湖南株洲市二中附屬小學(xué)(412007) 陳勝欽 程汝瑩
10 是學(xué)生認(rèn)識(shí)的第一個(gè)兩位數(shù),它的寫(xiě)法和0~9 不同:它不再是用一個(gè)新的符號(hào)來(lái)表示,而是由學(xué)過(guò)的“1”和“0”這兩個(gè)數(shù)字符號(hào)組合而來(lái)的,數(shù)位是關(guān)鍵概念。對(duì)此教材是如何編排的呢?筆者對(duì)比了人教版2012 版教材及2021 版《生本學(xué)材》。人教版教材從數(shù)的意義、讀寫(xiě)、排序、組成等對(duì)“10”進(jìn)行介紹,側(cè)重于對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí);而《生本學(xué)材》則突出了“十”作為計(jì)數(shù)單位的里程碑式的意義,從用1根大樹(shù)枝表示10根小樹(shù)枝,到生活中按十計(jì)數(shù)的習(xí)慣,再到用1 根小棒表示十,將人類(lèi)幾百年的創(chuàng)造位值制的歷史濃縮在一段教材內(nèi),引導(dǎo)學(xué)生感受位值制的精妙。
作為入學(xué)不到三個(gè)月的一年級(jí)學(xué)生,他們又有怎樣的認(rèn)知基礎(chǔ)呢?筆者從每個(gè)班隨機(jī)選出幾名學(xué)生進(jìn)行訪談。對(duì)于問(wèn)題“請(qǐng)你幫牧羊人計(jì)數(shù),用一根樹(shù)枝代表1 只羊,數(shù)到10 只,再來(lái)1 只羊,樹(shù)枝不夠了,怎么辦?”,不少學(xué)生的回答是可以找一塊石頭,或再折一根樹(shù)枝來(lái)計(jì)數(shù),由此可見(jiàn),學(xué)生的思維停留在用一個(gè)物體對(duì)應(yīng)另一個(gè)物體這種一對(duì)一的計(jì)數(shù)方法,而沒(méi)有達(dá)到“一對(duì)多”“以一當(dāng)十”的水平。
這也讓筆者想到,學(xué)生在數(shù)數(shù)時(shí),遇到的難點(diǎn)之一就是數(shù)到幾十九后不知道接下來(lái)怎么數(shù)。實(shí)際上,學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙最根本的原因是沒(méi)有理解十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法的本質(zhì):一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),每個(gè)數(shù)位上最大的數(shù)字是9,哪一位上滿十,則應(yīng)該向前一位進(jìn)1。例如,數(shù)到29,再數(shù)一個(gè),個(gè)位滿十向十位進(jìn)1,個(gè)位變?yōu)榱?,十位進(jìn)1 變成了3,是30。掌握了這個(gè)抽象的位值思想方法,就可以此類(lèi)推。因此,“10 的認(rèn)識(shí)”這一課的數(shù)學(xué)本質(zhì)就是要讓學(xué)生體會(huì)位值的思想。
師:同學(xué)們,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了好幾個(gè)數(shù),這節(jié)課讓我們穿越時(shí)空,和古人一起來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)認(rèn)數(shù)吧!古代的牧羊人是怎么數(shù)羊的呢?羊圈里走出來(lái)1只羊,牧羊人就在地上擺1根樹(shù)枝。
師(課件依次出示小羊):請(qǐng)一位小朋友當(dāng)牧羊人來(lái)數(shù)一數(shù)羊。
生1:1只、2只、3只、4只、5只、6只、7只、8只。
師:又來(lái)了1 只羊,8 添上1 是9,再來(lái)1 只羊,9添上1是幾?
生2:9添上1是10。
【設(shè)計(jì)意圖】課件依次出示小羊,讓學(xué)生在數(shù)數(shù)的過(guò)程中,理解數(shù)的本質(zhì),初步感受“數(shù)是一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)出來(lái)的,而且一個(gè)比一個(gè)大”“9 添上1 就是10”。同時(shí)請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)模擬牧羊人數(shù)羊,屏幕上每出來(lái)1只羊,學(xué)生就擺1根小樹(shù)枝,增加數(shù)數(shù)的趣味性的同時(shí),也讓學(xué)生體驗(yàn)一一計(jì)數(shù)的方法。
(1)在數(shù)數(shù)中發(fā)展數(shù)感
師:大家都來(lái)當(dāng)一當(dāng)牧羊人吧!如果用一個(gè)圓片表示一只羊,應(yīng)該擺幾個(gè)呢?請(qǐng)你們從盒子里拿出圓片,快速地在桌子上擺一擺。
師:你擺了幾個(gè)圓片來(lái)表示小羊的只數(shù)?
生3:10個(gè)。
師:我們一起來(lái)數(shù)一數(shù),看看有沒(méi)有擺對(duì)。
生(齊):1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。
師:很準(zhǔn)確,剛剛我們是一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),還可以怎么數(shù)呢?
生4(邊擺圓片邊數(shù)):可以兩個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù),2、
4、6、8、10。
生5:10里面有5個(gè)2。
生6:三個(gè)三個(gè)地?cái)?shù),3、6、9,另外多出1 個(gè),一起是10。
生7:我能五個(gè)五個(gè)地?cái)?shù),是5、10。
師:請(qǐng)大家像生7 這樣五個(gè)五個(gè)地?cái)?shù)圓片,看10里面有幾個(gè)5?
生8:10里面有2個(gè)5。
【設(shè)計(jì)意圖】用半抽象的圓片表示數(shù),讓學(xué)生完整經(jīng)歷從實(shí)物到抽象的過(guò)程。用不同方法數(shù)出10,豐富了學(xué)生數(shù)數(shù)的經(jīng)驗(yàn),在數(shù)數(shù)中發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
(2)學(xué)習(xí)10的組成
師(出示圖1):10 只羊和10 個(gè)圓片成了好朋友,圖上還有什么可以跟10 個(gè)圓片做好朋友?你是怎么看出10個(gè)的?
圖1 “10的認(rèn)識(shí)”教學(xué)課件
生9:我看到了10個(gè)橙子,左邊3個(gè)右邊7個(gè)。
師:觀察得真仔細(xì),左邊3 個(gè)與右邊7 個(gè)合成10。
生10:我還看到了10個(gè)蘋(píng)果,4和6合成10。
生11:我還看到了10朵花,8和2合成10。
生12:還有10個(gè)梨,5和5合成10。
師:蘋(píng)果、橙子、梨、花,它們的形狀相同嗎?大小、顏色呢?
生13:都不相同。
師:那為什么它們都可以和10 個(gè)圓片做好朋友?
生14:因?yàn)樗鼈兌际?0個(gè)。
師:正如同學(xué)們所說(shuō),因?yàn)樗鼈兊臄?shù)量都是10,所以它們都是10的好朋友。
【設(shè)計(jì)意圖】圖1 上的蘋(píng)果、梨、橙子、花的數(shù)量都指向10 的組成。讓學(xué)生觀察圖片,找10 個(gè)圓片的好朋友,學(xué)生能感受10 是物體個(gè)數(shù)為10 的集合標(biāo)記,感受數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象。
(3)學(xué)習(xí)按群計(jì)數(shù)
師:我們?cè)谶@兒數(shù)數(shù),羊圈里的小羊們可著急了,它們也想和大家一起玩。這時(shí),又出來(lái)1 只羊,一共有11 只羊了,可是現(xiàn)在沒(méi)有小樹(shù)枝了,牧羊人該怎么計(jì)數(shù)呢?
生15:用1個(gè)蘋(píng)果代替1只羊。
生16:用1塊石頭代替1只羊。
師:你們想到的方法都是找一個(gè)其他物品代替1只羊。古人跟你們一樣,也找了一個(gè)物品——一根大樹(shù)枝,不過(guò)是用大樹(shù)枝代替這里的10 根小樹(shù)枝,再拿出一根小樹(shù)枝,就表示了11只羊。
師:你覺(jué)得誰(shuí)的方法更好呢?
生17:我覺(jué)得古人的方法很好,用一根大樹(shù)枝表示10,我能很快知道有多少只羊。
師:誰(shuí)再說(shuō)一說(shuō),古人是怎么用這個(gè)大樹(shù)枝表示11只羊的呢?
生18:用1 根大樹(shù)枝代替10 根小樹(shù)枝,再加上1根小樹(shù)枝。
師:10 根樹(shù)枝、10 個(gè)圓片,還有這1 根大樹(shù)枝,都可以用數(shù)字10 來(lái)表示,這就是我們今天要認(rèn)識(shí)的新朋友(把“10”貼在黑板上)。10 跟以前我們學(xué)的數(shù)有什么不一樣的地方?
生19:10 是由1 和0 兩個(gè)數(shù)字組成的,以前學(xué)的數(shù)是一個(gè)數(shù)字。
師:是的,10 是我們學(xué)的第一個(gè)兩位數(shù)。10 的左邊是1,右邊是0,合起來(lái)讀“十”,今天我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)10。
【設(shè)計(jì)意圖】用1根大樹(shù)枝代替10根小樹(shù)枝,讓學(xué)生經(jīng)歷從“一一計(jì)數(shù)”到“按群計(jì)數(shù)”的過(guò)程。
(4)感受計(jì)數(shù)單位“一”和“十”之間的十進(jìn)關(guān)系
師:我們的學(xué)具——小棒也想和10 做朋友,請(qǐng)從你的學(xué)具盒子里數(shù)出10 根小棒。老師跟你們一起數(shù),比比誰(shuí)數(shù)得快!10根小棒數(shù)了幾次?
生(齊):10次。
師:一根小棒是1個(gè)一,你們數(shù)了幾個(gè)一?
生(齊):10個(gè)一。
師(貼1 捆小棒):10 個(gè)一就是10,為了讓人一眼看出它是10,把它們捆在一起,這一捆就表示1個(gè)十。
師:現(xiàn)在把1捆小棒拆開(kāi),它是10個(gè)一,再把它捆起來(lái),它是1個(gè)十,數(shù)量沒(méi)變,那我們就說(shuō)10個(gè)一是1個(gè)十。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生經(jīng)歷玩小棒活動(dòng),把10 個(gè)一變成1 個(gè)十,又把1 個(gè)十變成10 個(gè)一。在變的過(guò)程中,學(xué)生深刻理解10 個(gè)一就是1 個(gè)十,感知計(jì)數(shù)單位“一”和“十”的關(guān)系。
(5)初步感知位值
師:剛才我們把10 根小棒捆成一捆,用一捆來(lái)表示十。聰明的古人也用1根小棒表示了10,你們能猜到他們是用什么方法表示10的嗎?
生20:在小棒上貼1個(gè)“十”字。
生21:把小棒切成10段。
生22:在后面加個(gè)0。
生23:把小棒擺在不同的位置。
師(出示圖3):聰明的古人把1 根小棒放在右邊的竹筒,表示1 個(gè)一;把1 根小棒放在左邊的竹筒,表示1個(gè)十。
圖3 古人表示數(shù)的方法
師:后來(lái),人們用珠子代替小棒,計(jì)數(shù)時(shí)把珠子擺在不同的位置表示不同的數(shù),根據(jù)這個(gè)原理,后來(lái)人們就發(fā)明了的計(jì)數(shù)器。
師(邊撥計(jì)數(shù)器的算珠邊問(wèn)學(xué)生):老師這里有一個(gè)計(jì)數(shù)器,我們一起來(lái)數(shù)一數(shù)。我們?cè)谶@一位上撥的算珠每顆都表示1 個(gè)一,所以這一位就叫作“個(gè)位”。1個(gè)十怎么表示?
生24:在十位上撥1顆算珠。
師:個(gè)位上的10 個(gè)一表示10,十位上撥1 顆算珠是1個(gè)十,也表示10,哪種方法更簡(jiǎn)便?
生25:1個(gè)十。
師:在十位上撥的算珠每顆都表示1 個(gè)十,我們把它叫作“十位”。
師(在田字格里示范寫(xiě)10):10這樣寫(xiě)。1后面為什么要加個(gè)0?
生26:因?yàn)閭€(gè)位上的10 顆算珠變成了十位上的1顆算珠,所以個(gè)位上就變成了0。
師:0可以省略不寫(xiě)嗎?
生27:不可以,不寫(xiě)0的話,10就變成了1。
【設(shè)計(jì)意圖】從十進(jìn)制到位值制經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,這部分的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)難點(diǎn)?!霸鯓佑?根小棒來(lái)表示10”學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行討論交流,想出可以把小棒放在不同的位置,進(jìn)而教師引出計(jì)數(shù)器這個(gè)學(xué)具,并用其直觀地表示“十位”“個(gè)位”作為數(shù)位,且“十”“一”作為計(jì)數(shù)單位的含義。
師:我們跟著古人一起學(xué)習(xí)了計(jì)數(shù)的方法,還認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友——10,你能從圖4 的每一組框里找到10嗎?
(課件出示圖4)
生28:大樹(shù)枝是10,小樹(shù)枝是1。
師:大樹(shù)枝是用幾根小樹(shù)枝換來(lái)的呢?
生29:10根。
師:在這里,我們是根據(jù)樹(shù)枝的大小來(lái)區(qū)分1和10。
生30:一捆小棒也是10。
生31:計(jì)數(shù)器十位上的1顆算珠也是10。
師:算珠的大小、數(shù)量一樣,為什么同樣的算珠表示的意思卻不同呢?
生32:因?yàn)檫@兩顆算珠所在的位置不同,右邊計(jì)數(shù)器中的算珠在個(gè)位,左邊計(jì)數(shù)器的算珠在十位。
師:你說(shuō)得太好了!同樣的一顆算珠,放在個(gè)位就表示1個(gè)一,放在十位就表示1個(gè)十,算珠所在的位置不同,表示的數(shù)量不一樣。
【設(shè)計(jì)意圖】從用1 根大樹(shù)枝表示十,到用1 捆小棒表示十,再到計(jì)數(shù)器十位上的1 顆算珠表示十,學(xué)生在對(duì)比與關(guān)聯(lián)中體會(huì)位值制的簡(jiǎn)潔與精妙。
學(xué)生在上小學(xué)之前已經(jīng)會(huì)認(rèn)讀10,但僅僅是從表面上認(rèn)識(shí)。如何讓學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)10 呢?0~9 各數(shù)是一位數(shù),只有個(gè)位,而10 是兩位數(shù),有個(gè)位和十位兩個(gè)數(shù)位,學(xué)生認(rèn)識(shí)10 不僅要經(jīng)歷數(shù)量到數(shù)的抽象過(guò)程,更重要的是理解數(shù)位、發(fā)展數(shù)感。
數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象,本課遵循“具體—半抽象—抽象(符號(hào))—具體”的學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),由小羊、蘋(píng)果、梨子、橘子、花的數(shù)量,抽象出10個(gè)圓片組成的點(diǎn)子圖,讓學(xué)生思考后發(fā)現(xiàn)它們的共同點(diǎn)是數(shù)量相同,進(jìn)而明確“雖然數(shù)的事物不同,只要數(shù)量相同,都可以用同樣數(shù)量的點(diǎn)子圖表示”,滲透“10 是物體個(gè)數(shù)為10 的集合的標(biāo)記”的含義,接著回到“具體”——數(shù)出10 根小棒并捆成一捆,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)10 的認(rèn)識(shí)。本課的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生完整地經(jīng)歷了數(shù)的抽象過(guò)程。
“10 的認(rèn)識(shí)”的學(xué)習(xí),承載著培養(yǎng)數(shù)感的重任。這節(jié)課安排了大量的活動(dòng)幫助學(xué)生建立數(shù)感。
“數(shù)”出數(shù)感。數(shù)羊,一個(gè)一個(gè)、兩個(gè)兩個(gè)、五個(gè)五個(gè)地?cái)?shù)小圓片;數(shù)小棒、在計(jì)數(shù)器上數(shù),不同材料、不同形式,數(shù)數(shù)的活動(dòng)達(dá)到10 次以上,充分地“數(shù)”能很好地讓學(xué)生感知10 這個(gè)符號(hào)對(duì)應(yīng)的數(shù)量是多少。
“看”出數(shù)感。牧場(chǎng)里的蘋(píng)果、梨、橙子、花數(shù)量都是10,學(xué)生在觀察圖片的過(guò)程中能形成10 有多少的直覺(jué)。
“玩”出數(shù)感。玩小棒,把10 個(gè)一變成1 個(gè)十,又把1個(gè)十變成10個(gè)一,學(xué)生能在玩的過(guò)程中感知計(jì)數(shù)單位“一”和“十”的關(guān)系,建立進(jìn)率的概念。
為什么表示10 時(shí)沒(méi)有再用新的數(shù)字,而是從0~9 中選擇0 和1 這兩個(gè)數(shù)字呢?這里蘊(yùn)含著我們祖先計(jì)數(shù)的數(shù)學(xué)智慧——位值。如何讓剛?cè)雽W(xué)三個(gè)多月的一年級(jí)學(xué)生也能感受這一智慧,教學(xué)中設(shè)計(jì)了挑戰(zhàn)性任務(wù)。
任務(wù)1:怎么表示11只羊呢?當(dāng)學(xué)生想不出辦法時(shí),教師提示“古人用1 根大樹(shù)枝表示十”,再引導(dǎo)“用1 根大樹(shù)枝加1 根小樹(shù)枝表示11,和你們不斷地找新物品來(lái)代替,兩種方法哪種更好?好在哪里?”。
任務(wù)2:怎么用1 根小棒表示10?當(dāng)學(xué)生想不出辦法時(shí),教師提示“可以通過(guò)把小棒擺在不同位置來(lái)表示10”,再引導(dǎo)“用1 根小棒表示10,用1 捆小棒表示10,哪個(gè)更好?好在哪里?”。
任務(wù)3:為什么同樣一顆算珠,大小、多少都一樣,卻能表示10?有了前面兩次的比較,可以看到學(xué)生在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)是非常順暢的,說(shuō)明位值在他們心中已經(jīng)烙下了深深的印記,學(xué)生能充分地感知位值制的簡(jiǎn)潔美。
在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生完整經(jīng)歷了數(shù)的抽象過(guò)程,體會(huì)了位值的簡(jiǎn)潔與精妙,形成初步的數(shù)感。