李鐵英，張豪永

（東北林業(yè)大學 馬克思主義學院，黑龍江 哈爾濱 150040）

“大思政課”是關乎立德樹人根本任務以及學生人生“拔節(jié)孕穗期”的關鍵大課。習近平總書記指出，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結合起來”[1]。這意味著新時代思想政治教育要開好、講好、學好“大思政課”，要在認清“大思政課”本質的前提下摒棄老一套“教師講學生聽”的教學模式，更不能捧著書本和教義“干巴巴地講”，應該將“大思政課”與生活實際緊密聯(lián)系，不斷深挖“大思政課”育人育才的重要價值，并通過多種方式推進“大思政課”建設，真正做到理論與實踐相結合。目前，我國“大思政課”有關理論與實踐的探索經(jīng)過了一段較長的時間，善用“大思政課”在全國范圍內已形成濃厚氛圍。新時代善用“大思政課”、建設“大思政課”要建立在對“大思政課”深刻理解的基礎上，深挖其價值意蘊，探索具有可行性的“大思政課”建設思路。總之，“大思政課”建設是一項基礎性、長期性、全局性的系統(tǒng)工程，必須從習近平總書記的重要論述中汲取精神力量，正確把握“大思政課”的鮮明政治立場和育人根本任務，在“大思政課”潤物細無聲的培養(yǎng)中將學生打造成為立大志、成大才、擔大任的時代新人。

家長在實施助教的過程中，教師應遵循一定的指導原則進行指導，把教育理念貫穿于指導過程中，并能根據(jù)出現(xiàn)的問題及時提供幫助和調整，既不要嚴管高控，也不能放任自流。應針對家長的具體情況采用相應的指導方法和策略，提高指導的針對性、實效性和科學性。

一、“大思政課”的本質要義

“大思政課”要在“大”上做文章，是指在我國現(xiàn)有思政課基礎上，立足于新時代背景之下，“從大歷史、大時代、大理論三重視角進一步推進構建跨越五千年歷史、胸懷‘兩個大局’、多角度論述馬克思主義中國化時代化的思政課新體系”[2]?！按笏颊n”克服了傳統(tǒng)思政課時間與空間上的限制，具備時間的廣度、時代的跨度、理論的深度，成為增強學生家國情懷的歷史大課、激勵學生建設偉業(yè)的時代大課、運用先進思想武裝學生頭腦的理論大課。

最后樁身混凝土澆筑之前需要固定鋼筋籠，而鋼筋籠的制作和安裝以及主筋接頭需要錯開50%，每隔1.5 m需要用點焊來固定螺旋箍筋和主筋。同時以2 m為間隔增設加勁箍。如果鋼筋籠的長度在15 m以上，則需要分段制作。鋼筋籠吊裝就位后要及時焊接，將鋼筋籠固定在正確的位置和標高處。

1.“大思政課”是增強學生家國情懷的歷史大課?！按笏颊n”不僅僅是指空間維度上將思政課堂與社會課堂相結合的“大”[3]，更是時間維度上向前弘揚中華民族五千年悠久歷史，向后發(fā)揚黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的“大”。我國古代雖然并未形成思想政治教育的概念，但自古以來國家就存在著各種形式的政治、思想、道德方面的教育活動，經(jīng)過千年的歷史沉淀使其成為了一堂歷史大課。中華文化博大精深、源遠流長，五千年凝成的智慧結晶為我國思政課建設提供了力量源泉；新中國的興盛發(fā)達僅用七十余年，這樣輝煌的歷史也為思政課提供了震撼人心的前進力量，使之成為增強學生家國情懷的歷史大課。一方面，“大思政課”是加強學習中華民族五千年來歷經(jīng)歲月沉淀下來的歷史文化的歷史大課?！按笏颊n”作為教育工作的組成部分，必然要從歷史唯物主義的立場宣揚和傳播中華民族歷史，引導學生自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從五千年歷史中挖掘有利于塑造良好社會風氣、規(guī)范人們言行舉止、引導社會穩(wěn)定發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并通過教師的授課、社會的互動、學生的吸收將其繼承、發(fā)揚，以培育學生良好品質。另一方面，“大思政課”還是重點抓“四史教育”的歷史大課。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要發(fā)揮思想政治教育在塑造當代學生的新思想、新理念上的作用，強調要喚醒當代學生的使命與擔當。宣揚戰(zhàn)爭年代中有志之士為保家衛(wèi)國而拋頭顱灑熱血的大無畏精神；“利用好黨的紅色故事、紅色資源、紅色基因，發(fā)揚其高貴品質和無私精神”[4]；講好中華民族從一窮二白到碩果累累的轉變故事，弘揚艱苦奮斗、不怕困難等優(yōu)秀品質。讓后輩們追憶這些艱苦歲月和奮斗往事，成為增強家國情懷的珍貴記憶，成為其不能忘懷的歷史大課。

1.鞏固學科理論基礎，以大道理激發(fā)“大思政課”思辨力。理論知識教育是思政課的教學核心，揭示了思政課運作規(guī)律和內在本質。長期以來，我國思政課教學將馬克思主義學科理論簡單化、空洞化、模板化，致使學生對馬克思主義理論的理解不透徹、不充分、不完整，因而學生思辨力弱化。這就要求講好“大思政課”必須鞏固學科理論基礎，講清馬克思主義的大道理，激發(fā)活躍的思辨力。其一，要求教師提高政治素養(yǎng)、結合自身經(jīng)驗進行授課。大學時期正處于學習上的發(fā)展期，由于缺乏社會經(jīng)驗，對“大思政課”理論的理解能力各不相同。這就要求老師站在政治高度，結合自身豐富的社會經(jīng)驗，對理論知識進行深入剖析，言傳身教地講透理論，便于學生理解與接受。其二，要求教師明確授課內容是否能夠引起學生興趣、授課內容是否全面。興趣是最好的老師，歷史上許多成功事例皆是出于對興趣與愛好的堅持。“大思政課”教學同理，繁雜的理論知識離開了學習興趣，學生則無法對馬克思主義做到融會貫通、學以致用；思辨力的運作離不開對理論的深刻分析，教師對所授課內容準備充分、分析透徹，也有助于學生接受大道理、養(yǎng)成理論思維。其三，要求用最新的教材、最通俗易懂的授課方式。馬克思主義雖然已經(jīng)是一個完整的理論系統(tǒng)，但后人對其內容的理解與運用在不同階段有著不同的新產(chǎn)物，這就要求“大思政課”教師授課時要運用最新的理論成果進行講解和傳播；理論知識豐富且復雜，加之與時代相結合加劇了學生的理解難度，以簡單化、明白易曉的授課方式進行教學，更能促進學生對理論的理解，激發(fā)“大思政課”的思辨能力。

阿姨如果沒有長期的規(guī)劃和考慮，就很難踏實、認真地進行學習和自我完善，引導阿姨做好職業(yè)設計和規(guī)劃可以從以下幾個方面著手。

二、“大思政課”的價值意蘊

黨的十八大以來，習近平總書記立足國內國外“兩個大局”，從更高層面對思政教育做出更深層次的論述，新時代也賦予了“大思政課”更為深遠的價值意蘊。對當代學生而言，“大思政課”有著明確價值取向、筑牢信念之基、激發(fā)內生動力的重要價值。

3.為增強“四個意識”激發(fā)內生動力?！啊笏颊n’不僅是一門理論性課程，更是一門政治性課程，理解其價值意蘊還需要從政治角度入手”[9]。習近平總書記在思想政治理論課教師座談會上提出“政治要強”的要求，表明“大思政課”要立足于政治高度來觀察、分析問題，以政治清醒來解決和處理思想政治理論問題?？v觀我國百年黨史，在不同的歷史時期均注重思政教育工作，每一門思政課都是圍繞黨和國家的工作重心、結合我國實際國情以及長期以來的社會實踐經(jīng)驗而設立的[10]，是歷史性和實踐性的統(tǒng)一，是“大思政課”政治性的重要體現(xiàn)。因而，“大思政課”政治性不能“沒有生命、干巴巴的”，應以時代為題材，將黨的基本理論、路線和方針貫穿于“大思政課”教育之中，堅持與時代發(fā)展潮流相結合，把思政教育與其他各項工作有機結合，發(fā)揮思政課作為培育新時代社會主義接班人的“壓艙石”作用。做到立足新時代，提高學生政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。

黨的十八大以來，特別是習近平總書記主持召開教師座談會以來，“大思政課”建設氛圍在全國愈發(fā)濃厚。對此，新時代對“大思政課”建設也提出了更為嚴格的要求。要想建設好“大思政課”應不斷優(yōu)化建設路徑，教師以大道理激發(fā)“大思政課”思辨力；教學內容以大歷史培育“大思政課”自信力；同時注重以大環(huán)境鑄就“大思政課”引領力；還要整合多方資源以提升“大思政課”影響力。

1.為謹記“國之大者”明確價值取向。培育好時代新人要堅持正確政治方向、明確價值取向。進入新的歷史時期，習近平總書記在多個重要場合強調要做到胸懷“國之大者”，理解“大思政課”的價值意蘊首先要立足于“國之大者”的戰(zhàn)略高度。因此，“大思政課”有著為謹記“國之大者”明確價值取向的重要意義。一方面，“大思政課”通過思政教學與社會實踐幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。脫離實際的理論是空洞的理論，長期以來，我國思政課僅停留在課堂上的理論知識，學生無法具體感知我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、公共事務服務意義，無法深刻體會黨和國家為人民服務的決心。由此，“大思政課”要求不僅要體會到“學生”這一特定身份，也應體會到其在社會上的其他身份，有利于培養(yǎng)其社會責任感和承擔義務的意識。另一方面，“大思政課”立足于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局、立足我國發(fā)展新階段。從大局出發(fā)，培養(yǎng)學生參加現(xiàn)代化建設的責任和意識，培養(yǎng)其將報效祖國、為人民服務當作實現(xiàn)個人價值的主導方向。由此，“大思政課”使學生能夠成長為習近平總書記和人民所期望的有大局觀、自覺講政治、能夠強化責任擔當、學會居安思危的“國之大者”。

3.“大思政課”是運用先進思想武裝學生頭腦的理論大課?！按笏颊n”還指理論之“大”，強調積極運用馬克思主義中國化理論成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想。簡單來說，培育當代學生的思想政治素養(yǎng)，就是要開展馬克思主義理論教育，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，系統(tǒng)闡明“大思政課”如何通過一系列理論成果潛移默化地影響學生，完成“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的目標和任務。一方面，“大思政課”這堂理論大課積極運用馬克思主義中國化理論成果。新的歷史階段，我國思政課的科學理論體系沒有變，核心要求是開展馬克思主義理論教育，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。在意識形態(tài)領域斗爭愈加激烈且復雜的形勢下，通過“大思政課”用實力宣揚、講透馬克思主義，講好馬克思中國化的故事，拓展學生視野至關重要。另一方面，“大思政課”這堂理論大課注重運用習近平新時代中國特色社會主義思想。講清中國共產(chǎn)黨運用中國特色社會主義理論成果領導人民斗爭“從翻身做主到國富民強的故事，講清中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，用理論武裝學生頭腦，達到為黨育人、為國育才的目的”[6]。教育引導學生認可中國特色社會主義理論，自覺熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走；教育引導學生熱愛祖國、熱愛人民，為祖國大好河山和人民幸福生活奉獻終身。凡此種種，皆表明了“大思政課”是一堂武裝學生頭腦的理論大課。

三、“大思政課”的推進理路

2.為樹立“四個自信”筑牢信念之基。“大思政課”集齊眾多先進思想與理論為一體，“有助于學生深入了解與掌握‘大思政課’發(fā)展的內在邏輯，這是其他學科所沒有的獨特之處與突出優(yōu)勢”[7]。因此，“大思政課”為學生樹立“四個自信”筑牢信念之基增添了底氣和信心。一方面，習近平總書記在新的發(fā)展階段提出“兩個結合”，這表明“大思政課”要深入研究這一重大理論命題，站在建黨百年歷史關鍵節(jié)點、“兩個百年”的歷史交匯期，重新審視馬克思主義中國化的理論價值，深刻總結改革開放四十余年的實踐經(jīng)驗，自覺將能夠幫助學生堅定“四個自信”的元素融入“大思政課”中，引導學生增強“四個自信”、理解中國特色社會主義的底氣所在。另一方面，“大思政課”不僅講理論上的大道理，還要擺出中國崛起的不爭事實，助推我國構建自己的學術體系和話語體系。這些都表明“大思政課”是一項需要長期堅持、深入研究，更需要與道路自信、理論自信、制度自信、文化自信相關聯(lián)的思政教育?！吧羁谭治鏊膫€自信的內在邏輯、詳盡闡釋其價值，是教育引導學生堅信中華民族偉大復興事業(yè)必勝的決心和信心所在”[8]。因此，“大思政課”有利于幫助學生深刻領悟中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好，在學習與實踐中筑牢信念之基。

2.“大思政課”是激勵學生建設偉業(yè)的時代大課?！按笏颊n”也指育人格局之“大”，立足于世界百年未有之大變局的背景，更立足于我國“兩個一百年”的歷史交匯期?！翱偟膩碚f，就是要立足于新時代‘兩個大局’——中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”[5]。“大思政課”在這兩個大局中，順應時代要求，成為把握時代發(fā)展脈搏、激勵學生勇立潮頭，建設偉大復興事業(yè)的時代大課。一方面，“大思政課”是直面新時代中國乃至世界經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)等發(fā)展過程中的矛盾與弊端問題的時代大課。要解釋清楚存在的矛盾與弊端問題，應以“大時代”“大成就”“大道理”為切入點。引導學生辯證看待事物發(fā)展過程中的矛盾，激勵其辯證看待事物發(fā)展規(guī)律，將存在的“危”轉化為“機”，將壓力轉化為動力。以此激發(fā)學生對我國社會發(fā)展充滿信心，對未來道路充滿憧憬，做好迎接未來建設偉大事業(yè)道路上艱苦和復雜的準備。另一方面，“大思政課”是結合當代學生時代重任的時代大課。在國際形勢瞬息萬變的今天，在萬物處于高速更新的時代中，學生需要有正確引導方能應對自如，這時“大思政課”在關鍵時刻對學生的引導作用顯得尤為重要。進入新時代，時代重任與時代擔當意識的傳承都離不開“大思政課”對學生的教育與引導。引導學生自覺將個人小我融入家國大我中，將青春和力量齊聚、深植于中華民族偉大復興之中，自覺承擔起建設偉大復興事業(yè)的時代重任，以此凸顯出“大思政課”的大格局和時代特性。

傣錦的紋樣種類繁多，根據(jù)表現(xiàn)對象(即原型依據(jù))主要可分為三類：一是表現(xiàn)自然物類的象生形紋樣，包括植物紋樣(如刺花、芭蕉花、八角花等)、動物紋樣(如象腳紋、孔雀紋、蚯蚓紋等)、天體紋樣(常見的有日紋、月紋、星紋等)；二是表現(xiàn)傣族的生產(chǎn)、生活及其宗教信仰的紋樣，如繞線板紋、梭子紋、奘房、佛塔、凈水瓶等；三是裝飾紋，即指那些純粹從裝飾效果出發(fā)設計的，無特定意義的點、線、塊、格、圓、角構成的符紋圖形及其變化的圖形，如齒紋、彎串紋、團紋、連接紋、角紋、線格紋等。

2.扎根中華智慧土壤，以大歷史培育“大思政課”自信力?！按笏颊n”教學內容涉獵極為廣泛，是政治、經(jīng)濟、文化三者的結合。作為一門課程必須要以豐厚的歷史文化底蘊作為支撐。中國作為四大文明古國之一，歷史悠久，深厚的歷史底蘊在新時代滋養(yǎng)了思政課的思想文化。習近平總書記提出，在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關鍵在于有沒有堅定的歷史自信。這就要求講好“大思政課”要扎根中華智慧土壤，以五千年的歷史滋養(yǎng)文化自信，培育“大思政課”的自信力。其一，扎根中華智慧土壤，以五千年的歷史滋養(yǎng)文化自信，要求既要結合歷史又要關照現(xiàn)實。通過歷史與現(xiàn)實的融合觸類旁通，用活教學素材把“大思政課”講得深刻而透徹、溫柔且有力量。讓歷史英雄事跡、現(xiàn)代抗疫模范進入課堂，用厚重的歷史、貼切的現(xiàn)實生活把“大思政課”講到學生心坎里，彰顯歷史自信、文化自信、道路自信、中國自信。其二，以歷史自信培育“大思政課”的自信力，要求既要尊重原有歷史又要在把握歷史主動中創(chuàng)造新歷史。充分發(fā)揮歷史在思政教育中的清醒劑作用，深挖思政教育與歷史文化的耦合之處，在教育引導學生尊重歷史、敬畏歷史的同時為其樹立信心，推動其更加勇往直前，在新時代創(chuàng)造出屬于自己、屬于后來人的新歷史。其三，以文化自信、歷史自信培育“大思政課”的自信力，要求既要講好歷史故事又要講透“四史”。讓學生充分了解國家歷史演變過程，深入了解國家發(fā)展歷程，加深對歷史、對國家、對人民的感情，在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國家歷史的學習與思考中厚植人民情懷?？傊?，要通過悠久的歷史潛移默化地講清楚中華文化為什么“興”、中華文明為什么“行”的問題，提高“大思政課”自信力。

3.結合社會發(fā)展問題，以大環(huán)境鑄就“大思政課”引領力。理論是實踐的先導，實踐是理論的來源，任何理論知識最后都要回歸于生活實踐來加以印證。習近平總書記強調“把思政小課堂同社會大課堂結合起來”，引導學生學以致用，運用所學理論知識