劉秋菊 趙復查
摘 要:我國高校質(zhì)量保障體系的研究經(jīng)歷了借鑒、創(chuàng)新與多樣化發(fā)展階段,為普及高等教育的發(fā)展提供了質(zhì)量保障。在高度關注生態(tài)發(fā)展的21世紀,以生態(tài)理論反思高等教育質(zhì)量保障體系,形成生態(tài)發(fā)展的質(zhì)量監(jiān)控觀,為完善質(zhì)量保障的生態(tài)建構(gòu)提供依據(jù),具有理念創(chuàng)新的意義。質(zhì)量保障體系的生態(tài)演繹的研究,從教育生態(tài)學的研究出發(fā),以高等教育質(zhì)量生態(tài)系統(tǒng)為研究對象,以質(zhì)量保障體系的生態(tài)演替原理、生態(tài)區(qū)域特征、生態(tài)復雜性與生態(tài)調(diào)節(jié)性闡述質(zhì)量保障體系的生態(tài)意蘊,以準確把握生態(tài)因子的功能、高度關注質(zhì)量生態(tài)承載力等關鍵因素,確保高校質(zhì)量保障體系的生態(tài)耦合,使質(zhì)量保障體系的構(gòu)建具有生態(tài)系統(tǒng)的生命特征。
關鍵詞:高等教育;質(zhì)量保障;生態(tài)演繹
中圖分類號:G 647文獻標識碼:A文章編號:1007-6883(2023)04-0076-06
DOI:10.19986/j.cnki.1007-6883.2023.04.011
我國高等教育邁入普及化階段后,其教育質(zhì)量問題引發(fā)社會多方關注。如何確保普及階段高等教育的質(zhì)量,已成為各高校構(gòu)建質(zhì)量保障體系、實施教育質(zhì)量監(jiān)控的重要任務。隨著教育生態(tài)學,特別是高等教育生態(tài)學的發(fā)展,以生態(tài)理論審視高等教育質(zhì)量保障體系的建構(gòu),形成生態(tài)發(fā)展的質(zhì)量保障監(jiān)控觀,具有學科交叉探討的意義。教育生態(tài)學是應用生態(tài)學原理與方法研究教育現(xiàn)象和教育問題、探索教育發(fā)展規(guī)律的新興學科。以生態(tài)思維探討教育問題,以生態(tài)原理引導教育發(fā)展,以生態(tài)的大自然觀研究人與自然的關系,通過對生態(tài)演繹中的矛盾與沖突、和諧與共生,以及生命發(fā)展的共存環(huán)境進行探討,解決棘手的教育質(zhì)量監(jiān)控問題。以生態(tài)原理構(gòu)建高等學校教學質(zhì)量保障體系,將生態(tài)理論中的生態(tài)環(huán)境、生態(tài)因子、生態(tài)區(qū)位、生態(tài)平衡與非平衡、生態(tài)能量與質(zhì)量、生態(tài)主體與群體、以及生態(tài)承載力等概念引進質(zhì)量監(jiān)控體系,是一次視角創(chuàng)新的嘗試。
一、我國高等教育質(zhì)量保障體系
的發(fā)展
我國高等教育質(zhì)量保障體系的構(gòu)建可追朔到20世紀80年代,當時的研究主要以借鑒為主。一是借鑒國外高校的經(jīng)驗,如直接借用國外高校質(zhì)量保障的模式;二是借鑒企業(yè)質(zhì)量管理的法則,如嫁接企業(yè)ISO9000質(zhì)量管理用于高等學校質(zhì)量管理;三是運用傳統(tǒng)的綜合評價方法,如看一所高校培養(yǎng)人才的整體效應,即培養(yǎng)了多少社會名人,以及社會綜合認可度等。
經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國高校質(zhì)量保障體系的構(gòu)建,已由借鑒走向獨創(chuàng),逐步形成自己的體系,現(xiàn)正向多樣化發(fā)展階段邁進。關于高等學校教育質(zhì)量管理,就模式而言,常見的有“質(zhì)量保證模式、質(zhì)量控制模式、全面質(zhì)量管理模式”[1]等。就體系而言,一般認為高校質(zhì)量保障體系是一個復雜的系統(tǒng)工程,它涉及到宏觀政策環(huán)境、中觀教育理念、微觀社會需求等,它既要體現(xiàn)社會發(fā)展與教育的關系,又要體現(xiàn)市場經(jīng)濟對教育的要求,還要體現(xiàn)內(nèi)在發(fā)展的硬性條件與保障。在發(fā)展特性與功能上,首先要體現(xiàn)質(zhì)量保障的全員性、全面性與全程性,將保障體系與運行機制的“三全”緊密結(jié)合。其次,要體現(xiàn)質(zhì)量保障主體的自主性與發(fā)展性,將質(zhì)量體系的保障對象加以充分調(diào)動,從而強化教育的主體間性,促進教育質(zhì)量的提升。再次,要體現(xiàn)質(zhì)量保障活動的開放性,將質(zhì)量保障置身于社會發(fā)展的宏觀與微觀環(huán)境之中,確保質(zhì)量體系發(fā)展的內(nèi)外監(jiān)控特性,以開放發(fā)展的態(tài)勢構(gòu)建質(zhì)量保障的監(jiān)控生態(tài)。最后,在質(zhì)量體系的構(gòu)建中要運用系統(tǒng)性原理,將質(zhì)量保障體系分解為目標系統(tǒng)、組織系統(tǒng)、對象系統(tǒng)、評估系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)與改進系統(tǒng)等,在運行中要確保各系統(tǒng)間的有機映照與相互關聯(lián)。[2]
當前,高校質(zhì)量保障體系構(gòu)建的多樣性、創(chuàng)新性促進了質(zhì)量保障體系的研究與發(fā)展,對提升高等教育質(zhì)量起到了重要作用,但也存在著一些問題。如質(zhì)量監(jiān)控中的生態(tài)承載力問題、質(zhì)量保障體系的生態(tài)位問題,以及質(zhì)量保障體系的能量流等,這些問題都制約著現(xiàn)有體系構(gòu)建的發(fā)展。以生態(tài)理念、特性與多重因子探討質(zhì)量保障體系的建構(gòu)與發(fā)展,以生態(tài)共生與共存的原理抓住質(zhì)量保障體系構(gòu)成因子的生存發(fā)展準則,構(gòu)建適應質(zhì)量發(fā)展的生命體,以能量與環(huán)境的流向變化探討質(zhì)量保障體系的共生原則,從生態(tài)演繹的視角構(gòu)建高校質(zhì)量保障體系,實現(xiàn)質(zhì)量體系構(gòu)建的生態(tài)化,突出體系構(gòu)建的生命特性,是高校質(zhì)量監(jiān)控與管理的時代要求與創(chuàng)新。
二、生態(tài)視域中的高等教育系統(tǒng)
教育生態(tài)學的研究源于20世紀,國內(nèi)外學者將生態(tài)理論與教育結(jié)合,從生態(tài)原理、生態(tài)特征與功能、生態(tài)影響因子、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)能量交換,以及生態(tài)承載等方面探討教育面臨的問題,試圖尋找解決教育危機的路徑。
(一)教育生態(tài)學為研究教育問題提供了思路
19世紀生態(tài)學的產(chǎn)生為教育發(fā)展的研究提供了全新的思路。1866年,德國生物學家??藸枺‥.Haeckel)最早提出“生態(tài)學”(ecology)概念。他認為,生態(tài)學是“研究有機體與其環(huán)境之間相互關系的科學”,我們“可以把生態(tài)學理解為關于有機體與周圍外部世界關系的一般科學”,因為“外部世界是廣義的生存條件”。1離開外部生存條件,有機體是無法生存發(fā)展的,由于“生態(tài)共同體的每一部分、每一個小環(huán)境都與周圍生態(tài)系統(tǒng)處于動態(tài)聯(lián)系之中”,且“處于任何一個特定的小環(huán)境的有機體,都影響和受影響于整個由有生命的和非生命環(huán)境組成的網(wǎng)”?!吧鷳B(tài)學扎根于有機論——認為宇宙是有機的整體,它的生長發(fā)展在于其內(nèi)部的力量,它是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一整體?!保?]生態(tài)學的基本價值在于認識了世界的普遍聯(lián)系性、整體功能性和相互依賴性,為人們認識世界、了解世界、順應世界的發(fā)展提供了自然、社會與人之間相互依存與發(fā)展的共識,開拓了有機生命體形成共生、共創(chuàng)、共榮的多樣態(tài)格局的新思路,為后現(xiàn)代世界觀提供了最基本的價值要素。
教育生態(tài)學借助生態(tài)學的原理,把教育看成世界生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng),以生態(tài)理念研究教育,其目的在于“通過分析各種教育生態(tài)環(huán)境因素與教育事業(yè)發(fā)展之間復雜的、動態(tài)的關系,揭示教育發(fā)展的規(guī)律和生態(tài)機制,探索優(yōu)化教育生態(tài)環(huán)境的途徑和方法”[4]。從近幾十年教育生態(tài)學的發(fā)展來看,教育生態(tài)環(huán)境的研究已成為解決教育問題的關鍵。教育生態(tài)視域中的環(huán)境是指教育的自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境。理解并正確處理好這三方面的關系,教育的生存與發(fā)展就找到了突破口。教育的自然環(huán)境探討的是教育發(fā)展所處地域的自然地理位置、自然資源狀況、人口分布特點、經(jīng)濟發(fā)展水平以及交通基礎設施等,教育的發(fā)展與所處位置的優(yōu)劣、自然資源的豐富程度、人口聚集的多寡、經(jīng)濟發(fā)展的速度、交通是否發(fā)達等都具有十分密切的關系。不研究教育與自然環(huán)境的關系,就無法把握教育的生存與發(fā)展。教育的社會環(huán)境是指教育發(fā)展所處的社會政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境,教育要生存發(fā)展就要適應社會政治、經(jīng)濟與文化環(huán)境,處理好教育與社會發(fā)展之間的關系。教育既是社會環(huán)境中的子環(huán)境,也是社會大環(huán)境中的子因素,教育發(fā)展既離不開社會環(huán)境的孕育和呵護,也離不開社會環(huán)境的生存土壤。教育與人文環(huán)境的關系是指教育離不開所在區(qū)域的風土人情、風俗禮儀以及約定俗成的地方文化與行為習慣。人文環(huán)境與教育的關系,是適應改造與競爭共生的生態(tài)關系,優(yōu)秀的人文環(huán)境對教育發(fā)展有促進作用,落后的人文環(huán)境則阻滯教育的發(fā)展,而教育在人文環(huán)境中可以形成優(yōu)秀的小環(huán)境,進而影響或促進人文環(huán)境的發(fā)展。
(二)高等教育生態(tài)系統(tǒng)及其特征
生態(tài)學中的生態(tài)系統(tǒng)指的是生物與它們賴以生存環(huán)境之間進行物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞,和諧共生,由之形成的不同生物群落相互競爭、相互依賴、共同發(fā)展的各種環(huán)境(即生存環(huán)境)織成的網(wǎng)絡。正如英國生態(tài)學家坦斯烈(A.G.Tansley)所說,“有機體不能與它們的環(huán)境分開,而與它們的環(huán)境形成一個自然系統(tǒng)”,“我們所謂的生態(tài)系統(tǒng),包括整個生物群落及其所在的環(huán)境物理化學因素。它們是一個自然系統(tǒng)的整體。而在成熟的生態(tài)系統(tǒng)中,這些因素接近于平衡狀態(tài),整個系統(tǒng)通過這些因素的相互作用而得以維持”。1生態(tài)系統(tǒng)由生產(chǎn)者、消費者、分解者和非生物成分這四個方面構(gòu)成,物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞在系統(tǒng)中各自發(fā)揮著重要作用。在生態(tài)系統(tǒng)中,生存者既是生產(chǎn)者,又是消費者,同時還是分解者,而非生物提供的則是生物存在的條件。這種共生共在的生物環(huán)境,為生態(tài)系統(tǒng)的形成與發(fā)展提供奠基式的條件,也為教育生態(tài)研究提供理論基礎。學校教育的過程有如生態(tài)聯(lián)結(jié)的過程,學校和教師是生產(chǎn)者,學生和社會是消費者,師生間的主體間性關系是教育分解者,學校和社會實踐的條件是非生物成分。
高等教育生態(tài)系統(tǒng)屬于教育生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)。研究高等教育的生態(tài)發(fā)展,是我國探討高等教育發(fā)展的新思維。高等教育生態(tài)體系,除了具有一般“系統(tǒng)”的功能外,它以生態(tài)觀和系統(tǒng)論的思維審視高等教育生態(tài)系統(tǒng),具有整體性、層次性、結(jié)構(gòu)性、功能性、變異性和相對穩(wěn)定性的特征。[5]其中,整體性是生物的多種元素賴以存在的基礎,如果系統(tǒng)中的某一元素或因子離開整體,就會失去其特性和功能;層次性是系統(tǒng)構(gòu)成的格局,它具有多層級意味,由于層次的遞進與下延,為系統(tǒng)的存在提供了穩(wěn)定性,層次性與生物存在的多樣性密切相關;結(jié)構(gòu)性是生物自組織的排列與組合,通過結(jié)構(gòu)形成完整的生態(tài)系統(tǒng),并為層次的穩(wěn)定與發(fā)展提供條件;功能性體現(xiàn)在生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)能量轉(zhuǎn)換以及信息流的輸入與輸出,是確保生命體相互依存與發(fā)展、共生的前提;變異性與相對穩(wěn)定性是系統(tǒng)中特有的個性,變異性促進生命體元素的不斷進化與發(fā)展,相對穩(wěn)定性則為生物均衡發(fā)展、相互依存提供了基本條件。變異性由相對到絕對,使系統(tǒng)處于非平衡狀態(tài),穩(wěn)定性隨競爭發(fā)展達到系統(tǒng)的新的平衡。
三、教育質(zhì)量保障體系的生態(tài)意蘊
近年來,用生態(tài)原理探討高等教育質(zhì)量的保障與監(jiān)控,以生態(tài)系統(tǒng)理論審視高等教育質(zhì)量保障體系建構(gòu)的研究還為數(shù)不多。高等教育生態(tài)系統(tǒng)理論是生態(tài)學與高等教育學相結(jié)合的創(chuàng)新,有助于完善教育質(zhì)量保障體系。
(一)質(zhì)量保障體系的生態(tài)演替原理
生態(tài)演替是指生態(tài)系統(tǒng)中生命之間因物質(zhì)能量的交換、信息的更替所發(fā)生的變化。演替是自然界中的生物在外界環(huán)境作用下生存發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,也是世界生生不息、向前創(chuàng)新的原動力。新的生物替代舊的生物,是生態(tài)系統(tǒng)維持平衡與穩(wěn)定,煥發(fā)勃勃生機的力量所在。高等教育質(zhì)量保障體系的發(fā)展過程內(nèi)含著內(nèi)在因子的演替過程,其構(gòu)成體系也會隨社會政治、經(jīng)濟、文化和教育主體的發(fā)展而變化,具有生態(tài)演替的特征。構(gòu)建質(zhì)量保障體系要考慮環(huán)境系統(tǒng)中的能量交換、信息變量和元素因子的適應程度。
(二)質(zhì)量保障體系的生態(tài)區(qū)域特征
生態(tài)區(qū)域特征是指自然生物生存發(fā)展所處的位置范圍及其生存發(fā)展的狀態(tài)。在自然界,生物的產(chǎn)生與發(fā)展受制于區(qū)域環(huán)境,在氣候、土壤、地貌、水分、光照等因素的影響下,生物存在與發(fā)展的樣式是不盡相同的。受生態(tài)區(qū)域特征的影響,有些生物生存發(fā)展良好,并在競爭中煥發(fā)勃勃生機,有些生物不適應環(huán)境,逐步走向衰亡。高校質(zhì)量保障體系屬于社會大系統(tǒng)中的小系統(tǒng),具體到一所高校,其體系更隸屬于一定區(qū)域的子系統(tǒng)。質(zhì)量是高校生存發(fā)展的生命線,其保障體系的建構(gòu)必須考慮區(qū)域生態(tài)發(fā)展的空間特征,即高校所在區(qū)域社會發(fā)展空間的相關特性。
(三)質(zhì)量保障體系的生態(tài)復雜性
以生態(tài)原理審視高等教育質(zhì)量保障體系,可將該體系視為一個既具有相對穩(wěn)定的特性,又具有復雜而有序的運行特性的系統(tǒng)。穩(wěn)定性保持了生態(tài)系統(tǒng)的平衡與發(fā)展,復雜性醞釀了系統(tǒng)中平衡發(fā)展中的非平衡狀態(tài),變異性正是生物多樣性發(fā)生與發(fā)展的催化劑,而有序性則是生物適者生存的演繹。在生命體的生態(tài)發(fā)展中,復雜性是最為關鍵的一個特性。自然生物的復雜性,生態(tài)系統(tǒng)的復雜性,生態(tài)區(qū)域的復雜性,這些都是難以捉摸的。但復雜性為生態(tài)系統(tǒng)和個體的平衡發(fā)展提供了觀察突破口。高校質(zhì)量保障體系與生態(tài)系統(tǒng)一樣都具有體系構(gòu)建、程序運行、能量流變上的生態(tài)復雜性。在人為設定的質(zhì)量保障體系中,要強化生態(tài)因子構(gòu)建的復雜性、變異性和有序運行性,使系統(tǒng)既能穩(wěn)定發(fā)展又能變異突破,從而起到質(zhì)量保障與監(jiān)控的作用。
(四)質(zhì)量保障體系的生態(tài)調(diào)節(jié)性
生態(tài)調(diào)節(jié)是生態(tài)系統(tǒng)特有的功能,它既具有自組織系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)功能,又具有個體適應生存環(huán)境的自我調(diào)節(jié)功能。生態(tài)適應與生存發(fā)展是生態(tài)調(diào)節(jié)功能產(chǎn)生的基礎條件。生態(tài)系統(tǒng)中無數(shù)生命的變異都是為了適應生存環(huán)境,從某種意義上講,變異就是適應生態(tài)環(huán)境的一種自我調(diào)節(jié)。在大自然中,生物種群的自我調(diào)節(jié)促成了生態(tài)系統(tǒng)的平衡與發(fā)展,生物個體的自我調(diào)節(jié)實現(xiàn)了其生存發(fā)展的目的,調(diào)節(jié)是生態(tài)系統(tǒng)中平衡與非平衡沖突發(fā)展,最終形成穩(wěn)定平衡的有機運行方式。高校質(zhì)量保障體系是人為設定的教育子系統(tǒng),應借鑒生態(tài)調(diào)節(jié)的原理,充分發(fā)揮系統(tǒng)中教育主體的自我調(diào)節(jié)功能,將生態(tài)的自組織與個體的自適應調(diào)節(jié)功能運用其中,使質(zhì)量保障體系具有生態(tài)系統(tǒng)的生命調(diào)節(jié)功能,引導教育主體為保障教育質(zhì)量形成具有自適應性的調(diào)節(jié)。
四、高校質(zhì)量保障體系的生態(tài)耦合
以生態(tài)理念構(gòu)建高校質(zhì)量保障體系,必須緊緊抓住影響高校質(zhì)量保障體系的關鍵因素,即生態(tài)因子和生態(tài)承載力。生態(tài)因子是生態(tài)系統(tǒng)形成與發(fā)展的最基本要素,離開了生態(tài)因子,生態(tài)就失去存在的基因。生態(tài)承載力受生態(tài)因子限制,關系著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定運行。高等教育質(zhì)量保障體系的生態(tài)建構(gòu)必須重點考慮生態(tài)因子的人為組建和生態(tài)承載力問題,使質(zhì)量保障體系的構(gòu)建具有生態(tài)系統(tǒng)的生命特征。
(一)準確把握生態(tài)因子的功能
生態(tài)因子是“生態(tài)環(huán)境中對生物生長、發(fā)育、生殖、行為,以及對生態(tài)分布有直接或間接影響的環(huán)境要素,它包括溫度、濕度、食物、氧氣、二氧化碳和其他相關生物等”[6]。通常,生態(tài)因子被稱為生物存在的基本條件,一種生物的生存與發(fā)展離不開生態(tài)因子的相互作用,離不開生態(tài)環(huán)境的影響。生態(tài)因子的集合就是生態(tài)環(huán)境,生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣直接影響生命體及其種群的存在與發(fā)展。在生態(tài)環(huán)境中,生態(tài)因子可分為生物因子、非生物因子和人為因子。[7]生物因子主要指由動物因子、植物因子、微生物因子,以及由這些因子形成的各種相互關系;非生物因子主要指氣候因子、土壤因子及地形因子等;人為因子主要指耕作因子和其他人為因素對各種生態(tài)因子的改變所產(chǎn)生的生態(tài)效應。人為因子的影響分為直接影響和間接影響,其行為又分為有意和無意兩種。生態(tài)因子的研究意義在于探討生態(tài)環(huán)境的變化,尋找由環(huán)境變化引起的生命變異與生態(tài)變遷,通過生態(tài)因子的作用尋找生物及其種群生存發(fā)展的適應性,從而強化人為因子的干擾,構(gòu)建生物與種群生存發(fā)展的良好環(huán)境。
高等教育質(zhì)量保障體系的建構(gòu)要形成良好的生態(tài)環(huán)境,必須認真研究質(zhì)量保障體系的生態(tài)因子,將該保障體系的生態(tài)因子優(yōu)化到極致。質(zhì)量保障體系的生態(tài)因子是指構(gòu)成該體系的最基本要素,或能予以量化的指標內(nèi)涵。這里是借用生態(tài)學的原理,將質(zhì)量保障體系看成是有生命存在的環(huán)境或系統(tǒng),優(yōu)化其中的生態(tài)因子,讓質(zhì)量保障體系煥發(fā)出勃勃生機,更好地適應社會發(fā)展。根據(jù)生態(tài)因子的特性,在高等教育質(zhì)量保障體系建構(gòu)中要強化生態(tài)因子的階段性、差異性、補償性和綜合性,還要考慮生態(tài)因子的不可替代性和最低量率。階段性是指生態(tài)因子的生存發(fā)展具有時效性,對處于不同的發(fā)展階段的因子要做適當?shù)闹笜苏{(diào)整,使其具有生存發(fā)展的適應過程。差異性是指生態(tài)因子在空間分布上形成的不均質(zhì)性,即生態(tài)序列。在生態(tài)系統(tǒng)中,生態(tài)序列的存在是維持生態(tài)發(fā)展的最基本條件。質(zhì)量保障體系的構(gòu)建與發(fā)展需要生態(tài)序列的穩(wěn)定。補償性是指生態(tài)因子在特定條件下,由于某一因子在量上的不足影響系統(tǒng)的穩(wěn)定,從而出現(xiàn)相關因子的增強所形成的部分補償。綜合性是指生態(tài)因子相互作用所產(chǎn)生的整合效應,是生態(tài)因子相互依存、彼此影響的結(jié)果。不可替代性是指生態(tài)因子在某一生物生存發(fā)展中是必須的條件,缺乏某一因子就不能存活的生態(tài)現(xiàn)象。最低量率是指生態(tài)因子的量能承受范圍,低于最低量能生物就不能生存發(fā)展,生態(tài)環(huán)境與系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展與能量流密切相關。
(二)高度關注生態(tài)承載力
生態(tài)承載力是指處于某一特定生態(tài)條件下,某種生物個體存在數(shù)量的最高極限,即生態(tài)環(huán)境所承受的壓力。對生態(tài)承載力的研究源于20世紀人類對生態(tài)環(huán)境的認識,這方面的研究有助于將生態(tài)空間及其生物活動的范圍進行整合優(yōu)化,為生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展提供理論支撐,并構(gòu)建模型探討生態(tài)承載力,為人類創(chuàng)建和諧生態(tài)環(huán)境、建設美好家園做出貢獻。生態(tài)承載力的主要內(nèi)涵是自我維持、自我調(diào)節(jié)與自我供容能力的融合與共生,是生態(tài)系統(tǒng)維持平衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,凸現(xiàn)主體生存空間,保持生態(tài)活力的因子壓力監(jiān)測。在自然生態(tài)系統(tǒng)中,資源承載力、物種承載力和環(huán)境承載力的相融共生、和諧發(fā)展是維持生態(tài)系統(tǒng)平衡的綜合力量。在人為的生態(tài)系統(tǒng)中,社會力量的人為因子干擾對生態(tài)承載力有巨大的影響,生態(tài)主體與生態(tài)環(huán)境關系失衡時,就會產(chǎn)生不和諧的生態(tài)現(xiàn)象,甚至影響社會生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。研究生態(tài)承載力的意義在于探討生態(tài)系統(tǒng)的自我維持力、自我調(diào)節(jié)力與自我供容力的耦合。維持、調(diào)節(jié)與供容是生態(tài)平衡發(fā)展最為關鍵的因素,當生態(tài)主體超越生態(tài)承載力時,生態(tài)系統(tǒng)的自我維持、調(diào)節(jié)與供容就失去了張力,生態(tài)變異與變遷就隨之發(fā)生。強化生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)承載力,對探討社會生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展具有深刻意義。
以生態(tài)承載力觀照高校質(zhì)量保障體系的建構(gòu),是高等教育發(fā)展體現(xiàn)和諧共生、強化調(diào)節(jié)供容、維持自我張力、形成創(chuàng)新生態(tài)的重要方式。高校質(zhì)量保障體系要充分體現(xiàn)生態(tài)承載力的意蘊,就要關注生態(tài)承載力的客觀性、可變性、層次性與生態(tài)閾值。生態(tài)承載力的客觀性是指生態(tài)系統(tǒng)主體共生、共容的客觀承載性;可變性是指承載力是可變的,人為因子能夠?qū)ζ浼右愿蓴_;層次性是指生態(tài)系統(tǒng)中的分層系統(tǒng)(即各層次生態(tài)環(huán)境)中也存在著承載力問題;生態(tài)閾值是研究監(jiān)控承載力的重要指標,當干擾因素達到一定量能,承載力就發(fā)生變化。高校質(zhì)量保障體系的優(yōu)化首先要考慮內(nèi)、外部生態(tài)環(huán)境的客觀性,分析生態(tài)系統(tǒng)客觀存在的事實,以科學觀念探討生態(tài)因子的承壓力,準確把握承載度,以生態(tài)承載力的客觀存在衡量體系建構(gòu)的內(nèi)涵。其次,要注重可變性。在設置指標時要充分考慮其他生態(tài)因子的積極影響,要充分探討生態(tài)因子的供容變化,積極引導該生態(tài)系統(tǒng)的正向發(fā)展,從而提升系統(tǒng)的生態(tài)承載力。再次,要考慮質(zhì)量保障體系子系統(tǒng)的層次承載力,如教師隊伍的質(zhì)素要求、學校資源、生態(tài)供容,以及生源質(zhì)量帶來的承載力等。最后,要充分運用生態(tài)閾值的監(jiān)控與研究準確把握質(zhì)量保障體系的生態(tài)承載力,促進生態(tài)承壓能力的提升。同時也要根據(jù)生態(tài)閾值監(jiān)測的結(jié)果適當調(diào)整質(zhì)量系統(tǒng)的相關內(nèi)涵與指標。
五、結(jié) 語
運用教育生態(tài)學探討高等教育管理的研究,在十年前就有所進展,但近年的研究似乎有些疲軟。以生態(tài)教育理論探討高等教育質(zhì)量監(jiān)控更是一次大膽的嘗試,前路雖有指引,但后來卻步履艱辛。本著拋磚引玉的思路作此文章,望后續(xù)者能奮發(fā)有為,做出更好更多的研究,為中國高等教育質(zhì)量保障體系的創(chuàng)建做出貢獻。
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Ecological Interpretation of the Quality Assurance System of Higher Education
LIU Qiu-ju1, ZHAO Fu-cha2
(1. Guangzhou College of Technology and Business, Guangzhou, Guangdong, 510850;
2. Hanshan Normal University, Chaozhou, Guangdong, 521041)
Abstract: The research on the quality assurance system of colleges and universities in China has gone through the stages of reference, innovation and diversification, providing quality assurance for the development of universal higher education. In the 21st century when ecological development is a major concern, it is of conceptually innovative significance to reflect on the quality assurance system of higher education with ecological theory, form a quality monitoring view of ecological development, and provide a basis for improving the ecological construction of quality assurance. The research on the ecological interpretation of the quality assurance system, which starts from the research of education ecology, takes the higher education quality ecosystem as the research object, expounds the ecological implication of the quality assurance system with the ecological succession principle, ecological regional characteristics, ecological complexity and ecological adjustment of the quality assurance system, and ensures the ecological coupling of the quality assurance system of colleges and universities by accurately grasping the functions of ecological factors, and paying close attention to the ecological carrying capacity and other key factors, so that the construction of the quality assurance system would have the life characteristics of an ecosystem.
Key words: higher education; quality assurance; ecological interpretation
責任編輯 許小曉
收稿日期:2022-10-09
基金項目:廣東省本科高校教學質(zhì)量與教學改革工程建設項目(項目編號:粵教高函[2021]29號-641);2021年度廣州工商學院高等教育教學改革項目(項目編號:ZL20211126)。
作者簡介:劉秋菊(1981-),女,廣東潮州人,廣州工商學院質(zhì)量監(jiān)控與評估中心助理研究員。