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      逆境中的毛澤東與這兩首詞

      2023-07-28 16:50:54汪建新
      博覽群書 2023年7期
      關(guān)鍵詞:會昌清平樂中央蘇區(qū)

      汪建新

      習近平總書記在紀念毛澤東同志120周年誕辰座談會上的講話中指出:在選擇了馬克思列寧主義,選擇了為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想之后,“不管是‘倒海翻江卷巨瀾’,還是‘雄關(guān)漫道真如鐵’,毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求?!?023年12月26日,是毛澤東同志130周年誕辰,此時我們再重溫中國革命面臨危難,而毛澤東又身處逆境時寫的《菩薩蠻·大柏地》和《清平樂·會昌》,體驗毛澤東為中國革命不斷發(fā)展壯大而表露出的“舒快”,品味毛澤東因革命事業(yè)遭受嚴重挫折而蓄積的“郁悶”,更能真切地感悟到一代偉人毛澤東的堅定信念、博大胸襟和偉岸人格。

      1929年1月,湘贛兩省的國民黨軍隊重兵壓境,對井岡山革命根據(jù)地發(fā)動第三次“會剿”。為了“圍魏救趙”,1月14日,毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南出擊。紅四軍離開井岡山根據(jù)地后,不斷遭到敵軍圍追堵截。2月9日,紅四軍剛到達瑞金,江西敵軍劉士毅旅便尾隨而至。次日,亦即正月初一,朱毛紅軍在瑞金城北約30公里處的大柏地山區(qū)伏擊敵軍,殲敵近兩個團,俘虜800余人,繳獲大批武器,打了離開井岡山后的第一個大勝仗。經(jīng)過此役,朱毛紅軍變被動為主動,逐漸開辟了贛南、閩西根據(jù)地。

      1933年夏,毛澤東指導地方工作時路過大柏地。詩人面對昔日戰(zhàn)場,觸景生情,寫下了極具濃郁浪漫主義色彩的《菩薩蠻·大柏地》:

      赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?雨后復斜陽,關(guān)山陣陣蒼。

      當年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁,裝點此關(guān)山,今朝更好看。

      這首詞最早發(fā)表在《詩刊》1957年1月號,未標明寫作時間。1963年12月,人民文學出版社出版《毛主席詩詞》時,寫作時間標為“一九三三年夏”,現(xiàn)在所見作者存留手跡一件。

      “赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?”首句七字珠聯(lián)璧合,節(jié)奏歡快,橫空出世,突兀奇妙。一氣連用七個顏色詞描寫彩虹,自有詩詞以來,從未見此寫法,堪稱創(chuàng)新出彩的神來之筆。下句愈出愈奇,將彩虹比作“彩練”,一個“舞”字獨具匠心,使原本靜態(tài)的彩虹靈動起來。

      “雨后復斜陽,關(guān)山陣陣蒼”,雨過天晴,山林如浴,草木郁郁蔥蔥。陣雨過后,斜陽返照,才會出現(xiàn)彩虹映照,這是夏天特有的氣候狀況?!坝旰髲托标枴保Z出唐代詩人溫庭筠《菩薩蠻》“雨后卻斜陽,杏花零落香”?!瓣P(guān)山”,指關(guān)隘和山巒。宋代郭茂倩編《樂府詩集·橫吹曲辭·木蘭詩》有“萬里赴戎機,關(guān)山度若飛”,唐代杜甫《登岳陽樓》亦有“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。

      “當年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁”,看到村落墻壁上的彈孔,詩人回想起巧妙設伏的勝仗,深感根據(jù)地來之不易?!把b點此關(guān)山,今朝更好看”,彈痕累累的墻壁裝飾點綴著關(guān)隘山巒,經(jīng)過革命戰(zhàn)爭洗禮的根據(jù)地變得更加美麗壯觀。

      這首詞想象獨特,筆法奇絕,描繪大柏地雨后放晴、彩虹高懸的迷人景色,揭示革命戰(zhàn)爭的實踐偉力,流露出一種勝利的寬慰與樂觀情緒。

      會昌縣,在江西省東南部,東連福建,南經(jīng)尋烏縣通廣東。早在1929年,毛澤東為開辟贛南根據(jù)地,就曾率紅軍到過會昌。1934年4月至7月,毛澤東在粵贛省委所在地會昌指導地方工作。7月的一天清晨,毛澤東登上會昌城外高峰——嵐山嶺。他縱覽逶迤起伏的錦繡河山,回到駐地文武壩后,欣然命筆寫下了深沉含蓄的《清平樂·會昌》:

      東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風景這邊獨好。

      會昌城外高峰,顛連直接東溟。戰(zhàn)士指看南粵,更加郁郁蔥蔥。

      這首詞作者留存的手跡,現(xiàn)在所見有六件,其中有三件作“從者指看南粵”,有三件作“戰(zhàn)士指看南粵”。該詞最早發(fā)表在《詩刊》1957年1月號,1963年12月人民文學出版社出版《毛主席詩詞》時,標注寫作時間為“一九三四年夏”。這是毛澤東長征出發(fā)之前在中央蘇區(qū)寫的最后一首詩詞。

      上闋寫晨起登山的情景和感慨。起始兩句“東方欲曉,莫道君行早”,交代時間和環(huán)境,用白描手法勾勒了一幅天將破曉的夏日晨曦圖?!皷|方欲曉”,天似亮非亮,就去登山,寓情于景,意味深長?!澳谰性纭保栌弥V語“莫到君行早,更有早行人”的成句。1964年1月27日,毛澤東對外國文書籍出版局《毛主席詩詞》英譯者口頭答復:

      “君行早”的“君”,指我自己,不是復數(shù),要照單數(shù)譯。會昌有高山,?天不亮我就去爬山。

      “踏遍青山人未老”,踏遍萬水青山,依然年富力強,一反陸游《漁家傲·寄仲高》“行遍天涯真老矣,愁無寐,鬢絲幾縷茶煙里”詩意。“踏遍青山”,毛澤東出自山區(qū),熟悉山,也喜愛山,登臨過無數(shù)山,尤其是引兵井岡之后,一直轉(zhuǎn)戰(zhàn)于無數(shù)山嶺峰巒之間?!帮L景這邊獨好”,指會昌一帶的中央根據(jù)地,作者對自己親手創(chuàng)建的革命根據(jù)地情有獨鐘。

      下闋寫遠景以及展望?!皶峭飧叻濉保笗?,即嵐山嶺,是會昌城外山嶺的最高峰?!邦嵾B直接東溟”,山峰起伏,綿延不絕,一直連接到東海,語意化用了李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》“峨眉高出西極天,羅浮直與南冥連”?!皯?zhàn)士指看南粵,更加郁郁蔥蔥”,南粵指廣東一帶,群山草木青翠茂盛,這是對遠處蔥蘢蒼郁山林的遠眺,更是對未來前景的希冀和展望。盡管斗爭形勢險惡,但只要著眼全局,放眼未來,就會發(fā)現(xiàn)山外有山,天外有天,就會在艱難中看到前途和光明。

      《人民文學》1962年5月號發(fā)表了毛澤東的《詞六首》。毛澤東在《〈詞六首〉引言》中說:

      這些詞是在1929年至1931年在馬背上哼成的。文采不佳,卻反映了那個時期革命人民群眾和革命戰(zhàn)士們的心情舒快狀態(tài),作為史料,是可以的。

      “那個時期”,指的是井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期。這是中國革命的重要歷史階段,也是毛澤東詩詞創(chuàng)作的高峰時期,其間一共創(chuàng)作了包括《詞六首》在內(nèi)的11首作品,即《西江月·秋收起義》《西江月·井岡山》《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》《采桑子·重陽》《如夢令·元旦》《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長沙》《漁家傲·反第一次大“圍剿”》《漁家傲·反第二次大“圍剿”》《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會昌》。這些作品既有各自的子題與格調(diào),又有共同的母題與詞風。

      2007年8月21日,時任中國毛澤東詩詞研究會會長逄先知在“毛澤東在井岡山和中央革命根據(jù)地的詩詞創(chuàng)作”國際學術(shù)研討會開幕詞中指出:

      這些詞作,?從創(chuàng)作的緣起,?描述的對象,?到表達的思想內(nèi)容,?都生動地記錄了從?1927?年的秋收起義到?1934?年長征前夕這七年中波瀾壯闊的革命歷程,?真切地反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導紅軍和人民群眾創(chuàng)造嶄新歷史的斗爭風貌;……凝聚了他和工農(nóng)紅軍、人民群眾在當時擁有和迸發(fā)的革命情感、堅定意志和豪邁的理想情懷。

      換言之,《詞六首》所表現(xiàn)的“革命人民群眾和革命戰(zhàn)士們的心情舒快狀態(tài)”,也是井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期毛澤東詩詞作品的情感基調(diào)之一。

      《菩薩蠻·大柏地》和《清平樂·會昌》是創(chuàng)作于中央蘇區(qū)時期的作品,內(nèi)容風格較為接近。不論是大柏地的故地重游,還是會昌山的晨起登臨,兩首詞都屬于寫景抒情之作,給人的第一印象便是所寫的景象開闊,所抒的情感明朗。雨后返晴的大柏地,彩虹明艷高掛,草木蒼翠欲滴,令人神清氣爽。晨曦映襯的會昌山,山巒逶迤,視野宏闊,令人情緒舒展。重返克敵制勝的昔日戰(zhàn)場,見到鏖戰(zhàn)遺留的彈洞,他油然而生“橫掃千軍如卷席”的舒坦;眺望郁郁蔥蔥的壯美山河,他難以掩抑“風景這邊獨好”的暢快。他在抒發(fā)重返故地的觀感體驗,也是在深情回顧根據(jù)地發(fā)展壯大的艱辛歷程;他在描繪登山遠眺的遠近風景,也在表達再創(chuàng)輝煌的宏偉抱負。

      《菩薩蠻·大柏地》和《清平樂·會昌》通俗曉暢,沒有晦澀的語匯,也沒有古奧的用典。但人們在賞析時,往往局限于字面,以為毛澤東只是在借景抒發(fā)“舒快”心情,而對作品中藏而不露的“郁悶”,要么覺察不到,要么解釋不清。

      1958年12月21日,毛澤東在《毛主席詩詞十九首》上批注道:

      一九三四年,形勢危急,準備長征,心情又是郁悶的。這一首《清平樂》如前面那首《菩薩蠻》一樣,表露了同一的心境。

      兩首詞浪漫舒展,給人的直覺都是心情舒快瀟灑。而作者把郁悶寫得含蓄內(nèi)斂,需要反復回味,深度揣度。

      要準確把握這兩首詞的豐富蘊涵,既要了解詩詞創(chuàng)作的宏觀背景,更要緊扣作者賦詩抒懷時的人生境遇。在積極探索中國革命道路的進程中,毛澤東飽經(jīng)坎坷,如他自己所說:

      主要是三次“左”傾路線時期,給我的各種處分、打擊,包括開除黨籍、開除政治局候補委員,趕出紅軍等,有多少次呢?記得起來的有二十次。

      但毛澤東信念執(zhí)著,性格剛毅,面對種種磨難,從不自暴自棄,從不怨天尤人,而是“把它看作一種有益的教育,當作一種鍛煉”。

      創(chuàng)作《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會昌》時,國民黨對中央蘇區(qū)的“圍剿”正愈演愈烈,而毛澤東已無軍事指揮權(quán),只從事政府工作。毛澤東為領(lǐng)導中央蘇區(qū)的查田運動而重返大柏地,回想“當年鏖戰(zhàn)急”,面對“彈洞前村壁”,再看反“圍剿”戰(zhàn)爭的嚴峻現(xiàn)實,難有機會再“持彩練當空舞”,豈能不生發(fā)“英雄無用武之地”的苦悶?至于毛澤東登臨會昌山,人們只感嘆毛澤東“踏遍青山人未老”的豪邁,一味認為“風景這邊獨好”的“這邊”指中央蘇區(qū),“那邊”指國民黨統(tǒng)治區(qū),而嚴重忽略了一個“獨”字。殊不知,中央蘇區(qū)有東線、北線、南線之分,到1934年夏,已持續(xù)近十個月的第五次反“圍剿”一再受挫,東線、北線連連失利。正因為毛澤東在會昌指導工作,才使南線局勢相對和緩?!帮L景這邊獨好”,與其說是對南線“大好形勢”的肯定,不如說是對錯誤指揮的憤怒聲討;與其說是對根據(jù)地風光的熱情禮贊,不如說是對中央蘇區(qū)陷入困境的痛心疾首。

      清代沈德潛《說詩晬語》有言:

      七言絕句,以語近情遙、含吐不露為主;只眼前景,口頭語,而有弦外音,味外味,使人神遠。

      兩首詞的“弦外音”“味外味”,就是“郁悶”。但毛澤東熟諳屈原《九章·惜誦》“情沉抑而不達兮,又蔽而莫之白”之本義,也深受杜甫“沉郁頓挫”詩風的熏陶,作品寫得意蘊深厚內(nèi)藏,感情內(nèi)斂郁積。逆境人生的感懷之作,“舒快”與“郁悶”相互交織,而呈現(xiàn)給讀者的又是剛毅堅定、樂觀豁達的激越情懷。毛澤東的心路歷程和革命的曲折發(fā)展相統(tǒng)一,個人情感的起伏與人民命運的悲歡相統(tǒng)一,他歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患。兩首詞深刻展示了百折不撓的偉人風范,生動譜寫了愈挫愈勇的人生頌歌。這恰恰是毛澤東詩詞氣勢恢宏、意境高遠、博大精深的魅力所在。

      (作者系中國井岡山干部學院教授、副院長、一級巡視員,中國毛澤東詩詞研究會副會長。)

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