孫哲　美多　李新房

摘? 要：步入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)為紐帶的生態(tài)圈飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)支持下的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已成為學(xué)習(xí)者主要的學(xué)習(xí)方式。這種方式具有在線化、碎片化、定制化、移動(dòng)化等特點(diǎn)。對(duì)藏族大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)也已成為其學(xué)習(xí)的重要組成部分。藏族大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中，存在網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力弱、網(wǎng)絡(luò)依賴程度較深、上網(wǎng)時(shí)間過長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)薄弱等問題。文章采用問卷調(diào)查法和訪談法，對(duì)西藏高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，分析存在的問題，提出針對(duì)性的解決對(duì)策，以期提高藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；藏族大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G434? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）18-0119-06

在知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0的推動(dòng)下，社會(huì)進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，人們接受信息的方式也發(fā)生了新變化。中國互聯(lián)網(wǎng)中心（CNNIC）發(fā)布的第49次調(diào)查報(bào)告顯示，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73.0%［1］。伴隨計(jì)算機(jī)通信技術(shù)的廣泛普及，在線醫(yī)療、在線學(xué)習(xí)、即時(shí)通信、短視頻等用戶規(guī)?？焖僭鲩L(zhǎng)，多元化、碎片化、網(wǎng)絡(luò)化的特征非常明顯。藏族大學(xué)生也已成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最活躍的群體之一。網(wǎng)絡(luò)作為藏族大學(xué)生生活的重要組成部分，其所承載的各種學(xué)習(xí)軟件，也已成為藏族大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)。然而，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，具有無序性和隨機(jī)性。導(dǎo)致藏族大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)搜尋時(shí)，容易陷入無從選擇或迷失自我的現(xiàn)象，無法正確認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息的多面性。面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，如何提升藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，成為西藏教育工作者，乃至全國教育工作者亟待解決的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的概念界定

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的概念，國內(nèi)外研究者從不同的視角對(duì)其進(jìn)行了界定。

1994年，美國學(xué)者麥克庫勞（McClure）最早提出網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的概念。即“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是了解網(wǎng)絡(luò)資源的價(jià)值，并能利用檢索工具在網(wǎng)絡(luò)上獲取特定的信息，并加以處理、利用以協(xié)助個(gè)人解決相關(guān)問題的能力”［2］。

麥克庫勞（McClure）把網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為知識(shí)與技能兩個(gè)方面。知識(shí)內(nèi)涵方面包括掌握全球網(wǎng)絡(luò)信息化資源服務(wù)的范圍；了解網(wǎng)絡(luò)信息在人類解決問題與基本生活的角色與應(yīng)用；了解網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)生、管理、利用及其系統(tǒng)。技能內(nèi)涵方面包括：在網(wǎng)絡(luò)上使用各種資訊工具以檢索各類資源；善于使用網(wǎng)絡(luò)信息，并結(jié)合其他資源，以擴(kuò)展或增加信息價(jià)值；使用網(wǎng)絡(luò)資源以幫助工作或個(gè)人決策，并提升人類生活品質(zhì)。

國內(nèi)最早引入網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念的是中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)者卜衛(wèi)，他認(rèn)為，計(jì)算機(jī)時(shí)代的媒介素養(yǎng)或網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)指一個(gè)人要有判斷信息的能力、有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力［3］。

蔣宏大認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指在了解網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的基礎(chǔ)上，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和法律，有意識(shí)的正確使用和有效利用網(wǎng)絡(luò)為個(gè)人或他人發(fā)展服務(wù)的一種能力。主要包括六個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)媒介認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)信息的獲取與鑒別、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新能力、網(wǎng)絡(luò)道德法律意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)行為自我管理和網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)［4］。

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)體，為適應(yīng)時(shí)代要求所應(yīng)具備的基本網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和積極向上的網(wǎng)絡(luò)態(tài)度，擁有網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，能夠合理利用網(wǎng)絡(luò)資源來提升自我能力的一種綜合能力。

二、藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

為了更加清晰地了解藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀，本研究主要采用問卷調(diào)查和訪談的研究方法。本調(diào)查問卷嚴(yán)格按照研究要求設(shè)計(jì)，從問題的表達(dá)形式、數(shù)量和順序設(shè)置等方面均經(jīng)過嚴(yán)格的考量和校驗(yàn)，基本符合研究要求。本研究的調(diào)研對(duì)象包括西藏民族大學(xué)、西藏大學(xué)、西藏藏醫(yī)藥大學(xué)等7所西藏高等院校，共抽取樣本700份。本調(diào)研發(fā)放問卷共計(jì)700份，回收問卷700份，回收率為100%。其中有效問卷680份，有效問卷回收率為97%。

（一）對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，約12.34%的藏族大學(xué)生非常了解網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，約51.85%比較了解，約32.72%一般了解，僅約3.09%比較不了解，如表1所示?？梢?，大部分的藏族大學(xué)生均基本了解網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，只有一小部分比較不了解網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。調(diào)查結(jié)果顯示，約14.82%的藏族大學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間為6個(gè)小時(shí)以上，約46.91%每天上網(wǎng)時(shí)間為3至6個(gè)小時(shí)，約29.63%每天上網(wǎng)時(shí)間為1至2個(gè)小時(shí)，約8.64%每天上網(wǎng)時(shí)間為1個(gè)小時(shí)以內(nèi)。由此可見，網(wǎng)絡(luò)在藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中已占據(jù)越來越重要的地位。藏族大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的多種多樣，其中，消磨時(shí)間占4.32%，休閑娛樂占35.8%，學(xué)習(xí)占41.98%，人際交往占10.49%，其他占7.41%?？梢?，藏族大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介有一定的認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)不夠全面。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息的獲取與鑒別

網(wǎng)絡(luò)信息具有全面性、繁雜性等特點(diǎn)。如何從大量信息中準(zhǔn)確地獲取需要的信息、辨別信息的真?zhèn)?，?duì)藏族大學(xué)生來說顯得尤為重要。調(diào)查結(jié)果顯示，藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的使用情況如下：運(yùn)用百度云進(jìn)行學(xué)習(xí)的藏族大學(xué)生約占11.73%，運(yùn)用嗶哩嗶哩網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)的約占14.2%，運(yùn)用慕課進(jìn)行學(xué)習(xí)的約占6.79%，運(yùn)用學(xué)習(xí)通進(jìn)行學(xué)習(xí)的約占54.32%，運(yùn)用知網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的約占6.79%，運(yùn)用其他平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的約占6.17%。調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)上辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Ψ浅８?，能夠清晰地辨別各類信息的藏族大學(xué)生約占12.35%；認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)上辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Ρ容^高，很少受外界干擾的約占43.2%；認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)上辨別信息真?zhèn)蔚哪芰σ话?，有時(shí)會(huì)受到外界干擾的約占40.74%；認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)上辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Ρ容^低，偶爾會(huì)對(duì)看到消息持懷疑態(tài)度的約占3.09%，如表2所示。由此可見，藏族大學(xué)生獲取網(wǎng)絡(luò)信息的渠道少，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息鑒別能力弱。

（三）網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新能力

“互聯(lián)網(wǎng)+”為創(chuàng)新提供了新的環(huán)境，這也要求藏族大學(xué)生提升自身的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新能力。調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)搜索到的信息，約48.15%的藏族大學(xué)生只是簡(jiǎn)單瀏覽；約67.9%能夠仔細(xì)閱讀搜并做出判斷；約60.49%能夠查找出處，調(diào)查背景，從發(fā)布者權(quán)威角度做出判斷；約35.8%能夠和他人探討之后做出分析判斷；約6.79%為其他情況。調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于搜索到的信息如何進(jìn)行使用，約44.44%的藏族大學(xué)生只是復(fù)制粘貼，約59.26%在原作上稍加修改之后再使用，約69.75%可以理解之后使用自己語言表達(dá)，約43.83%可以汲取其中思想并靈活運(yùn)用，約6.79%做其他處理，如表3所示。由此可見，藏族大學(xué)生處理和加工網(wǎng)絡(luò)信息的能力不足，創(chuàng)新意識(shí)薄弱。

（四）網(wǎng)絡(luò)道德法律意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介，依賴信息在人與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)之間建立關(guān)系［5］，但是網(wǎng)絡(luò)上的虛擬社會(huì)不是法外之地。調(diào)查結(jié)果顯示，約56.79%的藏族大學(xué)生認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)上遵守道德非常有必要，約25.93%認(rèn)為比較有必要，約15.43%認(rèn)為一般，約1.23%認(rèn)為比較沒必要，約0.62%認(rèn)為完全沒必要。藏族大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文明相關(guān)法律法規(guī)的了解程度如下：約11.73%的藏族大學(xué)生非常了解，約52.47%比較了解，約33.33%一般了解，約1.23%比較不了解，約1.24%完全不了解，如表4所示。由此可見，藏族大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法規(guī)了解不全面，網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)不充足。

（五）網(wǎng)絡(luò)行為自我管理

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，在藏族大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的過程中，約67.9%關(guān)心時(shí)事政治，約58.02%關(guān)注娛樂八卦新聞，約54.94%關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)類信息，約50%關(guān)注購物時(shí)尚類信息，約53.09%關(guān)注科學(xué)教育類信息，約64.81%關(guān)注與學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，約9.88%關(guān)注其他信息，如表5所示。對(duì)于上網(wǎng)的目的和相關(guān)計(jì)劃，約12.34%的藏族大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)有非常明確的目的，達(dá)到目的后立即下線；約61.11%在上網(wǎng)時(shí)有明確的目的，達(dá)到目的后才會(huì)去瀏覽其他內(nèi)容；約23.46%在上網(wǎng)時(shí)有目的，但常常會(huì)受到其他內(nèi)容的干擾；約3.09%在上網(wǎng)時(shí)沒有目的，瀏覽網(wǎng)站推薦和他人推薦。關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)是自由的，沒必要限制網(wǎng)絡(luò)自由”這一觀點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果顯示，約13.58%的藏族大學(xué)生完全同意，約26.54%是比較同意，約27.16%的態(tài)度是一般，約15.43%比較不同意，約17.29%完全不同意。由此可見，藏族大學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)自制力較弱，缺乏網(wǎng)絡(luò)自我管理能力。

（六）網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的重要組成部分，對(duì)藏族大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)是大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)安全技能和網(wǎng)絡(luò)安全素質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)度的整合與升華。調(diào)查結(jié)果顯示，約19.75%的藏族大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上那些色情、暴力信息對(duì)自己有非常大的影響，約28.4%認(rèn)為比較有影響，約30.25%認(rèn)為影響一般，約13.58%認(rèn)為比較沒影響，約8.02%認(rèn)為完全沒影響，如表6所示。對(duì)于藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上不安全行為的調(diào)查結(jié)果如下：約6.17%的藏族大學(xué)生經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)虛假、詐騙信息，約12.96%偶爾在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)，約19.75%轉(zhuǎn)發(fā)頻率是一般，約5.56%較少在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)，約55.56%從來沒有在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)。由此可見，藏族大學(xué)生易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息影響，網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)薄弱。

三、藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)存在的問題

綜上所述，藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)存在六個(gè)方面的問題，具體如下：

（一）對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)識(shí)不夠全面

調(diào)查結(jié)果顯示，仍有部分藏族大學(xué)生不了解網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。藏族大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間較長(zhǎng)，說明網(wǎng)絡(luò)在藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中占有越來越重要的地位。藏族大學(xué)生上網(wǎng)的目的多樣化，其中很大一部分是休閑娛樂，許多藏族大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力不足，將更多的精力投入短視頻、社交軟件、電子游戲等娛樂活動(dòng)中，而泛娛樂化［6］的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)正在影響著藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力。雖然藏族大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的范圍廣、時(shí)間久，但大部分藏族大學(xué)生不了解網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行模式和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的構(gòu)成，缺乏網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)基本知識(shí)的教育。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息獲取手段少，信息甄別能力弱

網(wǎng)絡(luò)信息主要具有數(shù)量多、范圍廣、傳播速度快、信息質(zhì)量參差不齊的特點(diǎn)。針對(duì)這些特點(diǎn)，藏族大學(xué)生在“互聯(lián)網(wǎng)+”大環(huán)境下，使用網(wǎng)絡(luò)獲取信息的途徑卻主要集中在軟件“學(xué)習(xí)通”上。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)單一，沒有很好地利用網(wǎng)絡(luò)的便捷性。在瀏覽網(wǎng)站的時(shí)候，藏族大學(xué)生面對(duì)琳瑯滿目、質(zhì)量參差不齊的網(wǎng)絡(luò)信息，很難準(zhǔn)確地甄別信息的真?zhèn)巍?/p>

（三）網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新發(fā)展能力不足

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力［7］，網(wǎng)絡(luò)是信息的載體，信息又是知識(shí)的載體。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)廣泛的平臺(tái)上，藏族大學(xué)生缺乏對(duì)所獲取信息進(jìn)行處理加工的能力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，約44.44%的藏族大學(xué)生對(duì)搜索到的信息只是簡(jiǎn)單復(fù)制、粘貼，并沒有進(jìn)行相關(guān)的處理就直接使用。這種“拿來主義”使藏族大學(xué)生失去了自主思考能力和批判能力。在知識(shí)領(lǐng)域，失去探索精神的學(xué)生，猶如失去動(dòng)力的輪船，只會(huì)隨波逐流，不會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己并且創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。在思想領(lǐng)域，人云亦云，沒有自己的思考與判斷。對(duì)于肩負(fù)著雙重使命的藏族大學(xué)生來說，缺少創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力，也缺少科學(xué)的探索精神。

（四）網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)不足，缺乏網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)

沒有規(guī)矩，不成方圓，網(wǎng)絡(luò)不是不法之地。對(duì)于藏族大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展不斷地刷新著其人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而藏族大學(xué)生的道德法律意識(shí)，也直接影響著西藏地區(qū)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。有一部分藏族大學(xué)生認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)道德可以不遵守；很大一部分藏族大學(xué)生不了解網(wǎng)絡(luò)法律，沒有很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)。造成部分藏族大學(xué)生不遵守法規(guī)，在網(wǎng)絡(luò)上試探道德和法律的底線。不良的網(wǎng)絡(luò)行為和淡漠的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)中消極的、違規(guī)的，甚至是反動(dòng)的信息，都對(duì)藏族大學(xué)生具有很大的影響。

（五）網(wǎng)絡(luò)自我約束力差

高等教育是大學(xué)生從不成熟向成熟過渡的階段，這一階段成人感日益增強(qiáng)［8］，但還是缺乏自律和自我約束能力。許多藏族大學(xué)生在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界后，會(huì)被豐富多彩的虛擬世界影響，沉溺于娛樂、社交、短視頻等軟件。然而，自律意識(shí)的培養(yǎng)包括網(wǎng)絡(luò)和非網(wǎng)絡(luò)，自我約束力是成年人應(yīng)該具有的能力。剛剛踏入成年世界的藏族大學(xué)生，面對(duì)誘惑力大的網(wǎng)絡(luò)，缺乏自我約束力，甚至在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，也不能集中注意力。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍［9］，適度合理地使用網(wǎng)絡(luò)，可以增強(qiáng)藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。但是，如果不能合理控制上網(wǎng)時(shí)間，不能明確上網(wǎng)目的，沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，則會(huì)導(dǎo)致沉迷于虛擬世界，從而脫離與現(xiàn)實(shí)世界的連接。

（六）網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)薄弱

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系越來越密切，而智慧教育、智慧課堂［10］的應(yīng)用，更是增強(qiáng)了藏族大學(xué)生學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)的連接?？梢哉f，藏族大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)。久而久之，可能會(huì)形成對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依賴。但是，由于藏族大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位，防范意識(shí)薄弱，很容易受到不良信息的影響。在遇到一些詐騙或者虛假信息時(shí)，缺少足夠的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，甄別信息真?zhèn)蔚哪芰Γ?1］不高，容易陷入互聯(lián)網(wǎng)的陷阱。

四、藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升策略

（一）提升藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的基本認(rèn)識(shí)

針對(duì)藏族大學(xué)生的民族特性，西藏高?？梢源罱ㄒ粋€(gè)培養(yǎng)藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的平臺(tái)。首先，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)可以培養(yǎng)積極的、正向的、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的校園氛圍。從新生入學(xué)到畢業(yè)，貫穿始終?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽、網(wǎng)絡(luò)技能大賽和公眾號(hào)的征稿等多種活動(dòng)形式，讓藏族大學(xué)生參與其中，潛移默化地提高藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。其次，高校應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)引入大學(xué)課程體系中，使之成為一門基礎(chǔ)課程。也可以開展高校教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培訓(xùn)，形成課程網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。在日常的教學(xué)中完成對(duì)藏族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升。再次，對(duì)于社會(huì)來講，國家需要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提升的宣傳，使社會(huì)形成一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。最后，對(duì)于藏族大學(xué)生來講，促使其成長(zhǎng)的決定性因素是內(nèi)驅(qū)力。因此，藏族大學(xué)生要有對(duì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提升的意識(shí)和行動(dòng)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，有意識(shí)地去關(guān)注一些網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)方面的信息。

（二）提高藏族大學(xué)生信息獲取能力和甄別能力

首先，高校應(yīng)該完善自身的資源結(jié)構(gòu)體系。對(duì)于藏族大學(xué)生來說，由于其民族的特性，西藏高校資源網(wǎng)站可以增加藏文版本的資源，以方便藏族大學(xué)生進(jìn)行信息的獲取。西藏高校應(yīng)提高藏族大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)平臺(tái)應(yīng)用的頻率，加大各類學(xué)習(xí)平臺(tái)的宣傳力度，例如慕課、中國知網(wǎng)等學(xué)習(xí)平臺(tái)。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力的方法，在課堂上培養(yǎng)藏族大學(xué)生的信息甄別能力。最后，培養(yǎng)批判性思維是提高藏族大學(xué)生信息甄別能力的關(guān)鍵。學(xué)會(huì)質(zhì)疑和評(píng)估信息的來源、真實(shí)性、可靠性和可信度。掌握一些基本的邏輯和論證技巧，能夠辨別謠言、誤導(dǎo)和偽科學(xué)?？偟膩碚f，最重要的是要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，持續(xù)不斷地提升自己的信息獲取和甄別能力。通過不斷練習(xí)和實(shí)踐，逐漸建立起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和判斷力。

（三）培養(yǎng)藏族大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

首先，對(duì)于搜索到的信息，藏族大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)如何將已有的信息舉一反三。結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)信息進(jìn)行合理的分析、解釋、推斷和發(fā)展。并以網(wǎng)絡(luò)為工具和紐帶，培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)信息敢于加工并且進(jìn)行探索，最終形成自己的思想和知識(shí)成果。創(chuàng)新能力是一種由興趣引發(fā)的、科學(xué)的、敢于打破舊思想的能力，高校應(yīng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景，尋找并激發(fā)藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用網(wǎng)絡(luò)不斷提升其知識(shí)儲(chǔ)備，與此同時(shí)，樹立其良好的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀和知識(shí)創(chuàng)新觀。作為學(xué)校來講，最重要的是提供啟發(fā)性的教育環(huán)境，通過創(chuàng)造性的教學(xué)方法和培訓(xùn)課程，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。例如，引入案例研究、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)和問題解決等教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)和技能。同時(shí)為藏族大學(xué)生提供必要的資源和支持，如圖書館、實(shí)驗(yàn)室設(shè)備、創(chuàng)新基金和獎(jiǎng)學(xué)金等。總之，高校應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)搭建各種實(shí)踐平臺(tái)，提升藏族大學(xué)生創(chuàng)新的能力。并為培養(yǎng)藏族大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣需要?jiǎng)?chuàng)造積極的教育環(huán)境、提供機(jī)會(huì)和資源，并鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐和交流。通過這些努力，可以幫助藏族大學(xué)生發(fā)展自己的創(chuàng)新能力和潛力。

（四）加強(qiáng)藏族大學(xué)生思想道德教育，健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)

藏族大學(xué)生的思想道德水平和網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)，直接關(guān)系到我國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。為了加強(qiáng)藏族大學(xué)生思想道德教育，需要充分發(fā)揮西藏高校的引導(dǎo)力，積極開展思想道德教育，引導(dǎo)藏族大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)。政府應(yīng)該建立、健全有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（五）合理安排上網(wǎng)時(shí)間，提高自我約束力

首先，藏族大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的使用，制訂合理的計(jì)劃并且嚴(yán)格地執(zhí)行計(jì)劃。如果沒有辦法集中注意力，則需要調(diào)整網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)方法，并善于利用小技巧去樹立一些小目標(biāo)，提高自我約束力。藏族大學(xué)生應(yīng)該秉持先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)、艱苦奮斗，不沉溺于即時(shí)的網(wǎng)絡(luò)快樂中，避免被娛樂化。

（六）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育，提高網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)

毋庸置疑，藏族大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀。高校應(yīng)該組織開展各類網(wǎng)絡(luò)安全教育宣傳活動(dòng)，提高藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。藏族大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，給自己樹立起網(wǎng)絡(luò)安全的屏障。并且學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，了解常見的網(wǎng)絡(luò)攻擊方式和安全威脅，掌握密碼學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)以及如何保護(hù)個(gè)人隱私信息?？梢蚤喿x相關(guān)書籍、參加網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)課程，或者參與網(wǎng)絡(luò)安全社區(qū)討論。同時(shí)也要注意隱私設(shè)置，確保在使用各種在線平臺(tái)和社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)，正確設(shè)置隱私選項(xiàng)以保護(hù)個(gè)人信息。上網(wǎng)時(shí)規(guī)范上網(wǎng)步驟，來源不明的網(wǎng)站鏈接不隨便點(diǎn)擊；不安全的網(wǎng)站不點(diǎn)擊，綠色上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，不傳播和發(fā)布虛假不實(shí)信息等。

五、結(jié)語

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，為藏族大學(xué)生提供了一種與世界連接的可能性。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，一方面，促進(jìn)了藏族大學(xué)生的自我發(fā)展，改變了藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；另一方面，網(wǎng)絡(luò)不良信息影響了藏族大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。為了滿足藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)需求，提升藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，政府和學(xué)校需要不斷完善網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育機(jī)制，培養(yǎng)和提升藏族大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力。

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