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      淺論新時代背景下大學(xué)生思想政治教育與創(chuàng)新

      2023-08-20 07:44:05韓慧芳
      南北橋 2023年15期
      關(guān)鍵詞:新時代背景思想政治教育創(chuàng)新

      [摘 要]在科技高速發(fā)展的21世紀(jì),我國與其他國家的交流日益頻繁。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展的需求,需要剔除不符合當(dāng)今時代需要的陳舊理念,借鑒國外思想政治教育的積極成果,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。本文將闡述新時代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀,進(jìn)而指出國外思想政治教育創(chuàng)新給我國的啟示,最后提出新時代大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的措施,以期為相關(guān)工作提供參考。

      [關(guān)鍵詞]新時代背景;大學(xué)生;思想政治教育;創(chuàng)新

      [中圖分類號]G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      大學(xué)生是國家的未來、民族的希望,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,大學(xué)生的思想政治教育直接關(guān)系國家人才的培養(yǎng)成果,關(guān)系立德樹人根本任務(wù)的落實。在新時代背景下,國外先進(jìn)教學(xué)理念的傳入為我國思想政治教育創(chuàng)造了學(xué)習(xí)優(yōu)秀育人理念的機(jī)遇,但國外很多教育觀點又與我國不同,使得我國思想政治教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。隨著時代的發(fā)展,思想政治教育的對象、環(huán)境、方式與內(nèi)容都發(fā)生了改變,這就要求廣大教育者要緊隨時代步伐,不斷更新教學(xué)理念、豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式。

      1 新時代大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

      1.1 新形勢下大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢

      1.1.1 在社會主義建設(shè)中的地位日益突出

      隨著全球化浪潮的不斷興起,各領(lǐng)域競爭異常激烈,在所有競爭要素中,人才的競爭居于主導(dǎo)地位。在對人才培養(yǎng)過程中,高校不僅要讓大學(xué)生掌握多方面的學(xué)科文化知識,還需要注重提升大學(xué)生的思想政治能力。教師作為教學(xué)主體,需要在實際教學(xué)中正確處理二者之間的關(guān)系。知識經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的發(fā)展更進(jìn)一步凸顯出社會道德及政治教育等因素的重要性,為了在這一背景下提高我國的綜合國力,就需要培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)洹⒕哂袗蹏髁x精神的人才。

      1.1.2 文化多元化為思想政治教育的創(chuàng)新提供良好契機(jī)

      文化多元化是伴隨經(jīng)濟(jì)全球化而產(chǎn)生的,它是一種獨特的文化氛圍,與多種文化相互交織,既有多元性又具有自身的獨特性。文化多元化表現(xiàn)為價值觀與思維方式的多元化,這使得當(dāng)代大學(xué)生在潛移默化中不斷接受各種新觀念,為新時代加強(qiáng)對大學(xué)生的國際意識教育和愛國主義教育提供了很好的契機(jī)。面對復(fù)雜的多元文化形勢,大學(xué)生思想政治教育必須以國際視野吸收借鑒符合并有利于自身和國家發(fā)展的優(yōu)秀成果和先進(jìn)經(jīng)驗,這對思想政治教育的不斷改革發(fā)展及教育效果具有積極影響。

      1.1.3 新媒體時代給大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新帶來機(jī)遇

      數(shù)字廣播、短視頻等新興媒體與電視、報紙等傳統(tǒng)的媒介相比較,具有獨特的優(yōu)勢和特點:傳播方式的交互性、信息傳播的高效性、傳播手段的多媒體化。學(xué)生通過瀏覽互聯(lián)網(wǎng)來獲取相關(guān)的信息,了解到的信息就更加全面與具體,網(wǎng)絡(luò)也日益成為大學(xué)生思想政治教育的新的平臺。思想文化是根基,政治立場是關(guān)鍵。當(dāng)前,社會主義核心價值觀從非常具體的層面深刻闡述了對我國公民的要求,利用互聯(lián)網(wǎng)的交互特征增進(jìn)公民的理解,潛移默化地影響人們的思想和價值判斷。

      1.2 新時代背景下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

      1.2.1 思想觀念的沖擊

      在新時代背景下,全球化帶來的國家間的文化交流與溝通越來越頻繁與密切,國外的多元文化和意識形態(tài)正在向我國大學(xué)生滲透,且形式更加隱秘、手段更加多樣化。一些與中國傳統(tǒng)價值觀念相悖的理論觀點嚴(yán)重阻礙著中國社會的進(jìn)步與發(fā)展,影響著中國文化領(lǐng)域的繁榮,進(jìn)而對大學(xué)生的思想政治教育造成阻礙。

      1.2.2 消極思想的阻礙

      大學(xué)生的思想整體上看是積極的,但是也有一些消極因素的存在,這些消極因素在一定程度上影響了思想政治教育的成效。例如,文化霸權(quán)主義和虛無主義等消極思想影響了部分大學(xué)生看待世界的角度、價值的判斷和人生方向的選擇,進(jìn)而影響了其行為方式和生活方式。同時,當(dāng)前發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實和國家經(jīng)濟(jì)體制的變革所帶來的環(huán)境變化,使得當(dāng)代大學(xué)生的行為方式與價值取向處于動態(tài)變化中,他們更加注重現(xiàn)實與實用主義。

      2 國外思想政治教育創(chuàng)新給我國的啟示

      2.1 借鑒國外思想政治教育的原因

      我國借鑒國外思想政治教育的相關(guān)理論不是為了給大學(xué)生換頭腦、灌輸西方的思想,而是借鑒國外思想政治教育方式上的積極成果,為我所用,使我國的學(xué)生思想符合我們國家所倡導(dǎo)的理念,有利于國家的建設(shè)和學(xué)生自身的全面發(fā)展。

      2.2 國外思想政治教育對我國思政教學(xué)創(chuàng)新的啟示

      2.2.1 學(xué)習(xí)借鑒民族意識和全球意識

      國外思想政治教育中的民族意識和全球意識值得我國學(xué)習(xí)借鑒。我國自身的歷史發(fā)展中本身就具有豐富的民族精神,但是在認(rèn)識民族精神方面容易產(chǎn)生偏激的看法,具有一定的盲目性。要學(xué)習(xí)民族意識而不是盲目愛國,要理性對待民族關(guān)系、愛國情懷以及在長期歷史實踐中形成的優(yōu)良品德,如勤勞、正直、忠誠等。學(xué)習(xí)國外全球意識,就是要樹立世界眼光,積極參與國際事務(wù),了解世界的發(fā)展大趨勢,并在此基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)。這就要求高校思政教育工作者在實際教學(xué)中要將教學(xué)內(nèi)容放在大的背景和環(huán)境中解釋和講授,長此以往,這一意識就會深深印在大學(xué)生的頭腦中。

      2.2.2 強(qiáng)調(diào)思想政治教育環(huán)境的整體性

      西方發(fā)達(dá)國家非常注重思想政治的社會性教育,這主要是因為任何一個學(xué)科的教育對象都是社會中的人,是現(xiàn)實生活中實實在在存在著的并與各個方面接觸的獨立個體,無時無刻不受所處環(huán)境的影響,因此高校思政教育工作者要積極調(diào)動各種資源和有利因素,包括家庭、社會以及新興媒體,尤其要重視營造思想政治教育氛圍,保持思想政治教育強(qiáng)烈的滲透性,讓學(xué)生在潛移默化中接受這一方面的熏陶,內(nèi)化為自身的思想。

      2.2.3 注重課程思政的隱性教育

      湯林森在其著作《文化帝國主義》中指出:“文化帝國主義威脅的是:我們的集體想象內(nèi)涵以及我們心目中確定不移的過去文化?!保?]因此,要在各個學(xué)科中開展全方位、多角度的隱性思政教育。同時,必須重視思想政治理論課,將具體的實際的內(nèi)容在課堂教學(xué)中講清楚、講明白,讓學(xué)生的實際獲得感更加強(qiáng)烈。在現(xiàn)實中,要把學(xué)生關(guān)注的、有疑惑的問題“掰開了、揉碎了”,深入研究解答。因此,在講授思政相關(guān)內(nèi)容時,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是雙向奔赴的。

      3 新時代大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的原因及措施

      3.1 新時代背景下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的原因

      首先,思想政治教育觀念需要與時俱進(jìn)。傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)往往會忽視“以人為本”,而過分強(qiáng)調(diào)道德教化。在現(xiàn)實生活中,人們在這一學(xué)科上沒有感受到真正的“實惠”,即物質(zhì)利益的獲得。思想政治教育是價值觀與思想觀念的教育,是要“講道理”的,但是這些理論的學(xué)習(xí)最終要通過實踐指導(dǎo)學(xué)生的人生方向,進(jìn)而創(chuàng)造物質(zhì)利益與人生價值。

      其次,思想政治教育方法單一。針對當(dāng)前我國思想政治教育現(xiàn)狀中出現(xiàn)的不足,需要通過創(chuàng)新教育方法來加以改進(jìn),并不斷注入新鮮的血液。在當(dāng)前的思想政治教育往往忽視了學(xué)生的主體性,過多地強(qiáng)調(diào)對知識的傳授,難以把握好“教”與“育”之間的平衡,容易產(chǎn)生知行脫節(jié)、道德認(rèn)知不明確、道德人性形成不完善等問題。同時,思想政治教育流于形式、缺乏針對性。由于大學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,在實際教育中所講授的知識和授課形式應(yīng)當(dāng)堅持具體問題具體分析原則。

      最后,培養(yǎng)時代新人的必然要求。滿足社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的要求,需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?。隨著時代不斷進(jìn)步、科技不斷創(chuàng)新、世界各行業(yè)競爭越來越激烈,我國思想政治教育也要緊跟時代脈搏的跳動而不斷進(jìn)行革新,保證黨和國家的奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)。

      3.2 新時代大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的措施

      3.2.1 思想政治教育理念創(chuàng)新

      被尊重是獨立個體所需的最高的需要,這是美國心理學(xué)家馬斯洛在需求層次理論中闡述的,這也指出了思想政治工作取得實效的重要條件。思想政治的教育工作一旦沒有滿足工作對象的實際需要或者尊重,就不會取得滿意的效果。因此,思想政治教育工作者應(yīng)具備以誠待人、以理服人、以情動人的態(tài)度和平等、民主的方法[2]。一個成功的教育者必須也是一個成功接受思想政治教育的人,懂得尊重與理解他人,特別是在新時代背景下,教育者尤其要注重“以人為本”,重視個體的思想理念,本著以人為本、造福社會的目的,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實際教學(xué)工作,以期實現(xiàn)較好的工作效果。對這一理念的創(chuàng)新,主要有以下三個方面的要求:一是遵循大學(xué)生思想政治教育規(guī)律,緊隨時代步伐;二是在新時代下要特別注重大學(xué)生在思想引領(lǐng)過程中的突出地位,要求當(dāng)代大學(xué)生要具有獨立的人格尊嚴(yán),重視情感因素的作用;三是指引學(xué)生進(jìn)行自我教育,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。

      3.2.2 思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新

      思想政治這一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容是適應(yīng)時代發(fā)展、滿足現(xiàn)代化建設(shè)要求而不斷豐富發(fā)展的,旨在培養(yǎng)國家所急需的、優(yōu)秀的新時代社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在當(dāng)今社會,一名優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是德智體美勞全面發(fā)展的。“德”的發(fā)展離不開創(chuàng)新,思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容也離不開創(chuàng)新,其創(chuàng)新內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

      一是引入時效性強(qiáng)的內(nèi)容。當(dāng)今的大學(xué)生追求個性,因此思想政治教育工作者必須根據(jù)矛盾的特殊性具體問題具體分析,根據(jù)不同的學(xué)生,圍繞不同的工作目標(biāo)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不同的設(shè)計,同時密切聯(lián)系大學(xué)生思想情況和身心發(fā)展特點,把時效性與傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,吸引大學(xué)生自覺關(guān)注并學(xué)習(xí)這一學(xué)科的內(nèi)容,把最近的身邊事和國家大事引入思政教育內(nèi)容,成為良好的教育素材。

      二是注重內(nèi)容的服務(wù)性。思想政治教育這一學(xué)科最根本的目的是解決大學(xué)生在價值觀念方面存在的問題,針對大學(xué)生格外追求個性化的新特點,重視利用高新技術(shù)手段快速有效解決大學(xué)生思想問題。要關(guān)心每一個學(xué)生,尊重并信任他們,幫助他們解決學(xué)習(xí)與生活中遇到的困難;使他們的價值觀念得到正確引導(dǎo),從而使他們能夠正確區(qū)分真善美與假惡丑,抵制各種誘惑、控制言行,使自己的判斷合乎社會主流價值評判標(biāo)準(zhǔn)。此外,合理開發(fā)多層次、指導(dǎo)性以及傳遞青春正能量的教育資源,這是新形勢下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新不可缺少的部分。

      3.2.3 思想政治教育方式創(chuàng)新

      廣大思想政治教育者要適應(yīng)新時代互聯(lián)網(wǎng)移動化、大數(shù)據(jù)化發(fā)展等趨勢,推進(jìn)社會科學(xué)、社交化等轉(zhuǎn)型升級,解決傳統(tǒng)教育方式的弊端,使教學(xué)方法更科學(xué)。思想政治教育方式的創(chuàng)新可以以下三方面展開。

      一是實現(xiàn)教學(xué)信息化。具體來講就是要積極運用現(xiàn)代辦公軟件,借助多媒體課件,使學(xué)生更直觀地獲取信息,可進(jìn)行多次放映,克服板書的不可重復(fù)性。同時,在教育中要通過插入視頻的方式吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動學(xué)生的積極性。在新時代背景下,通過上下聯(lián)通、網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外相結(jié)合,將思想政治教育與信息技術(shù)相融合,使教育的政治性、科學(xué)性和藝術(shù)性相結(jié)合,增強(qiáng)時代感和吸引力成為必然要求。信息化教學(xué)是歷史發(fā)展的必然趨勢,也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的必然變化趨勢,對思想政治教育來講更具生動性。

      二是注重實踐教育。實踐在思想政治教育中發(fā)揮著巨大的作用,使學(xué)生能夠更加深刻地理解這門學(xué)科的意義。通過積極組織學(xué)生參加思想政治教育的相關(guān)活動,如參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館、參與養(yǎng)老院慰問活動、進(jìn)行愛國教育宣傳活動等,在這些看得見摸得著的事情上進(jìn)行學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的興趣,告別傳統(tǒng)教育方法的抽象特點,潛移默化地使學(xué)生理解黨的大政方針、政治理念和社會主義核心價值觀。在這一過程中,學(xué)生不自覺地就處于主體地位。

      三是增強(qiáng)教育的主動性。這里的主動性既包括教學(xué)主體,即教師,也包括學(xué)習(xí)主體,即學(xué)生。教師需要在思政理論課課程知識的教學(xué)過程中主動啟發(fā)和增進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的思考與探究能力,要通過多種形式和途徑促進(jìn)思想政治理論課學(xué)習(xí)的適度拓展和優(yōu)化,深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高思政課學(xué)習(xí)的積極性、實效性。學(xué)生要克服封閉式、被動與單一的理論式的學(xué)習(xí)方式,自覺主動地豐富和充實思政課學(xué)習(xí)內(nèi)容,增進(jìn)自身學(xué)習(xí)的實踐分析能力,強(qiáng)化和實現(xiàn)對自身的思想引導(dǎo)。同時,要立足自身學(xué)習(xí)實際,堅持理論聯(lián)系實際,注重對思政課理論知識的融入和運用。

      4 結(jié)語

      不同的時期會遇到不同的問題,新時代的思想政治教育需要教育者把眼光放在當(dāng)下,根據(jù)時代的發(fā)展趨勢不斷調(diào)整教育模式和內(nèi)容,解決教育過程中出現(xiàn)的問題。提高大學(xué)生思想政治教育水平是一項長期的工作,教育者需要認(rèn)清這一學(xué)科的現(xiàn)狀,取其長避其短,在不斷創(chuàng)新中豐富教育內(nèi)容、積累教育方法,堅持并創(chuàng)新教育理念,思想政治教育的教學(xué)效果才會進(jìn)步。同時,在探索中要注意借鑒國外思想政治教育的優(yōu)秀成果,不斷完善我國在這方面的不足,讓我國思想政治教育邁上新的臺階。

      參考文獻(xiàn)

      [1]湯林森. 文化帝國主義〔M〕. 上海:上海人民出版社,1999.

      [2]張士海. 關(guān)于“大思政課”建設(shè)的幾點思考[J]. 馬克思主義理論學(xué)科研究,2021,7(7):105-112.

      [作者簡介]韓慧芳,女,內(nèi)蒙古赤峰人,陽江開放大學(xué),助理講師,碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理、思想政治教育。

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