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      論新課標(biāo)背景下初中道德與法治生活化教學(xué)的策略

      2023-07-12 15:57:25李木香
      當(dāng)代家庭教育 2023年12期
      關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn)初中道德與法治生活化教學(xué)

      李木香

      摘 要:初中道德與法治教學(xué)在立德樹人中起著關(guān)鍵作用,基于《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求,教師在初中道德與法治教學(xué)中要立足學(xué)生的實(shí)際生活,遵循學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,將逐步擴(kuò)展的學(xué)生生活作為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。本文首先對生活化教學(xué)概念、生活化教學(xué)對初中道德與法治課的意義進(jìn)行分析,其次對新課標(biāo)背景下初中道德與法治生活化教學(xué)的策略進(jìn)行著重探討,希望能為初中道德與法治課堂教學(xué)提供一些啟示,使生活化教學(xué)的應(yīng)用效率更高。

      關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);初中道德與法治;生活化教學(xué)

      【中圖分類號】G633.2 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號】2097-2539(2023)12-0215-03

      道德與法治在立德樹人、鑄魂育人方面起著非常關(guān)鍵作用的一門課程,來源于學(xué)生身邊的生活、人物和學(xué)生真實(shí)內(nèi)心體驗(yàn),教師需要系統(tǒng)的把這些體驗(yàn)串聯(lián)起來,讓學(xué)生形成客觀的正確的認(rèn)識(shí)。因此,初中道德與法治學(xué)科在教學(xué)中必須貫徹和體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,將課堂教學(xué)立足于學(xué)生實(shí)際生活,重視學(xué)生的親歷和體驗(yàn),在課堂教學(xué)中需要教師引導(dǎo)學(xué)生積極融入生活中,使學(xué)生形成客觀理性的價(jià)值體系,鍛煉綜合能力,進(jìn)一步深化核心素養(yǎng),進(jìn)而全面助力初中道德與法治學(xué)科教學(xué)質(zhì)量提高。

      1.生活化教學(xué)概念

      生活化教學(xué)是指在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,運(yùn)用生活中的事例,采用生活化的方法幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容,并且在生活情境中讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)感受學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,提高他們的學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方法。生活化教學(xué)是素質(zhì)教育背景下的一種全新教學(xué)模式,我國著名教育家、思想家陶行知先生曾經(jīng)就提出了“生活即教育”的觀點(diǎn),認(rèn)為教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育;哲學(xué)家、教育家杜威也提出,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改組、改造,教育即生長。生活是道德成長的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長賴以存在的根基。道德與法治課堂教學(xué)要以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ),將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活世界和日益增長的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題,提升學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的理解,有針對性地促進(jìn)學(xué)生不斷成長。

      2.新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下初中道德與法治課生活化教學(xué)的重要意義

      學(xué)生在生活中成長,生活是他們成長的基礎(chǔ),是教學(xué)設(shè)計(jì)的底色。而生活化教學(xué)作為一種課程理念,基于學(xué)生的實(shí)際生活,反映學(xué)生成長需求,解決他們成長中面臨的問題,能引導(dǎo)他們更好地生活,因此在初中道德與法治教學(xué)過程中實(shí)施生活化教學(xué)是十分有必要的。

      (1)有助于學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系,增進(jìn)學(xué)生的理解

      初中道德與法治教材中有許多知識(shí)比較抽象、理論性強(qiáng),初中生對待事物的看法以及思考的方式都是從小學(xué)過渡之后形成抽象的邏輯思維方式,在生活或者學(xué)習(xí)上的看法,因此很多時(shí)候存在一定的片面性以及喜歡鉆牛角尖。而生活化教學(xué)理念倡導(dǎo)教師從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際出發(fā),選擇學(xué)生生活的場景和內(nèi)容展開教學(xué),以學(xué)習(xí)知識(shí)為明線,以學(xué)生生活為暗線,將課堂教學(xué)與學(xué)生的生活結(jié)合起來,這樣的課程不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也解決了學(xué)生學(xué)習(xí)中知識(shí)和行為不一致的問題。生活化教學(xué)把課程的知識(shí)邏輯與生活邏輯結(jié)合起來,即符合道德與法治學(xué)習(xí)的規(guī)律,也有助于學(xué)生對課堂知識(shí)的理解和掌握,進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。

      (2)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)習(xí)的價(jià)值,提升核心素養(yǎng)

      道德與法治課程知識(shí)源于社會(huì)和學(xué)生生活,能滿足學(xué)生成長的需要,從與學(xué)生成長、國家發(fā)展密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題。長期以來,在實(shí)際教學(xué)中,有部分學(xué)生、家長認(rèn)為道德與法治課是副科,對這一科目不太重視。而生活化教學(xué)貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)生活,將有助于改變道德與法治課在學(xué)生心目中的形象。學(xué)生意識(shí)到道德與法治課既能幫助他們解決面臨的實(shí)際問題,又能培養(yǎng)他們良好的心理品質(zhì),提升他們的道德品質(zhì)和公民素養(yǎng),將有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)習(xí)的價(jià)值,提升核心素養(yǎng)。

      (3)有助于培養(yǎng)學(xué)生積極探究、獨(dú)立思考、大膽實(shí)踐的精神

      在初中道德與法治教學(xué)中,許多問題都是學(xué)生在日常生活中經(jīng)常碰到的,而且學(xué)生對此已有了一定的經(jīng)驗(yàn),甚至對某些問題已有了自己的獨(dú)到見解,如學(xué)生熟悉的家庭生活、社會(huì)生活和其他各種活動(dòng)場景等。教師善于抓住這些有利的資源,讓學(xué)生把課堂中學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與自己日常生活中見到的實(shí)際問題結(jié)合起來,讓道德與法治課堂教學(xué)生活化,可以培養(yǎng)學(xué)生探究知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)能力,同時(shí)也激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,使其體會(huì)到成功的快樂,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)道德與法治的自信心。

      3.新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下初中道德與法治課生活化教學(xué)的有效策略

      (1)挖掘生活素材,激發(fā)學(xué)生興趣

      生活化教學(xué)需要教師關(guān)注學(xué)生的生活世界,生活就是道德與法治學(xué)習(xí)的大課堂。道德與法治教師要根據(jù)教材的內(nèi)容捕捉家庭、學(xué)校、社會(huì)等熟悉的生活現(xiàn)象,善于挖掘資源,選擇學(xué)生真正觀察、感受、體驗(yàn)、熟悉的現(xiàn)實(shí)生活素材進(jìn)入課堂,變抽象為具體,變無味為生動(dòng),變枯燥為有趣,促使學(xué)生深切體會(huì)原來道德與法治就在自己身邊,激發(fā)學(xué)生自主思考的興趣,在思考中分析、選擇、感悟、內(nèi)化,從而提高道德與法治教育的質(zhì)量與水平。例如,在學(xué)習(xí)“改革開放”這一課時(shí),課前,教師可以讓學(xué)生通過參觀交流、調(diào)查走訪、查閱資料等方式,了解日新月異的城市變化,增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的意識(shí)。教師首先可以出示一組城市的圖片,里面有美景、美食及建筑和交通工具,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的獨(dú)特之美,感受改革開放前后的巨大變化,然后讓學(xué)生在課堂中化身為課堂的小主人,引導(dǎo)學(xué)生積極參與話題的討論,讓學(xué)生結(jié)合實(shí)例去思考問題,從淺顯易懂的生活案例中汲取知識(shí),拓展思維,激發(fā)興趣,體會(huì)學(xué)習(xí)樂趣。

      (2)創(chuàng)設(shè)生活情境,啟發(fā)學(xué)生思維

      道德與法治的教學(xué)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活,并與他們的現(xiàn)實(shí)生活貫通。如果離開了生活,教育是無意義的,也是沒有效果的。在教學(xué)中將學(xué)生實(shí)際生活中的事例融入課堂中,可以通過創(chuàng)設(shè)情境帶給學(xué)生更為真實(shí)的感受,促使學(xué)生認(rèn)真思考問題,達(dá)成拉近知識(shí)與學(xué)生的距離達(dá)到高效教學(xué)的目的。以教學(xué)“孝親敬長”一課為例,教師可以讓學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)一下父母的角色,感受父母每天起早貪黑,為工作忙碌,為生活奔波,為孩子的學(xué)習(xí)操心,讓學(xué)生從一天的角色扮演中知道父母的不容易,進(jìn)而深刻理解父母對自己的愛,明確了解作為孩子,自己為什么要孝敬父母。通過這樣的生活情境體驗(yàn)引起共鳴,可以讓學(xué)生體會(huì)到父母的艱辛與不易,并學(xué)會(huì)為父母分擔(dān),在生活實(shí)際中行動(dòng)起來孝敬父母。再如,在講述九年級“參與民主生活”時(shí),教師可以設(shè)計(jì)問題情境,“小福因?yàn)楦浇归g施工擾民,于是撥打市長熱線電話進(jìn)行反映。你如何看待小福撥打市長熱線電話的行為?小福還可以采取哪些方式反映社會(huì)問題?”這個(gè)事件與學(xué)生日常聯(lián)系緊密,是學(xué)生關(guān)注度比較高的事件,學(xué)生自然參與熱情就高。貼近生活,基于生活,可以引導(dǎo)學(xué)生理性、清晰、客觀地看看待生活中的問題,進(jìn)而提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

      (3)引入時(shí)事熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生探究

      關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)、拓展國際視野、涵養(yǎng)家國情懷,是新時(shí)代青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。將時(shí)事熱點(diǎn)新聞引入初中道德與法治課堂教學(xué)中,不僅是對生活化教學(xué)的貫徹與落實(shí),同時(shí)也是開闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)解決一些問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,從而提高知識(shí)綜合運(yùn)用能力的重要途徑。因此,教師教學(xué)時(shí)要密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,巧用時(shí)政熱點(diǎn),以學(xué)生喜歡的方式設(shè)計(jì)、開展教學(xué),如制作手抄報(bào)、課前三分鐘時(shí)政播報(bào)、熱點(diǎn)話題辯論賽等,引導(dǎo)學(xué)生對熱點(diǎn)的分析和探究,讓課堂更加生動(dòng)新穎。例如,在開展“踏上強(qiáng)國之路”教學(xué)時(shí),教師在講解有關(guān)“共同富?!钡闹R(shí)點(diǎn)過程中,可以引入當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn),如鄉(xiāng)村振興、特色小鎮(zhèn)等,要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析,作為青少年能為實(shí)現(xiàn)共同富?;蜞l(xiāng)村振興做些什么貢獻(xiàn)?這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度、多方位觀察思考問題,提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力和思想政治素養(yǎng)。

      (4)整合多種資源,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

      一堂好的道德與法治課程必然要有好的課程資源為依托。在教學(xué)中要想發(fā)揮生活化教學(xué)的重要價(jià)值,必須學(xué)會(huì)從生活中尋找課程資源。課程資源是教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的重要保障,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要載體。在教學(xué)中,豐富的課程資源不僅能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果,還能增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感悟。這要求教師多去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和積累資源,然后精選有助于教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的資源用于課堂。例如,教師可以挖掘和利用本地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色資源,豐富教育教學(xué)活動(dòng)形式;可以結(jié)合本地區(qū)道德模范榜樣示范作用,開展培養(yǎng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的主題教育活動(dòng)。

      (5)開展實(shí)踐活動(dòng),培育學(xué)生素養(yǎng)

      上好道德與法治課,要豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn),促進(jìn)知行合一。這就要求道德與法治教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。道德與法治學(xué)習(xí)不只在課程中、課堂上,還在課堂外。而且課外實(shí)踐活動(dòng)更具有情境性和真實(shí)性,能夠增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性和針對性,也可以加強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。教師在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí),可以組織學(xué)生通過參觀訪問、現(xiàn)場觀摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式走向社會(huì),增進(jìn)學(xué)生對國情、社情、民情的了解,增強(qiáng)愛國情懷。在此過程中,要鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開闊自己的視野,提升自己的能力,學(xué)以致用,知行合一。例如,在教學(xué)“國家權(quán)力機(jī)關(guān)”時(shí),可以讓學(xué)生模擬人大代表會(huì)議;在教學(xué)“公民的基本權(quán)利”時(shí),可以讓學(xué)生進(jìn)行分類討論;在學(xué)習(xí)“綠色發(fā)展”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生對自己身邊的垃圾分類行為進(jìn)行觀察調(diào)研等。除此之外,在上完“服務(wù)社會(huì)”這一課時(shí),還可以組織學(xué)生去養(yǎng)老院關(guān)愛老人、去社區(qū)宣傳環(huán)境保護(hù)理念、去本地體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗等。這些豐富的實(shí)踐活動(dòng)有利于學(xué)生感悟和學(xué)習(xí),與此同時(shí),用實(shí)踐活動(dòng)代替紙筆考核評價(jià),過程中更加注重激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生有自己的想法和創(chuàng)新,可以讓學(xué)生樂于實(shí)踐、敢于表達(dá)、善于合作,讓道德與法治課程教學(xué)真正植根于學(xué)生成長的土壤中。

      (6)布置生活化作業(yè),提升學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力

      作業(yè)作為溫故而知新的重要渠道,也是學(xué)習(xí)評價(jià)的重要手段。過去部分教師會(huì)給學(xué)生布置過多的課后作業(yè),且作業(yè)功能結(jié)構(gòu)單一、目標(biāo)意識(shí)缺乏、機(jī)械重復(fù)性類型多,主要以做題、背誦的枯燥形式為主,導(dǎo)致學(xué)生見題就煩、望之生厭,作業(yè)負(fù)擔(dān)大,導(dǎo)致出現(xiàn)應(yīng)付、抄襲現(xiàn)象,沒有認(rèn)真消化課堂上收獲的知識(shí)。生活化教學(xué)下,教師設(shè)計(jì)的課后作業(yè)要和生活緊密結(jié)合。加入生活元素不但可以減輕作業(yè),給予學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間和平臺(tái),還能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解、掌握知識(shí),學(xué)會(huì)知識(shí)融會(huì)貫通,提升知識(shí)應(yīng)用能力,落實(shí)國家“減負(fù)提質(zhì)”要求,真正實(shí)現(xiàn)作業(yè)應(yīng)有的價(jià)值。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)完“共筑生命家園”后,就可以給學(xué)生布置這樣一個(gè)生活化的作業(yè):針對你所生活的村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市的環(huán)境污染及環(huán)境破壞的情況,寫一份環(huán)保倡議書,向你身邊的人宣傳環(huán)保理念。與背誦知識(shí)相比,這種開放性強(qiáng)又充滿生活氣息的作業(yè),學(xué)生更樂意做,在完成作業(yè)的過程中學(xué)生會(huì)對重難知識(shí)點(diǎn)有了一定的掌握,而且提高了環(huán)保意識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力也得到了有效的提高,實(shí)現(xiàn)了道德與法治源于生活、用于生活的目標(biāo)。

      4.結(jié)語

      新課標(biāo)背景下對教師的課堂教學(xué)、綜合素養(yǎng)、育人能力提出了更高的挑戰(zhàn)與要求,初中道德與法治教學(xué)必須遵循新課標(biāo)理念,以學(xué)生生活為核心指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的有效開展,把生活情境化的教學(xué)融入課堂中,遵循教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,走進(jìn)學(xué)生心靈,讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中啟發(fā)思維,提高自己對生活的認(rèn)識(shí)和了解,從而促進(jìn)道德認(rèn)知,在生活中快樂健康成長。

      參考文獻(xiàn)

      [1]邵素紅.基于生活化教學(xué)法的初中道德與法治教學(xué)策略[J].文理導(dǎo)航,2019(07).

      [2]韓震,萬俊人.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2022.

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      [4]魯曉琳.淺析生活化教學(xué)策略在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].教學(xué)管理與教育研究,2019(08).

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