一個(gè)演員的自我修養(yǎng)

張欣

《獨(dú)坐》

奚美娟著

上海文藝出版社2023年5月

時(shí)代在飛速發(fā)展，過時(shí)與落伍只是瞬間之事。

比如現(xiàn)在已經(jīng)少有人談如何做人了。雖然有人嘴上說得漂亮，但是行為最誠(chéng)實(shí)，他們仰慕的對(duì)象多是那些成功人士。至于做人那就是免談項(xiàng)目，好也好，渣也好，這些重要嗎？

以前的人并不這樣，劉少奇、陶鑄寫下了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《松樹的風(fēng)格》這樣的書，他們認(rèn)為如何做人是一生一世的事。我不是一個(gè)懷舊的人也很少感嘆今非昔比，同時(shí)，我也認(rèn)為一個(gè)人的成功非常重要。只是，人只有到了一個(gè)人生的節(jié)點(diǎn)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來如何做人的確非常重要，它會(huì)直接影響到你的格局和表達(dá)或者呈現(xiàn)，它會(huì)處處成為你面前的那堵墻。

因?yàn)榫辰鐩Q定品質(zhì)。

奚老師的這本書，看上去是寫閱讀、往事、演戲、見聞、生活，但是將這些散落的珍珠串在一起的就是如何做人的論述，記錄下的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴并非僅僅是一種追憶，而是另外一種談做人的方式。

這一點(diǎn)很重要，否則作為演員談?wù)勛约旱娜な禄蛘吒吖鈺r(shí)刻就可以了，但顯然這并非奚老師要描述的重點(diǎn)，那種認(rèn)真的學(xué)習(xí)精神和思考思辨能力，都是她在多年的演藝生涯中的深錨，或者有人覺得所謂的行業(yè)常青樹不過是個(gè)人的運(yùn)氣而已，真的是這樣嗎，當(dāng)然不是，從青澀地走上話劇舞臺(tái)到六十歲之后挑戰(zhàn)自己獲得電影大獎(jiǎng)，她的每一步都走得扎實(shí)、沉穩(wěn)，最深厚的底色就是她始終把如何做人放在了第一位。

演員一向被認(rèn)為是吃青春飯的行當(dāng)，似乎到達(dá)一個(gè)年齡段就變得無戲可演，我相信奚老師也有過迷茫時(shí)刻，曾經(jīng)與她演情侶的男演員，她開始和他演母子，這在其他人可能是對(duì)女演員的無情提示，這是每一個(gè)女演員都有可能遇到的困境。但是在奚老師身上總有一種不為人察的自信，這與她從未停止過閱讀、學(xué)習(xí)和充電是分不開的，她就是自己最強(qiáng)大的背書。哪怕積累了很多，關(guān)于表演關(guān)于領(lǐng)悟關(guān)于人物的理解與探究，也有可能無用武之地，那又怎樣？那也不能放棄必須堅(jiān)持的職業(yè)操守，這就是奚老師的做人態(tài)度。從演一個(gè)鄰家老太太到演慈禧太后，如果演員沒有內(nèi)在的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，無論如何是沒辦法完成角色使命的。

而學(xué)識(shí)和修養(yǎng)這種東西從來不會(huì)一蹴而成，靠的是經(jīng)年的積累和沉淀變成一個(gè)人身上的光芒和識(shí)別度。

有時(shí)候，我們夸一個(gè)演員的表演會(huì)說“沒有表演痕跡”，也就是說“不表演”的表演成為一種境界。那么達(dá)到這種境界除了才華之外，就是要尋找到人物的內(nèi)在邏輯和精神世界，才能把人物的層次演出來，人物形象才不會(huì)單薄和膚淺甚至臉譜化。

這也依然需要演員本身的厚積薄發(fā)，如果完成得好，也依然離不開長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考，離不開從容的生活態(tài)度，以及摒棄急功近利的人生選擇。

這才是閱讀《獨(dú)坐》這本書的意義所在，是一個(gè)演員默默前行成為表演藝術(shù)家的心路歷程。

它告訴我們無論身在何處，做什么職業(yè)都請(qǐng)不要忘記，“圍坐”終究會(huì)變成“獨(dú)坐”，再熱鬧的職業(yè)都有歸于清寂的一天，當(dāng)一切喧囂散去，怎么安頓好自己的靈魂，還可以對(duì)自己有要求，有希望，有創(chuàng)造性的能力，這才顯現(xiàn)出做人是陪伴我們到最后的朋友，也是真正的幸福之源。

書訊

《海上古籍風(fēng)云錄》

從孤本秘笈到明清善本，從名家文集到地方文獻(xiàn)，從稿鈔校本到名家舊藏……上海市文物鑒定委員會(huì)委員、上海博物館研究館員柳向春博士從版本學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、藏書史等多個(gè)角度入手，深入探究數(shù)十部古籍之編撰、刊刻、?？?、遞藏、題跋等方面的史實(shí)與源流，以大量高清插圖展現(xiàn)古書版刻原貌，并揭示其文獻(xiàn)價(jià)值與文物價(jià)值。