聶雨茉
關(guān)于非虛構(gòu)寫作,學(xué)界有各種不同的看法和觀點(diǎn),有學(xué)者將報(bào)告文學(xué)歸為“非虛構(gòu)”這一文類[1];有學(xué)者認(rèn)為非虛構(gòu)寫作等同于非虛構(gòu)文學(xué),將其劃分為完全非虛構(gòu)、不完全非虛構(gòu)和仿非虛構(gòu)類型三類,第一類諸如報(bào)告文學(xué)、新聞報(bào)道、紀(jì)實(shí)性散文等,第二類諸如非虛構(gòu)小說、紀(jì)實(shí)小說、歷史小說等,第三類諸如新寫實(shí)小說[2]。有學(xué)者提出,非虛構(gòu)寫作是一種產(chǎn)生于中國(guó)土壤的時(shí)代文體,廣義上它是“虛構(gòu)”之外一切寫作的總和,狹義上它是散文文體里的一種文學(xué)樣式,其概念小于散文[3]。也有學(xué)者提出,非虛構(gòu)寫作是建立在真實(shí)事件基礎(chǔ)上,采用文學(xué)性表現(xiàn)手法加以編碼創(chuàng)作出的一種兼具事實(shí)與敘事的新聞寫作方式[4]。筆者比較認(rèn)同非虛構(gòu)寫作是一種建立在真實(shí)事件基礎(chǔ)上兼具事實(shí)與敘事的寫作方式。
20世紀(jì)60 年代,以“非虛構(gòu)小說”和“新新聞報(bào)道”為代表的非虛構(gòu)創(chuàng)作在美國(guó)盛行一時(shí)。美國(guó)作家杜魯門·卡波特根據(jù)一件兇殺案創(chuàng)作出的小說《冷血》被認(rèn)為是非虛構(gòu)寫作的開山之作。而“新新聞主義”主張將文學(xué)手法運(yùn)用于新聞報(bào)道中,重視對(duì)場(chǎng)景、對(duì)話、心理細(xì)節(jié)的刻畫。在這種思潮的引領(lǐng)下,《凱利太太的妖怪》《切爾諾貝利的回憶:核災(zāi)難口述史》等一系列優(yōu)秀的非虛構(gòu)作品開始不斷出現(xiàn)在公眾的視野中,處于新聞學(xué)和文學(xué)交叉地帶的非虛構(gòu)寫作成為一種重要的文學(xué)類型。
1995年,《中國(guó)青年報(bào)》開設(shè)了刊登特稿的《冰點(diǎn)專欄》,非虛構(gòu)寫作開始出現(xiàn)在中國(guó)新聞界的視野;2003年,記者李海鵬在《南方周末》發(fā)表了《舉重冠軍之死》一文,被認(rèn)為是中國(guó)新聞史上的第一篇特稿;2007年,我國(guó)第一次以“非虛構(gòu)”為概念推出文本的文學(xué)期刊《鐘山》將“非虛構(gòu)文本”設(shè)置為固定欄目,并陸續(xù)發(fā)表了《直面人生的果敢與坦然》《〈敵乎?友乎?〉的前因后果》《萬歲,陛下》等文章。
2010年以后,隨著新媒體的發(fā)展,谷雨實(shí)驗(yàn)室、真實(shí)故事計(jì)劃、地平線等一批優(yōu)秀的非虛構(gòu)寫作自媒體紛紛涌現(xiàn)。當(dāng)年,《人民文學(xué)》在國(guó)內(nèi)首次開設(shè)了非虛構(gòu)寫作板塊,且發(fā)表了梁鴻的《中國(guó)在梁莊》,這標(biāo)志著文學(xué)領(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作邁出了重要一步。此后,《中國(guó),少了一味藥》《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》等非虛構(gòu)作品相繼問世,并在文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了一定影響;《收獲》《當(dāng)代》等一大批老牌文學(xué)期刊也相繼開設(shè)了“非虛構(gòu)”類欄目;首個(gè)非虛構(gòu)寫作平臺(tái)“中國(guó)三明治”于2011年3月創(chuàng)立;首屆“中國(guó)非虛構(gòu)博士論壇”于2018年1月13日在江蘇華西村舉行;全國(guó)首家非虛構(gòu)研究院——南京師范大學(xué)中國(guó)非虛構(gòu)研究院于2020年12月26日揭牌,首屆中國(guó)非虛構(gòu)文藝高端論壇也于同期舉行;中國(guó)首家全數(shù)字英文新媒體“第六聲(Sixth Tone)”于2021年10 月 27 日面向全球啟動(dòng)了首屆英文非虛構(gòu)寫作大賽[5];北京大學(xué)等諸多高校紛紛開設(shè)了非虛構(gòu)創(chuàng)意寫作課程。非虛構(gòu)寫作也進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。
當(dāng)下,我國(guó)的非虛構(gòu)寫作正處于蓬勃發(fā)展時(shí)期,尤其是借助新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)取得了令人驚喜的效果,GQ報(bào)道、剝洋蔥people、地平線等一批依托微信公眾號(hào)存在的自媒體平臺(tái),正在源源不斷地向外輸送優(yōu)質(zhì)的非虛構(gòu)作品。但是,隨著非虛構(gòu)寫作的快速發(fā)展,很多問題也開始暴露出來。
一篇高質(zhì)量的非虛構(gòu)作品需要經(jīng)過長(zhǎng)期深入的調(diào)查采訪,這將消耗大量的人力和物力成本,然而非虛構(gòu)寫作在當(dāng)下尚未受到大眾的喜愛,作品的投入與發(fā)表后的回報(bào)也不甚匹配,這就導(dǎo)致大量?jī)?yōu)秀的非虛構(gòu)寫作者和平臺(tái)因?yàn)閮?nèi)容供需失衡、投入與回報(bào)不匹配等問題而逐漸流失。
非虛構(gòu)寫作因需要經(jīng)過大量、細(xì)致、深入的調(diào)查和潛心創(chuàng)作,所以決定其創(chuàng)作周期較長(zhǎng),資本逐利的本質(zhì)促使投資者在短期內(nèi)難以獲利的情況下做出新的選擇,從而導(dǎo)致非虛構(gòu)創(chuàng)作的準(zhǔn)備和開展缺乏足夠的資金支持,影響此類型作品數(shù)量和質(zhì)量的提升。商業(yè)化快速盈利的需求和非虛構(gòu)的漫長(zhǎng)創(chuàng)作周期似乎成了難以調(diào)解的矛盾。2017年“ONE 實(shí)驗(yàn)室”解散和2020年“正午故事”解散的現(xiàn)實(shí)為非虛構(gòu)寫作籠上了一層揮之不去的陰云慘霧。
要想完成一篇優(yōu)質(zhì)的非虛構(gòu)作品,就需要對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行長(zhǎng)期深入的調(diào)查,并細(xì)致入微地記錄細(xì)節(jié),而沒有經(jīng)過專業(yè)新聞采訪報(bào)道訓(xùn)練或是社會(huì)調(diào)查訓(xùn)練的個(gè)體,無論是在完成創(chuàng)作所需的大量信息采集方面還是在創(chuàng)作時(shí)保持客觀性原則、弱化主觀情感對(duì)事實(shí)的歪曲方面都會(huì)遇到重重困難,這也是當(dāng)下非虛構(gòu)作品良莠不齊,常常為了博眼球獲得流量而抓住社會(huì)痛點(diǎn)、罔顧真實(shí)原則進(jìn)行寫作,導(dǎo)致倫理失范現(xiàn)象層出不窮的原因之一。譬如,沒有經(jīng)受過專業(yè)新聞教育的創(chuàng)作者,極有可能對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)中對(duì)人物的信息能夠披露到什么程度沒有準(zhǔn)確的把握。對(duì)于非虛構(gòu)創(chuàng)作的核心之一,“對(duì)事實(shí)的合理想象”與真實(shí)性原則之間的界限沒有明晰的概念,這有可能會(huì)造成寫作者貿(mào)然按照自己的想法去創(chuàng)作,從而違背新聞倫理的后果。
雖然非虛構(gòu)創(chuàng)作面臨著種種問題和挑戰(zhàn),但作為一種逐漸成長(zhǎng)并發(fā)展起來的重要寫作類型,非虛構(gòu)創(chuàng)作正在慢慢被大眾所熟悉和接受,相信五十年后會(huì)有很大的發(fā)展空間。
當(dāng)下非虛構(gòu)文學(xué)的創(chuàng)作素材多聚焦于邊緣群體和負(fù)面社會(huì)事件,這樣的素材傾向雖然能夠體現(xiàn)作者的同理心和人文關(guān)懷,具有更強(qiáng)的共情力,但也難免有失偏頗。未來五十年間中國(guó)必將繼續(xù)高速發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,社會(huì)將呈現(xiàn)出全新的面貌。這一期間,時(shí)代發(fā)展變遷下個(gè)體社會(huì)生活的變化、不同群體間利益的對(duì)抗、資本擴(kuò)張帶來的階層分化等種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)都將給予依賴事實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作的非虛構(gòu)文學(xué)更多靈感與素材。
隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步擴(kuò)張,碎片化閱讀已經(jīng)成為一種不可逆轉(zhuǎn)的潮流,五十年后的中國(guó)民眾毫無疑問將會(huì)面對(duì)更加紛繁復(fù)雜、真假難辨的信息洪流,那時(shí)非虛構(gòu)文學(xué)將會(huì)脫穎而出。基于深入調(diào)查、追求真實(shí)和展現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的非虛構(gòu)寫作,相較于其他“快餐式”的文本能夠?yàn)樽x者提供深入認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的視角和渠道,也能滿足受眾對(duì)信息真實(shí)性愈發(fā)嚴(yán)苛的需求。而倘若那時(shí)的非虛構(gòu)文學(xué)仍然聚焦于邊緣人群和負(fù)面事件,其產(chǎn)生的信息將會(huì)不可避免地走向雷同,無法滿足更加猛烈的碎片信息流裹挾下的民眾對(duì)真實(shí)性、深刻性和豐富性的要求,所以非虛構(gòu)文學(xué)取材視角的擴(kuò)大將會(huì)成為一種必然。我們可以預(yù)見,五十年后的非虛構(gòu)文學(xué)將會(huì)成為記錄時(shí)代發(fā)展變遷的載體和深入觀察認(rèn)識(shí)社會(huì)生活方方面面的“眼睛”,為受眾提供內(nèi)容更廣泛、更豐富的優(yōu)質(zhì)文本。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,文字、圖片、影像、聲音等媒介的革新和融合已成為一種趨勢(shì),五十年后的非虛構(gòu)寫作必然會(huì)采取圖片、音頻、視頻等手段對(duì)文本加以補(bǔ)充,多維度完成敘事,覆蓋讀者的所有感官,從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。相較于其他類型的作品,非虛構(gòu)寫作對(duì)真實(shí)性的要求更高,其創(chuàng)作本身也更加依賴社會(huì)現(xiàn)實(shí),故而輔以多媒體的形式呈現(xiàn)信息無疑是便捷且必要的手段,既能有效增強(qiáng)文本的可讀性,又能向讀者展示信息源,更好地滿足讀者對(duì)真實(shí)性的要求。
未來科技發(fā)展的一大方向是集成和互動(dòng),將信息生產(chǎn)者和信息傳播者相連接的媒體更是在向著集成化、互動(dòng)化的方向發(fā)展。五十年后,媒體很可能已經(jīng)完成了融合,形成了一個(gè)能夠承載所有信息形式并與讀者進(jìn)行互動(dòng)的傳播中介,依靠其傳播的非虛構(gòu)作品也會(huì)順應(yīng)媒體融合而改變自身的文本內(nèi)容,發(fā)揮自身依托社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢(shì),使其更具沉浸感和代入感,滿足受眾的精神需求。
未來五十年,互聯(lián)網(wǎng)會(huì)更加深入人們生活的方方面面,對(duì)人們的閱讀和表達(dá)習(xí)慣都將產(chǎn)生深刻的影響。互聯(lián)網(wǎng)具有“去中心化”的特征,每個(gè)人幾乎可以零門檻地成為信息的生產(chǎn)者和傳播者,加之社交媒體的出現(xiàn)和蓬勃發(fā)展,民眾的表達(dá)欲望變得前所未有的強(qiáng)烈,文學(xué)創(chuàng)作群體隨之不斷擴(kuò)大,非虛構(gòu)寫作也不例外。非虛構(gòu)寫作強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)生活細(xì)節(jié)的深入調(diào)查和思考,強(qiáng)調(diào)真實(shí)性,這使其創(chuàng)作不再局限于專業(yè)作家和新聞?dòng)浾?,每個(gè)人都可以成為時(shí)代變遷的記錄者。在五十年后,隨著科學(xué)技術(shù)水平的持續(xù)提升,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將高度發(fā)達(dá)并進(jìn)一步擴(kuò)張,開展調(diào)查、獲取信息將更加便捷高效,同時(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)辦自己的自媒體發(fā)表文本,并與他人通過網(wǎng)絡(luò)交流。顯而易見,參與非虛構(gòu)創(chuàng)作的群體會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大,從事運(yùn)營(yíng)發(fā)表非虛構(gòu)作品的平臺(tái)也會(huì)越來越多,非虛構(gòu)寫作將會(huì)從當(dāng)前的相對(duì)小眾逐漸走向大眾化、主流化。
值得一提的是,新聞寫作機(jī)器人也是不少科技公司正在研究攻關(guān)的方向之一。五十年后的人工智能更加發(fā)達(dá),具備儲(chǔ)存處理大量信息和深度學(xué)習(xí)的能力,對(duì)人類思維的模仿更加成熟,極有可能會(huì)成為未來非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作的輔助力量,甚至還可能會(huì)成為創(chuàng)作者。
非虛構(gòu)文學(xué)相對(duì)較長(zhǎng)的創(chuàng)作周期和商業(yè)化之間的矛盾是此類型文學(xué)發(fā)展中的沉疴積弊。而在未來五十年,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,資本對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響將會(huì)更加深刻,不能實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的作品,因其缺乏資金的支撐和流量的推廣,是難以有長(zhǎng)久的生命力的。在當(dāng)下,非虛構(gòu)文學(xué)已經(jīng)有了商業(yè)化的嘗試,例如《太平洋大逃殺親歷者自述》一文的影視改編權(quán)被賣出,許多專注非虛構(gòu)寫作的平臺(tái)也會(huì)把優(yōu)質(zhì)的作品結(jié)集成冊(cè)出版販賣等??梢韵胂螅迨旰蟮姆翘摌?gòu)文學(xué)的商業(yè)化程度會(huì)更高,同時(shí)也將發(fā)展得更加成熟。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)調(diào)查技術(shù)和手段將會(huì)更加先進(jìn),非虛構(gòu)文學(xué)的時(shí)效性缺陷會(huì)得到一定程度的改善,成本也隨之降低,而時(shí)效性和創(chuàng)作成本問題得到解決后,作為優(yōu)質(zhì)文本的非虛構(gòu)文學(xué)將會(huì)更加容易得到資本的青睞。同時(shí),五十年后的媒體技術(shù)會(huì)更加發(fā)達(dá),將會(huì)非常有利于非虛構(gòu)作品的影視改編,從而推動(dòng)非虛構(gòu)作品IP的販賣;非虛構(gòu)文學(xué)本身作為“故事”這個(gè)推廣改編核心的擁有者,有能力在商業(yè)化的過程中取得主動(dòng)權(quán),并深入?yún)⑴c文化產(chǎn)品的生產(chǎn)線,再加上走向大眾化的文學(xué)必將經(jīng)歷商業(yè)化的實(shí)踐,五十年的商業(yè)化鍛煉時(shí)間完全可以助推非虛構(gòu)文學(xué)建立完善、成熟的商業(yè)化機(jī)制,在保證資金充足的情況下開展深入細(xì)致的社會(huì)調(diào)查,基于此創(chuàng)作更加具備真實(shí)性和深刻思考的優(yōu)質(zhì)文本,同時(shí)加強(qiáng)推廣宣傳,推動(dòng)變現(xiàn)和盈利,實(shí)現(xiàn)非虛構(gòu)文學(xué)在商業(yè)化進(jìn)程中的良性循環(huán)。
五十年后,非虛構(gòu)寫作的倫理失范現(xiàn)象將會(huì)得到很大程度的改善。首先,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)為非虛構(gòu)寫作的調(diào)查和核實(shí)提供更加便捷、高效的手段,一定程度上降低非虛構(gòu)寫作的門檻,從而出現(xiàn)失實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)。某次,教育的普及和人民群眾文化水平的提高會(huì)促進(jìn)受眾群體媒介素養(yǎng)的提升,創(chuàng)作者和受眾對(duì)于新聞倫理和真實(shí)性原則會(huì)有更加深刻的理解,非虛構(gòu)作品在創(chuàng)作時(shí)將會(huì)更加規(guī)范,受眾也能對(duì)其是否符合新聞倫理進(jìn)行監(jiān)督。同時(shí),能夠在信息爆炸時(shí)代為人們提供觀察和了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)窗口的非虛構(gòu)作品,將會(huì)逐步走向大眾化,擁有更廣泛的受眾和龐大的創(chuàng)作群體,尤其是在文學(xué)市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的自然競(jìng)爭(zhēng)下,擁有更加完善的信源核實(shí)機(jī)制和信息采集調(diào)查機(jī)制的創(chuàng)作者和平臺(tái)將會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中勝出,高質(zhì)量的、符合倫理規(guī)范的非虛構(gòu)作品將會(huì)得到更廣泛的傳播。長(zhǎng)此以往,整個(gè)非虛構(gòu)寫作圈的倫理審查機(jī)制和信源核實(shí)機(jī)制都會(huì)得到規(guī)范,非虛構(gòu)寫作中的倫理失范現(xiàn)象也會(huì)大大減少。
基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作的非虛構(gòu)寫作,因其更加強(qiáng)調(diào)事件和內(nèi)容的真實(shí)性,所以給了人們另一種不同的感受和體驗(yàn),并逐漸受到一部分受眾的青睞。中國(guó)的非虛構(gòu)寫作經(jīng)歷了十余年的探索發(fā)展,在新媒體環(huán)境下又迎來了新的發(fā)展契機(jī)。相信隨著人類的發(fā)展和科技的進(jìn)步,五十年后的中國(guó)非虛構(gòu)文學(xué)將會(huì)呈現(xiàn)出創(chuàng)作題材更加全面、傳播媒介更加多樣化、創(chuàng)作主體擴(kuò)大化、商業(yè)化程度提高的趨勢(shì),并且創(chuàng)作背后的倫理失范問題也會(huì)得到有效解決,實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。