趙陽　呂江洪　陳紫若

摘要：隨著數(shù)字時(shí)代的到來，傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新成為一個(gè)熱門話題。湘繡作為中國傳統(tǒng)工藝的代表之一，走過千年的發(fā)展歷程，歷史悠久、文化內(nèi)涵獨(dú)特，在當(dāng)今社會仍然廣受歡迎。但在數(shù)字時(shí)代，湘繡面臨著市場宣傳少、需求變化快與后備人才儲備不足等問題。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展給湘繡帶來了威脅，同時(shí)也為其保護(hù)與發(fā)展提供了助益，為其生產(chǎn)與銷售提供了新路徑。為尋找湘繡未來的發(fā)展道路與存續(xù)方法，文章從數(shù)字時(shí)代背景出發(fā)，探討湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新，包括數(shù)字化設(shè)計(jì)、數(shù)字化生產(chǎn)、數(shù)字化營銷等，為湘繡工藝的發(fā)展提供新思路，最終針對性地提出建立數(shù)字化檔案、推廣數(shù)字化營銷、加強(qiáng)數(shù)字化保護(hù)與加強(qiáng)人才培養(yǎng)這四個(gè)策略。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時(shí)代；傳統(tǒng)工藝；湘繡；傳承；創(chuàng)新

中圖分類號：J523.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）14-00-03

0 引言

湘繡是中國四大名繡之一，起源于湖南，具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。史料記載，湘繡的歷史可以追溯到南北朝時(shí)期，至今已有1500多年的歷史。唐宋時(shí)期，湘繡技藝逐漸發(fā)展成熟，得到了廣泛傳播和應(yīng)用。明清時(shí)期，湘繡進(jìn)一步發(fā)展，成為一種具有獨(dú)特風(fēng)格的民間藝術(shù)形式，是具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)工藝品。在傳統(tǒng)社會，湘繡的從業(yè)者主要為女性，女性們在家中使用繡針、絲線等工具繡制繡品。傳統(tǒng)的湘繡品類涉及屏風(fēng)、旗幡、掛件、對聯(lián)、被罩、婚床帳、繡花鞋等。湘繡以細(xì)致、精美、色彩艷麗、富有創(chuàng)意的風(fēng)格，受到了廣大消費(fèi)者和收藏家的喜愛。

然而，隨著數(shù)字時(shí)代的到來，湘繡傳統(tǒng)工藝面臨著許多挑戰(zhàn)，傳承和發(fā)展面臨許多難題［1］。如何讓湘繡這一傳統(tǒng)工藝順應(yīng)數(shù)字時(shí)代的發(fā)展潮流，在保護(hù)傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新發(fā)展，成為當(dāng)前亟須思考的問題［2］。近年來，隨著科技的不斷發(fā)展和文化交流的加強(qiáng)，湘繡傳統(tǒng)工藝得以利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行推廣和應(yīng)用。

數(shù)字時(shí)代，湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承和創(chuàng)新已經(jīng)成為一個(gè)重要問題和挑戰(zhàn)，需要深入探索和實(shí)踐，而本文旨在通過探討湘繡文化的傳承和創(chuàng)新，促進(jìn)湘繡文化的傳承和發(fā)展，推動(dòng)湘繡文化在數(shù)字時(shí)代轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)新發(fā)展［3］。

1 數(shù)字時(shí)代湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新

1.1 數(shù)字化設(shè)計(jì)與生產(chǎn)

數(shù)字時(shí)代，湘繡傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化設(shè)計(jì)和生產(chǎn)成為必然發(fā)展趨勢。數(shù)字化設(shè)計(jì)可以為湘繡工藝提供多元化、創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)方案，探索更好的傳統(tǒng)工藝保護(hù)手段。數(shù)字化生產(chǎn)則可以提高湘繡工藝的生產(chǎn)效率和品質(zhì)，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的發(fā)展和創(chuàng)新。

在數(shù)字化設(shè)計(jì)方面，傳統(tǒng)的手工湘繡高度依賴刺繡師傅的經(jīng)驗(yàn)和技藝，設(shè)計(jì)過程比較煩瑣，且難以實(shí)現(xiàn)多樣化生產(chǎn)，采用數(shù)字化設(shè)計(jì)則可以解決這一問題［4］。利用CAD等設(shè)計(jì)軟件，可以快速設(shè)計(jì)和制作湘繡圖案。此外，數(shù)字化設(shè)計(jì)還可以結(jié)合其他藝術(shù)形式，創(chuàng)造出更加多樣化的湘繡藝術(shù)品［5］。例如，在數(shù)字化設(shè)計(jì)中，可以將湘繡圖案與水墨畫、篆刻等傳統(tǒng)文化元素結(jié)合起來，創(chuàng)造出新穎的湘繡藝術(shù)品［6］。

在數(shù)字化生產(chǎn)方面，傳統(tǒng)的湘繡制作須耗費(fèi)大量的時(shí)間和人力，且品質(zhì)難以保證，采用數(shù)字化生產(chǎn)可以大幅提高湘繡工藝的生產(chǎn)效率和品質(zhì)。數(shù)字化生產(chǎn)可以將湘繡圖案轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的刺繡圖案，然后利用電腦刺繡機(jī)來實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化生產(chǎn)［7］。這樣不僅可以大幅縮短制作時(shí)間，還可以減少制作過程中人為因素的干擾，保證產(chǎn)品的品質(zhì)和穩(wěn)定性。此外，數(shù)字化生產(chǎn)還可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化生產(chǎn)，滿足消費(fèi)者的個(gè)性化湘繡產(chǎn)品需求［8］。

1.2 數(shù)字化營銷

數(shù)字化營銷助力湘繡傳統(tǒng)工藝傳承和創(chuàng)新發(fā)展。數(shù)字時(shí)代，湘繡工藝須借助數(shù)字化營銷手段來擴(kuò)大市場份額，提高品牌知名度。數(shù)字化營銷可以讓湘繡工藝更好地適應(yīng)市場需求，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新發(fā)展。

數(shù)字化營銷的手段包括網(wǎng)絡(luò)營銷、社交媒體營銷、電子商務(wù)等。網(wǎng)絡(luò)營銷是指通過網(wǎng)絡(luò)推廣湘繡工藝，包括搜索引擎優(yōu)化、社區(qū)推廣、論壇宣傳等。社交媒體營銷則是指通過社交媒體平臺，如微博、微信、抖音等，推廣和宣傳湘繡工藝。電子商務(wù)則是指通過互聯(lián)網(wǎng)銷售湘繡產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)工藝品走向全國乃至全球。

數(shù)字化營銷有利于更廣泛地宣傳和推廣湘繡傳統(tǒng)工藝，提高品牌知名度和美譽(yù)度。此外，數(shù)字化營銷還可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營銷，根據(jù)不同消費(fèi)者的需求和喜好推薦、銷售產(chǎn)品。例如，可以通過網(wǎng)絡(luò)分析、用戶畫像等技術(shù)手段，了解不同消費(fèi)者的興趣和需求，再據(jù)此推薦相應(yīng)的湘繡產(chǎn)品。

1.3 數(shù)字化保護(hù)

數(shù)字化保護(hù)是湘繡傳統(tǒng)工藝在數(shù)字時(shí)代面臨的另一個(gè)重要問題。隨著時(shí)代的變遷，湘繡工藝的傳承和保護(hù)面臨著很大的困難。數(shù)字化保護(hù)可以通過數(shù)字化手段來記錄、保護(hù)和傳承湘繡傳統(tǒng)工藝，助力傳統(tǒng)工藝延續(xù)和發(fā)展。

數(shù)字化保護(hù)手段包括數(shù)字化檔案、數(shù)字化展覽、數(shù)字化教育等。數(shù)字化檔案是指以數(shù)字化手段記錄湘繡傳統(tǒng)工藝的相關(guān)信息、歷史、技藝等內(nèi)容，為后人學(xué)習(xí)和參考提供便利。數(shù)字化展覽是通過數(shù)字技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)上展示湘繡傳統(tǒng)工藝品、歷史等內(nèi)容，為廣大觀眾提供便捷了解湘繡的途徑。數(shù)字化教育是利用數(shù)字技術(shù)，依托湘繡傳統(tǒng)工藝的相關(guān)知識和技藝開展教育，幫助更多的人了解和學(xué)習(xí)湘繡傳統(tǒng)工藝。

利用數(shù)字化保護(hù)手段，湘繡傳統(tǒng)工藝的相關(guān)內(nèi)容能夠得到更好的記錄和保護(hù)，助力傳統(tǒng)工藝傳承和發(fā)展。通過數(shù)字化保護(hù)，還可以讓更多的人了解和學(xué)習(xí)湘繡傳統(tǒng)工藝，提高傳統(tǒng)工藝的美譽(yù)度和影響力。

2 數(shù)字時(shí)代湘繡傳統(tǒng)工藝的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

數(shù)字時(shí)代，湘繡傳統(tǒng)工藝面臨著很多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面，在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的背景下，湘繡傳統(tǒng)工藝要不斷更新和改進(jìn)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求［9］。另一方面，數(shù)字技術(shù)為湘繡傳統(tǒng)工藝帶來了更多的機(jī)遇，可以幫助傳統(tǒng)工藝更好地適應(yīng)市場需求，實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播和推廣［10］。

2.1 挑戰(zhàn)

2.1.1 技術(shù)更新

隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的湘繡手工藝逐漸面臨被淘汰的危機(jī)，手工生產(chǎn)的速度在數(shù)字時(shí)代存在天然劣勢，不斷更新的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步擠壓了純手工生產(chǎn)者的生存空間。傳統(tǒng)的湘繡技藝需更新和改進(jìn)，才能滿足時(shí)代發(fā)展需求。例如，傳統(tǒng)的湘繡圖案通常是手工繪制的，但在數(shù)字時(shí)代，可以利用計(jì)算機(jī)軟件和設(shè)備更加精確和快速地繪制圖案，提高產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平和生產(chǎn)效率。

2.1.2 市場競爭

數(shù)字時(shí)代湘繡傳統(tǒng)工藝面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是市場競爭。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的湘繡產(chǎn)品進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)銷售渠道，同時(shí)也出現(xiàn)了越來越多的湘繡產(chǎn)品制作廠家和銷售商。在這種競爭環(huán)境下，湘繡只有更加注重品控和創(chuàng)新，才能在市場上取得更大的競爭優(yōu)勢。

2.2 機(jī)遇

2.2.1 市場擴(kuò)大

數(shù)字化營銷為湘繡傳統(tǒng)工藝提供了更豐富的市場機(jī)會。通過數(shù)字媒體的宣傳，湘繡文化可以走出國門，走向世界，讓不同文化背景下的人們進(jìn)一步了解湘繡［11］。同時(shí)，借助網(wǎng)絡(luò)銷售，湘繡產(chǎn)品有機(jī)會銷往全世界，將更多更好的產(chǎn)品更快地送到顧客手中。此外，依托數(shù)字化手段還可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營銷，根據(jù)消費(fèi)者的需求和喜好推薦和銷售產(chǎn)品，幫助湘繡產(chǎn)品更好地滿足市場需求［12］。

2.2.2 傳統(tǒng)工藝保護(hù)

數(shù)字化不僅給湘繡文化帶來了威脅，通過應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，湘繡還可以獲得更好的傳承和發(fā)展機(jī)會，即數(shù)字化保護(hù)為湘繡傳統(tǒng)工藝的發(fā)展提供了更好的機(jī)會。利用數(shù)字化檔案、數(shù)字化展覽和數(shù)字化教育等手段，可以更好地記錄、保護(hù)和傳承湘繡傳統(tǒng)工藝。數(shù)字化保護(hù)可以讓更多的人了解和學(xué)習(xí)湘繡傳統(tǒng)工藝，促進(jìn)湘繡文化的進(jìn)一步傳承和發(fā)展。

3 結(jié)論

數(shù)字時(shí)代，湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展面臨大量機(jī)遇和挑戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)為湘繡傳統(tǒng)工藝帶來了更多的創(chuàng)新和發(fā)展機(jī)會，同時(shí)也需要傳統(tǒng)湘繡手工藝不斷更新和改進(jìn)。數(shù)字化營銷和數(shù)字化保護(hù)為湘繡傳統(tǒng)工藝的宣傳和保護(hù)提供了新的途徑和手段，為了更好地傳承和發(fā)展湘繡傳統(tǒng)工藝，需要繼續(xù)發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，積極推進(jìn)湘繡數(shù)字化發(fā)展。

3.1 建立數(shù)字化檔案

建立湘繡傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化檔案至關(guān)重要。數(shù)字化檔案可以記錄湘繡傳統(tǒng)工藝的歷史、技藝、圖案等信息，為湘繡文化的傳承和發(fā)展提供重要的參考資料。同時(shí)，數(shù)字化檔案也可以為湘繡傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新和改進(jìn)提供依據(jù)和支持。建立數(shù)字化檔案需要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和專業(yè)知識，涉及多個(gè)領(lǐng)域的知識和技能，需要多方協(xié)作。

3.2 推廣數(shù)字化營銷

數(shù)字化營銷是湘繡傳統(tǒng)工藝進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)銷售渠道的重要手段，也是湘繡文化融入數(shù)字時(shí)代的關(guān)鍵一環(huán)。只有利用數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)湘繡的生產(chǎn)與銷售，湘繡文化才能重?zé)ㄉ鷻C(jī)與活力。數(shù)字化營銷可以為湘繡的推廣和銷售提供更豐富的機(jī)會，通過市場這只看不見的手推動(dòng)湘繡文化的傳承和發(fā)展。開展數(shù)字化營銷需要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和市場推廣知識，整合產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作到銷售和售后服務(wù)等環(huán)節(jié)，提高產(chǎn)品的競爭力和銷售效益。

3.3 加強(qiáng)數(shù)字化保護(hù)

數(shù)字化保護(hù)是傳承和保護(hù)湘繡傳統(tǒng)工藝的重要手段。利用數(shù)字技術(shù)可以更加完整、清晰地記錄傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)過程，依托數(shù)字化保護(hù)，更好地記錄、保護(hù)和傳承湘繡傳統(tǒng)工藝的歷史和技藝。數(shù)字化保護(hù)需要多方合作，涉及信息技術(shù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承、社會組織等多個(gè)領(lǐng)域，個(gè)體或企業(yè)憑一己之力難以整合所有資源，須建立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)和組織，進(jìn)行集中領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)加強(qiáng)對數(shù)字化保護(hù)的宣傳和推廣，促進(jìn)湘繡傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和傳承。

3.4 加強(qiáng)人才培養(yǎng)

在湘繡生產(chǎn)中應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，不僅可以促進(jìn)湘繡文化的傳承和產(chǎn)品的創(chuàng)新，同時(shí)對湘繡迎合數(shù)字時(shí)代的要求也起到了不可小覷的作用。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用需要數(shù)字化人才的支撐，湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展需要專業(yè)人才的支持。數(shù)字時(shí)代湘繡傳統(tǒng)工藝需要具備數(shù)字化技能和傳統(tǒng)技藝的復(fù)合型人才。

為了培養(yǎng)這樣的人才，須加強(qiáng)對傳統(tǒng)湘繡手工藝的傳承和技藝培養(yǎng)，同時(shí)還要注重?cái)?shù)字技術(shù)的教育和培訓(xùn)。加強(qiáng)人才培養(yǎng)是傳承和發(fā)展湘繡傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)，不斷為湘繡傳承注入新鮮血液，即不斷優(yōu)化行業(yè)的年齡結(jié)構(gòu)，努力吸引更多的年輕群體，給予其更多的決策權(quán)，要引得進(jìn)年輕人、培養(yǎng)得出生產(chǎn)者、留得住行業(yè)人才。

4 結(jié)語

湘繡憑借豐富的文化內(nèi)涵與獨(dú)具特色的美感而深受人們喜愛，本文介紹了湘繡傳統(tǒng)工藝的歷史淵源、文化內(nèi)涵、技藝特點(diǎn)等，探討了數(shù)字時(shí)代湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新策略，分析數(shù)字技術(shù)在湘繡傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展中的應(yīng)用方法，提出加強(qiáng)數(shù)字化保護(hù)、建立數(shù)字化檔案、推廣數(shù)字化營銷、加強(qiáng)人才培養(yǎng)等建議。經(jīng)過各方的共同努力，湘繡傳統(tǒng)工藝能夠在數(shù)字時(shí)代得到更好的傳承和發(fā)展，為中華文化的傳承和創(chuàng)新作出更大的貢獻(xiàn)。

數(shù)字時(shí)代，湘繡傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)性的問題，需要不斷探索和實(shí)踐，結(jié)合現(xiàn)代科技手段和創(chuàng)新思維，大力保護(hù)傳統(tǒng)工藝、不斷推進(jìn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)、展現(xiàn)文化內(nèi)涵、提高工藝品的市場競爭力，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)湘繡文化，促進(jìn)湘繡文化和中華民族文化的繁榮發(fā)展。

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作者簡介：趙陽（1996—），男，河南焦作人，碩士在讀，系本文通訊作者，研究方向：工商管理。

呂江洪（1974—），女，福建福州人，博士，副教授，研究方向：工商管理。

陳紫若（2001—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：數(shù)字化。