非遺視角下民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)探討

民族民間舞蹈作為民間藝術(shù)的典型代表，其承載著豐富的民族精神與民族文化，不僅具有較高的傳承價(jià)值，對(duì)新時(shí)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展也具有推動(dòng)作用。在文化藝術(shù)多元發(fā)展的背景下，民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展受到了嚴(yán)重沖擊，加大對(duì)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)研究是文化藝術(shù)部門重點(diǎn)研究工作。基于此，本文從非遺視角對(duì)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)進(jìn)行分析和研究，從其傳承與保護(hù)的價(jià)值和現(xiàn)狀入手，具體探討民族民間舞蹈?jìng)鞒信c保護(hù)的實(shí)施策略。

一、非遺視角下民族民間舞蹈?jìng)鞒信c保護(hù)的價(jià)值

我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)十分重視，部分優(yōu)秀的民族民間舞蹈也被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中，從非遺視角下加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的保護(hù)和傳承，其價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）具有保存歷史記憶的價(jià)值

民族民間舞蹈是一種源于民間的舞蹈藝術(shù)形式，具有較強(qiáng)的民族性，而且貼近群眾生活，多數(shù)都是從群眾的日常勞作以及節(jié)慶中的相關(guān)動(dòng)作演變而成的，其承載著各民族的文化意識(shí)與行為藝術(shù)。例如，如皋的民族民間舞蹈《倒花籃》通常會(huì)在青苗會(huì)、關(guān)帝會(huì)行會(huì)期間表演，而《跳財(cái)神》通常是在春節(jié)期間的初一至初五進(jìn)行，從古至今一直延續(xù)著這樣的傳統(tǒng)，成為一種具有代表性的歷史記憶。其他各民族的民族民間舞蹈文化也都有其自身獨(dú)有的歷史記憶，大多數(shù)都是從民族習(xí)性中凝練而成。對(duì)于各民族的群眾而言，本民族的民間舞蹈印證了民族的發(fā)展歷程，承載著民族發(fā)展的歷史文化，蘊(yùn)藏了豐富的民族情感，民族民間舞蹈成為各民族群眾回憶歷史、了解歷史的重要媒介，因而加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)對(duì)保存民族歷史記憶有著重要價(jià)值。[1]

（二）具有提升民族文化自信的價(jià)值

在多元文化藝術(shù)發(fā)展背景下，部分人的民族文化意識(shí)越來(lái)越薄弱，提升國(guó)人民族文化自信是實(shí)現(xiàn)提高民族凝聚力，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。民族民間舞蹈作為民族文化中的重要組成部分，其蘊(yùn)含了豐富的民族文化，這些民族文化源自民間，與人們的生活息息相關(guān)，通過對(duì)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)，借助大力宣傳民族民間舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化與民族精神，使國(guó)人能夠加深對(duì)民族文化的準(zhǔn)確認(rèn)知，激發(fā)國(guó)人的愛國(guó)情感和民族意識(shí)。以往的民族文化宣傳主要是通過理論教育的形式，民族民間舞蹈形式豐富，且動(dòng)作優(yōu)美、服裝艷麗，可以有效吸引國(guó)人的觀看興趣，因此民族民間舞蹈也成為傳播民族文化的重要載體，在人們感受民族民間舞蹈的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵的過程中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)人民族文化自信的提升。

（三）具有傳播地方性文化知識(shí)的價(jià)值

我國(guó)民族眾多，地方性文化知識(shí)的傳播與發(fā)展也受到有關(guān)部門的高度重視，民族民間舞蹈作為地方具有代表性的藝術(shù)形式，其不僅包含舞蹈動(dòng)作、民族音樂以及民族服飾等，還包含豐富的地方性的歷史文化。很多民族民間舞蹈都是以歷史事件為原型進(jìn)行改編的，其中包括一些傳說，也包括一些真實(shí)的故事，無(wú)論是虛是實(shí)，這些故事中所傳遞的思想情感都代表著民族的思想情感。例如，如皋的《蓮湘舞》就是根據(jù)一個(gè)傳說改編而成的。蓮湘是該傳說中女主人公的名字，該舞蹈是人們?yōu)榱俗窇压驴嗟纳徬娑巹?chuàng)的別具風(fēng)情的蓮湘舞?？梢?，加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)，對(duì)傳播地方文化有重要的價(jià)值。

二、民族民間舞蹈?jìng)鞒信c保護(hù)的現(xiàn)狀

近年來(lái)，我國(guó)對(duì)民族文化的傳承和發(fā)展給予了高度重視，在有關(guān)部門不斷地研究與創(chuàng)新中，也讓我國(guó)民族文化的發(fā)展取得了階段性的成果，但是從民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)方面看，還存在以下問題。

（一）保護(hù)意識(shí)薄弱

開展民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)工作時(shí)，相關(guān)部門要發(fā)揮好帶頭作用，相關(guān)部門的高度重視以及對(duì)民族民間舞蹈較強(qiáng)的保護(hù)意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈有效傳承和重點(diǎn)保護(hù)的關(guān)鍵，但是從現(xiàn)階段的實(shí)際情況看，部分地區(qū)缺乏對(duì)民族民間舞蹈的保護(hù)意識(shí)，未能有效參與到民族民間舞蹈的保護(hù)工作中，民族民間舞蹈保護(hù)工作僅由傳承者單方面負(fù)責(zé)，但是隨著傳承者數(shù)量的不斷減少，以及傳承者在民族民間舞蹈保護(hù)中專業(yè)水平的不足，造成部分地區(qū)民族民間舞蹈藝術(shù)未能完整地保護(hù)和傳承下去。尤其是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下，對(duì)民族民間舞蹈藝術(shù)保護(hù)質(zhì)量的要求提高，傳統(tǒng)的以視頻錄制的形式進(jìn)行民族民間舞蹈技巧的保護(hù)并不能達(dá)到相關(guān)要求。因此，需要相關(guān)地區(qū)進(jìn)一步提升對(duì)民族民間舞蹈的保護(hù)意識(shí)，相關(guān)部門也要提高重視程度，積極參與并協(xié)助有關(guān)機(jī)構(gòu)、傳承者等完成對(duì)民族民間舞蹈的有效保護(hù)和傳承。

（二）宣傳不足，傳承機(jī)制有待改善

民族民間舞蹈在現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展中受到的關(guān)注越來(lái)越少，這與缺乏有效的社會(huì)宣傳有關(guān)系，人們對(duì)民族民間舞蹈的了解和認(rèn)知匱乏，自然對(duì)民族民間舞蹈缺乏興趣。另外，在時(shí)代不斷發(fā)展的過程中，人們的藝術(shù)審美也發(fā)生了一定的改變，民族民間舞蹈在傳承的過程中需要與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。目前，各地區(qū)民族民間舞蹈在傳承過程中缺乏創(chuàng)新意識(shí)，未能結(jié)合現(xiàn)代人的藝術(shù)審美特點(diǎn)進(jìn)行民族民間舞蹈的現(xiàn)代化改造。此外，傳統(tǒng)的民族民間舞蹈?jìng)鞒袡C(jī)制主要是通過傳承者來(lái)傳承，但是傳承者數(shù)量的不斷減少也讓民族民間舞蹈的傳承陷入困境，因此，基于非遺視角下的民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)工作中，要加大對(duì)民族民間舞蹈的社會(huì)宣傳力度，重視傳承機(jī)制的改進(jìn)。

（三）文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)力度不夠

新時(shí)期民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)不能僅依靠舞蹈表演的形式，還要注重對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，借助文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打造良好的地區(qū)文化品牌，才能實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。目前，部分地區(qū)民族民間舞蹈的傳承和保護(hù)中，還未能形成良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，沒有將民族民間舞蹈融入當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)活動(dòng)中，有關(guān)部門也缺乏對(duì)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重視，沒有認(rèn)識(shí)到民族民間舞蹈對(duì)整體發(fā)展的重要價(jià)值，因此，為實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的持續(xù)穩(wěn)定傳承和發(fā)展，要從文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)層面加大研究力度。

三、非遺視角下民族民間舞蹈?jìng)鞒信c保護(hù)的實(shí)施策略

非遺視角下做好民族民間舞蹈的傳承和保護(hù)已勢(shì)在必行，民間藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、相關(guān)部門以及民族民間舞蹈的傳承者、愛好者等要齊心協(xié)力，強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，做好社會(huì)宣傳，加強(qiáng)對(duì)傳承機(jī)制的改良以及對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)民族民間舞蹈的有效傳承和保護(hù)，具體可以采取以下措施。

（一）提升保護(hù)意識(shí)，妥善保護(hù)民族民間舞蹈

在民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)工作中，相關(guān)部門要加大引導(dǎo)力度，并提升對(duì)民族民間舞蹈的保護(hù)意識(shí)，發(fā)揮好自身在民族民間舞蹈?jìng)鞒信c保護(hù)中的宏觀引領(lǐng)作用，加大資金投入和人才投入力度，創(chuàng)建一支高質(zhì)量的非遺保護(hù)團(tuán)隊(duì)，專門負(fù)責(zé)民族民間舞蹈保護(hù)工作的研究。在具體開展民族民間舞蹈保護(hù)工作研究的過程中，相關(guān)工作人員要進(jìn)行實(shí)地走訪，深入調(diào)查與了解民族民間舞蹈的起源、發(fā)展情況，能夠?qū)τ嘘P(guān)民族民間舞蹈的歷史文化、信息資源等進(jìn)行全面的收集和整理，從而完整地還原民族民間舞蹈的歷史面貌，厘清民族民間舞蹈發(fā)展及演變的歷程和軌跡，為后續(xù)民族民間舞蹈的社會(huì)宣傳與創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。相關(guān)部門還要加大技術(shù)上的支持力度，能夠采用先進(jìn)、成熟的方法和手段對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行保護(hù)和傳承，除了要對(duì)相關(guān)歷史文化資料進(jìn)行實(shí)體資料和電子資料的保護(hù)外，還要對(duì)非實(shí)體化的民族民間舞蹈的技巧進(jìn)行有效保存和保護(hù)，使用現(xiàn)代科技進(jìn)行全視角的舞蹈技巧的錄制，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族民間舞蹈技巧的數(shù)字化保護(hù)。相關(guān)部門保護(hù)意識(shí)與責(zé)任意識(shí)的不斷提升，可以有效提升民族民間舞蹈的保護(hù)質(zhì)量。

（二）加強(qiáng)社會(huì)宣傳，實(shí)現(xiàn)舞蹈的現(xiàn)代化改造

民族民間舞蹈的保護(hù)是為了更好地還原民族民間舞蹈的歷史文化內(nèi)涵，這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心，保護(hù)民族民間舞蹈在持續(xù)的傳承與發(fā)展中其文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值不被破壞，但是在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，民族民間舞蹈要想實(shí)現(xiàn)更好地傳承，讓更多的人加入傳承民族民間舞蹈的行列中，就不能一成不變地傳承傳統(tǒng)的民族民間舞蹈形式，而是要在傳統(tǒng)民族民間舞蹈形式的基礎(chǔ)上，在不破壞原有歷史文化及藝術(shù)價(jià)值的前提下，融入現(xiàn)代舞蹈的觀賞性元素，結(jié)合群眾的舞蹈藝術(shù)審美特點(diǎn)，對(duì)民族民間舞蹈的形式進(jìn)行創(chuàng)新與改造，使傳統(tǒng)舞蹈元素與現(xiàn)代舞蹈元素相互融合，使民族民間舞蹈既具備傳統(tǒng)的民族歷史文化內(nèi)涵，又具備新時(shí)代舞蹈藝術(shù)審美特征，從而能夠獲得當(dāng)代群眾的認(rèn)可與喜愛。在傳統(tǒng)的民族民間舞蹈中加入現(xiàn)代舞蹈元素，可以拉近傳統(tǒng)民族民間舞蹈與群眾之間的距離，使群眾產(chǎn)生親切感，對(duì)促進(jìn)民族民間舞蹈在當(dāng)代的傳承和發(fā)展有重要作用。另外，在進(jìn)行民族民間舞蹈現(xiàn)代化改造的同時(shí)，也要利用當(dāng)前融媒體的優(yōu)勢(shì)，做好民族民間舞蹈的社會(huì)宣傳，通過新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合宣傳，不斷擴(kuò)大宣傳范圍，再加上傳統(tǒng)的民族民間舞蹈演出，在加強(qiáng)人們對(duì)民族民間舞蹈準(zhǔn)確認(rèn)知的同時(shí)，也促進(jìn)了文化的傳播。

（三）建設(shè)培訓(xùn)基地，做好舞蹈?jìng)鞒袡C(jī)制改良

在非遺視角下，民族民間舞蹈?jìng)鞒泻捅Ｗo(hù)中面臨的主要問題就是傳承者數(shù)量的不斷減少，以往傳承者的培養(yǎng)模式采用的主要是分散式培養(yǎng)，老一輩傳承者培養(yǎng)新的傳承者，這種傳承培養(yǎng)模式相對(duì)而言培養(yǎng)效率相對(duì)較低，不能滿足當(dāng)前非遺視角下的民族民間舞蹈?jìng)鞒泻捅Ｗo(hù)的相關(guān)需求。因此，有關(guān)部門可以通過建設(shè)培訓(xùn)基地，通過系統(tǒng)化地培養(yǎng)民族民間舞蹈?jìng)鞒姓?，既能夠提高傳承者的培養(yǎng)效率，同時(shí)也能夠有效提升傳承者的專業(yè)水平，為實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的規(guī)?；?、專業(yè)化傳承與保護(hù)奠定基礎(chǔ)。[2]一方面，可以通過在學(xué)校教育中滲透有關(guān)民族民間舞蹈的相關(guān)知識(shí)和技巧，實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的普適性傳承。另一方面，相關(guān)部門通過加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建設(shè)，讓民族民間舞蹈的愛好者有專門的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，通過專業(yè)化培訓(xùn)和指導(dǎo)，提升民族民間舞蹈?jìng)鞒姓叩膶I(yè)水平。社會(huì)范圍內(nèi)，也要定期組織開展大型的民族民間舞蹈會(huì)演活動(dòng)，或者開展藝術(shù)研討活動(dòng)，為民族民間舞蹈的傳承者、愛好者提供更多交流、探討以及創(chuàng)作的空間，并對(duì)優(yōu)秀的傳承者給予相應(yīng)的榮譽(yù)稱號(hào)以資鼓勵(lì)，這樣對(duì)激發(fā)傳承者潛心鉆研民族民間舞蹈藝術(shù)有很大幫助。基于非遺視角，要不斷對(duì)民族民間舞蹈的傳承機(jī)制進(jìn)行改良，按照非遺傳承的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格制定民族民間舞蹈?jìng)鞒械臉?biāo)準(zhǔn)和制度，并在傳承與保護(hù)過程中，結(jié)合實(shí)際出現(xiàn)的問題進(jìn)行傳承機(jī)制的改良和優(yōu)化。

（四）聯(lián)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造民族民間舞蹈品牌

打造優(yōu)秀的民族民間舞蹈文化品牌是促進(jìn)民族民間舞蹈在新時(shí)期得以持續(xù)穩(wěn)定傳承的關(guān)鍵?，F(xiàn)階段我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)給予了一定重視，文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展也是實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈持續(xù)傳承的重要推動(dòng)力。因此，在非遺視角下研究民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)工作時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)?shù)馗鳟a(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況，將民族民間舞蹈融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，比如可以將其與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行結(jié)合，不僅可以通過民族民間舞蹈的融入豐富當(dāng)?shù)芈糜挝幕瘍?nèi)涵，同時(shí)也能夠借助旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，擴(kuò)大對(duì)民族民間舞蹈的宣傳，再通過文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)等途徑，打造具有一定知名度的文化品牌，最終實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。例如，在如皋地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，可以將《蓮湘舞》《倒花籃》等民族民間舞蹈作為一項(xiàng)區(qū)域特色旅游項(xiàng)目，通過有效的宣傳途徑向游客介紹有關(guān)《蓮湘舞》《倒花籃》的歷史文化背景及其蘊(yùn)含的民族精神與民族情感，這不僅可以讓如皋的旅游業(yè)項(xiàng)目更加豐富，同時(shí)也能夠滿足現(xiàn)階段游客對(duì)文旅的需求，滿足游客對(duì)精神文化的需求。同時(shí)在旅游宣傳、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等的協(xié)助下，讓如皋的非遺舞蹈得到更好的傳播與發(fā)展。將民族民間舞蹈融入旅游產(chǎn)業(yè)是文化藝術(shù)發(fā)展以及旅游業(yè)發(fā)展的新嘗試，在具體實(shí)施的過程中，還需要嚴(yán)格按照有關(guān)非遺保護(hù)與傳承的相關(guān)要求，科學(xué)地處理好文化藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，平衡好雙方的利益，才能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，為民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)提供保障。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民族民間舞蹈作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的傳承與保護(hù)至關(guān)重要。有關(guān)部門要提升民族民間舞蹈的傳承和保護(hù)意識(shí)，并采取有效措施落實(shí)好民族民間舞蹈的保護(hù)工作，要做好社會(huì)宣傳與培訓(xùn)基地建設(shè)，使群眾對(duì)民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵、傳承價(jià)值等有準(zhǔn)確認(rèn)知，培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀的傳承人，同時(shí)結(jié)合地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，將民族民間舞蹈與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展相融合，打造文化品牌，推動(dòng)民族民間舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯晉芳.非遺視角下民族民間舞蹈的保護(hù)與傳承[J].北方音樂，2017，37（18）：253.

[2]艾明旭.非遺視角下民族民間舞蹈的保護(hù)與傳承策略[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，37（1）：96-98.

（作者簡(jiǎn)介：陳星，女，本科，南通師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前二院，助教，研究方向：舞蹈）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）