崔所柱

摘 要：進一步加強大學(xué)生馬克思主義信仰教育，是推進國家現(xiàn)代化進程、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進廣大青年健康成長的需要。當(dāng)前仍然存在著對馬克思主義信仰理論掌握程度不高、信仰程度有待深化、信仰觀念的選擇失之偏頗以及受社會多元信仰影響較為明顯的現(xiàn)象與問題。新時代可以從理論闡釋、情感共鳴以及知行統(tǒng)一等角度進一步加強大學(xué)生馬克思主義信仰教育。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 馬克思主義信仰 思想政治教育

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在?！眻远ɡ硐胄拍罱逃瑧?yīng)對新時代的挑戰(zhàn)與風(fēng)險，針對風(fēng)云變幻的國際新形勢，采用怎樣的方法和形式，在基于大學(xué)生自身特點的情況下，開拓高校思想政治教育新局面，是黨和國家開展工作的重中之重。

一、大學(xué)生馬克思主義信仰教育的內(nèi)在價值

隨著社會的進步與發(fā)展，中國特色社會主義建設(shè)邁向新階段，加強大學(xué)生馬克思主義信仰教育，對于推進中國特色社會主義實踐具有重要價值與意義。

（一）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的客觀要求

新中國久經(jīng)磨難和創(chuàng)傷，從之前的積貧積弱，到后來實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，這些都離不開對馬克思主義的堅定信仰。新時代的大學(xué)生生于機遇與挑戰(zhàn)并存的條件下，比任何時期都要接近實現(xiàn)這一重要階段性目標(biāo)，在當(dāng)今這個特殊的時間節(jié)點，更要堅定對馬克思主義的信仰。無論是推進中國式現(xiàn)代化向前發(fā)展，還是向著第二個百年奮斗目標(biāo)進軍，都是馬克思主義信仰者持之以恒的精神追求和矢志不渝的奮斗目標(biāo)。立足新時代，開啟新征程，在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，不斷接續(xù)奮斗，努力推進社會主義現(xiàn)代化的步伐和角度，更要進一步加強馬克思主義的信仰教育。

（二）堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然要求

馬克思指出：“無神論是以揚棄宗教作為自己的中介的人道主義，共產(chǎn)主義則是以揚棄私有財產(chǎn)作為自己的中介的人道主義?！保?］加強馬克思主義信仰教育就是要加強其在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，就是要繼續(xù)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今時代正處于百年未有之大變局，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)環(huán)境中的各種紛雜信息不斷影響新時代大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的塑造，同時西方資本主義思想也仍然在不斷侵入廣大青年學(xué)生的日常生活。因而加強馬克思主義信仰教育應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域的重要領(lǐng)導(dǎo)地位，讓新時代大學(xué)生認(rèn)識到中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢。

（三）推進廣大青年健康成長的基本要求

積極向上的理想信念是廣大青年提升專業(yè)素質(zhì)和綜合能力的重要精神指引。就當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀而言，堅定馬克思主義信仰可以更好地幫助青年學(xué)生錘煉堅實品格，梳理未來方向，明確前進目標(biāo)，以更加昂揚的姿態(tài)謀求更好的發(fā)展，奠定更加堅實的基礎(chǔ)。加強大學(xué)生馬克思主義信仰教育，就是要正確處理好大學(xué)生在理想理念方面的困惑及迷惘，采取更加切實有效的方法來解決問題，凸顯高校思想政治教育的重要作用與價值，培育更多肩負(fù)實現(xiàn)偉大中國夢的新生力量和具有崇高理想的時代新人。青年一代的發(fā)展和進步與國家的富強和昌盛關(guān)系密切。只有新時代青年堅定馬克思主義信仰，在黨和國家的支持與幫助下，才可以謀求自身更好的發(fā)展和國家的繁榮富強。高校還可以在校園范圍內(nèi)營造學(xué)習(xí)馬克思主義知識的氛圍，有意識地引導(dǎo)更多的青年學(xué)子投身于馬克思主義理論文化知識的學(xué)習(xí)中來，以此來促進新時代大學(xué)生的健康成長。

二、大學(xué)生馬克思主義信仰教育的現(xiàn)實狀況

新時代馬克思主義信仰在青年學(xué)生群體中仍然存在著一些現(xiàn)象與問題，值得我們關(guān)注與重視。

（一）對于馬克思主義信仰理論掌握程度不高

馬克思主義信仰理論只有足夠科學(xué)、足夠有價值，才能夠動員群眾，才能夠更好地引導(dǎo)群眾不斷實踐，謀求發(fā)展。馬克思主義的信仰理論只有更好地被大學(xué)生群體理解和接受，才能更加充分地實現(xiàn)其真正的價值。加強馬克思主義信仰教育，是中國進入新時代的迫切需要，也是進一步彰顯社會主義強大生命力的必然要求。青年學(xué)生對新時代馬克思主義信仰的理解水平還有待提高：一方面，對于馬克思主義信仰理論的含義標(biāo)準(zhǔn)還存在一定的不清楚的地方，還存在一些大學(xué)生對于“信仰”“信念”“宗教信仰”和“價值取向”等基本概念的界定不清楚、不明確的現(xiàn)象，對于馬克思主義信仰的某些深邃內(nèi)涵還不能完全掌握。另一方面，對于馬克思主義信仰和個人人生追求的內(nèi)在聯(lián)系理解得不夠深入。部分學(xué)生沒有認(rèn)識到馬克思主義信仰對于人生的重要價值。

（二）對于馬克思主義的信仰程度有待深化

馬克思曾明確地指出：“我不主張我們豎起任何教條主義的旗幟?！保?］現(xiàn)今階段，部分大學(xué)生對于馬克思主義的信仰程度不深，大致體現(xiàn)在以下方面：一方面，對馬克思主義的發(fā)展目標(biāo)能否實現(xiàn)存在一定程度的懷疑。在當(dāng)今時代，全球化趨勢愈加明顯，各種意識形態(tài)的思想觀念不斷碰撞，西方思想觀念和價值訴求不斷影響著新時代的青年學(xué)子；另一方面，對馬克思主義內(nèi)容的理解缺乏深度。中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展是馬克思主義信仰中的重要內(nèi)容，也是最基礎(chǔ)的要求，是信仰標(biāo)桿，是馬克思主義得以生存和發(fā)展的信條。一些大學(xué)生對全心全意為人民服務(wù)的行為準(zhǔn)則沒有深挖其內(nèi)在價值，對馬克思主義的信仰程度不深，在關(guān)鍵時刻就有可能會動搖，也就很難在社會發(fā)展中更好地發(fā)揮自身價值，投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中來。

（三）對于信仰觀念的選擇失之偏頗

“馬克思主義信仰是對于美好未來的信仰，是更高層次的追求，是為了促進社會的不斷發(fā)展和人類自由而全面解放的共同價值取向?！保?］受精致利己主義、拜金主義以及個人英雄主義等思想的影響，部分大學(xué)生在信仰觀念的選擇方面失之偏頗，具體表現(xiàn)為：首先，學(xué)習(xí)目的不夠純粹。大學(xué)生在思政課教師的指引下進一步了解馬克思主義的形成發(fā)展、現(xiàn)實價值以及未來走向等關(guān)于信仰價值方面的內(nèi)容。但是很多的青年大學(xué)生并沒有真正地掌握這些知識與概念，沒有在心中堅定地信仰馬克思主義，因為其學(xué)習(xí)的目的僅僅是由于高校的安排，而沒有深層地理解其開創(chuàng)的內(nèi)在邏輯與理論價值。其次，信仰選擇標(biāo)準(zhǔn)不夠純粹。在階段時間內(nèi)產(chǎn)生價值成為極少數(shù)大學(xué)生選擇信仰的指標(biāo)之一。無論是宗教信仰，還是馬克思主義信仰，都要對其進行深層次剖析，判定其是否能夠?qū)ψ约旱奈磥懋a(chǎn)生重要指引。只有科學(xué)的信仰才可以成為自身的信仰。極個別的學(xué)生認(rèn)為，信仰是為實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)才存在的產(chǎn)物，當(dāng)前的現(xiàn)實問題較為迫切，信仰問題沒有必要研究討論。這種沒有認(rèn)識到信仰的重要作用、不重視精神引領(lǐng)的看法和觀點是不可取的。

（四）受社會多元信仰影響較為明顯

馬克思曾經(jīng)強調(diào)：“因為，我們不僅生活在自然界中，而且生活在人類社會中，人類社會同自然界一樣也有自己的發(fā)展史和自己的科學(xué)?！保?］對廣大青年學(xué)子而言，社會信仰多元會產(chǎn)生以下影響：首先，宗教信仰種類繁雜。各種宗教存在于不同國度、不同文化背景中，有著各種各樣的信條以及行為標(biāo)準(zhǔn)，對于世界的認(rèn)識方式不同，這也會對青年學(xué)生的認(rèn)知方式產(chǎn)生一定的影響。其次，隨著新媒體的興起，世界聯(lián)系日益密切，極少數(shù)舊式言論與觀點走入人們視野中，也會對新時代大學(xué)生思想的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。除此之外，一些人存在“躺平”心理，對待問題鉆研得不夠深入，對于未來沒有清晰的規(guī)劃，這種現(xiàn)象的存在也會對大學(xué)生馬克思主義信仰的確立產(chǎn)生一定的影響。

三、大學(xué)生馬克思主義信仰教育的前景預(yù)測

針對現(xiàn)今大學(xué)生在信仰方面遇到的問題與困難，高校作為思想政治教育的重要陣地，可以從理論深化、情感共鳴以及知行合一等方面進一步加強馬克思主義信仰教育。

（一）深化馬克思主義信仰理論闡釋說明

新時代的大學(xué)生是知識儲備豐富、思維邏輯敏捷的一代青年，他們對待事物有著較為清楚的價值判斷與價值選擇。缺乏理論說明、自身邏輯結(jié)構(gòu)混亂的信仰體系是難以讓大學(xué)生真正信服和尊崇的。成長在不同環(huán)境下的新時代青年對于事情的看法與觀點不盡相同，但是對于客觀規(guī)律和真理知識的追求是一致的。若想要解決信仰危機問題，就必須選擇加強馬克思主義信仰的理論闡述，通過更加清晰明了的解釋來說服青年學(xué)子。首先，重點強化馬克思主義信仰的理論說明?，F(xiàn)在對于馬克思主義整體的闡述居多，但關(guān)于馬克思主義信仰方面的論述卻很少，尤其是對于其概念界定、生成發(fā)展以及未來趨勢等方面需要投入更多的精力。其次，在百年未有之大變局的新形勢下，利用馬克思主義理論來解決現(xiàn)實問題，彰顯了時代強音。世界形勢風(fēng)云變幻，和平與發(fā)展的主題受到?jīng)_擊，新時代中國面臨更多的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。確立馬克思主義信仰的過程，不是一蹴而就的，需要較為漫長的時間不斷了解、不斷深化。將新時代中國取得的成就與馬克思主義信仰的關(guān)系闡釋清楚是亟待解決的重點問題。最后，將加強馬克思主義信仰教育同青年學(xué)子的日常學(xué)習(xí)與生活的實踐活動緊密結(jié)合。馬克思主義信仰的價值和意義就在于其深邃的真理性、顯著的科學(xué)性以及能夠?qū)ξ磥碜龀龊侠淼念A(yù)期與假設(shè)，這些都是吸引大學(xué)生的重要因素。將馬克思主義信仰與青年學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，既可以深化其對于馬克思主義信仰的理解，又有助于保持良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進自身不斷發(fā)展。

（二）凸顯情感共鳴的重要作用

情緒、情感與意志是人類思想意識產(chǎn)生和發(fā)展的步驟。在合乎人類思想發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，加強信仰教育是十分必要的。通過情感共鳴來強化馬克思主義信仰可以從以下角度進行分析：第一，情感是人類認(rèn)知過程中十分重要的影響因素，也是信仰產(chǎn)生的根基之一。自然，馬克思主義信仰的情感認(rèn)同源于其理論的科學(xué)性和真理性。第二，就大學(xué)生群體而言，情感共鳴更容易發(fā)揮作用與價值。廣大青年極具想象力和創(chuàng)造力，思想極度活躍，照本宣科或是枯燥乏味的說教難以深入學(xué)生的內(nèi)心世界。而通過翻轉(zhuǎn)課堂、模擬辯論以及情景帶入等情感體驗的形式，更加容易提高青年學(xué)生的興趣，進而提高馬克思主義信仰的教育效果。第三，中國發(fā)展進入新時代，新時代的精神面貌、價值取向更加適合以情感體驗的方式傳遞給新時代青年學(xué)子。馬克思認(rèn)為：“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在?！保?］黨的二十大以來，新時代的中國必將呈現(xiàn)更加積極進取、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。中華民族精神不斷豐富，偉大建黨精神更加凸顯作用與價值，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進一步彰顯生機與活力。通過哲學(xué)社會科學(xué)方面的成就來影響新時代大學(xué)生，進一步增進其對于中國特色社會主義道路、制度、體系和文化的認(rèn)同，是加強大學(xué)生馬克思主義信仰教育的發(fā)力方向所在。

（三）堅持推進實踐與理論相結(jié)合

信仰行為通常是指為了達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的行為。信仰行為是人們信仰的具體化形式，同時在踐行信仰的過程中也在不斷深化信仰?！榜R克思主義信仰旨在為實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，實現(xiàn)人民大眾的幸福生活?！保?］馬克思主義的信仰是以人類解放、生活幸福為目的，馬克思主義信仰行為也是不斷打造堅實物質(zhì)基礎(chǔ)和豐富精神財富的行為。進一步加強馬克思主義信仰是順應(yīng)信仰教育的發(fā)展規(guī)律的必然選擇，也是順應(yīng)大學(xué)生昂揚向上、實現(xiàn)個人理想的精神需要。首先，加強馬克思主義信仰教育自然離不開典型的儀式活動。豐富和發(fā)展馬克思主義的過程中同樣存在重要的儀式，如入黨宣誓等。其次，引導(dǎo)大學(xué)生投身于為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中來。馬克思主義信仰是為了全人類的解放和實現(xiàn)共產(chǎn)主義而產(chǎn)生的，在現(xiàn)階段表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。馬克思主義信仰引導(dǎo)新時代大學(xué)生投身于對人民有益的實踐活動和公益事業(yè)中，進而發(fā)揮廣大青年學(xué)子的價值與作用，增強其自豪感和自信心。最后，在各種環(huán)境中，引導(dǎo)大學(xué)生主動宣揚馬克思主義信仰，如籌辦潔凈寢室活動、創(chuàng)辦最美班集體等各種形式活動，營造貫徹馬克思主義信仰的氛圍，將馬克思主義信仰教育落到實處。

四、結(jié)語

新時代的馬克思主義信仰對于大學(xué)生群體而言意義重大。加強新時代大學(xué)生馬克思主義信仰教育，可以指引廣大青年樹立崇高理想，腳踏實地，成為合格的中國特色社會主義建設(shè)者與接班人。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 馬克思恩格斯全集：第42卷［M］. 北京：人民出版社，1979：174-175．

［2］ 馬克思恩格斯全集：第1卷［M］. 北京：人民出版社，1956：416．

［3］ 殷海鴻，馬鳳強.論當(dāng)代青年的馬克思主義信仰教育［J］. 中學(xué)政治教學(xué)參考，2020（2）：25-28.

［4］ 馬克思恩格斯選集：第4卷［M］. 北京：人民出版社，2012：237.

［5］ 馬克思恩格斯文集：第1卷［M］. 北京：人民出版社，2009：539．

［6］ 徐秦法，常劼.馬克思主義信仰教育的基本原則與邏輯理路［J］. 理論探索，2020（2）：76-81.