李磊

摘 要：本文主要針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)進(jìn)行深入研究，首先闡述了將人文性教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，然后根據(jù)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了幾點(diǎn)切實(shí)可行的措施，主要包括堅(jiān)持以人為本的教育理念、向?qū)W生滲透人文精神、重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和能力、深入挖掘文本的人文內(nèi)涵、聯(lián)系生活實(shí)際、合理調(diào)整評(píng)價(jià)方式等，進(jìn)而確保高中語(yǔ)文教學(xué)中人文性教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；人文性教學(xué)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育提出了相應(yīng)的要求。但就當(dāng)前的情況來(lái)看，學(xué)校也應(yīng)高度重視學(xué)生的人文教育和素質(zhì)教育。基于此，在教學(xué)時(shí)應(yīng)重視人文性的教學(xué)工作，采用必要方法，落實(shí)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，有效提高學(xué)生道德素養(yǎng)。

一、將人文性教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

（一）增強(qiáng)人文性教育

從本質(zhì)上來(lái)講，人文性針對(duì)的是人文精神，其中不管是人本，還是人格主義，均包含在其中。基于此，在具體實(shí)施的過(guò)程中，應(yīng)從精神因素和精神需求出發(fā)，并改變以往的教育理念，及時(shí)進(jìn)行更新。與此同時(shí)，還應(yīng)充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的工具性，并認(rèn)識(shí)到在課堂上應(yīng)以學(xué)生為主體。教師應(yīng)注重學(xué)生全面的發(fā)展，并多與學(xué)生互動(dòng)，改變以往的教學(xué)方式，尋找新的教育方式，讓課堂的教學(xué)氛圍變得更加活躍，進(jìn)而確保課堂教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，使其獲得良好的管理效果[1]。

（二）提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和精神

對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)情況分析，教師為了讓學(xué)生在高考中能取得好成績(jī)，往往會(huì)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，布置大量的任務(wù)，卻忽視教學(xué)的重點(diǎn)。所以，受傳統(tǒng)教育理念的影響，教學(xué)方式不豐富，較為單一，內(nèi)容也非常復(fù)雜?；诖耍瑢?duì)于高中語(yǔ)文教師而言，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)從人文性的角度入手，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，應(yīng)對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求，使其能夠更好地滿(mǎn)足。在教育中，不僅要以學(xué)生為主體，還應(yīng)尊重學(xué)生的人格，以發(fā)揮學(xué)生的思維?；诖?，應(yīng)重點(diǎn)研究當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)工作中滲透人文性教育的必要性，在為學(xué)生講解語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的人文修養(yǎng)有所提高[2]。

（三）幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度

隨著網(wǎng)絡(luò)迅速的發(fā)展，當(dāng)前學(xué)生可利用各種渠道了解相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，受多元化文化思潮的影響，受好奇心驅(qū)使，再加上由于學(xué)生不具備良好的辨別能力，從某種程度上來(lái)看，很有可能受到不良文化的影響。當(dāng)前，一些外國(guó)節(jié)日很受年輕人青睞，甚至已經(jīng)超過(guò)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這不僅關(guān)系到傳統(tǒng)文化的滲透，也影響到其傳承和發(fā)展。高中階段非常重要，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生生活態(tài)度，提升學(xué)生的生活品質(zhì)，基于此，在實(shí)際中應(yīng)不斷啟發(fā)學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生人文精神，使其能達(dá)成人文建設(shè)的目標(biāo)。

二、當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題

在高考考核中，高中語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)重要的項(xiàng)目，當(dāng)前，已經(jīng)逐年增加語(yǔ)文分?jǐn)?shù)比重，教師為學(xué)生在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)，經(jīng)常把確保教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，使其獲得良好的教學(xué)效果作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。但就當(dāng)前的情況來(lái)看，不管是在教學(xué)內(nèi)容選擇，還是在教學(xué)設(shè)計(jì)這方面，由于以高考考核為導(dǎo)向，導(dǎo)致其忽略了人文精神，這就使得高中語(yǔ)文教學(xué)非?？菰?，難以吸引學(xué)生，也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。以話(huà)題作文為例，高中語(yǔ)文教師在為學(xué)生講解的過(guò)程中，為促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平，往往會(huì)提前總結(jié)高分作文寫(xiě)作方法，并在課堂上為學(xué)生講解，利用固定式語(yǔ)句來(lái)對(duì)文章進(jìn)行概括，并把文章的實(shí)際內(nèi)涵呈現(xiàn)出來(lái)。但這種教學(xué)方式學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)感到枯燥，還會(huì)讓整個(gè)教學(xué)變得更加死板，不利于學(xué)生獨(dú)立思考，也難以讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，最重要的一點(diǎn)是會(huì)影響人文性教學(xué)。在當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)大環(huán)境下，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，教師具有較高的要求，這也加快語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)程，提高其進(jìn)度，也使得整個(gè)教學(xué)變得更加復(fù)雜，由于當(dāng)前應(yīng)用的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師難以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況，對(duì)于課程人文魅力，難以讓學(xué)生體會(huì)到，也不利于獲得良好的教學(xué)效果[3]。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文性教學(xué)的措施

（一）堅(jiān)持以人為本的教育理念

“人”作為人文教育的核心。在新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)于合作、探究這種重要的學(xué)習(xí)模式非常倡導(dǎo)，同時(shí)，這也回歸語(yǔ)文教育的本質(zhì)。做到以學(xué)生為主體，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，進(jìn)而在課堂教學(xué)中，使得以學(xué)生為本?；诖?，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言為確保教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，使其獲得良好的教學(xué)效果，應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并以學(xué)生為中心，讓學(xué)生成為課堂的主人。在具體教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生人文教育，并創(chuàng)造出良好的環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，時(shí)刻對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到的問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注，確保能把語(yǔ)文學(xué)習(xí)這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)順利地完成，使其人文教學(xué)有效進(jìn)行。

例如：高中語(yǔ)文教師在為學(xué)生講解《老人與?！窌r(shí)，首先通過(guò)多媒體為學(xué)生播放可以吸引學(xué)生的視頻，以及一些精彩的片段，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng)，同時(shí)讓學(xué)生可對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。其次在開(kāi)展具體教學(xué)時(shí)，教師需要以學(xué)生作為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)。然后為學(xué)生劃分小組，讓小組之間在課前對(duì)人物心理進(jìn)行剖析，并辨析出人物的形象，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生在課堂生成和體驗(yàn)進(jìn)行關(guān)注。并為學(xué)生引出相應(yīng)問(wèn)題，如詢(xún)問(wèn)學(xué)生在主人公身上的感悟？讓學(xué)生積極回答，引導(dǎo)學(xué)生將自己的情懷抒發(fā)出來(lái)，并更好地展現(xiàn)自我，感悟作品。與此同時(shí)，學(xué)生之間可進(jìn)行交流[4]。

（二）向?qū)W生滲透人文精神

在高中學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，把人文性教學(xué)滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)中，開(kāi)展人文性教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生形成正確的三觀?；诖?，不管是文化素養(yǎng)，還是人文精神，教師應(yīng)先讓自己不斷提高，要樹(shù)立在教學(xué)目標(biāo)中注重人文教育這一理念，在此基礎(chǔ)上把人文精神滲透在教學(xué)中，逐步把教學(xué)思路打開(kāi)，而且在具體教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)注重自身的言行舉止，因?yàn)檫@都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生人文精神。除此之外，教師也應(yīng)清楚教育這項(xiàng)工作的實(shí)質(zhì)，并給予正確的理解，這樣才能更好地促進(jìn)以人文精神為核心的教育觀念的形成，再定期開(kāi)展活動(dòng)為學(xué)生傳遞人文精神，這樣確保高中語(yǔ)文教學(xué)人文教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展。

（三）重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和能力

高中語(yǔ)文教學(xué)主要的目的就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)下，向?qū)W生提出了要求，需要學(xué)生在對(duì)優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)時(shí)，了解相關(guān)知識(shí)，提升自身各方面能力，在此基礎(chǔ)之上，對(duì)作品的各種美應(yīng)有所感悟，而且在人文教育的過(guò)程中，重視審美體驗(yàn)，培養(yǎng)其審美興趣已經(jīng)成為一項(xiàng)主要的策略。這在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，就意味著教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提升學(xué)習(xí)的參與性，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)逐漸產(chǎn)生興趣，使其對(duì)人文情感能有所感悟，促使高中生能夠形成一定能力，尤其是締造美的能力，讓學(xué)生有所熏陶，增強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，促使人文性教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，完成教學(xué)目標(biāo)?；诖?，為促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的情感目標(biāo)，并將這作為一項(xiàng)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)而在自主閱讀期間，使其學(xué)生能有所熏陶[5]。

例如：高中語(yǔ)文教師在為學(xué)生講解《荷塘月色》這篇散文時(shí)，由于這篇散文是抒情和情景交融篇，教師在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀時(shí)要讓學(xué)生能投入更多的感情，不管是文章中結(jié)構(gòu)美，還是語(yǔ)言美和意境美，要有所感悟，了解作者寫(xiě)作的特點(diǎn)。在美的熏陶下，了解作者的思想情感，并有所感悟，以達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

（四）深入挖掘文本的人文內(nèi)涵

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，明確指出閱讀這一過(guò)程就是學(xué)生、教師和文本之間的對(duì)話(huà)，而且在中外優(yōu)秀經(jīng)典教材中，還能把所蘊(yùn)含的一些人文精神精選出來(lái)。其中在和文本對(duì)話(huà)這一過(guò)程就是和作者思維上的一個(gè)碰撞，它能夠挖掘文本中的內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性有所體現(xiàn)。

例如：高中語(yǔ)文教師在為學(xué)生講解《竇娥冤》時(shí)，應(yīng)注重其文本，并進(jìn)行對(duì)話(huà)，把文本中的重點(diǎn)內(nèi)容把握好，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)情境，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生和文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，同時(shí)運(yùn)用自己的語(yǔ)言敘述出竇娥冤的整個(gè)過(guò)程，并說(shuō)出自己對(duì)這篇文章的理解，談一談自己的感悟。同時(shí)，教師應(yīng)重點(diǎn)敘述文章含有的一些故事內(nèi)容，將這些內(nèi)容結(jié)合這篇文章的背景，講解文章表達(dá)的真實(shí)意義，促使學(xué)生能夠把握好。總體來(lái)說(shuō)，在具體教學(xué)的過(guò)程中，教師既應(yīng)用文本對(duì)話(huà)，又緊密融合人性教學(xué)的方式，除了能把文本的人文內(nèi)涵充分挖掘出來(lái)以外，還能讓學(xué)生的人文素養(yǎng)有所提升。

（五）聯(lián)系生活實(shí)際

語(yǔ)文課程能夠充分反映外界客觀世界，對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)工作而言，不應(yīng)受課堂的局限，應(yīng)聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在日常生活中更好地感悟人文情懷。對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言應(yīng)清楚文學(xué)的基礎(chǔ)就是實(shí)際生活，這也是對(duì)社會(huì)的一個(gè)反映?；诖耍瑧?yīng)注重人文性教學(xué)，并通過(guò)全面的眼光來(lái)看待這項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，把語(yǔ)文聯(lián)系實(shí)際，把教材的相關(guān)知識(shí)聯(lián)系外界環(huán)境，并在社會(huì)生活中，讓學(xué)生對(duì)這種文學(xué)精神更好地體驗(yàn)。

（六）時(shí)刻關(guān)注教學(xué)中人文情感

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，明確指出在具體寫(xiě)作的過(guò)程中，應(yīng)用祖國(guó)的語(yǔ)言，不管是中國(guó)文化，還是人文精神，能夠充分體驗(yàn)到，還能增強(qiáng)文化自信，使其對(duì)我國(guó)的文化產(chǎn)生熱愛(ài)，并大力繼承和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，具體教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)讓其人文精神給予充分體現(xiàn)，并重點(diǎn)鍛煉學(xué)生人文情感，進(jìn)而發(fā)散學(xué)生的思維，使得學(xué)生做到在玩中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，對(duì)中華文化產(chǎn)生熱愛(ài)，這也是人文教學(xué)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一直以來(lái)文言文教學(xué)不僅是重點(diǎn)，還是難點(diǎn)，教師如果仍采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，機(jī)械地為學(xué)生講解知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)感到枯燥，也不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也難以促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。比如《勸學(xué)》一文，對(duì)學(xué)習(xí)的正確態(tài)度詳細(xì)地進(jìn)行敘述。這時(shí)高中語(yǔ)文教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生去閱讀，讓學(xué)生正確理解，而且不管是寫(xiě)作的具體手法，還是寫(xiě)作情感，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去有所感悟，體驗(yàn)我國(guó)文化的人文精神，不斷地完善自己，讓自己變得更加豐富，再對(duì)中華文化給予正確的理解，并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同。高中語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視人文主義教學(xué)，并將這作為一項(xiàng)主要目標(biāo)，以社會(huì)熱點(diǎn)為主題，帶領(lǐng)學(xué)生去寫(xiě)作，以規(guī)范學(xué)生的思維行為，讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作這種方式體現(xiàn)出來(lái)，并說(shuō)出自己對(duì)社會(huì)事件的見(jiàn)解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文事件的敏感性，促使高中語(yǔ)文人文教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，達(dá)成這一目標(biāo)。

（七）確保教學(xué)措施的合理性

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師扮演著引導(dǎo)者的角色，所敘述的知識(shí)都是促進(jìn)學(xué)生形成正確的三觀?；诖?，高中語(yǔ)文教師應(yīng)起到榜樣的作用，形成正確的教育觀。提升教學(xué)素養(yǎng)，提高教學(xué)水平。所以，在教學(xué)期間，教師應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本，保障所制訂的教學(xué)目標(biāo)更加合理。除此之外，教師還應(yīng)尋找新的教學(xué)思路，以便開(kāi)展人文性教學(xué)活動(dòng)。還有教育制度也會(huì)關(guān)系到教學(xué)發(fā)展的方向，這就應(yīng)引起管理者的重視，并在研究教育制度這一期間，讓人文教育得以充分體現(xiàn)。與此同時(shí)，還應(yīng)加大研究力度，研究學(xué)生日后的發(fā)展，所以，教師應(yīng)在注重教育發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體情況，對(duì)政策進(jìn)行制訂，而且還應(yīng)是人文性非常強(qiáng)的，為此，使其能完成教育的目標(biāo)。

（八）合理調(diào)整評(píng)價(jià)方式

學(xué)生評(píng)價(jià)是高中語(yǔ)文教學(xué)最主要的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是最后的步驟。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為確保人文教學(xué)有效開(kāi)展，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言應(yīng)注重教學(xué)評(píng)價(jià)，改變以往的評(píng)價(jià)方式，而且在文化基礎(chǔ)方面，清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的差異性，高度重視學(xué)生全面發(fā)展，以此為根本，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，建立健全完善的評(píng)價(jià)方式，注重對(duì)質(zhì)性評(píng)價(jià)模式的應(yīng)用，再逐步把量化評(píng)價(jià)模式取替掉，進(jìn)而讓評(píng)價(jià)目標(biāo)更具有一定層次性，以此促使高中語(yǔ)文教學(xué)人文性教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，把人文教學(xué)理念落實(shí)到教學(xué)中。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在教育改革發(fā)展下，在高中語(yǔ)文教育過(guò)程中，有必要加強(qiáng)人文性教育。所以，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，在具體教學(xué)中應(yīng)采取有效措施，開(kāi)展人文性的教學(xué)活動(dòng)，以學(xué)生作為主體，培養(yǎng)學(xué)生人文精神，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生的積極性得到調(diào)動(dòng)，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，使其獲得良好的教學(xué)效果。

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