劉泳杰 施又丹
(北部灣大學(xué)教育學(xué)院 廣西欽州 535011)
我國家庭體育研究始于20世紀80年代,后在全民健身計劃、健康中國等戰(zhàn)略推動下得到進一步發(fā)展。經(jīng)文獻梳理發(fā)現(xiàn),以往家庭體育研究主要集中以父母、家庭資本、家庭環(huán)境等作為研究主體,從研究孩子體育參與和如何促進孩子體育參與等方面展開,忽略了孩子的家庭體育主體功能和體育角色扮演,同時也忽略了他們對家庭體育具備的體育教育和體育文化傳遞、反哺式代際傳遞的作用。相比父輩,孩子作為年輕一代,他們擁有與時俱進的社會理念和知識體系,是學(xué)校教育和家庭銜接的重要樞紐,更是家庭體育教育中的重要力量。因此,家庭體育作為實現(xiàn)全民健身與終身體育的落腳點,挖掘與發(fā)揮孩子對家庭體育的教育功能和影響作用,從而驅(qū)動家庭體育長期雙向互動與穩(wěn)定發(fā)展,進而推動全民健身的發(fā)展并培養(yǎng)家庭終身體育思想與體育文化,具有重要意義。
體育價值觀是指人們從自身需要的尺度出發(fā)衡量與評價體育的根本觀點,它包含了對體育價值及體育價值關(guān)系的整體與根本看法、觀點和態(tài)度。個體不同的教育背景、社會經(jīng)歷等諸多因素形成和構(gòu)建家庭不同的文化結(jié)構(gòu),進而直接影響個體的體育價值觀。隨學(xué)校教育結(jié)束,個體工作和生活環(huán)境的改變,大多數(shù)人無法堅持和長期及時或多途徑獲得體育知識與體育教育,致使自身的體育知識、價值觀滯緩或停滯。其表現(xiàn)的問題,如在中國傳統(tǒng)儒家思想影響下,居民如果沒有掌握科學(xué)的運動技藝往往不愿在公共場合從事體育活動;體育參與意識淡化,缺乏長期的健康投資觀念;在農(nóng)村,村民普遍把勞動和體育混為一談,認為勞動就是體育鍛煉,等等。
隨孩子的誕生,家庭將關(guān)注點聚焦到孩子的健康成長,為使孩子能夠健康、茁壯成長,家庭體育將伴隨孩子成長的各個階段。為滿足孩子的成長需求,家長會主動關(guān)注身體運動,運用原有的體育知識并學(xué)習(xí)新的體育知識,以此來滿足孩子的生長需求。但嬰幼兒階段的孩子無法正常表達自己的體育需求與思維意識,更多是在吸收他人所傳授的知識與理念,故此時孩子對家庭體育價值觀的驅(qū)動應(yīng)具有被動性。隨孩子成長為兒童、青少年并接受學(xué)校體育教育,將在學(xué)校形成的體育價值觀、體育態(tài)度、體育興趣、體育愛好等體育素養(yǎng)以及家庭體育作業(yè)帶回家,并與家人進行溝通交流,使家人能夠了解體育前沿與拓展體育知識,重視或強化體育的價值,進而轉(zhuǎn)變家庭“重智輕體”的思想[1]。
另外,不同年齡階段的孩子都會關(guān)注家庭成員的身心健康,如果家庭成員身體出現(xiàn)疾病,孩子則會更多地提醒他們進行體育鍛煉,促進身體健康和預(yù)防疾病。此外,在孩子對家庭體育價值觀的影響過程中,家庭體育價值觀的改變因家庭背景和資本具有多樣性而存在不同[2]。例如:家庭整體受不同程度的教育,使得家庭更新的體育知識、價值觀存在差異;有的父母原本不喜歡體育,但會在孩子的影響下逐漸關(guān)注體育。因孩子在學(xué)校形成良好的體育價值觀,故在表達自己的體育需求或傳播體育價值觀時是具有主動性和意識的,此時他對家庭體育價值觀的驅(qū)動應(yīng)具有主動性。正如孩子在家庭體育開展中具有主體選擇的內(nèi)部取向,當(dāng)父母為了滿足子女的體育興趣而參與其中時,實則也在參與中接受著子女的體育價值觀。最后,體育學(xué)科地位和體育中考分值的提升也在引導(dǎo)家長對體育進行關(guān)注,為使孩子能夠考取更好的分數(shù)或進入更好的學(xué)校,這種關(guān)注會進而轉(zhuǎn)化為家庭體育的重視與提升。此改變的驅(qū)動力主要是家庭對孩子成長與學(xué)習(xí)的關(guān)注、期待,迫使大多數(shù)家庭關(guān)注學(xué)校體育的改革與發(fā)展,該現(xiàn)象應(yīng)是基于孩子需要產(chǎn)生的主動性驅(qū)動。
家庭體育鍛煉行為是指家庭中的個體居家生活時,以個人或多人的形式,運用家庭周邊環(huán)境、設(shè)施等條件參與的體育鍛煉實踐活動。班杜拉認為,人的行為是在與他人和社會環(huán)境的互動中獲得的,其個體、行為、環(huán)境三者之間是相互聯(lián)系的,并且這種關(guān)系具有雙向聯(lián)系。這種關(guān)系具體到家庭體育,即家庭個體、家庭體育鍛煉行為和家庭體育環(huán)境三者構(gòu)成一個動態(tài)且交互聯(lián)系的整體。
第一,在孩子嬰幼兒階段,孩子表現(xiàn)的動作行為和身體運動需求會引起家長的關(guān)注,基于孩子的成長需求,家長會主動滿足孩子的身體運動需求,在此需求關(guān)系的推動下,家長會進一步了解體育,陪伴孩子進行體育。但嬰幼兒階段的孩子缺乏獨立的體育認知和思維,其表現(xiàn)的動作行為和身體運動需求引起家長的運動參與是屬于無意識且被動的。因此,嬰幼兒對家庭體育鍛煉行為的驅(qū)動應(yīng)具有無意識性和短暫性。
第二,孩子能夠?qū)彝コ蓡T體育鍛煉行為產(chǎn)生持續(xù)、主動的驅(qū)動是由于他們在學(xué)校接受了系統(tǒng)的體育教育,具備較好的體育認知、體育思維、運動技能等。該驅(qū)動現(xiàn)象表現(xiàn)如下。首先,孩子居家的體育鍛煉行為能夠引起家庭成員的關(guān)注,在適當(dāng)時機能夠喚醒家庭成員原有的體育參與興趣,并激發(fā)體育參與的動機。其次,對于家長缺乏體育知識與技能等的問題,孩子能夠通過與家庭成員共同進行體育活動將學(xué)校習(xí)得的運動技能、比賽規(guī)則教授于他們,并指導(dǎo)家庭中不同年齡層成員的體育參與,滿足他們運動技能的需求并培養(yǎng)良好的體育道德規(guī)范,以促進家庭成員自發(fā)組織和參與體育活動。最后,當(dāng)孩子要求父母一同去參加體育活動時,父母即便再忙,也難以經(jīng)常拒絕孩子的請求,由此得出,為滿足孩子的體育鍛煉需求,父母會被動受到孩子體育需求的影響,從而參與體育鍛煉。熊歡等人通過行動研究方式驗證了“親子體育”在現(xiàn)有社會條件和性別秩序下可有效促進女性的體育參與,還能改變女性對體育的認知,促進健康運動行為的代際傳遞[3]。這恰好可以證明孩子能夠驅(qū)動家庭成員進行體育鍛煉是存在的、可行的。
第三,家庭體育場地與設(shè)施的局限性和競技運動項目內(nèi)容的局限性無法充分滿足家庭參加多種體育鍛煉的需要,而孩子在校接受了系統(tǒng)、豐富的體育教育,他們能夠根據(jù)所處的環(huán)境和已有的條件,創(chuàng)造出合適的家庭體育活動內(nèi)容和參與方式、方法,從而進一步對家庭成員體育鍛煉行為進行驅(qū)動。
家庭體育消費是指家庭成員在物質(zhì)生活條件滿足基本生活需要的前提下,用于健身、健美、休閑、娛樂、祛病強身、延緩衰老等方面的投資,它包括實物消費和勞務(wù)消費。隨生產(chǎn)力水平的提高,家庭體育消費已成為未來消費的新趨勢。研究發(fā)現(xiàn),下一代在家庭體育消費文化維系中發(fā)揮了重要作用,有66.9%的家庭體育消費文化信息的獲取和認知取決于下一代的需求[4]。這種需求包含體質(zhì)健康、體育技能、體育器材、體育服務(wù)等方面,如為了孩子能夠多運動和體驗體育樂趣,家長會將出生后幾個月的嬰兒送去體驗游泳等項目,以此來幫助孩子健康成長。隨孩子受教育程度的提高,作為接受學(xué)校體育教育和學(xué)校體育文化傳播的中介,他們對于體育的喜愛與參與體育活動的需求會影響家庭在體育產(chǎn)品與體育服務(wù)方面的消費意向與消費行為。
一般可將影響個體體育消費的因素分為自身內(nèi)部條件因素和外部條件因素,而家庭成員的體育需求作為影響體育消費行為的外部條件因素,在諸多外部條件因素中具有較好的影響力。這恰好證明了家庭體育消費會受到孩子的體育需求影響。相關(guān)研究證明,在學(xué)校體育中,場地、器材、專業(yè)教師組織教學(xué)指導(dǎo)等不需要學(xué)生對體育進行直接投資,而運動服、運動鞋、運動手環(huán)等需要根據(jù)自己的需求消費,這些消費可以看作是家庭體育消費在學(xué)校的延伸,這種延伸給未來家庭體育消費打下了“理論”和“技術(shù)”的基礎(chǔ)。另外,學(xué)校體育培養(yǎng)孩子具有良好的體育認知和體育知識,并形成較好的體育消費觀念,他們的體育消費觀念能夠影響家庭體育消費的水平與消費方向。此外,在消費者的消費行為中有一種重要的現(xiàn)象,就是消費者從眾行為現(xiàn)象,即孩子的體育消費有意識地傾向不同品牌與價格時,原先不具備較好體育消費知識和觀念的家庭成員會優(yōu)先考慮向具有消費經(jīng)驗的人看齊。
終身體育是指一個人終身進行身體鍛煉和接受體育教育。王則珊認為,家庭體育是終身體育的保證和基礎(chǔ)。因此,孩子作為家庭結(jié)構(gòu)中的重要組成,對家庭終身體育的發(fā)展具有重要的作用和意義。
1.4.1 時間的陪伴
個體生命歷程中的嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年、成年、老年各階段都在以家庭為核心進行各類社會活動的開展,家庭成員相處的時間相比其他個體所相處的時間要更多。正是因為時間上的許可,不同年齡階段個體在家庭體育中扮演不同角色(如體育的受教育者、體育活動的主導(dǎo)者、體育文化的傳播者、體育活動的監(jiān)督者)的功能與作用才得以發(fā)揮。有研究證實,父母與子女朝夕相處而伴隨的經(jīng)常性家庭體育活動,使家庭成員能夠養(yǎng)成自覺參與體育鍛煉的意識與習(xí)慣,這就使家庭體育的開展具有長期性與連續(xù)性。
1.4.2 家庭關(guān)系
家庭成員在長時間家庭活動中所形成的親情關(guān)系,有利于家庭體育鍛煉行為的說服和指導(dǎo)[5]。在漫長的家庭生活中,家人因生活的交織、教育活動的開展、日常的溝通交流和陪伴,使家庭成員之間的關(guān)系密不可分?;谶@樣的家庭關(guān)系,為孩子對家庭成員開展體育鍛煉行為的說服提供了更有利的平臺和支持,親情下的說服與指導(dǎo)更能夠使家庭成員接受,并且這種影響隨交互的時間和次數(shù)增加,具有更加良好的教育性和驅(qū)動性。
1.4.3 親人的身心健康關(guān)心
每個人都會遭遇身體或心理上不良情況的困擾。當(dāng)困擾隨之產(chǎn)生、惡化,作為家庭的一員,他們則會進行干預(yù),以獲得預(yù)期的結(jié)果。當(dāng)家庭成員的身體和心理出現(xiàn)了困擾或為了預(yù)防困擾出現(xiàn),孩子作為良好健康教育和健康干預(yù)的接受者,他們會向周邊家庭個體表述參與體育鍛煉是一種很好的維持身心健康的手段,甚至是自己帶動家庭個體進行鍛煉或制訂良好的鍛煉恢復(fù)方案。尤其是一些需要長時間進行身體鍛煉的情況,孩子作為家庭中的很親密的家人,他們會通過說服或引導(dǎo)家庭成員進行合適的身體鍛煉,以提升體質(zhì)健康,擺脫疾病困擾。
1.4.4 家庭成員的體育訴求
家庭長輩在培養(yǎng)孩子體育意識和賦予體育期望同時,也會強化自身的體育認知,肯定體育的作用。具體到家庭體育,即父母在告訴孩子需要進行體育鍛煉,不要過度玩手機或電腦時,父母已經(jīng)認可了體育,并再次強調(diào)了體育的重要性。體育訴求或表現(xiàn)為晚輩在成長中主動表達體育參與和體育選擇的訴求(如“我們一起來看體育比賽、2022年冬奧會在中國舉行”等),這種訴求在獲得家庭成員認可時,其體育認知、偏好等也反向影響著家庭成員的體育認知,從而強化家庭成員原有的體育認知和激發(fā)體育參與動機。
1.4.5 孩子的體育影響
除了意識形態(tài)上的影響,在實際的家庭體育文化和體育活動中也存在可持續(xù)性和長久性影響。通過在校學(xué)習(xí),孩子系統(tǒng)學(xué)習(xí)體育知識與技能,并且逐步形成良好的體育價值觀和體育鍛煉習(xí)慣[6]。他們將良好的體育文化帶回家庭中,并在家庭環(huán)境中進行健身、健美、體育作業(yè)。當(dāng)他們參與體育活動時,體育文化會隨他們的主動意識或潛意識表達融入家庭。同時,孩子作為接受最新體育教育的學(xué)習(xí)者,他們所習(xí)得的體育知識與技能能夠勝任家庭體育開展中所遇到的知識、技能等問題指導(dǎo),為家庭體育的可持續(xù)性和長久性發(fā)展提供了充足的動力源泉。這就意味著如果孩子的體育價值觀和體育鍛煉意愿較好,家庭成員將會受到更好的體育熏陶,家庭體育觀也隨著雙方在代際互動中的平等交流而改變,進而營造更好的家庭體育環(huán)境,為全民健身與終身體育的實現(xiàn)提供有效的支持和保障。
過去各學(xué)齡階段的體育教材以競技體育內(nèi)容為主,教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)的形式也與之相聯(lián)系,無法滿足家庭體育內(nèi)容的廣泛性、豐富性,以及開展形式、方法的多樣性。首先,在教學(xué)內(nèi)容上,要打破以運動技術(shù)為中心的教材體系,根據(jù)家庭體育、社會體育的功能和特點優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,簡化競技運動的難度,適當(dāng)引入生活體育、休閑體育、娛樂體育、保健體育的內(nèi)容,完善體育與保健的理論知識體系,從而奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)。其次,要對學(xué)生進行德育教育,進一步加強學(xué)生體育思維的形成和穩(wěn)定。在教學(xué)方法上,應(yīng)以學(xué)生為主體,做到因材施教,多種教學(xué)方法應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進而發(fā)展學(xué)生的主動性和能動性,讓學(xué)生形成積極主動的人生態(tài)度,享受體育帶來的愉悅,體會到因主動性發(fā)揮而得到的精神滿足感,獲得能力的發(fā)展[7]。此外,學(xué)校體育還應(yīng)教授學(xué)生體育學(xué)習(xí)方法、指導(dǎo)方法,并適當(dāng)安排理論課,讓學(xué)生做到理論與技術(shù)“兩條腿”走路,真正實現(xiàn)從“學(xué)會”到“會學(xué)”再到“能指導(dǎo)”,從學(xué)校體育向家庭體育和社區(qū)體育的真實、有效轉(zhuǎn)化。
近年來,國家通過減輕學(xué)生的文化課課后作業(yè)壓力等途徑,讓學(xué)生真正地回歸家庭、回歸生活,這為家庭體育的開展提供了保障。學(xué)??梢葬槍Σ煌昙壍膶W(xué)生組織開展不同的家庭體育活動(如低年級的學(xué)校親子活動、觀看校園體育比賽等),通過這樣的方式間接地向家長傳遞學(xué)生的體育訴求。另外,體育家庭作業(yè)包括自我鍛煉的作業(yè)、全家體育活動作業(yè);讓學(xué)生作為“小先生”與家長配合進行鍛煉,讓他們作為體育文化的傳播者,把課堂上學(xué)到的體育知識、技能傳授給家長。學(xué)校布置家庭作業(yè),不要僅局限于競技運動項目,內(nèi)容要符合家庭體育的豐富性、多樣性特點。此外,學(xué)校和社區(qū)應(yīng)根據(jù)自身情況,有償或無償開放體育設(shè)施和體育場地,以此搭建家庭體育開展的平臺。
家庭體育的開展與家庭體育環(huán)境的改善,需要孩子充分發(fā)揮體育教育者和引導(dǎo)者的作用。首先,學(xué)校體育教育應(yīng)當(dāng)加強培養(yǎng)學(xué)生的體育德育,強化學(xué)生的體育文化和體育思想,可以通過思想教育貫穿體育課堂和系統(tǒng)的體育理論實現(xiàn)。其次,培養(yǎng)學(xué)生的體育責(zé)任感和體育擔(dān)當(dāng),全民健身和終身體育的實現(xiàn),僅靠學(xué)校體育是難以完成的,所以需要發(fā)揮每個個體的教育力量,讓他們成為社會中的體育傳播者。最后,學(xué)校體育教育應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生的家庭體育教育和社區(qū)體育教育,通過多種形式(如家庭體育作業(yè)、家庭體育活動、學(xué)校親子體育活動、學(xué)校體育觀摩等),讓學(xué)生將體育功能和體育文化回歸家庭與社會。
孩子不僅是家庭結(jié)構(gòu)中的重要成員,同時是家庭體育的重要主體,也是新時代教育理念和社會文化的傳承者和傳播者,他們有條件、有責(zé)任、有義務(wù)為我國《全民健身計劃》的實施與個體終身體育思想和習(xí)慣的養(yǎng)成而努力。孩子作為家庭體育—學(xué)校體育—社區(qū)體育銜接的重要載體和樞紐,要關(guān)注孩子在這個系統(tǒng)中扮演的角色、功能、價值。如何在代際關(guān)系中引導(dǎo)孩子發(fā)揮家庭體育的主體作用,如何構(gòu)建學(xué)校體育—社區(qū)體育體系,對孩子進行家庭體育發(fā)展培養(yǎng),成為新時代的新思考。