)代人比較追求的一種藝術(shù)。其表達(dá)方式呈多樣化特點(diǎn),也對(duì)表演人才的能力、素養(yǎng)等有較高要求,重點(diǎn)考慮聽眾的需求,通過表演形式、方式、動(dòng)作、音樂等多方面的配合,能使聽眾的情感及素養(yǎng)受到熏陶,也能對(duì)音樂表演藝術(shù)進(jìn)行傳承與弘揚(yáng),影響現(xiàn)代人的藝術(shù)素養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:音樂表演;藝術(shù)特征;表演人才;素養(yǎng)養(yǎng)成

      中圖分類號(hào):J604文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2023)17-00-03

      音樂表演考驗(yàn)表演人才的專業(yè)能力與素養(yǎng),需要其有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。表演人才經(jīng)過專業(yè)化的培訓(xùn),把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐階段,通過多方面探究音樂表演的藝術(shù)魅力與特征,并在表演的過程中與聽眾互動(dòng),才能讓音樂作品與觀眾在情感上相互交流,在思想上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,在滿足大眾對(duì)藝術(shù)文化需求的同時(shí),也呈現(xiàn)出音樂表演多元化的藝術(shù)特征。

      一、音樂表演藝術(shù)的特征

      (一)群眾性

      音樂表演的服務(wù)對(duì)象是群眾,通過多種形式對(duì)藝術(shù)魅力、特點(diǎn)、文化等宣傳,并擴(kuò)大影響范疇,在群眾日常生活中會(huì)緩解群眾的精神壓力,吸引更多人觀看音樂表演,使音樂表演有了商業(yè)化的性質(zhì),群眾也會(huì)以娛樂、看熱鬧等心態(tài)欣賞音樂表演,比如,演唱會(huì)、音樂廳、酒吧等都成為群眾日常欣賞音樂表演的重要去處,給人帶來輕松、自由、愉快的感覺[1]。同時(shí),藝術(shù)也是一種自由,在音樂表演過程中能創(chuàng)新較奇妙的、虛擬的藝術(shù)空間,能拋開真實(shí)世界,放松心情,緩解壓力,使人與音樂不自覺地舞動(dòng)滲透,甚至還因音樂表演的感染力較強(qiáng),單單是對(duì)其內(nèi)容或節(jié)奏的分析,就會(huì)給人帶來獨(dú)特的感受,也是音樂表演的重要魅力。

      (二)特殊性

      藝術(shù)源于生活、應(yīng)用于生活,因每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,對(duì)于音樂表演內(nèi)容的欣賞會(huì)有獨(dú)特的見解及感受,在音樂表演過程中能使創(chuàng)作者與欣賞者的情感、思想等產(chǎn)生較強(qiáng)烈的共鳴。從音樂表演方面探析,表演者對(duì)作品內(nèi)容的理解與處理,自身的角色及職責(zé)發(fā)生轉(zhuǎn)變,考慮音樂藝術(shù)的傳達(dá)與服務(wù)群體的不同需求,對(duì)作品創(chuàng)作理念、情感等進(jìn)行高效傳遞,而表演者自身的豐富經(jīng)驗(yàn),能在整個(gè)服務(wù)的過程中對(duì)突發(fā)問題及時(shí)處理,也突出表演者較強(qiáng)的綜合能力,可以在表演的過程中通過動(dòng)作、情緒等調(diào)動(dòng)聽眾的情感,也是音樂藝術(shù)的傳承者[2]。而聽眾對(duì)具體內(nèi)容及藝術(shù)內(nèi)涵的理解不同,也是音樂表演特征的特別之處。

      例如,《夢(mèng)幻曲》,郎朗在表演的過程中在原有速度基礎(chǔ)調(diào)整為100,選擇夸張、刻意的表達(dá)方式,能給聽眾營(yíng)造出獨(dú)特的聽覺盛宴,也能對(duì)音樂內(nèi)涵及魅力表達(dá),整個(gè)音樂表演的風(fēng)格有較強(qiáng)的張力及表現(xiàn)力。同時(shí),在表演者表演的過程中,還會(huì)根據(jù)自身的感受及對(duì)內(nèi)涵的理解,在節(jié)奏上做出調(diào)整,整體表演效果更強(qiáng),表演人才自身情緒的帶動(dòng),也能使聽眾有較強(qiáng)的感受,能以別樣的方式探究音樂表演藝術(shù)的魅力與內(nèi)涵,影響力較大,藝術(shù)價(jià)值更突出。比如,在表演現(xiàn)場(chǎng),表演者與聽眾的互動(dòng),也能使現(xiàn)場(chǎng)的氛圍越來越濃烈,無論是表演人才還是聽眾都會(huì)在極其享受的情況下欣賞音樂藝術(shù),重點(diǎn)突出表演人才的專業(yè)能力、創(chuàng)新能力等,會(huì)在其他音樂節(jié)目表演的過程中有更大的響應(yīng)。

      (三)創(chuàng)造性

      音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性特征,是在音樂作品與音樂表演方面進(jìn)行改編,是表達(dá)表演者情感及思想的主要方式之一,在日常表演中總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具備較強(qiáng)的能力與素養(yǎng),會(huì)通過對(duì)不同音樂內(nèi)容的分析,在表演方式及形式方面大力創(chuàng)新,始終都能隨著聽眾不同階段的需求傳播藝術(shù)文化,幫助聽眾提升自身的文化素養(yǎng)。

      例如,《牧童短笛》音樂作品的創(chuàng)作,主要想表達(dá)的情感是對(duì)祖國大好河山的贊美及描述,作品創(chuàng)作階段是抗戰(zhàn)時(shí)期,作品清新、脫俗,會(huì)與當(dāng)時(shí)的背景形成鮮明的對(duì)比,也表達(dá)著作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡及憎恨,帶著一種渴望、歌頌的意愿對(duì)國家及民族的贊美,該作品在“中國鋼琴作品比賽”中獲得頭獎(jiǎng),在此基礎(chǔ)上,擴(kuò)大了影響力,在國際領(lǐng)域中也引起更多聽眾及學(xué)者的關(guān)注[3]。作者在創(chuàng)作過程中,也不斷融入自己的想法,在審美意義上有了較大的突破,所呈現(xiàn)出的音樂風(fēng)格、藝術(shù)特征等具有多樣化特點(diǎn),也使我國的音樂創(chuàng)作及藝術(shù)魅力的表現(xiàn)方式發(fā)生了較大的變化,有較強(qiáng)的借鑒意義與經(jīng)驗(yàn)價(jià)值。

      改編活動(dòng)是變換樂器、調(diào)整鋼琴織體,使音樂表演在無明顯變化的情況下對(duì)其藝術(shù)魅力最大化地呈現(xiàn),也是原曲作者創(chuàng)作的中心思想。同時(shí),聽眾對(duì)其內(nèi)容、內(nèi)涵等也會(huì)有深層次的了解,改編時(shí)也會(huì)遇到的影響因素,包括社會(huì)環(huán)境、生活經(jīng)歷、個(gè)人情感等,在同一個(gè)作品不同版本表達(dá)時(shí),也觸動(dòng)了聽眾的不同情感及思想。

      二、音樂表演藝術(shù)表演人才必備素質(zhì)

      音樂表演既是一種技術(shù)技巧行為,又可在生命中傳達(dá)音樂的豐富內(nèi)涵,在整個(gè)傳遞過程中,表演者發(fā)揮至關(guān)重要的作用,其自身能力較強(qiáng),長(zhǎng)期積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),能在不同作品的表演過程中給聽眾帶來鮮明的影響。

      (一)表現(xiàn)力

      音樂表演力也是音樂感,表演者必須具備的素質(zhì),因表演者的音樂感較強(qiáng),才能對(duì)其內(nèi)涵深層次地探析,并在自身表達(dá)方式及情感方面做出合理的調(diào)整,最大限度地調(diào)動(dòng)聽眾的情緒,也是音樂藝術(shù)魅力傳播的主要方式之一[4]。音樂表演方法很重要,歌曲內(nèi)涵及聲音的表達(dá)均能突出服務(wù)要點(diǎn),經(jīng)表演者對(duì)表演技巧的處理,能使聽眾對(duì)具體內(nèi)容真正地理解,也是音樂表演的藝術(shù)核心。

      1.理解力

      藝術(shù)理解是主體對(duì)客體的解釋,理解者之間還會(huì)有不同的想法和交流,所產(chǎn)生的產(chǎn)物即“藝術(shù)”。從聽眾的審美心理方面考慮,藝術(shù)又有了新的意義,先是對(duì)“理解”一詞的完美詮釋,然后是理解后的一種心理狀態(tài),最后是解釋,也屬于聽眾欣賞音樂藝術(shù)的整個(gè)過程,對(duì)表演者來說,音樂表演“理解”是對(duì)作曲家藝術(shù)形象的反省,屬于純粹的自我意識(shí),能在充分“理解”作品內(nèi)容及藝術(shù)魅力的情況下客觀地表達(dá)情感與思想上的共鳴,突出表演者所具備的良好素養(yǎng)。

      2.技巧

      音樂表演既靈活又精致,屬于高超表演藝術(shù)與技巧的創(chuàng)作行為。同時(shí),音樂表演技巧也是對(duì)藝術(shù)材料進(jìn)行塑造的一種手段,以獨(dú)特的方式表現(xiàn),音樂表演與表演者的關(guān)系較特殊,通過表演者對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的分析與掌握,大膽創(chuàng)作后向外界展示,從某種意義上來說,創(chuàng)作與表演技巧藝術(shù)并不存在,只是表演者通過自身努力,在表演方面呈現(xiàn)出多樣化的方式與特點(diǎn)。再加上接受過專業(yè)化的教育,會(huì)將藝術(shù)內(nèi)涵的理論知識(shí)拓展到表演過程中,向聽眾傳遞作品的理念及情感,可引發(fā)聽眾強(qiáng)烈共鳴[5]。

      比如,聲樂表演者需具備獨(dú)特的嗓音條件;鍵盤表演者具備良好的手指條件;管樂表演者需具備良好的唇齒條件;舞蹈表演者需具備良好的形體條件等。這些條件均屬于相對(duì)硬性的生理?xiàng)l件,是通過自身的長(zhǎng)處選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,才能把自身的長(zhǎng)處最大化地表現(xiàn)出來,以此規(guī)避短處。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)表演技能,在實(shí)踐中才會(huì)更靈活地運(yùn)用。此外,聲樂表演者要掌握正確的發(fā)聲、呼吸、咬字、歌曲處理等方法,最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)是聲樂知識(shí),經(jīng)過專業(yè)化的訓(xùn)練,才能在表演的過程中有較大的影響力;鍵盤表演者是對(duì)手型、手指、手臂、踏板等的練習(xí),有助于專業(yè)技巧的學(xué)習(xí)與掌握,也是表演者必須具備的專業(yè)能力之一;管樂表演者是對(duì)唇齒、指法等進(jìn)行練習(xí),持續(xù)訓(xùn)練的過程中提高專業(yè)水平[6];音樂表演者最基本的條件是專業(yè)技能與技巧的掌握,通過具體的作品內(nèi)容分析,在大膽創(chuàng)作的情況下還能合理地運(yùn)用專業(yè)技能與技巧,才可以把專業(yè)技能與技巧等靈活地運(yùn)用到音樂表演中,以此突出人才的專業(yè)能力與素養(yǎng)。

      3.文化素養(yǎng)

      音樂表演的生命在于表達(dá)音樂中的藝術(shù)價(jià)值與內(nèi)涵,考驗(yàn)表演者的高超技藝,需在實(shí)踐階段積累豐富經(jīng)驗(yàn);或者是表演者之間的相互交流,也會(huì)在思想上碰撞出“火花”,不再局限性或單一性地分析某個(gè)作品的藝術(shù)內(nèi)涵,主動(dòng)探究及創(chuàng)作,也突出每位表演者的文化素養(yǎng),以及豐富的人生閱歷,在各階段都會(huì)注重個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)提升。

      4.表現(xiàn)水平

      音樂表演最基本的特征是在時(shí)間藝術(shù)上完成的展示,不區(qū)分于哪種場(chǎng)合,如比賽、演出、考試等,都會(huì)保證音樂表演的完整性,并正常傳遞藝術(shù)魅力,由評(píng)委、聽眾、教師等從不同的角度給出評(píng)價(jià),考驗(yàn)表演者的臨時(shí)表現(xiàn)水平,也是考核表演者專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的重要指標(biāo)之一[7]。

      此外,音樂藝術(shù)是對(duì)“聲”與“情”的結(jié)合,講究聲情并茂的同時(shí)還能正確傳達(dá)作品創(chuàng)作者的情感及思想,并在樂曲內(nèi)容、演唱方式等方面能帶動(dòng)聽眾情緒,在享受藝術(shù)的同時(shí)對(duì)表演人才的能力與素養(yǎng)給出高度評(píng)價(jià)。

      (二)心理素質(zhì)

      想要成為一名優(yōu)秀且專業(yè)的音樂表演人才,就必須具備良好的心理素質(zhì),因?yàn)槠渲苯佑绊懼髌繁磉_(dá)的成效。其中,表演人才最基本的能力就是音樂記憶,無論是創(chuàng)作還是表演都要全神貫注,強(qiáng)調(diào)記憶持久、準(zhǔn)確、迅速,其直接影響著音樂表演的質(zhì)量。同時(shí),也會(huì)關(guān)系到聽眾的真實(shí)感受,如果表演者不具備較強(qiáng)的記憶能力,無法正確、全面地傳遞藝術(shù)內(nèi)涵及作者的真實(shí)情感,那么在藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)上不理想。因此,音樂表演者還需在素養(yǎng)培養(yǎng)方面考慮此內(nèi)容。

      首先,意志力的鍛煉。音樂表演者需在日常訓(xùn)練的過程中逐漸積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并找到適合自己的訓(xùn)練方式,自主克服緊張、矛盾等狀態(tài),即需要有較強(qiáng)的自信心,能把更多的注意力放在整個(gè)表演的過程中,讓自己處于享受的狀態(tài)下傳遞藝術(shù)的魅力與內(nèi)涵,不再單一化地追求表演結(jié)果或自身利益,哪怕是在表演過程中出現(xiàn)較小的失誤,也需按照日常訓(xùn)練的節(jié)奏繼續(xù),保證整個(gè)表演活動(dòng)完整地完成,而關(guān)于失誤情況要自我總結(jié),并在日常訓(xùn)練中特別注意,在提升表演者綜合能力的同時(shí)還要杜絕常見問題的發(fā)生,增強(qiáng)人員的責(zé)任意識(shí)并提高文化素養(yǎng)。

      其次,主動(dòng)參加各類實(shí)踐活動(dòng),因音樂表演屬于創(chuàng)造性活動(dòng),所以在表演時(shí)所選擇的形式不同,為打破常規(guī)化的訓(xùn)練及表演方式,還需表演者能多角度地探析音樂表演的藝術(shù)特征及魅力,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),靈活改變表演方式及形式,進(jìn)而能提升自身的綜合能力。同時(shí),在不同的實(shí)踐活動(dòng)中接觸更多的人、事、物,影響表演者的價(jià)值理念,要善于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,要通過優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大解決不足問題,只有強(qiáng)化自身的能力與素養(yǎng),才會(huì)在實(shí)踐階段更輕松、自由,進(jìn)一步提升音樂表演水平。

      最后,心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。從自身日常表演過程中所遇到的問題角度分析,由于表演者自身較緊張,易出現(xiàn)失誤情況,導(dǎo)致整體表演效果不理想。關(guān)于此問題的解決,還需本著“對(duì)癥下藥”的原則,在日常訓(xùn)練階段對(duì)內(nèi)容及形式進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì),重點(diǎn)緩解緊張心理及情緒,懂得自我調(diào)節(jié),可以對(duì)表演內(nèi)容反復(fù)練習(xí),使自身的技術(shù)水平明顯提高,也會(huì)增強(qiáng)自信心。經(jīng)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),表演者學(xué)會(huì)正確控制及管理個(gè)人情緒,能更理智、冷靜地投入音樂表演中,從而為聽眾呈現(xiàn)出更優(yōu)秀的節(jié)目。

      (三)實(shí)踐能力

      音樂表演的主要目的之一是對(duì)音樂作品的精神內(nèi)涵高效傳播,但它不是一項(xiàng)技術(shù)活動(dòng),還需考慮不同群體的根本需求,對(duì)音樂表演者的素養(yǎng)、能力提出更高要求,經(jīng)高超專業(yè)技術(shù)的靈活應(yīng)用,也能在實(shí)踐表演的過程中突出深層次的文化內(nèi)涵與價(jià)值。

      一方面,因音樂作品的產(chǎn)生年代與背景不同,創(chuàng)作者的價(jià)值觀、人生觀等有明顯的差異,表演者對(duì)音樂作品的表演,還需深刻地領(lǐng)悟到創(chuàng)作者的思想、情感等,也需表演者從自身角色方面對(duì)作品有獨(dú)特的見解及感受,可在表演過程中精準(zhǔn)地傳遞作品的文化內(nèi)涵,也便于聽眾理解,才會(huì)在情感上與聽眾有強(qiáng)烈的共鳴。

      另一方面,因音樂表演者的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng),關(guān)于表演活動(dòng)的開展,需在前期階段通過不同渠道及方式獲取到更多資源,利于對(duì)作品內(nèi)容、創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵等進(jìn)行深層次的分析,明確自身的角色,有助于確定表演形式及方法,才可保證表演效果的高效性。同時(shí),表演過程中的個(gè)人情感的融入與帶動(dòng),經(jīng)專業(yè)的處理,能正確地表達(dá)對(duì)作品的感受及對(duì)內(nèi)容的理解,多方面地影響聽眾的情感,也能滿足聽眾的根本需求。最后,表演者要善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),無論是實(shí)踐中出現(xiàn)的失誤情況,還是得到聽眾的真實(shí)反響,都會(huì)為自身能力與素養(yǎng)的提升有一定影響,最終成為一名優(yōu)秀的音樂表演人才,為我國音樂表演及藝術(shù)傳承做出積極貢獻(xiàn)。

      三、結(jié)束語

      結(jié)合上述內(nèi)容分析,我們能了解音樂表演藝術(shù)的特征,主要包括群眾性、特殊性、創(chuàng)造性等,其會(huì)在音樂藝術(shù)文化及內(nèi)涵傳播的過程中影響著現(xiàn)代人的文化素養(yǎng),還考驗(yàn)音樂表演者的綜合能力與素質(zhì)。筆者建議,表演者從表現(xiàn)力、心理素質(zhì)、實(shí)踐能力等方面深層次地探析,滿足不同聽眾的多元化需求,使表演者主動(dòng)承擔(dān)起傳承藝術(shù)文化的重要職責(zé),大力創(chuàng)新音樂表演形式,也能促進(jìn)自己全面發(fā)展,成為音樂表演人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳晨.現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對(duì)音樂表演藝術(shù)的啟示[J].文化產(chǎn)業(yè),2022,32(15):46-48.

      [2]王雪梅.探討音樂藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性[J].中國民族博覽,2022,48(09):165-168.

      [3]洛秦.論音樂表演的藝術(shù)及文化本質(zhì)[J].音樂探索,2022,6(02):3-13.

      [4]盧致達(dá).音樂形態(tài)與中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2022,29(02):55-56.

      [5]羅天雯.音樂表演藝術(shù)的風(fēng)格和流派探究[J].當(dāng)代音樂,2021,42(12):131-133.

      [6]陳靜.音樂表演藝術(shù)中的個(gè)性與共性分析[J].戲劇之家,2021,11(30):63-64.

      [7]鄧彥睿.音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)策略[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2020,32(15):74-76.

      猜你喜歡
      音樂表演藝術(shù)特征
      論音樂表演中審美能力的重要性
      戲劇之家(2016年23期)2016-12-20 22:44:54
      音樂表演心理素質(zhì)的培養(yǎng)
      優(yōu)秀的音樂表演具備的幾大特點(diǎn)
      略談音樂表演中的大提琴演奏技巧
      當(dāng)下中國大陸喜劇電影的藝術(shù)特征與發(fā)展
      人間(2016年27期)2016-11-11 16:53:50
      論血型對(duì)音樂表演的影響
      人間(2016年28期)2016-11-10 23:38:40
      論音樂表演創(chuàng)造的美學(xué)原則
      人間(2016年28期)2016-11-10 00:01:38
      天趣自然 質(zhì)樸歸真
      壯族傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)特征及創(chuàng)新應(yīng)用
      淺析青主藝術(shù)歌曲的音樂風(fēng)格
      湖口县| 红桥区| 襄垣县| 安吉县| 新蔡县| 巴林左旗| 前郭尔| 余姚市| 女性| 田阳县| 濉溪县| 宁蒗| 紫金县| 秭归县| 邵武市| 于田县| 祁东县| 运城市| 瑞丽市| 阿坝县| 石门县| 石家庄市| 琼海市| 兰坪| 郎溪县| 日照市| 平舆县| 河源市| 五家渠市| 乌拉特后旗| 临夏市| 论坛| 黄平县| 杭锦旗| 菏泽市| 财经| 太仆寺旗| 七台河市| 柘荣县| 双江| 云龙县|