［摘要］ 語文學(xué)科是實(shí)施“大思政課”教學(xué)的重要課程，教師應(yīng)提高政治站位，準(zhǔn)確把握教材“以文化人”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟革命領(lǐng)袖形象，上好熱愛黨的革命領(lǐng)袖這堂“大思政課”，讓熱愛黨的教育入腦入心。研究分析統(tǒng)編小學(xué)語文教材出現(xiàn)的黨的革命領(lǐng)袖形象，其育人價(jià)值具有全面性，呈現(xiàn)內(nèi)容具有進(jìn)階性，個(gè)性特征具有多維性，塑造方法具有典型性，在此基礎(chǔ)上提出背景拓展、情境體驗(yàn)、細(xì)節(jié)感悟、學(xué)段融通、撫今追昔等教學(xué)策略。

［關(guān)鍵詞］ 革命領(lǐng)袖；大思政課；語文教材；形象梳理；教學(xué)策略

語文學(xué)科是實(shí)施“大思政課”教學(xué)的重要課程。2021年9月，國家教材委員會(huì)制定并印發(fā)的《“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)大中小學(xué)課程教材指南》指出：小學(xué)階段，語文是融入“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育的主要學(xué)科之一。教師應(yīng)準(zhǔn)確把握語文教材“以文化人”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生“熱愛黨的領(lǐng)袖，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，傳承革命精神，樹立崇高理想”?！邦I(lǐng)袖是人類進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物，是組織群眾實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者。無產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)袖是在人類進(jìn)入資本主義時(shí)代，先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)依靠自己的政治組織，前仆后繼進(jìn)行反對(duì)資本主義、帝國主義，反對(duì)殖民主義、封建主義及一切反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來的?！闭Z文教師如何提高政治站位，依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生感悟革命領(lǐng)袖形象，上好熱愛黨的革命領(lǐng)袖這堂“大思政課”，從而讓熱愛黨的教育入腦入心？筆者試對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語文教材中黨的革命領(lǐng)袖形象進(jìn)行梳理與分析，并提出教學(xué)策略。

一、統(tǒng)編小學(xué)語文教材中黨的革命領(lǐng)袖形象梳理

筆者查閱最新版統(tǒng)編小學(xué)語文1-6年級(jí)共12冊(cè)教材，從年級(jí)、冊(cè)次、所屬板塊、篇目、革命領(lǐng)袖、人物插圖這6個(gè)方面，進(jìn)行梳理，形成如下表的結(jié)果：

從數(shù)量來看，教材中出現(xiàn)了毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平共4位黨的革命領(lǐng)袖。從頻次來看，毛澤東出現(xiàn)最多，達(dá)11次；周恩來出現(xiàn)了5次；朱德和鄧小平各出現(xiàn)了2次。從年級(jí)來看，除了三年級(jí)上冊(cè)《不懂就要問》出現(xiàn)了辛亥革命的領(lǐng)袖、偉大的革命先驅(qū)者孫中山，其他年級(jí)都出現(xiàn)了黨的革命領(lǐng)袖形象，體現(xiàn)了覆蓋面的廣泛性，領(lǐng)袖形象伴隨學(xué)生成長(zhǎng)。4位黨的革命領(lǐng)袖在第一學(xué)段全部出現(xiàn)，能夠在低年級(jí)學(xué)生的心靈中播下熱愛領(lǐng)袖的種子。黨的革命領(lǐng)袖出現(xiàn)人次最多的是六年級(jí)，4位領(lǐng)袖再次全部出現(xiàn)，其中毛澤東和朱德同時(shí)出現(xiàn)在課文和插圖中，毛澤東、周恩來、鄧小平均出現(xiàn)在《綜合性學(xué)習(xí)：奮斗的歷程》“閱讀材料”中，體現(xiàn)了革命領(lǐng)袖在風(fēng)云激蕩的百年歷史篇章中，不忘初心、牢記使命，帶領(lǐng)全體黨員，團(tuán)結(jié)全國各族人民，繪就了人類歷史上波瀾壯闊的壯美畫卷。從所屬板塊來看，包含革命領(lǐng)袖的文章以精讀為主，略讀課文、綜合性學(xué)習(xí)“閱讀材料”、語文園地、閱讀鏈接、課后習(xí)題也有，這樣的設(shè)置有利于學(xué)生在不同學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)方式中感悟領(lǐng)袖形象。從呈現(xiàn)方式來看，既有通過革命領(lǐng)袖為人物的選文直接塑造形象，也有通過革命領(lǐng)袖的作品、名言等間接表現(xiàn)形象，從而有利于學(xué)生全方位、多角度形成對(duì)領(lǐng)袖形象的認(rèn)識(shí)。從人物插圖來看，4位黨的革命領(lǐng)袖都有相應(yīng)的配圖出現(xiàn)，有利于學(xué)生拉近與領(lǐng)袖的心理距離，感知領(lǐng)袖形象，走進(jìn)領(lǐng)袖內(nèi)心。

二、統(tǒng)編小學(xué)語文教材中黨的革命領(lǐng)袖形象分析

（一）革命領(lǐng)袖形象的育人價(jià)值具有全面性

語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“初步懂得幸福生活是革命前輩浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗換來的，激發(fā)對(duì)革命領(lǐng)袖、革命家、英雄人物的崇敬之情”。教材是對(duì)學(xué)生影響最為深遠(yuǎn)的文本，是對(duì)學(xué)生實(shí)施熱愛黨的革命領(lǐng)袖教育最重要的載體。從德育價(jià)值來看，革命領(lǐng)袖形象有利于培塑學(xué)生英勇、堅(jiān)毅、奉獻(xiàn)、仁愛等優(yōu)秀道德品質(zhì)，特別是厚植愛國主義情懷，提升道德實(shí)踐能力。如《難忘的潑水節(jié)》一課中周恩來總理與傣族人民共度潑水節(jié)，體驗(yàn)民族文化，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。學(xué)生受周總理影響，在日常生活中能學(xué)會(huì)與少數(shù)民族學(xué)生和諧相處，以實(shí)際行動(dòng)為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)力量。從智育價(jià)值來看，學(xué)生能夠借助有關(guān)領(lǐng)袖形象的課文學(xué)習(xí)，把握革命奮斗的艱辛歷程，提升文化素養(yǎng)。如《綜合性學(xué)習(xí)：奮斗的歷程》“閱讀材料”——《毛主席在花山》《十里長(zhǎng)街送總理》《春天的故事》，分別展示了毛澤東、周恩來、鄧小平在不同時(shí)期一心為國、全心為民所做出的卓越貢獻(xiàn)，有利于學(xué)生感悟中國共產(chǎn)黨人的百年歷史貢獻(xiàn)，增強(qiáng)文化自信。從體育價(jià)值來看，教材中的革命領(lǐng)袖身體力行，與戰(zhàn)士們同甘共苦，有利于引導(dǎo)學(xué)生積極鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，保持身心健康，如《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》等課文。從美育價(jià)值來看，革命領(lǐng)袖形象有利于塑造學(xué)生健全的人格，傳承民族文化的審美心理，提升審美素養(yǎng)。如《毛主席在花山》中毛主席與人民群眾相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴表現(xiàn)出一種樸素美，《鄧小平爺爺植樹》通過鄧小平植樹過程的描寫表現(xiàn)出保護(hù)生態(tài)的自然美。從勞動(dòng)教育價(jià)值來看，革命領(lǐng)袖形象有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，形成勞動(dòng)素養(yǎng)。如《朱德的扁擔(dān)》中朱德為了革命日理萬機(jī)，仍然帶領(lǐng)戰(zhàn)士們不怕山高路陡挑糧上山，朱德的革命領(lǐng)袖形象有利于培養(yǎng)學(xué)生“人人要?jiǎng)趧?dòng)、勞動(dòng)最光榮”的價(jià)值觀。

（二）革命領(lǐng)袖形象的呈現(xiàn)內(nèi)容具有進(jìn)階性

從課文內(nèi)容表現(xiàn)的黨的革命領(lǐng)袖形象來看，第一學(xué)段課文《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》《鄧小平爺爺植樹》展現(xiàn)了領(lǐng)袖關(guān)心群眾、同甘共苦、與民同樂、平易近人的可親形象，有利于讓領(lǐng)袖走進(jìn)低年級(jí)學(xué)生心靈；第二學(xué)段課文《為中華之崛起而讀書》《千年圓夢(mèng)在今朝》展現(xiàn)了領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)的革命理想、高瞻遠(yuǎn)矚的革命眼光、異于常人的革命智慧，讓領(lǐng)袖在學(xué)生心目中的形象由可親變得更加可敬、更加高大；第三學(xué)段課文《青山處處埋忠骨》《開國大典》和《綜合性學(xué)習(xí)：奮斗的歷程》中的“閱讀材料”展現(xiàn)了領(lǐng)袖深愛子女的常人情懷、克己奉公的革命胸襟和繼往開來的革命功勛，讓領(lǐng)袖形象在學(xué)生心目中更加全面、更加豐富。這樣的內(nèi)容編排，由淺入深，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知特征，呈現(xiàn)出不斷上升的進(jìn)階性。

（三）革命領(lǐng)袖形象的個(gè)性特征具有多維性

統(tǒng)編小學(xué)語文教材中黨的革命領(lǐng)袖形象以愛國主義精神為核心特征，在不同課文、不同事件中體現(xiàn)各自的個(gè)性特征，呈現(xiàn)出多維性。從不同領(lǐng)袖來看，有信念執(zhí)著、理想遠(yuǎn)大的立志形象，有獨(dú)立自主、實(shí)事求是的自強(qiáng)形象，有顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)的奉獻(xiàn)形象，有堅(jiān)持奮斗、破舊立新的進(jìn)取形象等。從同一領(lǐng)袖來看，選文不同，個(gè)性特征也不盡相同，以毛澤東為例：在《吃水不忘挖井人》中，他全心全意為人民服務(wù)；在《青山處處埋忠骨》中，他既有作為父親的常人情感，又有作為領(lǐng)袖的超人胸懷；在《毛主席在花山》中，他熱愛群眾，關(guān)心群眾，和群眾打成一片；在《千年夢(mèng)圓在今朝》中，他在蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天后提出“我們也要搞人造衛(wèi)星”，體現(xiàn)了高瞻遠(yuǎn)矚的革命眼光和異于常人的革命智慧；在《開國大典》中，毛主席宣布中華人民共和國中央人民政府成立、升國旗和宣讀中央人民政府公告，側(cè)面表現(xiàn)了他為建立新中國立下了偉大功勛。

（四）革命領(lǐng)袖形象的塑造方法具有典型性

事件是塑造人物的基本方法。關(guān)于革命領(lǐng)袖形象的塑造，從課文選取的事件來看，一方面，有“大處著眼”，如開國大典、抗美援朝、衛(wèi)星上天、改革開放等重大歷史事件，表現(xiàn)革命領(lǐng)袖的遠(yuǎn)見卓識(shí)和歷史功績(jī)；另一方面，也有“小處入手”，如挖井取水、下山挑糧、共度佳節(jié)、親手植樹等日常生活“小事”，展現(xiàn)革命領(lǐng)袖親民愛民、為民服務(wù)的形象特征。如此選材，既讓學(xué)生感悟到革命領(lǐng)袖是高大偉岸的，又讓學(xué)生體會(huì)到革命領(lǐng)袖是和藹可親的。從具體方法來看，既有概要介紹、關(guān)鍵決策的整體描寫，又有一言一行、一舉一動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。從寫作體裁來看，以通訊報(bào)道、人物傳記、敘事散文為主，如《開國大典》《為中華之崛起而讀書》《十里長(zhǎng)街送總理》等，也有少量詩歌，如《春天的故事》。

三、統(tǒng)編小學(xué)語文教材中黨的革命領(lǐng)袖形象的教學(xué)策略

（一）情境體驗(yàn)策略

在情境中學(xué)語文，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)形象的體驗(yàn)，將課文語言內(nèi)化為自己的語言，從而積淀語文素養(yǎng)。教學(xué)有關(guān)黨的革命領(lǐng)袖的課文時(shí)，教師應(yīng)將學(xué)生引入文本所描繪的情境之中，激發(fā)情感，啟迪思維，引導(dǎo)學(xué)生與文本中的革命領(lǐng)袖展開對(duì)話，體驗(yàn)革命領(lǐng)袖的所思所想，從而有利于深入感悟革命領(lǐng)袖的內(nèi)在情懷。

如《吃水不忘挖井人》一課中，為了解決沙洲壩村吃水難問題，毛主席帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖井。鄉(xiāng)親們通過井邊立碑飲水思源，表達(dá)對(duì)毛主席的感激之情。故事生動(dòng)體現(xiàn)了毛主席愛民親民、全心為民的革命情懷。課文內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，一年級(jí)學(xué)生往往對(duì)毛主席知之甚少，難以形成情感共鳴。教學(xué)時(shí)，教師以簡(jiǎn)單有趣的童謠創(chuàng)設(shè)情境：“沙洲壩，沙洲壩，三天不下雨，無水洗手帕?！本o接著，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活展開想象：“沙洲壩人民沒有水……”這樣，就能產(chǎn)生移情效應(yīng)，學(xué)生心懷無水的“苦悶”、有水的“渴望”，從而實(shí)現(xiàn)入情、入境。當(dāng)學(xué)生讀到“毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井”時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)場(chǎng)景，讓學(xué)生化身為正在挖井的毛主席及小戰(zhàn)士，以此展開情境對(duì)話，感悟他們心懷人民，想人民之所想，急人民之所急：“毛主席，您滿頭大汗，休息一下吧！”“小戰(zhàn)士，你的肩膀上磨起了水泡，快停下來吧！”此時(shí)，教師再誦讀另一首民謠：“紅井水，甜又清，手捧清泉想恩人?！边@樣，前后兩首民謠形成鮮明對(duì)比，將村民不忘毛主席的恩情折射出來。當(dāng)讀到碑文“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生想象補(bǔ)白：“沙洲壩人民有了這口井會(huì)做哪些事？”由此，學(xué)生將生活經(jīng)驗(yàn)遷移到閱讀中來，從挑水的伯伯、洗衣的婦女、來往的行人等不同人物角度，交流這口井帶來的生活便利，從內(nèi)心升騰出對(duì)毛主席的感恩之情，從而讓“吃水不忘挖井人”從課文語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語言，使學(xué)生情感與課文情感形成共鳴。

（二）背景拓展策略

教材中黨的革命領(lǐng)袖，大多成長(zhǎng)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。特殊的時(shí)代背景、歷史事件，孕育了他們崇高的革命理想、堅(jiān)定的革命信仰、矢志不渝的革命行動(dòng)等領(lǐng)袖氣質(zhì)。這些課文涉及的內(nèi)容大多年代久遠(yuǎn)，容易造成學(xué)生的認(rèn)知障礙。因此，教師有必要適度拓展背景資料，引導(dǎo)學(xué)生跨越閱讀障礙，深入理解內(nèi)容，抵達(dá)文本深處，深刻感悟革命領(lǐng)袖形象。

如《為中華之崛起而讀書》一課中，少年周恩來耳聞目睹國人在租界遭受洋人欺凌卻無處說理，體會(huì)到伯父所說“中華不振”的含義，從而立下“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，感悟周恩來立志的緣由：第一步，以讀代講，感悟疑惑中的思索。初到奉天，伯父告誡他被外國人占據(jù)的地方不能隨便去。這里，教師著力指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣的變化——伯父告誡的話語引起周恩來的關(guān)注，緊接著是不解和追問——“被外國人占據(jù)？為什么呢？”最后在疑惑中陷入了沉思——“‘中華不振四個(gè)字和伯父沉郁的表情卻讓他難以忘懷”。第二步，結(jié)合資料，體驗(yàn)親歷時(shí)的沖擊。周恩來親歷中國人遭受欺凌，真正體會(huì)到“中華不振”的含義，這正是他立下大志的直接觸發(fā)點(diǎn)。教師可以組織學(xué)生簡(jiǎn)要說說當(dāng)時(shí)的社會(huì)大事，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華及人民生活困苦飽受欺凌等現(xiàn)狀，再想象課文中的情景：那位婦女怎樣哭訴？中國巡警為什么不但不為中國人撐腰，反而訓(xùn)斥中國人？站在一旁的洋人會(huì)說些什么？為什么中國人看到同胞受欺卻敢怒不敢言？通過一系列問題的思辨，學(xué)生就能由表及里，由淺入深，體會(huì)到周恩來心靈受到的強(qiáng)烈沖擊，深刻理解“中華不振”的含義。第三步，前后貫通，探究對(duì)話中的立志。教師引導(dǎo)學(xué)生揣摩周恩來從靜思到立志的心路歷程：修身課上，師生圍繞“為什么讀書”展開對(duì)話，他“默默地坐在那里，若有所思”；老師點(diǎn)名時(shí)，他“站了起來，清晰而堅(jiān)定地回答道：‘為中華之崛起而讀書！”由此可見，前有伯父“中華不振”的嘆惜之語，后有婦女遭受欺凌的悲痛之景，現(xiàn)有老師為何讀書的嚴(yán)肅之問，周恩來絕非一時(shí)沖動(dòng)，而是經(jīng)過深思熟慮才立下鴻鵠之志。教師引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中探究：同學(xué)們都是為了自己及家人的需求而讀書，而周恩來將個(gè)人學(xué)習(xí)與民族振興相互關(guān)聯(lián)，是真正心懷祖國的遠(yuǎn)大抱負(fù)。第四步，借助詩文，領(lǐng)會(huì)立志后的篤行。教師組織誦讀周恩來的詩《大江歌罷掉頭東》，感悟他將鴻鵠之志轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)——學(xué)習(xí)更多知識(shí)，尋求救國之路，正所謂“邃密群科濟(jì)世窮”。

（三）細(xì)節(jié)感悟策略

細(xì)節(jié)是指作品中人物所表現(xiàn)出來的富有特色的細(xì)小環(huán)節(jié)，是小說、記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位。沒有細(xì)節(jié)描寫，就沒有活生生的、有血有肉有個(gè)性的人物形象。黨的革命領(lǐng)袖的崇高精神，往往體現(xiàn)在他們一言一行、一舉一動(dòng)的細(xì)節(jié)中。教師應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物言談舉止的細(xì)節(jié)，感悟革命領(lǐng)袖的形象。

如《朱德的扁擔(dān)》一課中，為了粉碎敵人圍攻根據(jù)地，需要備足糧食，朱德同志帶領(lǐng)戰(zhàn)士們不怕山高路陡挑糧上山，表現(xiàn)了他以身作則、與大家同甘共苦的革命精神。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生揣摩挑糧食、找扁擔(dān)、寫名字這些細(xì)節(jié)，感悟朱德同志崇高的革命精神：白天，他跟戰(zhàn)士們“一塊兒去挑糧”“一塊兒爬山”，可見他完全將自己當(dāng)作普通戰(zhàn)士，“穿著草鞋”“戴著斗笠”“挑起糧食”再現(xiàn)挑糧的畫面。與戰(zhàn)士們不同的是，夜晚時(shí)朱德又轉(zhuǎn)換至軍長(zhǎng)的角色，研究跟敵人打仗的策略。戰(zhàn)士們看到朱德同志夜以繼日，十分辛苦，所以藏起他的扁擔(dān)。朱德同志又找來一根扁擔(dān)并寫上“朱德的扁擔(dān)”，是因?yàn)樗敫嬖V戰(zhàn)士們這根扁擔(dān)是他專用的，任何人都不能拿走。他完全理解戰(zhàn)士們的苦心與深情，擔(dān)心這根扁擔(dān)還會(huì)“失蹤”，以此告訴戰(zhàn)士們不要再藏他的扁擔(dān)了，同時(shí)表明與戰(zhàn)士們同甘共苦的堅(jiān)定決心。

（四）學(xué)段融通策略

一直以來，關(guān)于黨的革命領(lǐng)袖的課文，教師習(xí)慣于一課一課地教，普遍存在彼此之間割裂的現(xiàn)象。這樣的教學(xué)往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖形象的認(rèn)知單一化和淺表化。因此，教師有必要打開學(xué)段之間的綠色通道，形成不同課文、不同領(lǐng)袖、不同主題之間的教學(xué)融通。

學(xué)段融通策略，可以運(yùn)用于小學(xué)階段第一、二、三學(xué)段之間，也可以運(yùn)用于中、小學(xué)段之間。如教學(xué)《吃水不忘挖井人》《青山處處埋忠骨》《毛主席在花山》《開國大典》等不同學(xué)段課文后，教師可以指導(dǎo)學(xué)生以“我眼中的毛主席”為主題，結(jié)合課外閱讀、觀看影視劇等，加上自身的理解，撰寫黨的革命領(lǐng)袖研究報(bào)告。這樣的習(xí)作，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累，發(fā)起思維挑戰(zhàn)，引導(dǎo)深入探究，形成對(duì)革命領(lǐng)袖形象更為全面、更為深入的個(gè)性化感悟，有利于培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。再如，二年級(jí)《朱德的扁擔(dān)》一課中朱德夜晚研究作戰(zhàn)策略，白天堅(jiān)持挑糧上山，與戰(zhàn)士們同甘共苦。八年級(jí)《回憶我的母親》一課通過朱德母親形象的塑造，側(cè)面烘托出母親對(duì)朱德影響深遠(yuǎn)，朱德同志的價(jià)值觀形成與革命實(shí)踐深受其感染?！痘貞浳业哪赣H》在一定程度上揭示了《朱德的扁擔(dān)》中朱德不辭勞苦、與戰(zhàn)士們同甘共苦的原因。因此，初中教師應(yīng)熟悉小學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確把握不同學(xué)段學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新舊知識(shí)的聯(lián)系。小學(xué)教師可以借助《回憶我的母親》中的背景知識(shí)，適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黨的革命領(lǐng)袖扎根于人民，服務(wù)于人民，從而為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五）撫今追昔策略

時(shí)代需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖推動(dòng)時(shí)代。在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期，無論是“春和景明、波瀾不驚”，還是“陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空”，黨的革命領(lǐng)袖總是能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，初心不改，繼往開來，盡己所能做出卓越貢獻(xiàn)。在教學(xué)與黨的革命領(lǐng)袖有關(guān)課文時(shí)，教師應(yīng)具備歷史發(fā)展的眼光，引導(dǎo)學(xué)生在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，開闊學(xué)習(xí)視野，撫今追昔，感悟革命領(lǐng)袖在特定歷史時(shí)期做出的偉大功勛。

《鄧小平爺爺植樹》一課講述了83歲高齡的鄧小平同志在北京天壇公園親手植樹的情景。教學(xué)時(shí)，教師可以通過撫今追昔的策略，從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生感悟鄧小平作為全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者、帶頭人的形象：一是親力親為的植樹熱情，80年代是改革開放初期，60歲以上敬稱為“高齡”，鄧小平同志早已過了義務(wù)植樹年齡，繁忙之余，他仍然堅(jiān)持植樹，“額頭已經(jīng)布滿汗珠，仍不肯休息”，所以在人群中“格外引人注目”。二是一絲不茍的植樹態(tài)度，從“精心地挑選”“小心地移入”“揮鍬填了幾鍬土”“仔細(xì)看看”體會(huì)他植樹的認(rèn)真與執(zhí)著，他不僅是在栽樹，更是在播下一份心愿；他覺得樹不是很筆直，連說兩聲“不行，不行！”體會(huì)其一絲不茍的作風(fēng)。三是造福人民的植樹精神，“今天，鄧小平爺爺親手栽種的柏樹已經(jīng)長(zhǎng)大了，成了天壇公園一處美麗的風(fēng)景?！边@句話看似平淡，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。從表面看，是指鄧小平親手種下的柏樹早已枝繁葉茂，綠意盎然，成了天壇公園“美麗的風(fēng)景”；從深處看，由“今天”想到“過去”，由“過去”想到“未來”，這“美麗的風(fēng)景”更是指通過鄧小平同志的積極倡導(dǎo)，人們明白了植樹造林是綠化祖國、造福人民的偉大事業(yè)，植樹精神根植在每一個(gè)中國人的心中，成為一片“美麗的風(fēng)景”。在此基礎(chǔ)上，教師適度拓展：鄧小平爺爺建議將我國植樹節(jié)定在3月12日，是為了紀(jì)念偉大的革命先驅(qū)者、辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山先生；當(dāng)前，習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”，與鄧小平爺爺倡導(dǎo)植樹造林，是完全一致的。由此，學(xué)生深入感悟了鄧小平爺爺繼往開來、造福人民的偉大功勛。

黨的革命領(lǐng)袖肩負(fù)著“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大歷史使命，在小學(xué)語文課程中實(shí)施熱愛中國共產(chǎn)黨的教育，具有極其重要的意義。教學(xué)賦予教材生命的活力。語文學(xué)科開展熱愛黨的革命領(lǐng)袖“大思政課”教學(xué)，教師應(yīng)充分把握教材“以文化人”的特點(diǎn)，忌簡(jiǎn)單說教，重有機(jī)滲透，多聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生感悟領(lǐng)袖形象，傳承領(lǐng)袖精神，從而培育對(duì)黨的美好情感，為培養(yǎng)熱愛黨、擁護(hù)黨、忠誠黨的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［本文系2021年江蘇省教學(xué)成果獎(jiǎng)（基礎(chǔ)教育類）一等獎(jiǎng)項(xiàng)目“價(jià)值立德的‘活動(dòng)—體驗(yàn)型小學(xué)‘大思政教學(xué)33年探索”和江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型‘大思政教學(xué)探索”（培育與推廣項(xiàng)目，編號(hào)：2022JSQZ0211）研究成果］

［參考文獻(xiàn)］

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