【摘 要】紅色引領、綠色賦能、古色添彩的“紅+綠+古”發(fā)展模式,能夠推動河南文旅文創(chuàng)融合發(fā)展,推動革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興。從文旅文創(chuàng)融合發(fā)展視角看,河南“紅+綠+古”融合發(fā)展面臨許多制約因素,如紅色文化開發(fā)理念落后,資源融合深度不夠,布局規(guī)劃存在條塊分割等。為此,應當以文旅文創(chuàng)融合發(fā)展為依據(jù),推動紅色引領、綠色賦能和古色添彩相融合,打造紅色文旅文創(chuàng)品牌,建構文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的新格局。
【關鍵詞】文旅文創(chuàng)融合;紅色文化;革命老區(qū)
【中圖分類號】F592.7 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)09—100—03
為了落實黨中央的文化自信戰(zhàn)略,建設文化強省,河南省《“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃》《實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略工作方案》等文件,明確提出了推動文旅文創(chuàng)融合、建設中華文化傳承創(chuàng)新中心、建設黃河文化旅游帶等重大戰(zhàn)略。此外,河南省也是紅色文化資源大省,特別是洛陽、信陽、南陽、鄭州等地擁有豐富的紅色文化資源,這些紅色文化資源不僅是實施河南文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略的基礎保障,也是建設“紅色河南”“文化河南”的重要前提。然而,河南紅色文化資源開發(fā)多局限于紅色旅游景區(qū)、愛國主義教育基地等模式,缺乏與河南自然稟賦、地理環(huán)境和文化資源相適應的開發(fā)模式。在這種情況下積極探索紅色引領、綠色賦能、古色添彩(以下簡稱“紅+綠+古”)的紅色資源開發(fā)模式,能夠提升河南紅色文化的開發(fā)質(zhì)量,更好地落實文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略目標。
一、文旅文創(chuàng)融合視域下“紅+綠+古”發(fā)展模式的重要意義
文旅文創(chuàng)融合發(fā)展是推動河南省經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要戰(zhàn)略,也是打造“行走河南·讀懂中國”的文化品牌的有效途徑。從文旅文創(chuàng)融合發(fā)展視角看,紅色引領、綠色賦能、古色添彩的發(fā)展模式能夠讓革命老區(qū)變景區(qū)、青山綠水變文產(chǎn),傳統(tǒng)村落變新村,提升河南紅色文化的品牌知名度,建設詩情畫意的社會主義新農(nóng)村,推動河南省文旅文旅融合發(fā)展。
(一)傳承和弘揚河南紅色文化
中原大地上不僅有奇崛壯麗的自然景觀星羅棋布,同時,中原人民還在歷史長河中留下豐富多彩的文化遺產(chǎn),在革命斗爭中形成熠熠生輝的紅色文化資源。河南省擁有形式多樣的革命遺址、偉人故居、烈士陵園、革命文物、革命英雄、革命故事等,如紅旗區(qū)、竹溝革命紀念館、二七紀念堂等紅色遺址,任長霞精神、焦裕祿精神、大別山精神等。在市場經(jīng)濟和多元文化的環(huán)境中,豐富多彩的紅色文化逐步為人們所淡忘,甚至成為不為大眾所知的“老古董”,以“紅+綠+古”的模式開發(fā)河南紅色文化資源,有利于發(fā)掘、保護和傳承河南紅色文化,提高河南紅色文化的品牌知名度和價值引領力,打造具有河南特色的紅色文化形象,讓河南紅色文化故事更加生動,提升河南地區(qū)紅色文化競爭力。比如,作為一種紅色文化綜合開發(fā)模式,“紅+綠+古”發(fā)展模式能夠推進河南地區(qū)紅色文化的市場化開發(fā)和時代化發(fā)展,在打造高品質(zhì)古色風光、擦亮優(yōu)質(zhì)生態(tài)綠色的基礎上,催生紅色文化開發(fā)新業(yè)態(tài)、新模式,在社會公眾日常生活的細節(jié)中拓展紅色文化的應用場景。[1]
(二)妙筆繪就詩意鄉(xiāng)村畫卷
從地域分布上看,河南紅色文化多分布于太行山區(qū)和大別山區(qū),這些地區(qū)多是偏遠山區(qū)和革命老區(qū),雖然山清水秀、綠樹叢生、環(huán)境優(yōu)美,但也面臨交通閉塞、基礎設施落后、經(jīng)濟發(fā)展滯后等問題,比如,太行山區(qū)的石板巖、王莽嶺、郭亮等村落,或是處于懸崖峭壁之上,或是處于重重大山深處,經(jīng)濟發(fā)展較為落后。顯然,從文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略高度,推動紅色文化與綠色風光、古村落等相融合,能有機融合地域文化中的民俗、歷史、自然、工藝等特色資源,并借助科技、旅游、文創(chuàng)等方式開發(fā)紅色文化資源,有助于推動革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興建設,妙筆繪就詩意鄉(xiāng)村畫卷。以河南林州市石板巖鎮(zhèn)為例,地方有關部門積極探索“紅+綠+古”發(fā)展模式,打造以紅色文化為底蘊、以青山綠水為依托、以古香古色點綴的特色文化小鎮(zhèn),給游客帶來了新玩法和新體驗,激發(fā)文旅消費新潛力,也解決革命老區(qū)的剩余勞動力就業(yè)、經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展等難題,帶動當?shù)剞r(nóng)村百姓脫貧致富。
二、文旅文創(chuàng)融合視域下“紅+綠+古”融合發(fā)展的制約因素
從文旅文創(chuàng)融合發(fā)展視角看,許多地方有關部門大力推動紅色文化開發(fā),以愛國主義教育基地、紅色旅游景區(qū)等方式發(fā)掘和開發(fā)當?shù)氐募t色文化,如林州紅旗渠、輝縣郭亮景區(qū)等,但從總體上看,河南省“紅+綠+古”發(fā)展效果并不理想,在“紅+綠+古”協(xié)同發(fā)展和聯(lián)動開發(fā)仍面臨許多制約因素。
(一)開發(fā)理念相對滯后
“紅+綠+古”發(fā)展模式是一種文旅文創(chuàng)融合的開發(fā)理念,需要有效整合文化資源、自然資源等,對地方有關部門的紅色文化開發(fā)水平有較高要求。但是河南紅色文化資源多分布于偏遠山區(qū)、落后地區(qū),地方有關部門缺乏紅色文化保護意識,對紅色文化資源的發(fā)掘、整理和保護不足,導致紅色遺址損壞、革命文物丟失,這些影響了“紅+綠+古”融合發(fā)展。此外,河南紅色文化開發(fā)理念相對滯后,缺乏綜合開發(fā)意識和深度開發(fā)理念,對“紅+綠+古”開發(fā)理念重視不夠。比如,許多革命老區(qū)缺乏特色化開發(fā)意識不足,對當?shù)氐募t色歷史研究不足,不能充分探尋本地紅色文化的特色之處,且品牌化意識相對薄弱,同質(zhì)化開發(fā)屢見不鮮;許多革命老區(qū)融合發(fā)展意識不足,在紅色文化開發(fā)中多是各自為“戰(zhàn)”,與區(qū)域內(nèi)的自然稟賦、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等協(xié)同不夠,紅色文化開發(fā)邊緣化較為嚴重。[2]
(二)融合開發(fā)深度不夠
從文旅文創(chuàng)融合視角看,河南省“紅+綠+古”發(fā)展模式尚處于初級階段,紅色文化與自然資源、歷史資源三者之間核心內(nèi)容的嫁接、融合和創(chuàng)新步履相對緩慢,內(nèi)容資源的淺層借用不少、深度創(chuàng)造不多,如“紅綠古”聯(lián)動多流于形式,紅色文化開發(fā)深度不夠,缺乏“紅+綠+古”的文化品牌。首先,文旅文創(chuàng)資源的開發(fā)深度不夠,“紅+綠”“紅+古”“紅+綠+古”等多流于形式,或是片面重視自然景觀開發(fā),或是只關注紅色文化資源開發(fā),并未將紅色文化與自然景觀、古色文化等結合起來。以輝縣市萬仙山景區(qū)為例,地方有關部門大力開發(fā)掛壁公路、太行風光等旅游資源,但是有效開發(fā)皮定均、王云清等革命家的革命故事、革命遺址等,并未實現(xiàn)紅、綠、古的有效融合。此外,紅色旅游多停留于參觀革命遺址、革命紀念館、烈士陵園等層面,對紅色文化的數(shù)字化開發(fā)比較少,紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品較為罕見。比如,河南省紅色文化的研學旅精品路線比較少,紅色文化旅游演藝發(fā)展滯后,缺乏像《風中少林》《東京夢華》一樣的紅色旅游演藝產(chǎn)品。
(三)條塊分割現(xiàn)象明顯
“紅+綠+古”發(fā)展模式在地域空間上有自然融合性,體現(xiàn)出文化相通、地理相近、經(jīng)濟相聯(lián)的特征,許多跨區(qū)域、跨部門地開發(fā)紅色文化,探索“紅+綠+古”的發(fā)展模式。從空間布局看,河南紅色文化集中分布于太行山區(qū)和大別山區(qū),這些地區(qū)多是土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的重要根據(jù)地,產(chǎn)生了許多革命英雄、革命故事和革命文物等,同時,這些革命老區(qū)多處于省市的交界地帶,如太行山革命老區(qū)就處于河南、山西和河北的交界地帶,但是地市或省市之間并未建立文旅文創(chuàng)協(xié)同發(fā)展機制,這些增加了“紅+綠+古”融合發(fā)展的障礙。最后,紅綠古融合發(fā)展涉及多領域、多部門,但是相關部門之間的協(xié)調(diào)溝通不夠,在資源開發(fā)中面臨諸多行政制約、政策障礙等。比如,河南地區(qū)“紅+綠+古”發(fā)展中,各個地區(qū)“紅+綠+古”發(fā)展多沿用低效率擴張的“板塊思維”,拘泥于分割化的碎片空間,未形成以點串線、以線帶面的旅游態(tài)勢,導致紅色文化開發(fā)產(chǎn)品類型相對單一。[3]
三、文旅文創(chuàng)融合視域下“紅+綠+古”發(fā)展模式的建構路徑
在文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的時代背景下,“紅+綠+古”的發(fā)展模式已成為紅色文化開發(fā)的新理念和新模式,也是實現(xiàn)紅色文化的經(jīng)濟效益、社會效益最大化的有效途徑。在這種情況下,地方有關部門應當轉變紅色文化開發(fā)理念,樹立紅綠古融合發(fā)展的新思維,以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為重要著力點,將紅色引領、綠色賦能和古色添彩結合起來,探索“紅+綠+古”的紅色文化開發(fā)模式,將紅色引領、綠色賦能、古色古香充分結合起來。
(一)樹立融合發(fā)展理念,體現(xiàn)紅色文化的特性差異
首先,堅持“特色化的紅色文化”為出發(fā)點,多途徑搜集、整理和研究區(qū)域內(nèi)的烈士史料、紅色家書、革命歷史照片、革命遺址、革命精神等紅色文化資源,建立具有區(qū)域特色的紅色文化檔案庫,推動河南紅色文化保護與傳承。以紅旗渠、郭亮、石板巖等太行山革命老區(qū)為例,不僅擁有豐富的紅色文化資源,還有優(yōu)美的自然風光和悠久的歷史文化,所以,應當深入發(fā)掘革命老區(qū)的紅色文化資源,加強紅色文化保護和傳承,積極推動紅色文化的市場化和多元化開發(fā)。其次,樹立“紅+N”的融合發(fā)展理念。應當創(chuàng)新紅色文化開發(fā)理念,樹立協(xié)同化、融合化、數(shù)字化的開發(fā)理念,積極探索“紅+綠+古”的開發(fā)模式。比如,應當結合河南省紅色、綠色、古色資源豐富、相互銜接的區(qū)域空間特征,全面把握紅色文化與綠色文化、歷史文化之間的辯證關系,立足紅色文化本體保護,堅持“以紅帶綠、以綠映紅、紅綠接藍、古今輝映”文旅發(fā)展思路,做好“紅+綠+古”有效銜接、機制建設、基礎設施優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)提質(zhì)、文化潤鄉(xiāng)等六篇文章,用河南省文旅文創(chuàng)戰(zhàn)略將紅色文化、綠色旅游、文物古跡、文物古跡串點連線。[4]
(二)開發(fā)紅、古、綠資源,打造紅色文旅文創(chuàng)品牌
首先,應當深挖革命老區(qū)的紅色文化、綠色資源和歷史傳統(tǒng)等,推動不同資源的相互協(xié)同和深度融合,開發(fā)創(chuàng)新性強、體驗性好、社會價值大的紅色文旅文創(chuàng)產(chǎn)品。比如,應當統(tǒng)籌規(guī)劃革命老區(qū)的紅色文化、自然風光、古村落等資源,建立以紅色引領、綠色賦能、古色添香的文旅文創(chuàng)融合發(fā)展機制,努力打造紅色文旅文創(chuàng)品牌。比如,可以依托豐富的紅色歷史底蘊,突出紅色文化引領,以弘揚和傳承紅色文化為思路,梳理挖掘本地紅色物質(zhì)與精神文化遺產(chǎn),活態(tài)保護與傳承當?shù)丶t色遺跡,抓好紅色黨建示范工程。此外,應當探索“紅色文化+”模式,以優(yōu)質(zhì)生態(tài)為底色,用好山川、河流、林木、農(nóng)田、果園等自然資源,整合區(qū)域生態(tài)要素,發(fā)展綠色生態(tài)觀光游,壯大生態(tài)旅游“綠線”。還可以以微改造、精提升措施,維修保護地區(qū)內(nèi)的古村落、古遺址、古牌樓,植入電子競技、電影院、美術館等新業(yè)態(tài),創(chuàng)新文化旅游“古線”,并在基礎上形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路。最后,應當創(chuàng)新河南紅色文化開發(fā)模式,開發(fā)《焦裕祿》《任長霞》《紅旗渠》等紅色旅游演藝產(chǎn)品,提升河南紅色文化的品牌影響力。
(三)推動紅綠古融合發(fā)展,優(yōu)化文旅文創(chuàng)融合格局
首先,從文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待紅綠古融合發(fā)展,從整體上規(guī)劃和開發(fā)河南省的紅色文化資源。比如,應當建立跨地市、跨省市的紅色文化開發(fā)機制,探索跨區(qū)域的“紅+綠+古”發(fā)展模式。應當積極進行區(qū)域文旅文創(chuàng)發(fā)展一體化布局,按照景城一體、城鄉(xiāng)貫通、城域互動理念,統(tǒng)籌推進、加快推進紅色文化主題的綜合性旅游帶、融合示范項目建設。此外,應當以文旅文創(chuàng)融合思維整合資源,協(xié)調(diào)旅游、文化、國土等部門之間的關系,建立“紅+綠+古”融合發(fā)展的協(xié)調(diào)機制,有效整合區(qū)域內(nèi)的各種文旅文創(chuàng)資源,推動區(qū)域內(nèi)紅色文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然景觀、古村落等資源的綜合開發(fā)。比如,可以探索“紅色旅游+”新模式和新業(yè)態(tài),推動紅色資源與鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)旅游、自然旅游、數(shù)字旅游、研學游、城市主題旅游等多種旅游模式融合,打造演藝、娛樂、科技、自然等多品類新興紅色業(yè)態(tài)旅游;探索數(shù)字收藏、博物館、教育產(chǎn)品、綜合樂園、元宇宙文旅等“紅+綠+古”融合發(fā)展新形態(tài)。最后,應當充分挖掘區(qū)域現(xiàn)有資源,配套完善紅色文化體驗區(qū)、生態(tài)康養(yǎng)度假體驗區(qū)等空間,打造紅色文創(chuàng)、紅色培訓、紅色研學旅游等產(chǎn)品。[5]
四、結語
基于河南地區(qū)文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和文化強省戰(zhàn)略的要求,把紅色文化資源置于文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略之中,憑借河南省豐富的紅色資源、歷史文化資源、綠色生態(tài)資源等,以紅色增光,借古色添彩,力促綠色發(fā)展,推進省內(nèi)各個區(qū)域“紅綠古”融合發(fā)展,是河南地區(qū)把握旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展主動權的重要選擇。為此,地方有關部門應當以文旅文創(chuàng)融合發(fā)展戰(zhàn)略為指導,立足地域的紅色文化資源優(yōu)勢,通過文旅發(fā)展和文創(chuàng)賦能,促使紅色文化與自然景觀、歷史文化實現(xiàn)互動整合、互補創(chuàng)新、系統(tǒng)交融、全新塑造,講好河南地區(qū)紅色文化故事。
參考文獻:
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[3]龔奎林.文化精神原鄉(xiāng)與區(qū)域族群共同體想象的構建——江西文藝創(chuàng)作中的“紅綠古”文化書寫[J].創(chuàng)作評譚,2016(2).
[4]陳儀.全域旅游背景下“紅+綠+古”農(nóng)文旅融合發(fā)展模式研究——基于全州縣旅游市場的調(diào)研分析[J].廣西經(jīng)濟,2023(1).
[5]朱毅峰,姜玉峰.深入挖掘古村落的廉政教育價值[J].人民論壇,2019(18).
基金項目:本文系2022年河南省哲學社會科學規(guī)劃年度一般項目:文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略下河南紅色文化傳承創(chuàng)新研究(項目編號:2022BYS027)的階段性研究成果。
作者簡介:秦贏(1981—),女,漢族,河南開封人,碩士研究生,黃河科技學院,副教授,研究方向為聲樂、音樂學、音樂表演。