摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化是在長(zhǎng)期探索中形成的新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路始終堅(jiān)持人民主體，堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，具有鮮明的人民性與民族性。正確把握中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的特點(diǎn)，具有重要意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化新道路；人民性；民族性

黨的二十大報(bào)告指出，在新中國(guó)成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路具有強(qiáng)烈的人民性與民族性，充分把握中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的特點(diǎn)具有重要意義。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的人民性

人民是國(guó)家的主人，是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐者和成果享受者。堅(jiān)持以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨自近代以來積淀形成的最廣泛、最深刻、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值訴求。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路具有強(qiáng)烈的人民性。

（一）人民是創(chuàng)造歷史的主體，人民主導(dǎo)歷史的創(chuàng)造發(fā)展

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路堅(jiān)持人民至上，以人為本，把為了人民作為價(jià)值主線，把依靠人民作為發(fā)展動(dòng)力，是一種以人民為中心的現(xiàn)代化發(fā)展模式。人民立場(chǎng)是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的根本立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出，“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”[ 1 ]。

中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外掠奪擴(kuò)張的現(xiàn)代化老路，從而拓展了廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。人民是創(chuàng)造歷史的主體，人民主導(dǎo)歷史的創(chuàng)造和發(fā)展，所以人民也是現(xiàn)代化建設(shè)的主體。中國(guó)式現(xiàn)代化這條嶄新的道路實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化不同層面超越，豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展理論，是中國(guó)特色的新的現(xiàn)代化道路。

（二）人民是現(xiàn)代化建設(shè)的主體，人民主導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程

人民主導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，探索開辟走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化的新道路，沒有人民在實(shí)踐中的探索，我們形成不了這樣一條現(xiàn)代化建設(shè)的新道路。人民是主導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的主體[ 2 ]。

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，貫徹群眾路線，把人民群眾作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的主體性力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的最有力依靠和最強(qiáng)大底氣。中國(guó)式現(xiàn)代化的探索是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。新民主主義革命時(shí)期，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚主資本主義這“三座大山”，為中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了前提條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，通過“三大改造”奠定了經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，進(jìn)一步形成了“共有共管，共勞共富”的思想理念，為中國(guó)式現(xiàn)代化鋪平了前進(jìn)的道路。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，將共同富裕歸結(jié)為社會(huì)主義的本質(zhì)，確定了改革開放的歷史性決策，開啟了中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)的歷史進(jìn)程。中國(guó)式現(xiàn)代化的提出是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下完成的。習(xí)近平總書記指出，我國(guó)的現(xiàn)代化要走“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化”的道路，并形成了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念以指導(dǎo)新時(shí)代的現(xiàn)代化建設(shè)，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的立場(chǎng)、價(jià)值和方向的問題。

（三）人民是創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)美好生活的主體，人民主導(dǎo)現(xiàn)代化美好生活

人民群眾是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的參與者、推動(dòng)者、貢獻(xiàn)者。同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是以造福人民、惠及人民為目標(biāo)的。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是為了創(chuàng)造人民美好生活的道路。這個(gè)道路好不好，關(guān)鍵在于能否為人民創(chuàng)造美好生活，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以人民為主體，由人民所主導(dǎo)，為人民造福的現(xiàn)代化道路，這是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與西方現(xiàn)代化道路的本質(zhì)區(qū)別，我國(guó)是人民主體、人民主導(dǎo)而不是西方的資本主導(dǎo)。黨的十八大以來，我們完成全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是彪炳中華民族發(fā)展史冊(cè)的歷史性勝利，是對(duì)世界具有深遠(yuǎn)影響的歷史性勝利，這些都充分證實(shí)了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是以人民為中心、由人民所主導(dǎo)、創(chuàng)造人民美好生活的真實(shí)寫照[ 3 ]。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的民族性

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)特殊國(guó)情之一便是地域廣闊的多民族國(guó)家，民族地區(qū)與國(guó)家、少數(shù)民族與中華民族均是局部與整體的關(guān)系，局部發(fā)展促進(jìn)整體發(fā)展，整體發(fā)展帶動(dòng)局部發(fā)展，局部發(fā)展與整體發(fā)展互相推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路具有明顯的民族性。

（一）民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的力量源泉

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分關(guān)心和支持民族地區(qū)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過上好日子?！?中國(guó)式現(xiàn)代化新道路強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)。沒有各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須推動(dòng)各民族共同走向現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化的道路是跟我們完全不同的道路。美國(guó)和歐洲白人實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化道路，是通過國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式，是損人利己、充滿血腥罪惡的老路，給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來深重苦難。我們國(guó)家的現(xiàn)代化道路是以民族團(tuán)結(jié)為保障的現(xiàn)代化道路。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為前提，我們現(xiàn)代化是14億人民的現(xiàn)代化，是56個(gè)民族像石榴子一樣緊密地團(tuán)結(jié)凝聚在一起形成一種現(xiàn)代化的強(qiáng)大合力，我們的民族團(tuán)結(jié)成為我們現(xiàn)代化的力量源泉。

（二）民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，這是一條歷史鐵律。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。我們56個(gè)民族共同組成的中華民族共同體，構(gòu)成中華民族共同體的每一個(gè)民族都有各自的歷史、文化、智慧、特色和優(yōu)勢(shì)，把這些集中起來就構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。我們不同的民族生活生存在不同的區(qū)域，有著各自發(fā)展經(jīng)濟(jì)的特色優(yōu)勢(shì)。民族團(tuán)結(jié)能夠使我們各民族的智慧得到充分的發(fā)揮，各民族的作用能夠得到充分展現(xiàn)，各民族的特色得到更好的發(fā)展，我們?cè)谶@個(gè)過程中各民族相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，就形成了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的強(qiáng)大力量。我國(guó)民族地區(qū)是資源富集區(qū)、水系源頭區(qū)、生態(tài)屏障區(qū)、文化特色區(qū)、邊疆地區(qū)，具有生態(tài)、文化、資源等方面的比較優(yōu)勢(shì)。只有充分發(fā)揮民族地區(qū)的特色優(yōu)勢(shì)才能更好地助推中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中華民族歷史發(fā)展的新時(shí)代、新格局背景下提出的重大要求，也是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)進(jìn)程的重要推手。新時(shí)代中國(guó)歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集體在不同時(shí)期立足于當(dāng)時(shí)國(guó)情實(shí)際先后提出了一系列關(guān)于少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的理論體系和實(shí)踐方案，共同組成了中國(guó)特色社會(huì)主義民族發(fā)展理論體系，不斷推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)。

（三）民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的根本保障

團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力。全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。只有各民族緊密團(tuán)結(jié)在一起，我們才能更好地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、安全穩(wěn)定，為我們各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同繁榮創(chuàng)造最重要的條件，所以民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)是現(xiàn)代化道路的根本保障。我國(guó)陸地邊境與14個(gè)國(guó)家接壤，陸地邊境線長(zhǎng)2.2萬多公里，其中有1.9萬公里在民族地區(qū)。在這片197萬平方公里的邊境國(guó)土上，生活著2300多萬各族人民，其中少數(shù)民族人口近一半，有30多個(gè)民族與周邊國(guó)家同一民族毗鄰而居。邊境地區(qū)是我國(guó)對(duì)外開放的前沿，是展示國(guó)家實(shí)力和形象的窗口，是重要的戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備區(qū)和國(guó)土安全、生態(tài)安全的屏障。有了國(guó)家安全穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，也就有了現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)。

三、結(jié)語(yǔ)

新思想指引新航向，新時(shí)代呼喚新作為。我們要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，團(tuán)結(jié)全體中華兒女在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 于安龍.論中國(guó)是現(xiàn)代化道路的文化底蘊(yùn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和世界意義[J].思想教育研究，2022（7）：73-79.

[3] 李瑩潔.中國(guó)式現(xiàn)代化共同富裕的理論內(nèi)涵、目標(biāo)要求和實(shí)現(xiàn)路徑[J].學(xué)術(shù)探索，2022（9）：33-39.

（作者簡(jiǎn)介：姚笑寒，內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，從事思想政治教育研究）