摘要:每四年舉辦一次的世界杯足球賽是一項備受關注的全球性媒體盛事,匯聚了來自世界各地的足球高手和球迷,而世界杯開幕式則是向世界展示主辦國獨特地域文化的平臺,造就了不可忽視的媒介地理現象。文章以卡塔爾世界杯開幕式為例,以時間、空間、景觀、地方等要素搭建考察框架,分析開幕式中媒介與地理的有機互動,探索卡塔爾如何利用世界杯開幕式展示自身獨特的地域文化。研究發(fā)現,卡塔爾世界杯開幕式通過有效的時空整合,將不同時代的形象置于同一時間、同一舞臺上,創(chuàng)造出一個“新的空間”,有效拓展了媒介時空。卡塔爾的歷史可以追溯到公元前4000年,受到波斯、巴比倫、希臘、羅馬和阿拉伯帝國等多個時期的文化熏陶,形成了獨特而復雜的文化體系??ㄋ栕鳛橐粋€文化大國,通過運用大型舞臺、高清屏幕、燈光等手段,將歷史文化元素與現代元素相結合,在開幕式上展示了非常豐富的文化符號,通過對地理元素的選擇、組合和表達,以吉祥物“拉伊卜”作為代表性文化景觀,輔以舞蹈、音樂等元素,增強了自身的競爭力和影響力,展現了卡塔爾的地域文化特色,促進了地域文化與世界文化的融合。通過這些地域文化景觀進行跨文化傳播,逐漸形成文化共同體。
關鍵詞:媒介;地理;卡塔爾世界杯;開幕式
中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)14-0-04
足球作為“世界三大球”之一,憑借上座率高、競爭激烈、對抗性強等特點受到很多人的喜愛。世界杯作為每四年舉辦一次的足球賽事,是國際知名度最高、含金量最高、最能展現各國足球水平的重大國際賽事之一,能在一個月左右的時間內吸引世界各國人民的關注和期待,因此世界杯的開幕式是一個展示主辦國文化特色、進行世界范圍內跨文化傳播的絕佳舞臺。2022年11月20日至12月18日,世界杯在卡塔爾舉辦,這是世界杯歷史上首次在中東地區(qū)舉辦,也是繼韓日世界杯之后第二次在亞洲國家舉辦,同時這是世界杯歷史上第一次在北半球冬季舉辦,共有48支球隊參賽。
媒介地理學(Geography of Media)最早于1985年出現在論文集The Dictionary of Human Geography(《人文地理學辭典》)中,是一門研究媒介與地理空間關系的學科,主要關注媒介在地理空間中的分布、使用和影響,以及地理空間對媒介的制約和塑造作用[1]。媒介地理學的研究內容包括媒介與地方、媒介與空間、媒介與景觀、媒介與尺度等方面。國外對媒介地理學的研究多從文化地理學視角出發(fā),涉獵范圍廣泛,如關注區(qū)域、民族、國家文化認知的電影地理學,關注區(qū)域事件、地標建筑等奇觀的奇觀地理學等[2]。我國的媒介地理學研究起步較晚,各類媒介地理學激活點較為貧乏,同時相關成果較少。目前,我國的媒介地理學研究多集中于對視聽作品,如電影、電視劇以及理論本身的研究,對地理因素與媒介呈現之間的雙向影響,特別是地理視角下對重大媒介事件的研究相對較少。由此可見,世界杯開幕式中媒介與地理的有機互動存在較大的研究空間。
本文從媒介地理學出發(fā),以空間、時間、地方、景觀等要素搭建考察框架,研究卡塔爾世界杯開幕式,探索地理因素如何影響媒介生產,媒介生產又如何利用地理因素增強自身的生命力和影響力。
1 時空交錯展現恢宏歷史
媒介地理學中的時空概念不僅包含實體的物質概念,還包含社會和心理的意識層面。媒體通過自身掌握的媒介資源(開幕式)折射反映實體(卡塔爾)的空間和時間,打造意義為大眾所共享與認知的媒介空間和媒介時間。
1.1 卡塔爾的地理與媒介
卡塔爾是一個位于波斯灣西海岸中部的半島國家(見圖1),首都多哈位于波斯灣西南海岸的卡塔爾半島上,其主要由沙漠、海洋和沙丘組成,氣候干燥,水資源匱乏,這種地理環(huán)境對卡塔爾的媒介環(huán)境產生了深刻的影響。由于卡塔爾的地理環(huán)境惡劣,電視、廣播等傳統(tǒng)媒體在卡塔爾的信息傳播中具有重要作用,其中最著名的便是Al Jazeera電視臺,該電視臺是全球最大的阿拉伯語新聞機構之一。此外,由于卡塔爾是一個富裕的國家,擁有先進的通信技術和設施,所以互聯網和手機等新興媒介也在卡塔爾得到了廣泛應用。
1.2 “時空壓縮”呈現本土歷史
哈維在思考“空間被時間湮滅”的概念時,提出了時空壓縮(Time-space Compression)理論。他認為,占領空間需要創(chuàng)造新的空間,這種新空間會導致世界范圍內的加速感,同時也會形成某種具有壓倒性的壓縮感。在媒介作品中,某國家數百年的歷史和文化可以被壓縮在一部小說或電影當中,甚至可以用幾句話或一篇論文來概括這個國家長達數千年的歷史經驗和教訓。這種壓縮感和加速感是數字化媒介時代的特征之一,同時也是人們思考和理解歷史和文化的新方式。因此,恰當地運用媒介時空壓縮可以讓一個人的信息、知識、思想和情感世代流傳,也可以將幾代人的人生歷程聚焦于一刻[3]。
為了在有限的媒介時空內呈現出主辦國的歷史、文化和風俗特色,世界杯開幕式需要在固定的時間、固定的地點(卡塔爾海灣球場),通過固定的方式(如網絡直播等)進行呈現。為了達到這個目的,開幕式的設計者將經濟必要性與文化表達緊密結合,采用媒介時空壓縮方式,將上百年的歷史和復雜的地理、文化要素壓縮到短短半個小時以內。通過時空壓縮的方式有效拓展了媒介時空,使復雜的歷史和文化元素可以通過有限的媒介得到傳播。
正如哈馬德·本·阿卜杜拉·阿勒薩尼所說,“世界杯的儀式是在一個預先確定的格式內進行的,以神圣的比賽場地為中心(它們持續(xù)不超過15分鐘),我們創(chuàng)造的是一個敘事故事,來講解卡塔爾這個國家的愿景”。通過這次開幕式,卡塔爾在一定程度上表現出希望自己成為西方世界和亞洲之間的平臺,成為一個和平、尊重和包容的平臺,這是卡塔爾想要推廣的文化價值觀,也是開幕式想表達的核心。因此,此次開幕式圍繞儀式感,融合了多層表演,但由于場地功能以踢球為主,這對表演形成了諸多限制,舞臺的設計、演員的表演都以不破壞草地為前提,因此一切都以“輕快”為主。觀眾只能看到一個有輪子的小舞臺和輕便的道具。整個開幕式包含技術人員和舞者在內共有900人,展示了當地文化,促進了團結協作,同時點燃了全球對足球的熱情。
在卡塔爾的悠久歷史中,沙漠是伴隨卡塔爾人一生的環(huán)境,而沙漠的地理環(huán)境往往與駱駝相輔相成,因此駱駝成了卡塔爾發(fā)展歷程中不可或缺的身影,開幕式的開場影片也以駱駝這一形象作為全片第一幕。
截至2022年9月,卡塔爾的總人口為265.8萬人,其中有近40萬人是卡塔爾公民,占總人口的15%,其余85%皆為外籍人口,主要來自印度、巴基斯坦等南亞國家,以及埃及、約旦等阿拉伯國家,這種國籍分布凸顯了卡塔爾作為一個移民大國的身份。同時,鯨鯊作為卡塔爾的一種本土生物,在歷史上一直是航海家的象征性指南針,因而開場影片隨后又以鯨鯊的視角探索了卡塔爾和更廣闊的世界。在時間長河中,在廣袤的沙漠上,不同膚色、不同語言、不同宗教的人們一起向著同一個目的地——高樓林立的現代城市多哈前進。
卡塔爾炎熱干燥的氣候影響了當地人的服飾,男性主要穿著白色長袍以防風、防曬和防沙。在靠近沙漠的地區(qū),男性的頭巾通常較長,以便在必要時緊緊包裹脖子、耳朵、鼻子和嘴巴,抵御風沙。此次世界杯開幕式中出現的吉祥物“拉伊卜”的形象就來源于此。
有四個阿拉伯球隊參加了卡塔爾世界杯,包括亞洲的沙特和卡塔爾,以及非洲的突尼斯和摩洛哥。因此,整場開幕式最大的亮點就是充分展現了阿拉伯世界的神秘和異域風情,駱駝、頭巾展示著卡塔爾的傳統(tǒng),現代化的球場和結合聲光電技術的表演又充分展示了卡塔爾的財富與繁榮??傊?,設計者通過有效的時空整合,將不同時代的形象置于同一時間、同一舞臺上,創(chuàng)造出一個“新的空間”。這種手段有效拓展了媒介時空,讓觀眾在短時間內了解了卡塔爾悠久的歷史,同時也引起了觀眾的反思。
2 地方景觀與文化共同體
本文的地方景觀分析側重于文化景觀,文化景觀指的是人們基于自身需求,運用大自然中的材料,創(chuàng)造出的物質和非物質文化現象。文化景觀是人類文化活動的結果,也是歷史和文化傳承的載體,能夠反映一個區(qū)域的歷史、文化和發(fā)展情況,對地域文化的認識和傳承具有重要意義,其中物質文化包括飲食、服飾、建筑等,非物質文化包括宗教、語言、音樂等各個領域。作為一個文化大國,卡塔爾世界杯開幕式展示了非常豐富的文化符號,其中不乏具有地域特色的元素,通過這些地方文化景觀進行跨文化傳播,逐漸形成文化共同體。
2.1 文化景觀傳播地域風情
在對外傳播的過程中,往往會因為傳播背景不同而出現文化誤讀現象,進而導致傳播隔閡。薩丕爾—沃爾夫假說認為,每個文化在各自的話語體系中對文化符號的定義和分類各有特色,而跨文化誤讀屬于話語體系轉換過程中按圖索驥式的創(chuàng)造性誤讀。相同的理解和文化規(guī)范有助于更好地解讀不同話語體系中的文化符號。也就是說,在對外傳播時,如果本土地域文化符號可以引起海內外公眾共同的情感認知,就有極大的可能獲得公眾的認可,吉祥物這一文化符號應運而生。以吉祥物為本土地域文化符號進行對外傳播,在本國“自塑”話語體系的前提下,增加“他塑”,形成具有共識性的話語體系,進而高效實現對外傳播。
舉辦重大體育賽事時,主辦方都會根據自己的特色設計出一個特殊的吉祥物。從2022年走向世界的“冰墩墩”到卡塔爾世界杯吉祥物“拉伊卜”,東道主將自己的思想融入具體的吉祥物之中,由此實現一種獨特的內容再現。吉祥物“拉伊卜”的名字源自阿拉伯語單詞“l(fā)aeeb”,意為“技術高超的球員”。有人說它像動畫片里的小幽靈卡斯帕,有人說它像鰩魚,還有中國球迷給它起了個形象的外號——會飛的餃子皮。
地方感通常既包括一個地方的特殊性質,又包括人們對這個地方的依戀和感受,同時涉及主客觀兩個方面。地方感的培養(yǎng),歸根結底受到當地地理特征的影響?!袄敛贰钡膭?chuàng)作靈感來源于阿拉伯男性在沙漠這種特殊地理環(huán)境下使用的頭巾和頭箍。頭巾通常由棉布、薄紗、綢子或真絲紡織而成,用于遮陽、防曬等,而頭箍則是用駝毛制成的一個圓環(huán),一般為黑色,也可以根據個人喜好和習慣來選擇粗細輕重?!袄敛贰钡恼w形象與極具中東風情的濃眉黑眼相呼應,彰顯了中東的地域特色和人文風情。
“拉伊卜”的頭巾是一塊展開后呈正方形的布料,將其在頭頂卷起形成“腦袋”,而小腦袋相鄰的兩個角上都印有紅色的足球,體現了其作為世界杯吉祥物的身份。吉祥物設計還采用了卡塔爾文化遺產中常見的花卉圖案裝飾,這個圖案被放置在與腦袋相對的另外一角,其在卡塔爾世界杯的Logo設計中也得到了應用,充分展現了卡塔爾的地域文化特色(見圖2)。
2.2 跨文化傳播形塑文化共同體
本土文化融入世界文化,構建文化共同體,是一種積極的文化交流方式。在全球化背景下,各國之間的文化交流越來越頻繁,本土文化面臨著更廣泛的國際傳播機會,將本土文化融入世界文化,不僅有利于提升文化多樣性,還可以促進不同文化之間的交流,加深各國之間的友誼和互信。
卡塔爾世界杯開幕式邀請美國著名演員摩根·弗里曼作為敘述者,1937年出生的弗里曼已經85歲高齡,影視著作等身,他最為中國觀眾熟知的應該是《肖申克的救贖》中飾演的瑞德一角,睿智、堅韌、寬厚、沉著?!霸谶@個國家,我們聽到了一個號召,號召全世界團結起來,哪怕只是一瞬間。這段旅程,東西方,與我同行,一起行動,有一個目標”,摩根·弗里曼低沉的嗓音在整個開幕式中起到穿針引線的串場作用。在開幕式上,摩根·弗里曼飾演一名遠道而來的“客人”,穿過沙漠和駱駝,與扮演東道國的“東道主”加尼姆·阿爾·穆夫塔展開對話(見圖3)。
“半身少年”加尼姆·阿爾·穆夫塔是卡塔爾世界杯的大使之一,他在出生時患有罕見疾病——尾部回歸綜合征,導致下半身缺失,但他沒有放棄自己,在父母的不懈幫助下,他學會了并堅持用手四處走動,他認為應該利用自己所擁有的一切,而不是執(zhí)著于自己沒有的。這個勵志男孩贏得了全球許多人的愛、尊重和欽佩。加尼姆·阿爾·穆夫塔通過純真的笑臉向世界傳遞尊重、平等和愛等美好信息,他的表演不僅傳遞了卡塔爾的愿景,還呈現了“我們因不同而美麗”的信念。
全球語言的多樣性使人與人之間的溝通非常困難,因此,世界性的大型盛會往往會盡量避免使用語言類表演,而是采用舞蹈和歌曲等表演形式。然而,此次開幕式創(chuàng)造性地采用了以語言表演為主的表演形式。在開幕式上,美國演員摩根·弗里曼和患有尾部回歸綜合征的青年加尼姆·阿爾·穆夫塔一同發(fā)出了邀請:“請加入我們,盡管我們說著不同的語言,但是我們彼此之間的情感是由尊重和包容連接起來的。”這個真誠、珍貴的邀請,展現了卡塔爾本土文化通過跨文化傳播方式積極融入世界文化,努力構建文化共同體的宏偉目標,這也是世界杯成為世界第一大賽事的最大魅力所在。
3 結語
卡塔爾世界杯開幕式與地理因素之間存在緊密聯系,開幕式通過對地理元素的選擇、組合和表達,增強自身的競爭力和影響力,促進地域文化與世界文化的融合,其中地域文化景觀是卡塔爾進行跨文化傳播、打造文化共同體的關鍵要素。同時,媒介表現的形式也因為地理環(huán)境的不同而呈現出多樣性。在當前國家形象日益受到重視的背景下,應該思考如何在類似卡塔爾世界杯開幕式這樣的全球性展示平臺上,拓展有限的媒介時空,有效展示民族特色和國家形象。
參考文獻:
[1] 羅納德·約翰·約翰斯頓.人文地理學辭典[M].牛津:布萊克威爾,2000:493-494.
[2] 廖宇欣.從媒介地理學視角看區(qū)域媒體發(fā)展:以“紅星新聞”為例[J].傳媒論壇,2022(14):100.
[3] 邵培仁,楊麗萍.媒介地理學[M].北京:中國傳媒大學出版社,2010:94.
作者簡介:陸寧煒(1999—),男,江蘇無錫人,碩士在讀,研究方向:新聞史、媒介地理學。