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      法治思維視域下我國茶文化建設(shè)路徑

      2023-08-25 20:29:46韓晨澤
      福建茶葉 2023年7期
      關(guān)鍵詞:茶農(nóng)茶文化法治

      韓晨澤

      (山西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 長治 046000)

      2021年3月,習(xí)近平總書記在福建南平武夷山市星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園考察并強(qiáng)調(diào),要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章,堅(jiān)持綠色發(fā)展方向,強(qiáng)化品牌意識,優(yōu)化營銷流通環(huán)境,打牢鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。茶文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,將其與法治文化結(jié)合發(fā)展,可以規(guī)范人們道德行為,提高人們道德素養(yǎng),強(qiáng)化人們精神和體魄[1]。因此,有必要圍繞法治思維,深入探討茶文化建設(shè)新路徑,以期為我國茶文化高質(zhì)量發(fā)展提供參考。

      1 法治思維視域下我國茶文化建設(shè)價(jià)值意蘊(yùn)

      1.1 有益于塑造民族性格和民族精神

      法治思維視域下,加強(qiáng)我國茶文化建設(shè),有益于塑造民族性格和民族精神。茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和民族精神。在加強(qiáng)茶文化建設(shè)過程中,適當(dāng)融入法治文化,更有利于規(guī)范茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展,更好地傳播茶文化。而且,通過加強(qiáng)茶文化建設(shè),助推茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,讓人們在進(jìn)行種茶、采茶以及制茶等環(huán)節(jié)時(shí),能夠進(jìn)一步感受到茶文化中蘊(yùn)藏的深層內(nèi)涵,使他們養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀意志品質(zhì),幫助他們塑造民族性格,傳遞民族精神[2]。

      1.2 有益于道德養(yǎng)成和道德行為的規(guī)范

      法治思維視域下,加強(qiáng)我國茶文化建設(shè),有益于道德養(yǎng)成和道德行為的規(guī)范。茶文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著豐富的民族精神,如堅(jiān)持、吃苦耐勞、奮斗等優(yōu)秀品質(zhì)[3]。在法治思維下加強(qiáng)茶文化建設(shè),一方面可以進(jìn)一步規(guī)范茶文化建設(shè)行為和過程,讓人們按照有關(guān)法律規(guī)定,以保護(hù)和傳承茶文化為前提,去拓展茶文化傳播渠道,有助于提高人們道德素養(yǎng);另一方面可以激發(fā)人們傳播和弘揚(yáng)茶文化的熱情,進(jìn)而吸引人們主動參與進(jìn)來,學(xué)習(xí)茶文化中的蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞等優(yōu)秀的品質(zhì)與精神,不斷規(guī)范人們道德行為。

      1.3 有益于意志品質(zhì)和體能的增強(qiáng)

      法治思維視域下,加強(qiáng)我國茶文化建設(shè),有益于意志品質(zhì)和體能的增強(qiáng)。一方面,種茶、采茶以及制茶等是個(gè)重復(fù)單調(diào)、耗時(shí)且又耗費(fèi)體力的過程,期間需要人們擁有堅(jiān)強(qiáng)的體魄。只有擁有較高的身體體能,才能順利完成種茶、采茶以及制茶等環(huán)節(jié)操作,不斷推動茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,傳播茶文化。另一方面,從制茶這一環(huán)節(jié)來看,其包含采摘、晾曬、揉捻、炒制等具體操作,不僅需要人們專心致志,還要具備堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞的精神品質(zhì)[4]。因此,在法治思維下加強(qiáng)茶文化建設(shè),可以有效鍛煉意志品質(zhì),增強(qiáng)身體體能。

      2 法治思維視域下我國茶文化建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)困境

      2.1 “法治文化+茶文化”發(fā)展中教育途徑拓展有待加強(qiáng)

      將法治文化和茶文化融入校園,讓學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)茶文化知識同時(shí),還可以進(jìn)一步強(qiáng)化自身法治意識,促進(jìn)學(xué)生更好成長和發(fā)展[5]。隨著國家對茶文化建設(shè)與發(fā)展的日益重視,越來越多高校將茶文化引進(jìn)校園,開展茶文化交流活動,但是有關(guān)“法治文化+茶文化”的教育宣傳還比較少,“法治文化+茶文化”發(fā)展中教育途徑拓展有待加強(qiáng),具體表現(xiàn)為:一方面,有關(guān)“法治文化+茶文化”的課堂建設(shè)缺失,教師對法治文化和茶文化的講解不足,學(xué)生對法律法規(guī)知識了解不足,缺乏學(xué)習(xí)茶文化的興趣。另一方面,學(xué)校在開展校園文化活動時(shí),未能將法治文化與茶文化有效聯(lián)系起來,法治宣傳形式創(chuàng)新不足,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵不夠豐富,導(dǎo)致“法治文化+茶文化”教育宣傳效果不理想。

      2.2 法律服務(wù)供給與茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要不匹配

      隨著茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大,茶農(nóng)茶企的業(yè)務(wù)合作項(xiàng)目逐漸增多,對法律服務(wù)也提出了更高要求。通過優(yōu)化法律服務(wù),有助于規(guī)范茶農(nóng)茶企經(jīng)營行為,還能幫助茶農(nóng)茶企化解風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)目前情況來看,部分地區(qū)法律服務(wù)供給與茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要不匹配,主要表現(xiàn)在以下方面:公共法律服務(wù)實(shí)體平臺建設(shè)綜合化、一站式、規(guī)范化建設(shè)不足,市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村間的法律服務(wù)平臺缺乏有效溝通,且公共法律服務(wù)體系不夠健全,法治培訓(xùn)、法治講堂等服務(wù)有待優(yōu)化,存在經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)防范不及時(shí)的問題,無法滿足茶農(nóng)茶企發(fā)展的實(shí)際需要。

      2.3 法治文化與茶文化融合傳播形式有待豐富

      要想推動茶文化快速發(fā)展,還需要有效融入法治文化,加快法治精神和民族文化有機(jī)結(jié)合,以法治思維規(guī)范茶文化建設(shè)和發(fā)展。但是,目前還存在法治文化與茶文化融合傳播形式有待豐富的問題,具體表現(xiàn)為:部分地區(qū)的茶文化傳播形式創(chuàng)新不足,“茶+法”法律驛站建設(shè)不夠深入,對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用不足,造成傳播內(nèi)容豐富化、多樣化缺失,對群眾的吸引力不強(qiáng),降低群眾參與互動意愿。而且,目前關(guān)于“茶文化+法治文化+生態(tài)旅游”的建設(shè)還比較薄弱,游客參與“茶文化+法治文化”傳播活動的體驗(yàn)還不夠深入,最終影響“茶文化+法治文化”的傳播效果。

      3 法治思維視域下我國茶文化建設(shè)路徑

      3.1 搭建“茶文化+法治文化”線上線下混合式課堂

      針對“法治文化+茶文化”發(fā)展中教育途徑拓展有待加強(qiáng)問題,學(xué)校應(yīng)該緊跟國家政策指導(dǎo),把握茶文化核心要素,結(jié)合法治文化,再利用線上學(xué)習(xí)平臺,發(fā)揮線下課堂優(yōu)勢,搭建“茶文化+法治文化”線上線下混合式課堂。其一,課前。教師先將教學(xué)資源分享至微信群或?qū)W習(xí)平臺,再結(jié)合實(shí)際案例,提出問題。接著引導(dǎo)學(xué)生自行觀看教學(xué)視頻,學(xué)習(xí)法律知識和茶文化知識,結(jié)合問題分析背后的緣由,并嘗試找到問題解決的辦法,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主分析問題和解決問題的能力。其二,課中。首先,教師收集學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中遭遇的難題,并對爭議最大的問題進(jìn)行詳細(xì)講解。期間,教師可以配合小動畫、案例視頻、圖片等解剖問題,從淺到深,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維,引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)問題的根源并找到正確的解決方法。其次,教師還可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方法,將學(xué)生分成幾個(gè)小組,并就現(xiàn)存的問題進(jìn)行深入探討,各抒己見,增進(jìn)學(xué)生交流,提高學(xué)生表達(dá)能力。最后,教師使用角色扮演的方法,編制有關(guān)涉茶糾紛的劇本,讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演,加深體驗(yàn)。這個(gè)過程中,教師可充當(dāng)旁白角色,適當(dāng)穿插一些專業(yè)的法律知識和茶文化知識,引導(dǎo)學(xué)生深入理解,幫助學(xué)生理解角色,理解課堂知識點(diǎn),完成課堂表演活動。通過構(gòu)建混合式課堂教學(xué)模式,不僅可以有效傳播茶文化,還能培育學(xué)生法治思維,促進(jìn)學(xué)生更好地成長。

      3.2 加強(qiáng)“茶文化+法治文化”校園活動實(shí)踐

      通過開展實(shí)踐活動,可以加深學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對茶文化和法治文化的認(rèn)識,并進(jìn)一步了解相關(guān)知識,培育學(xué)生文化自信和法治思維,這對學(xué)生更好地發(fā)展有著積極作用。因此,學(xué)校有必要圍繞“茶文化+法治文化”,加強(qiáng)校園活動實(shí)踐。其一,學(xué)校可以和有關(guān)部門提前做好溝通工作,組織開展“法治進(jìn)校園,走出學(xué)校感受茶文化”活動,讓學(xué)生沐浴法治陽光,感受茶文化魅力。例如,法律工作人員以“與法同行,健康成長”為主題,結(jié)合青少年身心特點(diǎn),通過播放電影片段、案例講述、互動交流等方式,讓同學(xué)們深刻認(rèn)識到校園欺凌的本質(zhì)和表現(xiàn)形式,以及如何預(yù)防性侵害,引導(dǎo)同學(xué)們樹立尊法守法意識,提高學(xué)法用法能力。課后,法律工作人員可以和學(xué)生、志愿者一起前往愛國主義教育基地,學(xué)習(xí)革命歷史,學(xué)習(xí)茶文化,傳承傳統(tǒng)茶制作工藝。其二,學(xué)校結(jié)合法治思維,圍繞茶文化,組織學(xué)生開展制茶技能比賽。通過茶藝表演、手工制茶比賽、茶文化科普、二十四節(jié)氣展等多個(gè)版塊,展示茶文化魅力。比賽期間,學(xué)校可要求學(xué)生將法律知識巧妙融入茶藝表演、茶文化科普中,由評委根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行打分,其中“法治+茶”文化知識結(jié)合效果最好的學(xué)生可獲得比賽獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)校還可以圍繞“法治文化+茶文化”,開展二次視頻創(chuàng)作比賽。其三,法治宣傳志愿者、茶文化研究領(lǐng)域的專家將茶文化與法治小故事有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新法治宣傳形式,豐富傳統(tǒng)文化法治內(nèi)涵,讓法治宣傳更有吸引力,增強(qiáng)宣傳效果,同時(shí)也能調(diào)動學(xué)生對茶文化的興趣,吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)并了解茶文化知識,傳播茶文化[6]。

      3.3 提供多元化公共法律服務(wù)

      關(guān)于法律服務(wù)供給與茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要不匹配問題,地方有關(guān)部門要發(fā)揮引導(dǎo)作用,讓市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村間的法律服務(wù)平臺聯(lián)系起來,結(jié)合人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù),搭建綜合化、一站式、規(guī)范化的公共法律服務(wù)實(shí)體平臺,提供多元化公共法律服務(wù)。其一,在建設(shè)公共法律服務(wù)實(shí)體平臺時(shí),要結(jié)合各法律服務(wù)平臺工作經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢特點(diǎn),將市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村現(xiàn)有的資源整合到一起,建設(shè)公共法律服務(wù)中心。同時(shí),增加更多智能化、現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)備,如人工智能機(jī)器人、智能語音播報(bào)等,引領(lǐng)茶農(nóng)茶企進(jìn)行服務(wù)咨詢,精準(zhǔn)服務(wù),幫助他們及時(shí)解決問題,推進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。其二,公共法律服務(wù)實(shí)體平臺建設(shè)完成后,可按照問題咨詢類型及問題風(fēng)險(xiǎn)大小,通過平臺逐一分配。比如,針對風(fēng)險(xiǎn)程度比較小的問題,可以讓法律服務(wù)志愿者進(jìn)村給茶農(nóng)普及茶產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法律知識,并進(jìn)行實(shí)際調(diào)查,了解清楚事情原委,再對癥下藥,精準(zhǔn)采取解決措施,幫助茶農(nóng)解決實(shí)際問題,促進(jìn)茶農(nóng)合規(guī)經(jīng)營。其三,聚焦茶農(nóng)茶企急難愁盼,以實(shí)際法律需求為出發(fā)點(diǎn),開展法治培訓(xùn)、法治講堂等公共法律服務(wù),讓茶農(nóng)茶企了解更多法律知識,培育茶農(nóng)法治思維,引導(dǎo)茶企依法合規(guī)經(jīng)營,并讓他們學(xué)會使用法律手段,幫助企業(yè)、茶農(nóng)防范化解風(fēng)險(xiǎn),保證經(jīng)營效益。

      3.4 鑄牢茶產(chǎn)業(yè)法治屏障妥善化解涉茶矛盾糾紛

      隨著茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn),其對法律服務(wù)的需求越來越高。為充分滿足茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際需要,地方有關(guān)部門應(yīng)該積極鑄牢茶產(chǎn)業(yè)法治屏障,妥善化解涉茶矛盾糾紛,促進(jìn)茶企健康、規(guī)范發(fā)展。其一,鑄牢茶產(chǎn)業(yè)法治屏障。首先,統(tǒng)籌整合各類公共法律服務(wù)資源,組建專業(yè)的法律服務(wù)團(tuán)隊(duì),如律師法律服務(wù)團(tuán)、涉茶矛盾糾紛調(diào)解服務(wù)團(tuán)、法律援助服務(wù)團(tuán)、公證服務(wù)團(tuán)等;其次,在上述基礎(chǔ)上,采用“司法行政+公共法律服務(wù)”相結(jié)合的工作模式,為茶苗、茶園、茶企、茶師、茶市、茶城六大關(guān)鍵環(huán)節(jié)提供法律服務(wù);再次,選派優(yōu)秀律師和基層法律服務(wù)工作組擔(dān)任村(社區(qū))法律顧問,通過采用微信群、視頻或語音電話、現(xiàn)場服務(wù)等服務(wù)模式,有效拓寬法律服務(wù)范圍,為更多茶農(nóng)和茶企提供專業(yè)的法律服務(wù)指導(dǎo);最后,深入企業(yè)開展法治體檢,為企業(yè)提供“一對一”精準(zhǔn)法律服務(wù),指導(dǎo)、幫助企業(yè)完善法人治理結(jié)構(gòu)和各項(xiàng)規(guī)章制度,促進(jìn)企業(yè)依法、規(guī)范、健康發(fā)展。其二,妥善化解涉茶矛盾糾紛。針對涉茶糾紛,司法局應(yīng)聯(lián)合法院、自然資源局等部門,聯(lián)合印發(fā)相關(guān)政策文件,提出相關(guān)建議,為做好涉茶行政爭議訴前調(diào)解工作提供機(jī)制保障。比如,地方政府可組織成立涉茶行業(yè)性、專業(yè)性人民調(diào)解委員會,專門受理調(diào)處各類涉茶矛盾糾紛,并以“善聽訴求、善明事理、善理思路、善提方案”的“四善”涉茶調(diào)解法積極開展矛盾糾紛調(diào)處工作。同時(shí),建立涉茶產(chǎn)業(yè)行政爭議調(diào)解中心,完善涉茶產(chǎn)業(yè)行政爭議調(diào)解服務(wù)體系,制定全套調(diào)解服務(wù)體系標(biāo)準(zhǔn),幫助茶農(nóng)或茶企解決矛盾糾紛。

      3.5 打造“法治茶館”品牌和“茶+法”法律驛站

      對于法治文化與茶文化融合傳播形式有待豐富問題,地方有關(guān)部門可以不斷更新時(shí)代新理念,深入貫徹落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念,打造“法治茶館”品牌,建設(shè)“茶+法”法律驛站。一方面,打造“法治茶館”品牌。首先,地方有關(guān)部門可以結(jié)合本土優(yōu)勢,使用法治主題講座、法治小品展演、建設(shè)法律知識角等多種形式,讓法治走進(jìn)茶館,打造群眾身邊的“普法學(xué)?!?,讓品茶、學(xué)法成為當(dāng)?shù)厝罕姴桊^生活新常態(tài),進(jìn)一步增強(qiáng)法治宣傳教育的群眾認(rèn)可度、接受度;其次,充分發(fā)揮老年志愿者法治宣講團(tuán)經(jīng)驗(yàn)豐富、貼近群眾等優(yōu)勢,組建老年志愿團(tuán),每周定期邀請團(tuán)隊(duì)成員前往“法治茶館”為群眾講解法律法規(guī),討論社會關(guān)注度高的法治話題。講解過程中,可以使用接地氣的語氣,帶動群眾參與互動的熱情和積極性,宣傳法律知識,傳播法治思想。期間,還可以圍繞茶文化進(jìn)行友好交流和互動,讓群眾學(xué)會喝茶、品茶,養(yǎng)成喝茶的好習(xí)慣,助力茶文化的傳播和發(fā)展;最后,綜合多方力量、資源,構(gòu)建“茶館+普法”的新型茶文化和普法教育模式,使茶香、法韻以及本土文化實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,讓茶文化、法治文化融入群眾日常生活,有效傳播法治文化和茶文化。另一方面,建設(shè)“茶+法”法律驛站。地方有關(guān)部門要將法治文化和茶文化有效結(jié)合,打造“茶+法”法律驛站。一方面,發(fā)布青年律師品讀驛站的法治元素短片,帶領(lǐng)群眾品味茶的法治韻味;另一方面,組織《法韻茶鄉(xiāng)》《說法》等法制節(jié)目匯演活動,調(diào)動群眾參與。同時(shí),搭建法韻茶鄉(xiāng)-法治市集”,注意突出茶文化特色,吸引群眾打卡,讓群眾在互動中學(xué)習(xí)法律知識,感受茶文化魅力。

      3.6 推進(jìn)“茶文化+法治文化+生態(tài)旅游”建設(shè)

      隨著旅游業(yè)不斷發(fā)展,傾向于生態(tài)旅游的消費(fèi)者逐漸增多,對生態(tài)旅游發(fā)展也提出了更高要求。不僅要求旅游產(chǎn)品多樣化,要有一定的觀賞性,還要不斷完善旅游服務(wù)。因此,地方司法部門可以和旅游部門聯(lián)合,以發(fā)展生態(tài)旅游、傳播法治文化和茶文化為前提,開展“美好生活·民法典相伴”主題宣傳活動。一方面,組織開展茶田音樂節(jié),吸引游客參與,同時(shí)安排大屏幕循環(huán)播放《民法典》宣傳小動畫,從民法典概述到亮點(diǎn)法條規(guī)定,向來訪游客們,細(xì)致講述了這部與百姓生活息息相關(guān)的“社會生活百科全書”,培育游客法治思維,增強(qiáng)游客法律意識,學(xué)會使用法律手段維護(hù)自身權(quán)益。另一方面,開放茶田市集,將《民法典》中的部分案例以更加形象的元素展示出來,建設(shè)系統(tǒng)的參觀場景,包括案件發(fā)生情景、案件解決方法等。相關(guān)負(fù)責(zé)人可以將其設(shè)計(jì)成闖關(guān)模式,闖關(guān)成功者可以獲得免費(fèi)品嘗茶飲的機(jī)會,并附贈茶飲禮品一份。這樣一來,可以最大限度吸引游客參觀游覽,提高游客了解《民法典》的興趣,還能更好地傳播茶文化,提高茶文化和法治文化傳播效果。

      4 結(jié)語

      綜上所述,通過圍繞法治文化,加快茶文化建設(shè),不僅可以塑造人們民族性格和民族精神,強(qiáng)化人們道德意識,規(guī)范人們道德行為,還能增強(qiáng)人們意志品質(zhì)和體能。但是,目前我國茶文化建設(shè)過程中仍面臨著“法治文化+茶文化”發(fā)展中教育途徑拓展有待加強(qiáng)、法律服務(wù)供給與茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要不匹配、法治文化與茶文化融合傳播形式有待豐富等現(xiàn)實(shí)困境。針對這些問題,有必要采取針對性措施:搭建“茶文化+法治文化”線上線下混合式課堂;加強(qiáng)“茶文化+法治文化”校園活動實(shí)踐;提供多元化公共法律服務(wù);鑄牢茶產(chǎn)業(yè)法治屏障,妥善化解涉茶矛盾糾紛;打造“法治茶館”品牌和“茶+法”法律驛站;推進(jìn)“茶文化+法治文化+生態(tài)旅游”建設(shè)。

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