摘? ? 要：基于國(guó)家教育數(shù)字化發(fā)展戰(zhàn)略的智能思政是人工智能賦能思想政治教育的新形態(tài)，智能思政建設(shè)既是對(duì)當(dāng)下思想政治教育改革“創(chuàng)新之困”的回應(yīng)，也是向社會(huì)主義教育立德樹(shù)人本質(zhì)的回歸。推進(jìn)高校智能思政建設(shè)，既要深入研究智能思政“何以必要”的合法性問(wèn)題，澄清價(jià)值意蘊(yùn)；也要深入洞究“何以可為”的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，厘清現(xiàn)實(shí)要求；還要深入探究“何以突破”的創(chuàng)新性問(wèn)題，廓清實(shí)踐路徑，從而推動(dòng)智能思政建設(shè)的“祛魅”“解碼”“糾偏”“破藩”，實(shí)現(xiàn)人工智能與思想政治教育從“相加”到“相融”的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：智能思政；價(jià)值意蘊(yùn)；高校；現(xiàn)實(shí)要求

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1009-5128（2023）05-0045-10

收稿日期：2023-03-22

基金項(xiàng)目：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心項(xiàng)目：中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)研究（21LLMLA052）

作者簡(jiǎn)介：項(xiàng)婷婷，女，湖南常德人，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要從事新時(shí)代思想政治教育研究。

人工智能技術(shù)自20世紀(jì)50年代進(jìn)入人類(lèi)視野，經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展，已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎，引領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入人工智能時(shí)代。人工智能在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也助推教育領(lǐng)域的深層次變革，成為重塑教育新形態(tài)的重要因子。智能思政是人工智能與思想政治教育有機(jī)融合產(chǎn)生的新形態(tài)，它以“數(shù)據(jù)+算法（深度學(xué)習(xí)）+算力”為運(yùn)行法則，“大數(shù)據(jù)是智能思政生成的基礎(chǔ)”“深度學(xué)習(xí)是智能思政生成的核心”“強(qiáng)算力是智能思政生成的關(guān)鍵”［1］83–84，它依托其定制性、跨時(shí)空性、進(jìn)化性、高效性等特征，推動(dòng)思想政治教育資源優(yōu)化配置，為新時(shí)代思想政治教育提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了新的實(shí)踐范式。推進(jìn)高校智能思政建設(shè)，必須深入研究智能思政“何以必要”的合法性問(wèn)題、“何以可為”的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題、“何以突破”的創(chuàng)新性問(wèn)題，探索人工智能與思想政治教育深度融合的協(xié)同發(fā)展機(jī)制。

一、新時(shí)代高校智能思政建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，思想政治工作面臨新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，推進(jìn)高校智能思想建設(shè)是順應(yīng)信息化發(fā)展潮流、促進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代化的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育守正創(chuàng)新發(fā)展的客觀(guān)要求，是對(duì)提升思想政治教育親和力和針對(duì)性、滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求的積極回應(yīng)。

（一）高校智能思政建設(shè)是貫徹國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、提升教育現(xiàn)代化水平的應(yīng)有之義

“當(dāng)今世界，信息技術(shù)創(chuàng)新日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深入發(fā)展，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?！保?］25人工智能已成為新歷史時(shí)代的文明標(biāo)識(shí)，正展現(xiàn)出前所未有的社會(huì)歷史效應(yīng)，催生教育變革呈現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、現(xiàn)代化趨勢(shì)。

1.釋放科技潛力，擘畫(huà)民族復(fù)興新藍(lán)圖

“1940 年電影被認(rèn)為教育領(lǐng)域中 ‘最具革命性的工具，1957 年電視用于教學(xué)被譽(yù)為‘教育的革命，1962 年的程序教學(xué)、1967 年的計(jì)算機(jī)教學(xué)同樣被人看好?！保?］8技術(shù)向來(lái)被視為教育發(fā)展的革命偉力。人工智能作為規(guī)制人類(lèi)社會(huì)生活方向的基礎(chǔ)性力量，已經(jīng)成為國(guó)家社會(huì)發(fā)展的“必需品”。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度關(guān)注人工智能技術(shù)的發(fā)展。2017 年 7 月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確謀劃了人工智能技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、重要任務(wù)和保障措施，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)人工智能技術(shù)的重視。2019年5月，習(xí)近平總書(shū)記在致國(guó)際人工智能與教育大會(huì)的賀信中指出：“中國(guó)高度重視人工智能對(duì)教育的深刻影響，積極推動(dòng)人工智能和教育深度融合，促進(jìn)教育變革創(chuàng)新，充分發(fā)揮人工智能優(yōu)勢(shì)。”［4］2022年10月16日在黨的第二十次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須……深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略?！保?］33當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是科技和人才的較量，智能思政建設(shè)以先進(jìn)的人工智能技術(shù)為依托，是人工智能助力思想政治教育的有益探索，是新時(shí)代國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的深刻實(shí)踐，彰顯了國(guó)家強(qiáng)勁的科技實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科技和人才支撐。

2.促進(jìn)技術(shù)與教育互融共生，描繪教育現(xiàn)代化新圖景

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)化升級(jí)的戰(zhàn)略遵循，所謂思想政治教育現(xiàn)代化就是“適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展需要，在思想政治教育的理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、管理等各個(gè)方面不斷增添現(xiàn)代性因素，推動(dòng)思想政治教育從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型過(guò)渡、從低層次現(xiàn)代化向高層次現(xiàn)代化不斷提高的過(guò)程”［6］277。人工智能是驅(qū)動(dòng)思想政治教育現(xiàn)代化的重要引擎，提升思想政治教育現(xiàn)代化水平，關(guān)鍵在于人工智能技術(shù)與教育能否實(shí)現(xiàn)從“相加”到“相融”、從“鏈接”到“融合”的跨越。

人工智能是引領(lǐng)新一輪教育革命的重要驅(qū)動(dòng)力，黨和國(guó)家大力倡導(dǎo)科技賦能教育。2019年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，重點(diǎn)部署了教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)。2021年《教育信息中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃（2021—2035）》和《教育信息化“十四五”規(guī)劃》的編制，為2035年總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國(guó)，奠定了政策基礎(chǔ)?！蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》提出：“推動(dòng)人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中應(yīng)用，建設(shè)一批國(guó)家級(jí)虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心。”［7］13–14? 2021年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》指出：“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)深度融合，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。”［8］這些都進(jìn)一步為智能思政建設(shè)指明了發(fā)展方向。近年來(lái)，圍繞智能思政的生成基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征、實(shí)踐樣態(tài)、實(shí)現(xiàn)路徑等，學(xué)者們提出了一系列新概念新舉措，形成了具有代表性的研究成果，為智能思政建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。同時(shí)人工智能技術(shù)在智能教學(xué)系統(tǒng)、智能語(yǔ)音識(shí)別、智能測(cè)評(píng)、虛擬教育場(chǎng)景等方面取得了重大成果。人工智能是信息技術(shù)發(fā)展的標(biāo)識(shí)物，“人工智能+教育”是提升思想政治教育科學(xué)性、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，新時(shí)期新形勢(shì)下，高校思想政治教育與人工智能的有機(jī)融合，對(duì)于建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國(guó)、培養(yǎng)時(shí)代新人具有重要戰(zhàn)略意義。

（二）高校智能思政建設(shè)是推進(jìn)思想政治教育改革創(chuàng)新、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然之舉

立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本任務(wù)，人工智能時(shí)代，思想政治教育面臨教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求匹配度不高、吸引力不強(qiáng)，育人效果不佳等困境，如何增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效成為思想政治工作者關(guān)注的重點(diǎn)。智能轉(zhuǎn)型是思想政治教育自我完善的必由之路，個(gè)性化強(qiáng)、精準(zhǔn)度高的智能思政無(wú)疑為新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提供了新思路。

1.拓展思想政治教育新形態(tài)：由經(jīng)驗(yàn)依循到數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)

與傳統(tǒng)思想政治教育不同，智能思政以數(shù)據(jù)為工具探究學(xué)生發(fā)展規(guī)律，能借助算法實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)判斷。智能思政是思想政治教育轉(zhuǎn)型升級(jí)的新形態(tài)，但這一新形態(tài)不是“另起爐灶”，而是在秉承思想政治教育理念的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持育人育德育心相結(jié)合，采用智能思維、智能方法、智能技術(shù)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施系統(tǒng)性、針對(duì)性的思想政治教育。首先，智能思政是人工智能與思想政治教育深度融合的結(jié)果。沒(méi)有人工智能就沒(méi)有智能思政，智能思政是伴隨著現(xiàn)代社會(huì)信息化、智能化的發(fā)展趨向出現(xiàn)的，是人工智能技術(shù)的實(shí)踐展現(xiàn)，人工智能的發(fā)展是智能思政建設(shè)的前提條件。人工智能技術(shù)的賦能為思想政治教育提供了海量的信息資源，使思想政治教育過(guò)程監(jiān)測(cè)和結(jié)果反饋更加精準(zhǔn)化、智能化。其次，智能思政是可計(jì)算的思政。深度學(xué)習(xí)（算法）是智能思政的核心，“智能化思想政治教育的特點(diǎn)是以計(jì)算思維探索教育現(xiàn)象中的復(fù)雜關(guān)系，并與傳統(tǒng)假設(shè)建立關(guān)聯(lián)模型，經(jīng)數(shù)據(jù)運(yùn)算形成邏輯自洽的結(jié)論體系”［9］48?；诖髷?shù)據(jù)推送和智能算法的智能思政呈現(xiàn)出鮮明的可計(jì)算性，即智能思政通過(guò)受教育的“數(shù)據(jù)痕跡”對(duì)其思想和行為活動(dòng)進(jìn)行深度分析計(jì)算、精準(zhǔn)研判反饋，精準(zhǔn)掌握教育對(duì)象的思想品德形成規(guī)律，預(yù)測(cè)教育對(duì)象的思想行為走向，從而構(gòu)建高效的思想政治教育實(shí)踐模式。

2.創(chuàng)設(shè)思想政治教育實(shí)踐新樣態(tài)：由硬性灌輸?shù)杰浶越?rùn)

智能思政以數(shù)據(jù)和算法為支撐，以技術(shù)邏輯為運(yùn)行法則，其運(yùn)行過(guò)程呈現(xiàn)鮮明的智能化、精準(zhǔn)化、虛擬化特征，創(chuàng)設(shè)了思想政治教育實(shí)踐新樣態(tài)：第一，數(shù)據(jù)思政。數(shù)據(jù)作為一種信息資源，蘊(yùn)含豐富的思想政治教育價(jià)值，是數(shù)據(jù)思政精準(zhǔn)決策的依據(jù)，是實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)思政由理論向?qū)嵺`跨越的關(guān)鍵。數(shù)據(jù)思政通過(guò)對(duì)教育對(duì)象的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行搜集、整理、觀(guān)測(cè)、篩選、解讀、重構(gòu)，“形成‘?dāng)?shù)據(jù)—知識(shí)—評(píng)價(jià)—決策—引導(dǎo)的思想政治教育人工智能‘閉環(huán)鏈”［10］84，最大限度把握教育對(duì)象的真實(shí)訴求、學(xué)習(xí)狀態(tài)，智能識(shí)別定位教育對(duì)象的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)、需求點(diǎn)、挫折點(diǎn)，將思想政治教育內(nèi)容以可量化、可參與化的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“以數(shù)析事、以數(shù)明理、以數(shù)涵情，以數(shù)化行”［11］89的教育目標(biāo)。第二，精準(zhǔn)思政。精準(zhǔn)育人是思想政治教育的目標(biāo)指向，精準(zhǔn)思政的目的是通過(guò)精準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)過(guò)濾、精準(zhǔn)推送、精準(zhǔn)反饋、精準(zhǔn)評(píng)估實(shí)現(xiàn)對(duì)癥下藥、量體裁衣的精準(zhǔn)滴灌，最終實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)育人。其中精準(zhǔn)定位是精準(zhǔn)思政的前提，借助數(shù)據(jù)信息探尋數(shù)據(jù)背后的思想狀態(tài)，為學(xué)生精準(zhǔn)繪制“數(shù)字畫(huà)像”；精準(zhǔn)推送是核心，根據(jù)信息圖譜為教育對(duì)象提供個(gè)性化學(xué)習(xí)內(nèi)容，建立專(zhuān)屬學(xué)習(xí)模型，做到科學(xué)供給；精準(zhǔn)評(píng)估是精準(zhǔn)思政的關(guān)鍵，基于算法的全時(shí)性、動(dòng)態(tài)性特征，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)教育對(duì)象的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和跟蹤記錄，全面掌握教育對(duì)象的思想行為演進(jìn)軌跡，實(shí)時(shí)反饋，達(dá)到“靶向治療”的效果。第三，虛擬思政。人工智能時(shí)代MR技術(shù)（混合現(xiàn)實(shí)）、AR技術(shù)（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR技術(shù)（虛擬現(xiàn)實(shí)）為構(gòu)建虛擬思想政治教育實(shí)踐場(chǎng)域提供了助力，虛擬場(chǎng)景沉浸式、交互性、仿真性的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了教育資源情景化、個(gè)性化、可視化、可參與化的轉(zhuǎn)變，變“看不見(jiàn)”的理論為“看得見(jiàn)”的場(chǎng)景，滿(mǎn)足了教育對(duì)象的參與感、體驗(yàn)感，學(xué)生不再是被動(dòng)接受的“局外人”，而是積極參與的“局中人”，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)教育對(duì)象的價(jià)值引領(lǐng)，充分彰顯思想政治教育的生命力。

3.形塑“三全育人”新格局：由孤掌難鳴到全效聚合

人工智能時(shí)代人機(jī)結(jié)合已成為育人常態(tài)，智能思政秉持開(kāi)放、精準(zhǔn)、系統(tǒng)的觀(guān)念，依托人工智能技術(shù)有利于構(gòu)建有溫度、有深度、有高度的“三全育人”新格局。第一，教育主體多元化，實(shí)現(xiàn)全員協(xié)同育人。智能思政充實(shí)了育人力量，使育人主體不再囿于思政教師，其他專(zhuān)業(yè)課教師、管理服務(wù)人員以及家長(zhǎng)等任何負(fù)有育人責(zé)任的主體都可以通過(guò)智能思政平臺(tái)，實(shí)行思想政治教育的管理和實(shí)踐，凝聚家庭、學(xué)校、社會(huì)的育人合力，實(shí)現(xiàn)各教育主體同向同行，協(xié)同發(fā)力，形成相互支撐的耦合效應(yīng)。第二，教育過(guò)程動(dòng)態(tài)化，實(shí)現(xiàn)全程高效育人。智能思政顯著的全時(shí)性特征使得智能思政開(kāi)展的過(guò)程，既是教育資源精準(zhǔn)推送的過(guò)程，也是教育對(duì)象的思想行為數(shù)據(jù)產(chǎn)生、記錄、跟蹤、分析、反饋的過(guò)程，教育過(guò)程的可控性、教育環(huán)節(jié)的可追溯、教育方法的可調(diào)整，使得思想政治教育能在全時(shí)狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)自我修復(fù)、自我完善。第三，教育環(huán)境智能化，實(shí)現(xiàn)全方位沉浸式育人。智能思政依靠大數(shù)據(jù)技術(shù)消除了時(shí)間和空間的阻隔，利用智能教室、智慧課堂、智慧校園等多樣育人載體，精準(zhǔn)搭建了既能有效傳導(dǎo)教育信息，又能滿(mǎn)足教育對(duì)象個(gè)性化需求的學(xué)習(xí)生態(tài)和教學(xué)場(chǎng)景，為學(xué)生提供了“泛在性”學(xué)習(xí)的條件。智能思政實(shí)現(xiàn)了物理空間與虛擬空間的有機(jī)融合，為教育對(duì)象打造了“沉浸式”體驗(yàn)的場(chǎng)景，使學(xué)生在深度實(shí)踐中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

（三）高校智能思政建設(shè)是破解學(xué)生發(fā)展困境、培育時(shí)代新人的非常之策

思想政治教育說(shuō)到底是做人的工作，“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是思想政治教育價(jià)值的邏輯起點(diǎn)，每個(gè)人的自由全面發(fā)展是思想政治教育價(jià)值的根本追求，每個(gè)人的解放是思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之路”［12］21。智能思政建設(shè)的基礎(chǔ)在人工智能，根本在思政，成效在學(xué)生。人工智能時(shí)代，學(xué)生對(duì)自我價(jià)值和美好生活的需要呈現(xiàn)日趨多樣化的特點(diǎn)，面對(duì)學(xué)生個(gè)性化、多樣化、全面性的發(fā)展要求，精準(zhǔn)分析學(xué)生個(gè)性化需求，精準(zhǔn)匹配教育資源，成為智能思政建設(shè)的切入點(diǎn)。

1.匯聚學(xué)生數(shù)據(jù)，智能識(shí)別，精準(zhǔn)畫(huà)像

準(zhǔn)確把握學(xué)生特征是實(shí)施智能思政的基礎(chǔ)，“受教育者作為思想政治教育的對(duì)象，客觀(guān)上具有廣泛性與復(fù)雜性的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)內(nèi)在決定了受教育者的個(gè)體差異性”［13］272 。教育者深入挖掘教育對(duì)象的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、資源數(shù)據(jù)、思想數(shù)據(jù)、行為數(shù)據(jù)，通過(guò)人工智能多模態(tài)分析為教育對(duì)象精準(zhǔn)畫(huà)像，準(zhǔn)確反映教育對(duì)象的屬性、特征、狀態(tài)。依托這一強(qiáng)大功能，智能思政能夠?qū)崿F(xiàn)從整體和細(xì)微處精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)定因、精準(zhǔn)定法，既能準(zhǔn)確反映教育對(duì)象的思想狀態(tài)，又能準(zhǔn)確研判未來(lái)走向。

2.匯聚學(xué)習(xí)資源，智能供給，私人定制

“教育供給側(cè)改革的核心，是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源供給，優(yōu)化教育資源配置。”［14］智能思政通過(guò)匯聚海量信息資源，形成教育資源“云”，有利于克服傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容單一、利用率低、供需不匹配等問(wèn)題，為“精準(zhǔn)滴灌”做好內(nèi)容準(zhǔn)備。“精神契合主體需要的程度越高，主體內(nèi)化的程度則越深，產(chǎn)生的精神動(dòng)力也越大?！保?5］210智能思政從教育對(duì)象的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，尊重教育對(duì)象的主體性，針對(duì)其個(gè)性化、層次化的需求進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的精準(zhǔn)生產(chǎn)，提高教育資源供需匹配度，做到因需而供，提升思想政治教育活動(dòng)的靈活度。

3.聚焦個(gè)性差異，智能滴灌，因材施教

“任何人的思想品德的形成，都要從一定的直覺(jué)、感受、情緒等朦朧而自發(fā)的心理活動(dòng)開(kāi)始，都要經(jīng)過(guò)知、情、意、信、行諸要素的發(fā)展、推移?！保?3］254相比于“大水漫灌式”的傳統(tǒng)思想政治教育，智能思政依托大數(shù)據(jù)系統(tǒng)化、精準(zhǔn)化、邏輯化的算法，準(zhǔn)確把握教育對(duì)象的“最近發(fā)展區(qū)”，精準(zhǔn)選擇適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)、發(fā)力點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，優(yōu)化教育過(guò)程，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)互動(dòng)，因材施教，精準(zhǔn)育人，以教育對(duì)象喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展思想政治教育，實(shí)現(xiàn)個(gè)體“轉(zhuǎn)識(shí)成智”“轉(zhuǎn)智成德”“轉(zhuǎn)德成行”。

4.聚焦學(xué)生發(fā)展，智能評(píng)估，以評(píng)促優(yōu)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)效果的測(cè)量?jī)x，以人的全面發(fā)展為評(píng)價(jià)導(dǎo)向是智能思政建設(shè)的保障。智能思政依托更加科學(xué)、全面、動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)信息，堅(jiān)持過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，增值性評(píng)價(jià)和整體性評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，密切關(guān)注教育對(duì)象的心理狀態(tài)、精神狀態(tài)等隱性指標(biāo)，將主體、客體、介質(zhì)等要素納入教育效果的影響因素中，構(gòu)建教育對(duì)象的成長(zhǎng)檔案。在教育籌備階段，依據(jù)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)；在教育實(shí)施階段，及時(shí)優(yōu)化教育方法；在教育完成階段，進(jìn)行精準(zhǔn)反饋、科學(xué)評(píng)估，以前瞻性的眼光為未來(lái)思想政治教育謀篇布局。

二、新時(shí)代高校智能思政建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求

由于人工智能技術(shù)的“雙刃劍”屬性，當(dāng)前智能思政建設(shè)仍面臨多重挑戰(zhàn)，深刻把握高校智能思政建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，要在提升理念貫徹力、資源供給力、價(jià)值引領(lǐng)力、制度保障力上下功夫。

（一）理念貫徹力：智能思政教育理念的普及與深化

人工智能是一種新技術(shù)、新資源、新工具，也是一種新的思維方式。人工智能正在以前所未有的發(fā)展態(tài)勢(shì)深刻影響著教育改革創(chuàng)新。但有關(guān)人工智能的討論眾說(shuō)紛紜，公眾對(duì)人工智能的認(rèn)知偏差給智能思政建設(shè)造成了阻礙，也給輿論留下了“炒作”空間。部分思政工作者由于缺乏對(duì)人工智能技術(shù)的正確認(rèn)知，對(duì)智能技術(shù)革新教育的實(shí)效存疑，產(chǎn)生所謂的“喬布斯之問(wèn)”，即“為什么計(jì)算機(jī)改變了幾乎所有領(lǐng)域，卻唯獨(dú)對(duì)學(xué)校教育的影響小得令人吃驚？ ”? ［16］490同時(shí)智能思政的運(yùn)行過(guò)程對(duì)大多數(shù)人而言是不可知的“數(shù)據(jù)黑洞”，導(dǎo)致思政工作者可能因心理恐慌、本領(lǐng)恐慌、技術(shù)恐慌而產(chǎn)生對(duì)智能思政的抵觸情緒，難以使人工智能技術(shù)展現(xiàn)出人們所期待的教育力量。

因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新是新時(shí)代思想政治教育改革創(chuàng)新的根本要求，智能思政建設(shè)的前提在于確保智能思政教育理念貫穿于思想政治教育全員、全過(guò)程、全方位。實(shí)現(xiàn)人工智能與思想政治教育深度融合，必須轉(zhuǎn)變思維方式，積極培育人機(jī)協(xié)同的育人理念，深入思考人工智能賦能思想政治教育的運(yùn)行邏輯，將人工智能技術(shù)價(jià)值性與人的全面發(fā)展性結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育“整體性思維、動(dòng)態(tài)性思維、復(fù)雜性思維、開(kāi)放性思維的全面變革”［17］154，實(shí)現(xiàn)智能思政合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一。

（二）資源供給力：智能思政教育資源的拓展與共享

海量的資源是智能思政建設(shè)的基礎(chǔ)，要充分挖掘教育對(duì)象的數(shù)據(jù)信息，充分拓展整合學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建互聯(lián)共通的數(shù)據(jù)信息庫(kù)和教育資源庫(kù)，把立德樹(shù)人根本任務(wù)落實(shí)到智能思政的建設(shè)實(shí)踐中。一方面，優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源供給是發(fā)揮人工智能育人功效的關(guān)鍵一環(huán)，要依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、云存儲(chǔ)等技術(shù)，發(fā)揮人工智能快速檢索、動(dòng)態(tài)更新、海量?jī)?nèi)存的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給，通過(guò)多樣化的智能載體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化、歷史文化、革命文化等優(yōu)質(zhì)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)教材的可視化、泛在化，構(gòu)建豐富多樣的教育資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)教育資源的智能共享，為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)思政向智能思政的轉(zhuǎn)變提供資源保障。另一方面，相較于傳統(tǒng)思想政治教育的歸納演繹，智能思政以海量數(shù)據(jù)為工具探尋思想政治教育新范式。數(shù)據(jù)是表征教育對(duì)象屬性、特征、狀態(tài)的重要符號(hào)，數(shù)據(jù)資源的可靠度無(wú)疑成了影響思想政治教育精準(zhǔn)化的關(guān)鍵要素，如果缺乏精準(zhǔn)數(shù)據(jù)供給，智能思政將陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的困境。新時(shí)代推進(jìn)高校智能思政建設(shè)，打造“全數(shù)據(jù)”平臺(tái)對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)放共享的廣度、深度、速度提出了更高要求，聚焦智能思政數(shù)據(jù)信息挖掘，要警惕因教育者主觀(guān)需要和價(jià)值取向的影響造成的“數(shù)據(jù)偏見(jiàn)”；教育對(duì)象出于隱私信息安全的考慮，提供的虛假信息，形成的“數(shù)據(jù)噪音”；城鄉(xiāng)學(xué)生接觸智能教學(xué)終端的“物理鴻溝”“認(rèn)知鴻溝”“技能鴻溝”而造成的“數(shù)據(jù)鴻溝”；以及分散在政府部門(mén)、高校各院系和職能部門(mén)間，囿于“思維局限”或技術(shù)壁壘，而導(dǎo)致的數(shù)據(jù)未聯(lián)通、難對(duì)接、不匹配、不同步的“數(shù)據(jù)孤島”等現(xiàn)象。

（三）價(jià)值引領(lǐng)力：智能算法推薦與價(jià)值共識(shí)涵育的適應(yīng)與融合

凝聚共識(shí)、價(jià)值引領(lǐng)是思想政治教育改革發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w，也是智能思政建設(shè)的根本方向。算法是人工智能技術(shù)的核心，具有從數(shù)據(jù)出發(fā)，自主創(chuàng)建數(shù)據(jù)模型，自主升級(jí)改造算法系統(tǒng)的能力。隨著人工智能的深度介入，沿著“人—社會(huì)”向度展開(kāi)的思想政治教育的基本矛盾，即“一定社會(huì)的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾”［18］143，可能轉(zhuǎn)變成更加復(fù)雜的“人—機(jī)器—社會(huì)”之間的矛盾，那么伴隨著技術(shù)思維和工具理性的增強(qiáng)，思想政治教育主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)谋举|(zhì)將面臨不同挑戰(zhàn)。

由于算法的不確定性、不可預(yù)測(cè)性和復(fù)雜性，容易造成“算法黑箱”。一方面，人工智能時(shí)代個(gè)性化、定制化的信息推送，雖然實(shí)現(xiàn)了與教育對(duì)象多樣化、個(gè)性化、差異化需求的精準(zhǔn)適配，但容易局限其獲取信息的廣度、思想認(rèn)識(shí)的深度和政治覺(jué)悟的高度，形成“信息繭房”，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想觀(guān)念和認(rèn)知視野的固化，教育對(duì)象長(zhǎng)期被同質(zhì)化信息包圍，容易產(chǎn)生具有較強(qiáng)黏性的、志趣相投的小眾文化圈層，這種小眾文化圈層與大眾文化天然疏離，若不加以引導(dǎo)容易使其成為排斥主流、拒斥主旋律的非理性群體，造成社群阻隔，價(jià)值共識(shí)消融。另一方面，算法已不是中性中立的，體現(xiàn)的是算法設(shè)計(jì)者的主觀(guān)意識(shí)和價(jià)值傾向，近年來(lái)受資本逐利本質(zhì)的影響，算法技術(shù)遵循利益最大化的資本邏輯，成為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的突出變量。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力依托人工智能技術(shù)，打著所謂“民主”“自由”“人權(quán)”的旗號(hào)，傳播極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、功利主義等錯(cuò)誤思潮，企圖通過(guò)宣揚(yáng)西方資本主義思想文化，攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，其目的是消解公民政治認(rèn)同，動(dòng)搖馬克思主義信仰，弱化理想信念。如果智能算法被資本或不法分子裹挾，進(jìn)行西方資本主義意識(shí)形態(tài)滲透，那么思想政治教育維護(hù)馬克思主義指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民共同思想基礎(chǔ)的特性將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思想政治教育具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性，推進(jìn)智能思政建設(shè)，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，引導(dǎo)智能算法與社會(huì)主義主流價(jià)值觀(guān)涵育同向同行，及時(shí)防范智能算法的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。

（四）制度保障力：智能思政教育保障的全面與科學(xué)

“許多人協(xié)作，許多力量融合為一個(gè)總的力量，用馬克思的話(huà)來(lái)說(shuō)，就產(chǎn)生‘新力量，這種力量和它的單個(gè)力量的總和有本質(zhì)的差別。”［19］505智能思政建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌謀劃、全面支撐和科學(xué)保障，能否建構(gòu)完善的保障體系，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育與人工智能技術(shù)有效銜接的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從技術(shù)運(yùn)用到深度融合，人工智能之于思想政治教育的內(nèi)生性力量受到約束，思政工作者的認(rèn)知偏差、工作惰性、思想抵觸和技術(shù)障礙，使思政工作者往往處于被動(dòng)跟隨的狀態(tài)，無(wú)法精準(zhǔn)刻畫(huà)出智能思政的革命力量，各級(jí)思政工作主體間還存在著“各自為政”“自說(shuō)自話(huà)”的窘境。人工智能助力思想政治教育的美好圖景，既需要完善的法律法規(guī)、智能算法監(jiān)管預(yù)警問(wèn)責(zé)機(jī)制以及明確的智能思政課程標(biāo)準(zhǔn)和使用原則，也需要大量創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的支撐。高校現(xiàn)有的信息技術(shù)人才，仍然無(wú)法滿(mǎn)足人工智能與思想政治教育深度融合的人才需求。弱人工智能階段程序化、標(biāo)準(zhǔn)化的運(yùn)行邏輯，無(wú)法實(shí)現(xiàn)人與人的情感交流，無(wú)法創(chuàng)造新思想新理論，因而還需要一大批既懂技術(shù)，又懂教育的復(fù)合型人才，推動(dòng)人工智能技術(shù)深入發(fā)展，為新時(shí)代思想政治教育改革創(chuàng)新注入活力。

三、新時(shí)代高校智能思政建設(shè)的實(shí)踐路徑

無(wú)論樂(lè)見(jiàn)與否，人工智能正在深入刻畫(huà)和定義著我們生活的時(shí)代，只有積極求變、主動(dòng)應(yīng)變，才能抓住人工智能時(shí)代的發(fā)展紅利。推進(jìn)人工智能與思想政治教育深度融合，既依賴(lài)于人工智能技術(shù)的日趨成熟與廣泛應(yīng)用，也依賴(lài)于智能思政教育理念的普及與深化；既依賴(lài)于云端實(shí)踐場(chǎng)的建構(gòu)，也依賴(lài)于實(shí)踐基要的遵循；既依賴(lài)于優(yōu)質(zhì)教育資源的有效供給，也依賴(lài)于智能思政保障體系的科學(xué)轉(zhuǎn)型。

（一）祛魅：科學(xué)審視人工智能嵌入，厚植智能思政教育理念

理念先行、思維先行、認(rèn)知先行，正確處理人工智能與思想政治教育的關(guān)系，需要科學(xué)理性看待人工智能技術(shù)，摒棄人與技術(shù)的矛盾之爭(zhēng)，破除人工智能決定論、威脅論的技術(shù)思潮，克服工具理性替代價(jià)值理性的弊端，在人機(jī)互動(dòng)中探索二者的深度融合，彰顯思想政治教育生命力。這就要求思政工作者準(zhǔn)確把握智能思政建設(shè)的著力點(diǎn)，正確處理以下三種關(guān)系。

1.正確處理人的智能與人工智能的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者相協(xié)調(diào)

人工智能技術(shù)的深度演進(jìn)，逐漸表現(xiàn)出類(lèi)人屬性，但一切技術(shù)都是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，是人的本質(zhì)力量的彰顯。人工智能是以有生命、有意識(shí)的人為作用對(duì)象的新技術(shù)，以“現(xiàn)實(shí)的人”為邏輯起點(diǎn)，是人工智能賦能思政的前提和基礎(chǔ)。人是人工智能賦能思想政治教育的核心中介，人工智能是人的智能的產(chǎn)物，人工智能推動(dòng)了教育的智能化重塑與變革，但智能化不等于智慧化，忽視人性解讀、情感互動(dòng)、人文關(guān)懷的人工智能無(wú)法實(shí)現(xiàn)思想政治教育“啟智增慧”的目標(biāo)。智能思政建設(shè)既需要人工智能也需要人的智能，因此教育者必須堅(jiān)持“以技引智”的理念，摒棄人與技術(shù)二元對(duì)立的片面思維。

2.正確處理人工智能與思想政治教育的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者相融合

智能思政中人工智能與思想政治教育、智能機(jī)器與人融合發(fā)展的問(wèn)題正在影響著建設(shè)成效。如果以人工智能技術(shù)為主，將思想政治教育領(lǐng)域作為其大展身手的“試驗(yàn)場(chǎng)”，忽視思想政治教育的育人邏輯、價(jià)值導(dǎo)向和人文關(guān)懷，全然不顧思想政治工作規(guī)律、人的思想品德形成規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，任由智能機(jī)器“掌管”立德樹(shù)人的根本任務(wù)，那么思想政治教育的實(shí)效性將面臨挑戰(zhàn)。如果以思想政治教育為主，只是將人工智能視為一種外源性的技術(shù)工具，僅從概念和形式上簡(jiǎn)單理解運(yùn)用人工智能，缺乏對(duì)其運(yùn)行邏輯和內(nèi)在機(jī)理的全面把握，則無(wú)法觸及思想政治教育根本性變革，難以發(fā)揮技術(shù)活力?！叭斯ぶ悄苤谒枷胝谓逃粌H僅是一種從外部拿來(lái)運(yùn)用或嫁接的技術(shù)工具，更是一種深層觸及思想政治教育發(fā)生基礎(chǔ)和基本矛盾進(jìn)而規(guī)制其存在樣態(tài)和發(fā)展方向的內(nèi)生性力量?！保?0］95智能思政的核心要義是思政，思想政治教育居于核心地位，人工智能技術(shù)居于從屬地位，思想政治教育與人工智能是“本”與“術(shù)”的關(guān)系，二者不能顛倒?！八枷胝谓逃谋举|(zhì)是社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的灌輸和教化。”［18］53主流意識(shí)形態(tài)供給是智能思政的第一要?jiǎng)?wù)，意識(shí)形態(tài)屬性是第一位的。真正的智能思政絕不是“智能”加“思政”的單一疊加，人工智能賦能必須以思想政治教育的目標(biāo)和任務(wù)為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和任務(wù)為落腳點(diǎn)和著眼點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“人工智能思政化”“思政人工智能化”［20］96，只有這樣才能發(fā)揮其“智”的作用和功能。

3.正確處理智能思政與傳統(tǒng)思政的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者相承接

智能思政是思想政治教育改革創(chuàng)新的新樣態(tài)，開(kāi)拓了更廣闊的思想政治教育空間，但這一新樣態(tài)的誕生并非對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的徹底否定，而是基于傳統(tǒng)思想政治教育的推陳出新?！爸悄芩颊脑贫私涣骱途€(xiàn)上學(xué)習(xí)無(wú)法替代現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)，傳統(tǒng)思政傳遞人文精神的交流方式永不過(guò)時(shí)。”［21］36新時(shí)代實(shí)現(xiàn)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展，必須正視智能思政的教育“盲區(qū)”，廓清二者根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，堅(jiān)持傳統(tǒng)思政與智能思政二者相互補(bǔ)充、協(xié)同發(fā)力。

（二）解碼：建構(gòu)智能思政平臺(tái)，優(yōu)化數(shù)據(jù)資源供給

打造以海量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，以超強(qiáng)算力為核心，以萬(wàn)物互聯(lián)為載體，以深度學(xué)習(xí)為路徑的高性能智能思政平臺(tái)，構(gòu)建“數(shù)據(jù)生產(chǎn)—信息反饋—診斷研判—方向校準(zhǔn)”的互動(dòng)鏈，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代思想政治教育智能化、信息化發(fā)展的核心點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)訴求、能力提升、全面發(fā)展的智慧響應(yīng)。

1.完善數(shù)據(jù)支撐系統(tǒng)，為智能思政建設(shè)奠基

思想和行為是思想政治教育研究的起點(diǎn)。人工智能時(shí)代，人們的思想和行為往往通過(guò)一定的數(shù)據(jù)信息來(lái)反映，大數(shù)據(jù)技術(shù)為深刻把握人的思想品德形成規(guī)律提供了新動(dòng)力。構(gòu)建大體量的數(shù)據(jù)系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)人工智能與思想政治教育深度融合的基礎(chǔ)前提，既要打造全樣本、全覆蓋的教育對(duì)象基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫(kù)，準(zhǔn)確刻畫(huà)教育對(duì)象的思想狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為變化和情感波動(dòng)，破除數(shù)據(jù)失真、數(shù)據(jù)鴻溝、數(shù)據(jù)孤島等障礙，積數(shù)成池，擴(kuò)大平臺(tái)數(shù)據(jù)廣度，也要構(gòu)建豐富的思想政治教育數(shù)據(jù)資源庫(kù)，依托大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育資源的數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)化，建設(shè)精品案例庫(kù)、素材庫(kù)、課程庫(kù)，提升資源供給的深度。

2.完善智能生產(chǎn)系統(tǒng)，為智能思政建設(shè)助力

構(gòu)建集采集、處理、研判、應(yīng)用等功能于一體的智能生產(chǎn)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)人工智能與思想政治教育深度融合的核心任務(wù)。一方面，要找準(zhǔn)信息采集邊界與尺度，實(shí)現(xiàn)以海量信息為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)采集為精準(zhǔn)定位奠基；也要發(fā)揮機(jī)器技術(shù)活力，實(shí)現(xiàn)以精準(zhǔn)畫(huà)像為依托的智能處理為精準(zhǔn)過(guò)濾助力；也要借助智能算法建模，實(shí)現(xiàn)以有效分析為前提的智能研判為精準(zhǔn)施教反哺；還要聚焦時(shí)代需求，實(shí)現(xiàn)以立德樹(shù)人為根本指向的智能運(yùn)用為精準(zhǔn)育人加持。另一方面，要致力于打造智慧課堂、虛擬仿真教室、互動(dòng)交流空間，通過(guò)搭建云場(chǎng)域、聯(lián)通云資源、實(shí)現(xiàn)云追蹤、提供云服務(wù)，搭建起智能思政的云端實(shí)踐場(chǎng)。

3.完善智能評(píng)估系統(tǒng)，為智能思政建設(shè)增效

“機(jī)器指向的是專(zhuān)業(yè)化，人指向的卻是多樣化，人工智能能取代專(zhuān)業(yè)化，卻無(wú)法取代多樣性的人。”［22］14堅(jiān)持以人的全面發(fā)展為評(píng)價(jià)導(dǎo)向，構(gòu)建全方位、多維度、多功能、整體性的智能評(píng)估系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)人工智能與思想政治教育深度融合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是要做好學(xué)前精準(zhǔn)預(yù)測(cè)。借助信息采集共享技術(shù)，對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)進(jìn)行全面研判、預(yù)測(cè)性建模，為教育者精準(zhǔn)育人提供參考。二是要做好學(xué)中動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)?；谥悄芩惴ǖ募磿r(shí)性、動(dòng)態(tài)性特征，實(shí)時(shí)觀(guān)察教育對(duì)象的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)、全面、客觀(guān)的教育評(píng)價(jià)，為適應(yīng)性教學(xué)反饋助力。三是要做好學(xué)后全面跟蹤。要搭建智能思政建設(shè)與智慧校園創(chuàng)建橋梁，通過(guò)生活場(chǎng)景與學(xué)習(xí)場(chǎng)景智慧聯(lián)通，打造全時(shí)性、泛在性的教學(xué)效果考量機(jī)制。

（三）糾偏：遵循實(shí)踐基要，彰顯育人價(jià)值

人工智能被視為思想政治教育創(chuàng)新的革命力量，但其解構(gòu)學(xué)生對(duì)人與機(jī)器、人與他人、人與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知，消弭人的主體性與價(jià)值共識(shí)的倫理風(fēng)險(xiǎn)不容小覷。一方面，人工智能背景下虛擬與現(xiàn)實(shí)共存共生，教育者與教育對(duì)象的關(guān)系被刻畫(huà)成“數(shù)據(jù)使用者與數(shù)據(jù)”之間的關(guān)系，導(dǎo)致教育對(duì)象作為教育主體其具身的“不在場(chǎng)”或“虛假在場(chǎng)”。智能思政依托精準(zhǔn)畫(huà)像賦能，用虛擬方式刻畫(huà)教育對(duì)象特征，其實(shí)質(zhì)是教育對(duì)象特征的“標(biāo)簽化”“符號(hào)化”“數(shù)據(jù)化”，忽視了人與自然、人與他人、人與社會(huì)的關(guān)系，忽視了“現(xiàn)實(shí)的人”的復(fù)雜性，忽視了教育對(duì)象的“本真面貌”，導(dǎo)致個(gè)體生命意蘊(yùn)、人格尊嚴(yán)、精神需求被人工智能技術(shù)湮沒(méi)，那些難以被人工智能替代的人類(lèi)專(zhuān)屬的批判能力、反思能力、創(chuàng)造能力、審美能力被束之高閣。另一方面，人工智能的運(yùn)用使傳統(tǒng)師生關(guān)系轉(zhuǎn)變成“人—機(jī)—人”的溝通模式，在這種人機(jī)交互的溝通模式下，智能終端的教育者與教育對(duì)象僅僅依靠數(shù)據(jù)、符號(hào)進(jìn)行交流，雙方的情緒、感受被掩蓋，思想理論背后的精神啟示被消解，弱化了情感交流、人文關(guān)懷和價(jià)值引領(lǐng)；同時(shí)人工智能的介入減弱了教育對(duì)象對(duì)教育者的依賴(lài)，弱化了教師的引導(dǎo)作用，教師與機(jī)器主體之間的權(quán)責(zé)界限變得模糊，這種“去主體化”可能引發(fā)思政課教師失語(yǔ)、失位危機(jī)。基于人工智能技術(shù)帶來(lái)的倫理風(fēng)險(xiǎn)，是懸在思想政治教育智能化轉(zhuǎn)型頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”，在享受技術(shù)“紅利”的同時(shí)，省思人與技術(shù)的關(guān)系，合理定位技術(shù)融合的尺度，形成正確的“人—技”關(guān)系是推進(jìn)智能思政建設(shè)的突破點(diǎn)。

1.在技術(shù)運(yùn)用中始終堅(jiān)守正確方向：育人為本，技術(shù)為器

“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，是具有意識(shí)的，經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有自覺(jué)的意圖，沒(méi)有預(yù)期的目的的?！保?3］253推進(jìn)智能思政建設(shè)要強(qiáng)化方向指引，用主流價(jià)值引領(lǐng)人工智能技術(shù)。一方面，旗幟鮮明講政治是中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的根本標(biāo)志。新時(shí)代推進(jìn)智能思政建設(shè)，必須堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以政治敘事為中心，準(zhǔn)確把握人工智能融入思想政治教育的尺度，“將馬克思主義世界觀(guān)和方法論內(nèi)嵌至智能算法的邏輯體系之中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)糾偏技術(shù)的工具理性?xún)A向，不斷優(yōu)化算法自身‘內(nèi)嵌式規(guī)則的倫理取向”［24］5。另一方面，“不論哪一種思想政治教育活動(dòng)，都是一定階級(jí)運(yùn)用本階級(jí)的思想影響和掌握本階級(jí)內(nèi)部和本階級(jí)外部群眾的活動(dòng)”［25］129。智能思政建設(shè)要始終牢記育人使命，既要以為黨育人、為國(guó)育才為主旨，立足思想政治教育規(guī)律，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，超越工具理性遮蔽價(jià)值理性的技術(shù)思維，引導(dǎo)教育對(duì)象正確把握生命意義、理解現(xiàn)實(shí)世界；也要以構(gòu)建和諧人機(jī)關(guān)系為主線(xiàn)，堅(jiān)持以人為主導(dǎo)的決策模式，貫徹育人為本，技術(shù)為器的理念，反對(duì)過(guò)分依賴(lài)人工智能技術(shù)的本末倒置，增強(qiáng)教育者和教育對(duì)象主體自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)由技術(shù)本位向人之本位的轉(zhuǎn)變，防止思想政治教育變質(zhì)、變色、變味。

2.在個(gè)性化教育中緊抓共性?xún)r(jià)值引領(lǐng)：內(nèi)容為王，以情化人

“有生命的個(gè)人的存在是人類(lèi)歷史的第一個(gè)前提，能否促進(jìn)人的合理化生存、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，是評(píng)判技術(shù)革新和歷史進(jìn)步的基本尺度?！保?6］60新時(shí)代智能思政建設(shè)要堅(jiān)持內(nèi)容為王，以情化人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值取向與社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。一是要精選議題設(shè)置。智能思政建設(shè)要聚焦時(shí)代需求，緊扣時(shí)代脈搏，打通內(nèi)容供給渠道，優(yōu)化信息供給方式，利用智能算法多平臺(tái)精準(zhǔn)推送優(yōu)質(zhì)內(nèi)容；借助大數(shù)據(jù)跟蹤分析，全面掌握教育對(duì)象社會(huì)認(rèn)同狀況；依托人工智能信息傳播平臺(tái)，借助視頻、文字、圖像等多樣形式做好理論宣傳，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生合理期待，做好輿情監(jiān)測(cè)，在潛移默化中凝聚思想共識(shí)，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。二是要促進(jìn)情感融通?！八枷胝谓逃^(guò)程本應(yīng)該是在教育者與受教育者的思想熏陶、情感遷移、信念激發(fā)、意志砥礪和行為影響中相互促進(jìn)、相互激蕩的過(guò)程?！保?7］86–87情是推動(dòng)教育對(duì)象由知識(shí)層面的理論認(rèn)知升華到價(jià)值層面的信仰認(rèn)同的催化劑，“以情感人”是溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志的重要手段，要彰顯思想政治教育的人文關(guān)懷、育人情懷和情感導(dǎo)向，從標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、符號(hào)化的技術(shù)理性中突圍，實(shí)現(xiàn)“情”與“理”的結(jié)合，達(dá)成智能思政知識(shí)傳播、情感激勵(lì)、人格塑造的發(fā)展目標(biāo)。

3.在數(shù)據(jù)共享中牢記信息隱私安全：以法為界，技術(shù)為用

數(shù)據(jù)信息安全是人工智能時(shí)代不可回避的重要話(huà)題，必須最大限度保護(hù)個(gè)人隱私與信息安全，嚴(yán)守科技使用倫理，明確技術(shù)價(jià)值指向，踐行技術(shù)倫理原則。一是共享原則，運(yùn)用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)不同教育部門(mén)間的數(shù)據(jù)協(xié)同與共享，多方協(xié)作建立數(shù)據(jù)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，杜絕數(shù)據(jù)壟斷、數(shù)據(jù)重復(fù)、數(shù)據(jù)不全，實(shí)現(xiàn)價(jià)值共振。二是公平原則，要對(duì)智能思政建設(shè)的成果進(jìn)行所有權(quán)確認(rèn)，建立公平競(jìng)爭(zhēng)的人工智能技術(shù)市場(chǎng)秩序，做好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，努力消除數(shù)據(jù)信息的貧富差距。三是透明原則，要明確數(shù)據(jù)使用目的、機(jī)器運(yùn)行規(guī)則、算法使用參數(shù)，讓教育主體了解機(jī)器運(yùn)行過(guò)程，打開(kāi)深度學(xué)習(xí)的決策“黑箱”。四是平等原則，注重全時(shí)性、動(dòng)態(tài)性數(shù)據(jù)收集，避免用過(guò)去數(shù)據(jù)代替實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)未來(lái)而導(dǎo)致的算法偏差甚至是算法歧視。

（四）破藩：完善保障體系，增強(qiáng)育人效果

隨著人工智能融入思想政治教育的不斷發(fā)展，建構(gòu)人工智能賦能思想政治教育的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)復(fù)合型人才成為重要議題。人工智能賦能思想政治教育新圖景的實(shí)現(xiàn)，既需要倫理道德的“軟約束”，也需要法律制度的“硬規(guī)定”；既需要智能化技術(shù)的物質(zhì)支撐，也需要專(zhuān)業(yè)協(xié)同隊(duì)伍的人才支撐。完善保障體系，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，是新時(shí)代智能思政建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)。

1.優(yōu)化運(yùn)行體制機(jī)制，為智能思政建設(shè)構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)屏障

人工智能賦能思想政治教育，實(shí)現(xiàn)從“相加”到“相融”、從“合作”到“融合”的跨越，必然需要科學(xué)的制度保障。在推進(jìn)人工智能基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，一方面國(guó)家要做好頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)一組織，協(xié)同發(fā)力，及時(shí)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，夯實(shí)主體責(zé)任，健全人工智能運(yùn)用的運(yùn)行機(jī)制、管理機(jī)制及問(wèn)責(zé)機(jī)制，明確何以可為。另一方面，教育管理部門(mén)要通過(guò)數(shù)據(jù)分級(jí)規(guī)范、數(shù)據(jù)使用許可，確立信息公開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)，建立數(shù)據(jù)脫敏機(jī)制和數(shù)據(jù)安全預(yù)警機(jī)制，明確人工智能與思想政治教育融合的標(biāo)準(zhǔn)和使用規(guī)則，確保智能思政建設(shè)有章可循。要將道德倫理作為法律制度的重要補(bǔ)充，依托道德倫理的涵養(yǎng)和濡化功能，教育智能思政建設(shè)各環(huán)節(jié)的主體，使其成為新時(shí)代高校智能思政建設(shè)的重要助力。

2.提升人才培養(yǎng)水平，為智能思政建設(shè)提供智力支持

人工智能是一個(gè)由數(shù)據(jù)技術(shù)、算法技術(shù)、算力技術(shù)等多維構(gòu)成的技術(shù)叢，從數(shù)據(jù)篩選到模型建構(gòu)，到跟蹤分析，再到反饋決策，思政工作者的智能知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)運(yùn)用能力，成為能否發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。“功以才成，業(yè)以才廣”，推進(jìn)智能思政建設(shè)，高校必須“堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力”［5］33，著力打造一支懂技術(shù)、善教育的思政教師隊(duì)伍，具備專(zhuān)業(yè)的智能素養(yǎng)和人機(jī)協(xié)作能力，熟練掌握智能工具運(yùn)作機(jī)理，既能通過(guò)數(shù)據(jù)描述解釋教育對(duì)象學(xué)習(xí)狀態(tài)，也能根據(jù)智能算法分析結(jié)果解決具體問(wèn)題，在“技教融合”中增強(qiáng)育人實(shí)效。同時(shí)，還要注重培養(yǎng)以學(xué)生為代表的智能思政“實(shí)踐能手”，不斷提升學(xué)生批判能力、自我意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，積極參與、主動(dòng)感知、主動(dòng)融入智能思政建設(shè)，為高性能、高安全性、高適應(yīng)性的負(fù)責(zé)任的智能技術(shù)應(yīng)用提供反饋意見(jiàn)。

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【責(zé)任編輯? ? 曹? ? 靜】

Exploration on the Value and Path of Intelligent Ideological and Political Construction in Colleges and Universities in the New Era

XIANG Tingting

（School of Marxism， Capital Normal University， Beijing 100089， China）

Abstract： Intelligent ideological and political construction based on the national education digital development strategy is a new form of ideological and political education enabled by artificial intelligence. The construction of intelligent ideological and political education is not only a response to the current ideological and political education reform for “innovation dilemma”， but also a return to the socialist education for “moral cultivation” essence. To promote the construction of intelligent ideological and political thinking in colleges and universities， we should not only deeply study the legitimacy of “why it is necessary” and clarify the value implication， but also deeply study the realistic problem of “how can we do” and clarify the practical requirements，? deeply explore the innovative problem of “how to break through”， clear the practical path， and promote the “disenchantment”， “decoding”， “saving” and “breaking down” of the construction of intelligent ideological and political thinking， to realize the transformation of artificial intelligence and ideological and political education from “addition” to “integration”.

Key words：intelligent ideology and politics； value implication；colleges and universities； realistic requirement