黃樹坤
(福州大學(xué) 至誠(chéng)學(xué)院,福建 福州 350002)
我國(guó)茶文化不僅具有多樣化的存在形式,而且也具有多元化的價(jià)值。從現(xiàn)代社會(huì)治理工作來看,社群基層治理工作是和諧社會(huì)建設(shè)中至關(guān)重要的構(gòu)成,通過挖掘茶文化在社區(qū)基層治理中的價(jià)值并將其滲透到社區(qū)基層治理實(shí)踐當(dāng)中,對(duì)于提升社區(qū)基層治理工作水平具有重要意義。
茶文化的形成,是在其制作和品味的過程中,融入先賢對(duì)人生的思考,對(duì)哲理的感悟而來。因此,人們可以通過品茶來陶冶情操,達(dá)到修身養(yǎng)性的效果。正是由于茶文化對(duì)于人的思想境界和道德品質(zhì)有著積極的影響,才能夠使其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化最具代表性的表現(xiàn)形式之一。在茶文化內(nèi)涵中,重點(diǎn)闡釋了人與人之間的交流溝通方式,融入了人與社會(huì)關(guān)系的思考,因此,茶文化成為了弘揚(yáng)中華文明傳統(tǒng)美德的重要驅(qū)動(dòng)力之一?,F(xiàn)代人在茶文化的影響之下,其思想品質(zhì)也得以受到熏陶,讓精神文明能夠得到更好的發(fā)展。如今,茶依舊是人們?nèi)粘I钪凶畛R姷娘嬈分唬侠淼赝诰虿⒗貌栉幕?,融入到社區(qū)基層治理當(dāng)中,能夠幫助人們進(jìn)一步提升精神品質(zhì),并在茶文化的熏陶之下,達(dá)到更高的文化水平,從而幫助居民學(xué)會(huì)和諧處理人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)鄰里和睦,為建設(shè)穩(wěn)定的社會(huì)秩序奠定基礎(chǔ)。
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們所面臨的工作和學(xué)習(xí)壓力也越來越大,在忙于應(yīng)對(duì)工作和學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),人們?nèi)狈Τ渥愕臅r(shí)間去思考人際關(guān)系,并且難以從快節(jié)奏的生活中分出精力去處理自身遇到的心理層面的問題。如果這些問題不能以恰當(dāng)?shù)胤绞竭M(jìn)行緩解和處理,就會(huì)影響到人自身的健康,也對(duì)社區(qū)和諧造成不利的影響。而茶文化具有修身養(yǎng)性的效果,能夠有效幫助人們緩解負(fù)面情緒,對(duì)于緩解人們的精神壓力有著積極的作用[1]。努力尋找茶文化中幫助社區(qū)居民釋放壓力的方法,并以豐富多彩的茶文化活動(dòng)來為社區(qū)居民生活帶來更多樂趣,是社區(qū)基層治理工作的重要環(huán)節(jié)。因此,基層工作者要重視茶文化在社區(qū)治理過程中的作用,更好地利用茶文化來推動(dòng)社區(qū)基層治理工作的開展。
第一,大力發(fā)展基層社區(qū)茶文化教育。社區(qū)教育是社區(qū)基層治理工作中極為重要的組成部分。通過恰當(dāng)?shù)氖侄蝸韺?duì)社區(qū)居民開展茶文化教育,能夠有效提升人們對(duì)茶文化的認(rèn)同感。基層工作者應(yīng)當(dāng)積極挖掘社區(qū)現(xiàn)有的教育人才資源,根據(jù)茶文化的特性,制定合理的教育方案。同時(shí),基層工作者要不斷地進(jìn)行自我教育和主動(dòng)學(xué)習(xí),使自身更為了解茶文化,以便在之后的社區(qū)治理中更好地發(fā)揮茶文化的積極作用。另外,借助學(xué)校的力量開展茶文化教育。學(xué)校是最佳的教育場(chǎng)所,青少年學(xué)生是最容易接受茶文化教育的群體。基層工作者應(yīng)當(dāng)積極地與周邊學(xué)校進(jìn)行溝通合作,讓茶文化在青少年學(xué)生中普及開來,不止能夠更好地發(fā)揮茶文化在社區(qū)基層治理中的作用,也能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)茶文化下一代的傳承者和接班人做出貢獻(xiàn)。
第二,提高居民茶文化建設(shè)的參與度。社區(qū)基層治理工作離不開居民的配合。茶文化要想更好地在其中發(fā)揮作用,就必須要進(jìn)一步提高居民參與茶文化建設(shè)的積極性?;鶎庸ぷ髡邞?yīng)當(dāng)積極舉辦各類社區(qū)活動(dòng),幫助居民培養(yǎng)社區(qū)意識(shí)和集體意識(shí),使其意識(shí)到自身的行為對(duì)社區(qū)的重要影響,以及社區(qū)發(fā)展對(duì)個(gè)人的利好之處,從而讓居民在活動(dòng)的過程中,加強(qiáng)交流與合作,激發(fā)居民的團(tuán)結(jié)意識(shí),形成更為強(qiáng)大的凝聚力[2]。在這個(gè)過程中,基層工作者要充分發(fā)揮模范帶頭作用,為居民樹立良好的榜樣,在為居民提供更為人性化的服務(wù)的同時(shí),帶領(lǐng)整個(gè)基層社區(qū)辦好茶文化活動(dòng),讓每個(gè)居民都能受到濃厚茶文化氛圍的感染,無形中影響居民的精神思想。
第三,合理開發(fā)利用當(dāng)?shù)夭栉幕Y源。要想讓茶文化更好地滲透進(jìn)社區(qū)基層治理工作中,就必須要對(duì)當(dāng)?shù)夭栉幕Y源進(jìn)行充分地挖掘和利用。首先,基層工作者要認(rèn)清當(dāng)?shù)夭栉幕厣瑥臍v史茶文化發(fā)展和現(xiàn)代茶葉產(chǎn)業(yè)中尋找對(duì)社區(qū)治理有利的部分,并對(duì)其進(jìn)行甄別和篩選,從而形成獨(dú)特的茶文化優(yōu)勢(shì),突出茶文化在社區(qū)建設(shè)中的地位。其次,基層工作者要深入挖掘與茶文化有關(guān)的民俗故事和藝術(shù)作品,將其整理為可供社區(qū)建設(shè)使用的資料,為社區(qū)基層治理奠定文化基礎(chǔ)。最后,要將茶文化與社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相結(jié)合,使茶文化能夠更為順利地融入到社區(qū),對(duì)居民形成積極的影響,避免融合度不足造成的文化建設(shè)與社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)割裂,降低茶文化的影響作用。
第四,以社區(qū)文化建設(shè)管理體制規(guī)范社區(qū)基層治理。完善基層社區(qū)文化建設(shè)管理體制,能夠促進(jìn)社區(qū)基層治理與茶文化的相互融合?;鶎诱凸ぷ髡邞?yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往陳舊的治理模式,突出居民在社區(qū)基層治理中的主體地位,充分尊重居民的意愿?;鶎庸ぷ髡咴谶\(yùn)用茶文化開展社區(qū)基層治理工作時(shí),不能強(qiáng)制要求居民接受茶文化,而是要通過生動(dòng)有趣的形式來吸引居民的注意力,使其主動(dòng)地參與到社區(qū)文化建設(shè)中來。以民主自治為原則,以政府引導(dǎo)為保障,形成社區(qū)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,帶來更好的治理效果。
首先,對(duì)茶文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。茶文化在長(zhǎng)久的歷史發(fā)展過程中,形成了深厚的文化底蘊(yùn)。在利用茶文化進(jìn)行社區(qū)基層治理時(shí),要將茶文化中的豐富內(nèi)容,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的核心思想價(jià)值,使其能夠符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和當(dāng)今社區(qū)居民生活的需求。因此,必須要對(duì)茶文化內(nèi)容進(jìn)行精煉,將其與國(guó)家發(fā)展指導(dǎo)方針和當(dāng)?shù)卣陌l(fā)展策略相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)茶文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。同時(shí),要想長(zhǎng)久地發(fā)揮茶文化在社區(qū)基層治理中的優(yōu)勢(shì),就要不斷地對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新[3]。既要從茶文化的思想內(nèi)涵出發(fā),以嶄新的角度對(duì)其進(jìn)行解釋,同時(shí),還要基于茶文化進(jìn)行現(xiàn)代化創(chuàng)作,形成更為豐富的文化表現(xiàn)形式,從而為社區(qū)基層治理注入更多的活力,始終保持茶文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的生命力,使其能夠長(zhǎng)久地為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供文化動(dòng)力。
其次,從細(xì)節(jié)點(diǎn)滴上開展茶文化價(jià)值觀宣傳教育。社區(qū)基層治理的每一處細(xì)節(jié)工作都對(duì)最終的治理效果有著重要的影響。因此,基層工作者要始終關(guān)注社區(qū)治理中的微末點(diǎn)滴。茶文化在社區(qū)基層治理中的滲透,要從細(xì)節(jié)處進(jìn)行落實(shí),才能讓茶文化的影響力貫穿始終。基層工作者要不斷地挖掘身邊的真人真事,大力宣傳具有良好品德的居民和具有良好榜樣作用的行為,在社區(qū)中樹立優(yōu)秀典型,鼓勵(lì)居民向這些品德高尚的人進(jìn)行學(xué)習(xí)和效仿。另外,要關(guān)注到社區(qū)中每個(gè)人的生活,當(dāng)其遇到困難時(shí),及時(shí)地給予關(guān)懷和幫助,在工作中踐行茶文化中人文精神,貫徹落實(shí)為他人著想的思想觀念。從這些細(xì)節(jié)小事中,逐漸地對(duì)居民形成影響,從而真正發(fā)揮社區(qū)基層治理的效用,切實(shí)做到服務(wù)于人民。
最后,鼓勵(lì)社區(qū)居民開展茶文化實(shí)踐活動(dòng)。茶文化在社區(qū)基層治理中的滲透,最為有效的方式就是鼓勵(lì)居民進(jìn)行生活實(shí)踐,主要可以從四個(gè)角度出發(fā):一是要鼓勵(lì)居民踐行茶文化中的道德精神,提升自身的社會(huì)公德,多站在他人的角度思考問題,形成為他人著想的美好品質(zhì)。二是要鼓勵(lì)居民踐行茶文化中堅(jiān)韌不屈、逆境中奮進(jìn)的精神,正如茶那樣,越是受到水的烹煮,越是散發(fā)出濃烈的香氣。讓居民能夠在工作和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),不氣餒、不退縮,以積極樂觀的心態(tài),戰(zhàn)勝困難。三是鼓勵(lì)居民踐行茶文化中,對(duì)親友的和善態(tài)度,讓家庭關(guān)系更為和諧,讓鄰里關(guān)系更為友善。四是鼓勵(lì)居民踐行茶文化中,對(duì)個(gè)人品德的塑造,不斷地反思自我言行,提升自我思想境界,形成美好的個(gè)人品質(zhì)。
一方面,挖掘社區(qū)內(nèi)貼近居民生活的茶文化資源。在以往的社區(qū)基層治理中,為了突出文化建設(shè)的重要性,一些社區(qū)建設(shè)者過度地采用藝術(shù)化的手段,進(jìn)行充滿現(xiàn)代化的建設(shè),但在這過程中,卻對(duì)原有的文化資源造成了破壞,導(dǎo)致了社區(qū)建設(shè)脫離了居民生活的真實(shí)情況。雖然社區(qū)充滿了現(xiàn)代化氣息,但居民卻無法從中感受到文化氛圍,也無法產(chǎn)生歸屬感。要改變這一情況,在社區(qū)基層治理中,就必須要從居民生活的角度出發(fā),挖掘與人們現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的茶文化,才能讓居民從情感上獲得認(rèn)同感[4]。在茶文化開發(fā)利用的過程中,要始終堅(jiān)持以保護(hù)當(dāng)?shù)夭栉幕癁樵瓌t,保留茶文化的歷史底蘊(yùn),保證茶文化發(fā)展與居民生活的同步性,以茶文化的客觀真實(shí)性,促進(jìn)居民的思想進(jìn)步,為居民帶來更為豐富的文化體驗(yàn)。
另一方面,宣揚(yáng)真實(shí)茶文化事跡。社區(qū)基層治理應(yīng)當(dāng)是從群眾中來,再到群眾中去。茶文化在其中的滲透,也應(yīng)當(dāng)圍繞群眾展開。目前,部分基層工作者在開展社區(qū)治理工作中,為了展現(xiàn)社區(qū)文化,將一些較為空洞的名人事跡作為宣傳點(diǎn),脫離了群眾基礎(chǔ),收效甚微。為了讓茶文化能夠更為貼近人們的真實(shí)生活,對(duì)茶文化事跡的宣揚(yáng)應(yīng)當(dāng)保持其真實(shí)性?;鶎庸ぷ髡邞?yīng)當(dāng)走進(jìn)群眾中去,從居民口中了解真實(shí)的茶文化事跡,并對(duì)其進(jìn)行記錄和整理,再運(yùn)用這些資料對(duì)居民進(jìn)行茶文化宣揚(yáng),才能讓人們感受到真實(shí)存在的茶文化,才能將其與實(shí)際生活聯(lián)系到一起。
一是以茶文化為紐帶,建設(shè)多方協(xié)同機(jī)制。社區(qū)基層治理不僅是基層政府的責(zé)任,同時(shí),社區(qū)組織也是開展治理工作的重要主體,并且,在民主治理的體制之下,社區(qū)居民的主體地位也不容忽視。由此可見,要想實(shí)現(xiàn)社區(qū)基層治理工作的順利開展,多方協(xié)同合作是必不可少的。在社區(qū)治理中,茶文化的滲透也要涉及到各個(gè)方面,從而將茶文化作為有效的鏈接紐帶,基層政府制定可行的治理策略,并引導(dǎo)社區(qū)組織和居民開展治理工作,同時(shí)作為方案實(shí)施的基本保障。社區(qū)組織負(fù)責(zé)圍繞群眾舉辦具體的社區(qū)活動(dòng),團(tuán)結(jié)群眾,開展各項(xiàng)實(shí)踐工作。居民則是作為治理工作的具體對(duì)象和活動(dòng)參與者,對(duì)治理工作進(jìn)行反饋,并提出具體的意見和建議,幫助基層政府和社區(qū)組織優(yōu)化治理手段[5]。社區(qū)基層治理工作的各個(gè)主體進(jìn)行有效地協(xié)同合作,才能共同促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展,進(jìn)而為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮自身的作用。
二是以茶文化為基礎(chǔ),完善社區(qū)基層治理制度。隨著我國(guó)社會(huì)文化建設(shè)的深入和社區(qū)治理需求的提升,現(xiàn)有的法律法規(guī)和規(guī)章制度已經(jīng)無法滿足治理工作的需求,因此,必須要盡快對(duì)相關(guān)法規(guī)和制度進(jìn)行完善。從國(guó)家層面來講,要針對(duì)茶文化融入社區(qū)基層治理,制定更為可行的法律法規(guī),實(shí)現(xiàn)文化治理的法治化,為治理工作的開展提供堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。從基層政府層面來講,要根據(jù)社區(qū)基層治理的具體情況和當(dāng)?shù)夭栉幕厣贫ǜ鼮榉暇用裎幕枨蟮姆ㄒ?guī)制度,實(shí)現(xiàn)治理制度的細(xì)節(jié)化。從社區(qū)組織的層面來講,要根據(jù)具體工作和文化活動(dòng)開展的細(xì)節(jié)要求,制定更為完善的規(guī)章制度,確保工作的規(guī)范化,提升治理的實(shí)效性。
三是以茶文化為中心,優(yōu)化社區(qū)基層服務(wù)。利用茶文化開展社區(qū)基層治理工作,就必須要為居民提供更好的服務(wù)。首先,要積極挖掘和引進(jìn)更多的茶文化資源,購(gòu)買茶文化藝術(shù)作品等,加快社區(qū)的基礎(chǔ)文化建設(shè),打造良好的茶文化治理環(huán)境。其次,要做好茶文化活動(dòng)項(xiàng)目的承接和組織服務(wù),讓茶文化以更為豐富的形式展現(xiàn)在居民群眾面前,落實(shí)茶文化與社區(qū)活動(dòng)和居民生活的接洽,提升茶文化在居民中的影響力。最后,要提供更為強(qiáng)大的技術(shù)支持。茶文化的現(xiàn)代化傳承和發(fā)展離不開先進(jìn)信息技術(shù)和媒體的應(yīng)用,并且強(qiáng)大的技術(shù)也是開展社區(qū)基層治理的重要前提,因此,必須要盡快實(shí)現(xiàn)技術(shù)的更新迭代,讓茶文化以更為便捷、更為新穎的形式展現(xiàn)給居民。
四是以茶文化為動(dòng)力,激勵(lì)志愿者參與社區(qū)基層治理。志愿者在開展社區(qū)基層治理中占據(jù)著重要的地位,是輔助基層政府和社區(qū)組織做好治理工作和社區(qū)活動(dòng)的重要力量。通過宣揚(yáng)茶文化來激發(fā)愛好者的興趣,鼓勵(lì)他們以志愿者的身份參與到社區(qū)治理工作中來,集合更多力量來對(duì)茶文化進(jìn)行創(chuàng)新,并通過志愿者和居民的溝通交流,實(shí)現(xiàn)茶文化的傳揚(yáng)。讓志愿者能夠?yàn)榫用裉峁┚哂嗅槍?duì)性的人性化服務(wù),拉近與群眾之間的距離,更為直接、有效地影響居民的思想,提升社區(qū)基層治理的效用。
首先,借助茶文化建設(shè)精品惠民工程。相比于社會(huì)文化建設(shè)中重大的項(xiàng)目來說,小而精的惠民工程反而更為受到群眾的喜愛。在社區(qū)基層治理中,應(yīng)當(dāng)以茶文化為基礎(chǔ),推進(jìn)精品惠民項(xiàng)目的建設(shè),讓茶文化能夠走近居民的日常,豐富居民的精神生活。在這一過程中,基層工作者應(yīng)當(dāng)充分了解居民的文化需求,并結(jié)合當(dāng)?shù)夭栉幕Y源,開發(fā)更為多樣化的活動(dòng)項(xiàng)目,以此來傳遞正能量和積極向上的價(jià)值觀,從而為社區(qū)基層治理打開更為順利的通道。
其次,豐富社區(qū)居民的茶文化活動(dòng)。茶文化在社區(qū)基層治理中的滲透,主要是以茶文化活動(dòng)的形式來實(shí)現(xiàn)?;鶎庸ぷ髡邞?yīng)當(dāng)通過豐富居民的日?;顒?dòng),讓群眾參與進(jìn)來,激發(fā)群眾的熱情。茶文化活動(dòng)的開展應(yīng)當(dāng)注重其趣味性,讓居民在參與的過程中感受到樂趣,幫助居民放松身心[6]。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)注重茶文化活動(dòng)對(duì)居民的引導(dǎo)作用,引領(lǐng)群眾主動(dòng)發(fā)現(xiàn)茶文化傳承的意義,并通過學(xué)習(xí)和了解茶文化來提升自我修養(yǎng),將社區(qū)基層治理轉(zhuǎn)變?yōu)榫用褡灾髦卫?,?chuàng)設(shè)具有良好文化和精神面貌的社區(qū)。
綜上所述,在現(xiàn)代化人文社區(qū)治理工作中,茶文化能夠發(fā)揮出不容忽視的作用。在提升對(duì)茶文化認(rèn)同成都的基礎(chǔ)上,社區(qū)基層治理工作者需要對(duì)茶文化與治理工作之間的融合路徑做出持續(xù)的探索與優(yōu)化,通過促使茶文化與社區(qū)文化建設(shè)工作、社區(qū)居民核心價(jià)值觀培育工作、社區(qū)居民認(rèn)同感提升工作、社區(qū)基層治理創(chuàng)新工作、惠民工程和文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合,充分發(fā)揮出茶文化在推進(jìn)社區(qū)基層治理工作發(fā)展中的推動(dòng)作用。