陳笑笑

見到美的事物，人們總是心向往之。但是，一部 作品里不會只有美的人、景、物，還會存在一些丑的 人、景、物。這些丑的人物或事物可能會引起學(xué)生的 不適甚至使他們感到厭惡。作為語文教師，我們在教 學(xué)的過程中有必要引導(dǎo)學(xué)生“審丑”，讓他們明白“丑”的人物或事物也有其存在的意義和價值，要善于從 “丑”中發(fā)現(xiàn)“美”。接下來，筆者就談?wù)勅绾卧陂喿x教 學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“審丑”。

文學(xué)作品中“丑”的形象都是作家精心創(chuàng)造的出來，是作家思想的結(jié)晶，揭示了他們所處社會的黑暗、丑惡或其他。文學(xué)作品中“丑”的形象與“美”的形象同樣重要。作家可以通過象征、夸張等藝術(shù)手法，將“丑”的藝術(shù)形象轉(zhuǎn)化為美的事物或形象，轉(zhuǎn)化為值得我們欣賞的東西。如果說歌頌美，可以引發(fā)人們對美的追求，那么揭露丑，就可以激發(fā)人們對美的熱愛。作為語文教師，我們不僅要讓學(xué)生擁有正確的審美觀，而且要讓他們擁有正確的“審丑觀”，關(guān)注作品中的反面人物或“丑”的事物，提升欣賞美的水平。

一、播放影片，引導(dǎo)學(xué)生感知“丑”的人物形象

在教學(xué)的過程中，我們要讓學(xué)生明白：文學(xué)作品中的“美”與“丑”并不是不相容的，“丑”的人物或事物也不是沒有欣賞的必要。在特定的情況下，“丑”還可以轉(zhuǎn)化為“美”。

例如，在講解雨果的《巴黎圣母院》時，教師可以播放影片《鐘樓怪人》中的片段，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“鐘樓怪人”卡西莫多的形象?？ㄎ髂嗍恰栋屠枋ツ冈骸分幸粋€十分重要的人物形象。他相貌丑陋，有不規(guī)則的臉、四方形的鼻子、向外凸的嘴，是一個十足的丑的人物形象。教師可引導(dǎo)學(xué)生觀看影片中美麗的艾絲美拉達(dá)給丑陋的卡西莫多喂水的片段，以此來激發(fā)他們的好奇心，讓他們學(xué)會在美與丑的強(qiáng)烈對比中透過事 物的表象看問題。

在觀看了影片之后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，敲鐘人卡西莫多 非常丑陋。他有著幾何形的臉、四方形的鼻子、馬蹄 形的嘴、參差不齊的牙齒，一只眼睛瞎了，一只耳朵聾 了，背是駝的，聲音也非常難聽。

又聾又丑，先天畸形，完全不符合學(xué)生的審美標(biāo) 準(zhǔn)。那么，作者為什么要塑造這樣一個人物形象呢？ 在教學(xué)中，教師需引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并思考這個問 題，讓他們明白心靈美遠(yuǎn)比外表美重要。外形看似無 比丑陋的卡西莫多有著一顆善良的心；而外表英俊瀟 灑的克洛德卻是一個花花公子，是社會的毒瘤；為人 們所尊重的教父卻是一個道貌岸然的偽君子。一個 人衣衫襤褸，面目丑陋，一無所有，但他未必就是惡 人，因?yàn)槌舐耐獗聿⒉荒苎谏w其美好心靈所散發(fā)出 來的光芒。一個人可以不被人們接受或喜歡，但是他 一定不能自暴自棄。因?yàn)槿松繁揪筒皇且环L(fēng) 順的，每個人也都不是完美無缺的。我們應(yīng)接受上天 賦予我們的一切，努力做好自己?？ㄎ髂喔矣跊_破 重重的枷鎖，勇敢地去救心儀的吉普賽姑娘，最終以 身殉道。他難道不美嗎？卡西莫多在一次次沖突與 反抗中逐漸變得強(qiáng)大和無畏，展現(xiàn)出一種陽剛之美、 人性之美。閱讀了這本書，學(xué)生就會明白，心靈美才 是真的美。在與別人相處的時候不可以戴“有色眼 鏡”僅憑外表去評判別人。

文學(xué)作品中與卡西莫多類似的“外丑內(nèi)美”的人 物形象還有許多，如《紅樓夢》中的劉姥姥、《老王》中 的老王、《說書人》中的說書人等。在教學(xué)的過程中， 教師可以結(jié)合影視作品中的片段給學(xué)生帶來視覺上 的沖擊，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)人物的心靈美。

二、展示圖片，引導(dǎo)學(xué)生感知“丑”的物象

在閱讀教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美、理解美，培養(yǎng)其審美能力，提升其審美素養(yǎng)。但是，這并不意味著教師不能引導(dǎo)學(xué)生去觀察、欣賞“丑”的東西。因?yàn)槊琅c丑往往是相伴而生的。沒有丑，也就無從談美。

例如，在講解賈平凹的《丑石》一文時，教師可以 展示一張丑石的圖片，引導(dǎo)學(xué)生欣賞這一“丑”的物象。《丑石》這篇文章非常短小。作者在文章中描寫了 自家門前的一塊石頭。因?yàn)檫@石頭無用，還總是在門 前礙事而遭到了大家的嫌棄。后來，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)它 是一塊隕石，便用車小心翼翼地將它運(yùn)走了。教師可 以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片去閱讀文章，讓他們嘗試從“丑” 的物象中發(fā)現(xiàn)美。

在欣賞了圖片、閱讀了課文之后，有的學(xué)生提到： “丑石的確非常丑，而且無用，只會妨礙人們走路，但 它卻是一顆隕石，曾在天上發(fā)光發(fā)熱。它是一顆被我 們的祖先仰望過的石頭。它也有著輝煌的過去，也發(fā) 揮過自己的價值。我們不能因?yàn)樗缃癫荒馨l(fā)光發(fā) 熱了便否定它。隨著歲月的侵蝕，每個人終有一天會 成為‘丑石?！庇械膶W(xué)生提到：“丑石在那些不被人們 待見的日子里還能咬牙堅(jiān)持，是值得我們欽佩的?！边€ 有的學(xué)生提到：“丑石再丑，也能得到伯樂的賞識。我 們無論是做‘丑石還是做‘天文學(xué)家，都要保持一顆 平常心，認(rèn)真地對待周圍的人和事。這樣就已經(jīng)很了 不起了。”

總而言之，語文教師要在閱讀教學(xué)中適時引導(dǎo)學(xué) 生欣賞文學(xué)作品中“丑”的人物形象和物象，思考這些 人和物是不是真的丑，從而真正懂得什么是美，形成 正確的審美觀。

（作者單位：江蘇省邗江中學(xué)）