田真 張蓓蓓
摘要:文章介紹青州府花邊大套的發(fā)展概況,并基于南通藍(lán)印花布的發(fā)展引出高端定制產(chǎn)品概念,提出青州府花邊大套可與高端定制產(chǎn)品融合發(fā)展,探析青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品融合發(fā)展的方式、原則和路徑,以為其他地區(qū)“非遺”的有效傳承發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞:青州府花邊大套;附屬物;高端定制
中圖分類號(hào):J523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)14-00-03
1 青州府花邊大套簡(jiǎn)介
1.1 青州府花邊大套歷史淵源
1900年,英國(guó)傳教士庫(kù)壽寧為躲避戰(zhàn)亂流亡到煙臺(tái),在此期間實(shí)地考察當(dāng)?shù)氐某榧喕ㄟ叜a(chǎn)業(yè),返回青州之后,便將意大利的圖樣和編織技藝引入當(dāng)?shù)兀?]。當(dāng)?shù)鼐用駥⑵渑c青州的繩編技藝相結(jié)合,創(chuàng)造出了具有當(dāng)?shù)靥厣那嘀莞ㄟ叴筇拙幙椉挤āR蚩椆ぜ?xì)膩、圖案精美深受當(dāng)時(shí)國(guó)外人士的喜愛(ài),被譽(yù)為“抽紗之王”。從1900年花邊大套傳入青州,到2009年被列入山東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,再到今天已有100多年的歷史。這個(gè)從西方傳來(lái)的舶來(lái)品歷經(jīng)三代傳承人的改良和創(chuàng)新,成為具有鮮明民俗特色的手工藝品,給當(dāng)代中國(guó)手工藝品的發(fā)展留下了濃墨重彩的一筆。
1.2 青州府花邊大套的發(fā)展方向
早期青州府花邊大套主要為家中陳列品的搭蓋、盤(pán)墊和裝飾手帕、服裝、枕套、窗簾等的鑲飾[2]。隨著機(jī)械化生產(chǎn)的興起,價(jià)格低廉的機(jī)織花邊成為顧客的首選,導(dǎo)致手工花邊市場(chǎng)份額變小。面對(duì)機(jī)械化的沖擊,能否通過(guò)改變?cè)械膽?yīng)用形式來(lái)挽回失去的顧客,南通藍(lán)印花布的發(fā)展就是很好的正面例子。中國(guó)南通藍(lán)印花布以鮮明和諧的藍(lán)白之美聞名于世,圖案樣式“圖必有意、意必吉祥”[3]。但是隨著大眾審美的變化,平面形式的南通藍(lán)印花布已經(jīng)很難引起大眾的共鳴?;跈C(jī)械化大生產(chǎn)的背景,將個(gè)性化定制的南通藍(lán)印花布通過(guò)與其調(diào)性相契合的立體載體呈現(xiàn),如圖1所示,從而最大限度地滿足市場(chǎng)需求,為消費(fèi)者提供極為有型的新產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)“非遺”產(chǎn)品的空間結(jié)構(gòu)再構(gòu)。基于南通藍(lán)印花布的創(chuàng)新應(yīng)用為青州府花邊大套的發(fā)展提供了新的思路。
青州府花邊大套編織工藝復(fù)雜、制作周期長(zhǎng),10平方厘米的圖案需要技藝精湛的手工藝人編織20天,所以價(jià)格比較昂貴。早期的青州府花邊大套出口歐美,專供貴族使用,奠定了青州府花邊大套高端品牌的調(diào)性。通過(guò)產(chǎn)品自身特點(diǎn)與市場(chǎng)需求分析,可將與青州府花邊大套調(diào)性相契合的產(chǎn)品與之搭配,通過(guò)高端定制,推陳出新,拓寬應(yīng)用途徑,擺脫青州府花邊大套的固定應(yīng)用模式。
2 高端定制產(chǎn)品
2.1 高端定制的概念
早在1500年前的法國(guó),裁縫就開(kāi)始根據(jù)當(dāng)時(shí)的服裝風(fēng)格為法國(guó)社會(huì)上層階級(jí)人士定制衣服,高端定制一詞由此產(chǎn)生[4]。因制作衣服的材料上乘、制作周期長(zhǎng)、制作要求高,價(jià)格昂貴,也稱為奢侈高級(jí)服裝定制。在當(dāng)時(shí)只有貴族才能享受這“奢侈”的服務(wù),以至于高端定制常常被人們認(rèn)為是價(jià)格昂貴的服務(wù)。
2.2 高端定制產(chǎn)品的市場(chǎng)發(fā)展前景
消費(fèi)升級(jí)的大背景下,居民收入水平不斷上升,人們開(kāi)始注重取悅自己[5]。他們?cè)噲D通過(guò)一些高品質(zhì)的消費(fèi)來(lái)充實(shí)自己的生活。加上“Z世代”逐漸成為消費(fèi)主力軍,這些擁有強(qiáng)烈個(gè)性、多樣化訴求的新生代消費(fèi)者,對(duì)新鮮事物的接受度較高。他們認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化,并且熱衷于將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代化時(shí)尚潮流相結(jié)合,樂(lè)于將個(gè)性與時(shí)尚相結(jié)合,這無(wú)疑為高端定制提供了強(qiáng)大的消費(fèi)群體。
3 青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品的融合
隨著高端定制行業(yè)的迅速崛起,行業(yè)內(nèi)對(duì)高端定制產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工藝的融合越發(fā)關(guān)注[6]。設(shè)計(jì)精美、做工優(yōu)良、名貴豪氣的青州府花邊大套,具有原材料面紗更細(xì)、花邊單位面積所表現(xiàn)內(nèi)容更加豐富的特點(diǎn),這是機(jī)械化生產(chǎn)無(wú)法比擬的。其與高端定制服務(wù)結(jié)合,可實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)手工藝的傳承,增強(qiáng)消費(fèi)者的認(rèn)同感。依靠高端定制,產(chǎn)出滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求的產(chǎn)品,從理念和個(gè)性需求這兩方面主導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)熱情。
3.1 青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品的融合方式
在高端定制市場(chǎng)中,手工制作是一個(gè)關(guān)鍵要素,如蕾絲、刺繡、鑲嵌等需要手工制作,香奈兒、愛(ài)馬仕、LV等頂級(jí)奢侈品牌也都以手工制作為靈魂。通過(guò)私人定制奢侈品牌產(chǎn)品的零部件,形成手工藝產(chǎn)業(yè)鏈,通過(guò)可拆解的部件保障奢侈品牌產(chǎn)品的多樣性、可社交性和精神屬性。青州府花邊大套可以根據(jù)客戶的需求進(jìn)行私人的定制,以其高品質(zhì)、高藝術(shù)性、高價(jià)值度成為高端定制品牌的最佳手工零部件。
瑞士的圣加侖小鎮(zhèn),以高品質(zhì)和最富創(chuàng)意的蕾絲和刺繡而著稱,被譽(yù)為“蕾絲之都”。巴黎、紐約、米蘭等時(shí)裝周展示的高級(jí)女士時(shí)裝上的蕾絲和刺繡也都出自此地。眾多奢侈品牌的設(shè)計(jì)師也紛紛通過(guò)圣加侖面料來(lái)展示自己的靈感。圣加侖通過(guò)蕾絲和刺繡的手工零部件,成為高級(jí)時(shí)裝的合作寵兒,提升主體產(chǎn)品審美價(jià)值的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值重建。
通過(guò)對(duì)圣加侖高級(jí)面料成功之路的探索分析可以發(fā)現(xiàn),產(chǎn)品的附屬物可以依托高端產(chǎn)品形成自身的產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重構(gòu)。青州府花邊大套與圣加侖面料的產(chǎn)品調(diào)性、產(chǎn)品類型和產(chǎn)品屬性有一定的統(tǒng)一性,借鑒圣加侖面料的“出圈”史,將青州府花邊大套以附屬物的形式附加于高端定制產(chǎn)品之中,實(shí)現(xiàn)與高端定制產(chǎn)品的融合。
3.2 青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品融合發(fā)展的原則
3.2.1 文化原則
文化原則,青州府花邊大套作為“非遺”,蘊(yùn)含豐富的地域和歷史文化,在融合產(chǎn)品的選擇上要注重文化主題和文化內(nèi)涵的一致性。融合時(shí)還需要考慮青州府花邊大套的顏色和花型,在突出青州府花邊大套特有花型的前提下與高端定制產(chǎn)品的產(chǎn)品調(diào)性相協(xié)調(diào),達(dá)到整體和諧的效果。
3.2.2 個(gè)性原則
個(gè)性原則,高端定制產(chǎn)品追求個(gè)性化,青州府花邊大套的設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)其獨(dú)特的魅力和個(gè)性特征,融合的設(shè)計(jì)要圍繞滿足消費(fèi)者個(gè)性需求和個(gè)性表達(dá)展開(kāi),賦予產(chǎn)品強(qiáng)烈的個(gè)人特色??梢赃x擇高端定制的限量款或者定制款融合,或者在標(biāo)準(zhǔn)款的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性化定制,以實(shí)現(xiàn)融合。
3.2.3 功能原則
功能原則,青州府花邊大套雖然是以附屬物形式出現(xiàn)在主產(chǎn)品之上,但其功能性并沒(méi)有因此減少。例如固定作用,作為紐扣或系帶使用,起到連接和固定產(chǎn)品部件的作用,是花邊大套最基本的功能;裝飾作用,通過(guò)其色彩、圖案等要素裝飾產(chǎn)品,增強(qiáng)產(chǎn)品的藝術(shù)感,是消費(fèi)者選擇花邊大套的主要目的;保護(hù)作用,花邊大套中的厚扎繩帶可以起到保護(hù)產(chǎn)品邊緣和連接處的作用,避免產(chǎn)品受損。
3.3 青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品融合發(fā)展的路徑
3.3.1 直接裝飾運(yùn)用
青州府花邊大套以其精美的手工編織技藝見(jiàn)長(zhǎng),可以考慮將青州府花邊大套作為精致的手工編織物用于高端定制產(chǎn)品的外表裝飾,在不影響產(chǎn)品實(shí)用功能的前提下,達(dá)到視覺(jué)融合的效果。
3.3.2 元素的提煉與應(yīng)用
分析青州府花邊大套典型的圖案元素,如白色和米色色調(diào)、對(duì)稱散放的圖案模式、流暢的線條等。將提取的元素作為高端定制產(chǎn)品的輔助材料,在文化內(nèi)涵上實(shí)現(xiàn)融合。
3.3.3 個(gè)性化設(shè)計(jì)
定制化服務(wù)是消費(fèi)者首要考慮的因素,因此個(gè)性化設(shè)計(jì)是青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品融合的重要環(huán)節(jié),需要考慮顏色搭配、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、圖案創(chuàng)意等個(gè)性化設(shè)計(jì)方法,為消費(fèi)者提供更加個(gè)性化的產(chǎn)品選擇。
3.4 青州府花邊大套與高端定制產(chǎn)品融合發(fā)展的成果
可以添加附屬物的高端定制產(chǎn)品種類主要包括服裝類、鞋類、包類、家居用品類等,附屬物的主要形式如表1所示。
接下來(lái)以箱包為例展示,通過(guò)在箱包上添加可拆卸的“非遺”青州府花邊大套作為掛件,如圖2所示。
3.5 青州府花邊大套與高端定制箱包融合的作用
3.5.1 增強(qiáng)高端定制箱包的高級(jí)感
青州府花邊大套是中國(guó)傳統(tǒng)的手工編織技藝,工藝復(fù)雜,單位作品編織周期長(zhǎng),因此價(jià)格昂貴,與高端定制的箱包產(chǎn)品調(diào)性不謀而合。青州府花邊大套的技藝與高端定制的箱包相結(jié)合,不僅能添加箱包的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),還能讓箱包更加高端和奢華,提高產(chǎn)品的附加值和品牌吸引力。
3.5.2 突出高端定制箱包的個(gè)性和獨(dú)特性
可拆卸的掛件意味著消費(fèi)者可以根據(jù)自身的喜好和不同的場(chǎng)景需求更換掛件,為消費(fèi)者提供更多選擇和個(gè)性化定制的可能。通過(guò)更換掛件就可以獲得個(gè)性和全新的箱包,符合以可持續(xù)理念為依托的高端定制服務(wù)。同時(shí)每個(gè)青州府花邊大套掛件的紋樣都是獨(dú)特的,能讓箱包在眾多的同類產(chǎn)品中脫穎而出。
3.5.3 實(shí)現(xiàn)青州府花邊大套的價(jià)值和功能再造
“非遺”青州府花邊大套作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一,具有鮮明的地方特色和厚重的歷史文化底蘊(yùn)。將其作為箱包的掛件,不僅可以讓現(xiàn)代女性更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,還可以創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力和時(shí)尚感的新型配飾,實(shí)現(xiàn)青州府花邊大套的價(jià)值和功能再造。
4 結(jié)語(yǔ)
青州府花邊大套這個(gè)從西方傳來(lái)的舶來(lái)品,在中國(guó)已有百年歷史,在發(fā)展中被賦予了新的藝術(shù)內(nèi)涵,融合了中國(guó)的意蘊(yùn)。雖然現(xiàn)被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是發(fā)展依然窘迫,希望通過(guò)與高端定制產(chǎn)品的融合,實(shí)現(xiàn)青州府花邊大套的再生再造,重新喚醒這項(xiàng)百年工藝的活力,從根本上解決保護(hù)和傳承的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1] 崔研因.青州府花邊大套起源考辨[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2020(2):90-94.
[2] 范春紅,顧振美.棒槌花邊的傳承與發(fā)展[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2021(1):26-29.
[3] 楊悅.探析梁平藍(lán)印花布文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新途徑[J].包裝工程,2018,39(14):227-231.
[4] 丁溶.“正寧”高端定制珠寶品牌形象設(shè)計(jì)研究[D].昆明:云南藝術(shù)學(xué)院,2018.
[5] 高江虹.奢侈品在中國(guó)還有沒(méi)有“錢景”?[N]. 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道,2021-10-21(011).
[6] 葛婷,姜然.探索滿繡非遺文化的現(xiàn)代化發(fā)展途徑[J].美術(shù)教育研究,2022(1):66-67.
作者簡(jiǎn)介:田真(1998—),女,山東濰坊人,碩士在讀,研究方向:可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)。
張蓓蓓(1981—),女,山東濟(jì)南人,碩士,副教授,系本文通訊作者,研究方向:產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)、可持續(xù)設(shè)計(jì)及其理論。