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      共同富裕的邏輯理路及實(shí)現(xiàn)路徑探索

      2023-08-29 08:28:58王超群馬洪彥
      中國(guó)商論 2023年16期
      關(guān)鍵詞:黨的二十大邏輯理路馬克思主義中國(guó)化

      王超群 馬洪彥

      摘 要:黨的二十大報(bào)告明確指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一環(huán),現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)明確實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)間線,錨定和實(shí)現(xiàn)共同富裕尤為重要。本文在闡述共同富裕理論的演進(jìn)過(guò)程中,在明晰共同富裕內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上,在剖析中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中探索共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑。共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑主要是從黨的領(lǐng)導(dǎo)、高質(zhì)量發(fā)展、以人民為中心三個(gè)原則性維度探索實(shí)現(xiàn)的必然性。

      關(guān)鍵詞:共同富裕;黨的二十大;邏輯理路;馬克思主義中國(guó)化;現(xiàn)實(shí)意義

      本文索引:王超群.<變量 2>[J].中國(guó)商論,2023(16):-034.

      中圖分類號(hào):F126 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0298(2023)08(b)--04

      1 共同富裕的邏輯理路

      1.1 共同富裕的歷史邏輯

      社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》一文中面對(duì)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)和出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題給予解答,并明確未來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo):“實(shí)行合作化使全體農(nóng)村人民共同富裕起來(lái)?!边@是共同富裕首次出現(xiàn)在黨大會(huì)的文件中,雖然黨的領(lǐng)導(dǎo)人僅從農(nóng)村看待共同富裕問(wèn)題,但是足以看出對(duì)共同富裕的重視程度,認(rèn)為農(nóng)村合作化是指引農(nóng)村富裕的正確道路。毛澤東共同富裕思想為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和共同富裕道路提供思想溯源。

      改革開(kāi)放后,為糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的思想誤區(qū),鄧小平在南方談話中完整論述關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)理論:“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”顯然,鄧小平強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)和共同致富都是社會(huì)主義原則,實(shí)現(xiàn)共同富裕必須以高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力為基礎(chǔ),以符合社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為支撐。“三個(gè)代表”重要思想集中體現(xiàn)了江澤民豐富和發(fā)展共同富裕的理論。首先,從生產(chǎn)力的角度論證中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,即“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”,生產(chǎn)力提高不上去就可能體現(xiàn)先進(jìn)性,體現(xiàn)先進(jìn)性就是把發(fā)展生產(chǎn)當(dāng)成第一要?jiǎng)?wù)。其次,從生產(chǎn)力和文化關(guān)系的角度論證發(fā)展先進(jìn)文化的必要性,即“代表先進(jìn)文化的發(fā)展要求”,大力發(fā)展文化事業(yè),提高人民素質(zhì),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)提高生產(chǎn)力,不斷滋養(yǎng)和豐富人民的精神世界。最后,從發(fā)展的目的角度論證中國(guó)共產(chǎn)黨始終貫徹為人民服務(wù)的宗旨,即“代表廣大人民最根本利益”,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人始終為全體人民謀幸福。胡錦濤同志提出促進(jìn)人的全面發(fā)展,通過(guò)兩個(gè)轉(zhuǎn)變,即推動(dòng)“四位一體”到“五位一體”的社會(huì)主義建設(shè)總體布局的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從不全面小康向更全面小康戰(zhàn)略布局的轉(zhuǎn)變來(lái)論述共同富裕。胡錦濤還強(qiáng)調(diào)通過(guò)共享發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕,給出了實(shí)現(xiàn)共同富裕的新路徑,對(duì)社會(huì)財(cái)富進(jìn)行再分配,分配機(jī)制要保證公平正義,讓老百姓共享改革的成果。

      習(xí)近平更加強(qiáng)調(diào)共同富裕,重申要把共同富裕同社會(huì)主義本質(zhì)要求聯(lián)系起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在治國(guó)理政中不斷豐富共同富裕的基本理論,從黨的十九大報(bào)告中的:“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”,到十九屆五中全會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕提出的“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,進(jìn)一步提出更為具體的目標(biāo)要求。黨的二十大明確了共同富裕和中國(guó)式現(xiàn)代化是同一過(guò)程的兩個(gè)方面,現(xiàn)代化的目標(biāo)之一是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

      總之,從歷史邏輯上來(lái)看,黨的百年奮斗歷史就是一部擺脫饑餓貧困、追逐幸福的歷史,一部中華民族逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷史。

      1.2 共同富裕的理論邏輯

      共同富裕理論科學(xué)闡釋了在社會(huì)主義初級(jí)階段條件下發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),如何變革生產(chǎn)關(guān)系的重大問(wèn)題,是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)要求的清晰回答,明確提出了共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,同時(shí)是超越西方現(xiàn)代化理論的標(biāo)志。共同富裕強(qiáng)調(diào)滿足人民群眾美好生活的需要,不僅要追求富裕的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)分配環(huán)節(jié)的公平與正義。所以,共同富裕不僅講求“富?!?,還追求“共同”,“共同”不是無(wú)差別的、同時(shí)的、同步的,是有差別、循序漸進(jìn)的“共同”,我國(guó)應(yīng)該從辯證的角度,動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的角度看待“共同富?!薄?/p>

      共同富裕包含兩點(diǎn),即“共同”和“富?!?,這是同一過(guò)程的兩個(gè)方面,涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系?!案辉!睆母旧现v就是要發(fā)展生產(chǎn)力,積累實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),把高質(zhì)量發(fā)展同生產(chǎn)力發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中心任務(wù),全面推進(jìn)人才、科技和創(chuàng)新緊密聯(lián)系在一起,從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。物質(zhì)世界要豐富,精神世界也要豐富。精神的共同富裕要豐富文化產(chǎn)品,要共享精神文化產(chǎn)品,打造文化事業(yè)的普惠性,構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品的差異性和豐富性,豐富人民群眾的文化生活;大力推進(jìn)科教興國(guó)戰(zhàn)略,提高教育育人能力,提高公民的思想道德文化綜合素質(zhì),變?nèi)肆?yōu)勢(shì)為人才優(yōu)勢(shì),凸顯教育以文育人的作用。所以,我國(guó)要實(shí)現(xiàn)的共同富裕是全方位、立體化的富裕,不是單向度的富裕。

      “共同”,是就其生產(chǎn)關(guān)系而言的,凸顯以人民為中心的共同富裕。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程要保證一定的公平性,公平就是保證全社會(huì)整體公平性,不抹殺先富的積極性和創(chuàng)造性的同時(shí),注重縮小貧富差距。真正的共同是有差別的,在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,鼓勵(lì)發(fā)展健全第三次分配體系,真正解決貧富兩極分化。我國(guó)提倡的共同富裕是避免了西式種種弊端情況下提出的富裕,是真實(shí)的富裕、真正的富裕、真有效的富裕。

      共同富裕是對(duì)傳統(tǒng)富裕思想的傳承與創(chuàng)新,更是對(duì)西方富裕理論和思想的全方位超越。共同富裕是把以資本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣駷橹行模诒举|(zhì)和目標(biāo)追求上是與西方富裕理論截然不同的;共同富裕不是低水平的、不均衡的共同富裕,而是堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為基礎(chǔ)的高水平共同富裕;我國(guó)的共同富裕是全方位的共同富裕,而不是僅有物質(zhì)財(cái)富積累和物質(zhì)欲望極大豐富的單向度共同富裕。共同富裕理論向全世界人民展現(xiàn)了我國(guó)所追求的共同富裕的遠(yuǎn)大圖景,從溫飽到小康,從小康到全面脫貧再到實(shí)現(xiàn)共同富裕,這是一個(gè)不斷遞進(jìn)、不斷向前發(fā)展的過(guò)程,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一個(gè)特殊歷史階段。

      1.3 實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)邏輯

      從實(shí)踐邏輯來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中創(chuàng)造了“兩大世界奇跡”,實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。同樣地,中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史是不斷靠近共同富裕、不斷向前推進(jìn)共同富裕的過(guò)程。

      黨的十八大以來(lái),黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民補(bǔ)齊短板,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),共同富裕在黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民打贏的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)及全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面推進(jìn)。從十九大到十九屆五中全會(huì),共同富裕的規(guī)劃從“堅(jiān)實(shí)步伐”轉(zhuǎn)變到“實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,是兼顧理想與現(xiàn)實(shí)、問(wèn)題與需求等綜合因素的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變的。共同富裕規(guī)劃的轉(zhuǎn)變,使得共同富裕的時(shí)間規(guī)劃、目標(biāo)愈加明確和清晰。

      2021年2月,隨著脫貧攻堅(jiān)全面取得勝利,我國(guó)開(kāi)始邁向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化離不開(kāi)共同富裕,兩者共通,是同一過(guò)程的不同方面。中國(guó)式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)的共同富裕并不是少數(shù)人的富裕,不是畸形發(fā)展的富裕,而是全面協(xié)調(diào)發(fā)展的富裕,是自力更生、積極進(jìn)取的富裕,要體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色。為扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,中共中央 國(guó)務(wù)院率先選取浙江省作為共同富裕先行示范區(qū),加強(qiáng)共同富裕體制機(jī)制的頂層設(shè)計(jì),為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供浙江案例,浙江經(jīng)驗(yàn)就是未來(lái)全國(guó)其他地方實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。2021年8月,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議,強(qiáng)調(diào)在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,提出共同富裕三步走的路線圖,第一次明確指出共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化最重要的特征,也是社會(huì)主義最本質(zhì)的要求。

      2022年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破120萬(wàn)億元,經(jīng)濟(jì)總量到達(dá)一定水平,穩(wěn)居世界第二,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行較為平穩(wěn)。我國(guó)已經(jīng)邁進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家的前列,創(chuàng)新水平不斷提升,中國(guó)創(chuàng)新指數(shù)排名已經(jīng)位居創(chuàng)新型國(guó)家前列。黨的二十大報(bào)告的遠(yuǎn)景目標(biāo)和十九屆五中全會(huì)的目標(biāo)基本一致,在共同富裕前面多加了“人的全面發(fā)展”,更加突出個(gè)人發(fā)展的全面性,可見(jiàn)我國(guó)不斷推進(jìn)共同富裕之路走實(shí)走深。所以,從經(jīng)濟(jì)總量、科技力量、關(guān)鍵性科技創(chuàng)新成果來(lái)看,我國(guó)已開(kāi)始大力向前推進(jìn)共同富裕之路。

      從直觀角度來(lái)看,共同富裕涉及經(jīng)濟(jì)制度的頂層設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展、分配體制的健全等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;從深層次原因剖析,共同富裕還涉及公平正義、貧富差距、社保醫(yī)療等關(guān)系人民群眾切身利益的重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。全面推進(jìn)共同富裕,有利于激發(fā)國(guó)內(nèi)消費(fèi)潛能,有效解決生產(chǎn)過(guò)剩矛盾,并暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán);有利于防止出現(xiàn)“階層固化”,防止富人和窮人出現(xiàn)“躺平”現(xiàn)象;有利于避免“唯利是圖”“拜金主義”。我國(guó)現(xiàn)在仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)已然實(shí)現(xiàn),解決了困擾中國(guó)千百年來(lái)的絕對(duì)貧困問(wèn)題,但是防止返貧的任務(wù)依然相當(dāng)艱巨,相對(duì)貧困的問(wèn)題相當(dāng)復(fù)雜,是一項(xiàng)艱巨且長(zhǎng)期的任務(wù)。國(guó)際社會(huì)局勢(shì)的不穩(wěn)定性給國(guó)內(nèi)帶來(lái)的影響都決定了實(shí)現(xiàn)共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的任務(wù),是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、漫長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。實(shí)現(xiàn)共同富裕就是一個(gè)人都不能少的共同富裕,是我國(guó)強(qiáng)國(guó)之路建設(shè)的重要環(huán)節(jié),我國(guó)應(yīng)全民動(dòng)員、全力以赴地拼搏,不斷夯實(shí)和深化共同富裕之路。

      2 共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑

      我黨始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的原則,在建黨之初就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義當(dāng)成奮斗終身的目標(biāo)。共同富裕是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的階段性目標(biāo),也是今后全黨全國(guó)人民的奮斗目標(biāo),所以很早就錨定實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。

      共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑要從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史征程中溯源,要從改革開(kāi)放45年的歷史征程中尋求方法,從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中尋找理論依據(jù),從黨的二十大報(bào)告中厘清制度的頂層設(shè)計(jì)。

      2.1 黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保障

      中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的實(shí)踐和探索始終同共同富裕這一主題相契合。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,我國(guó)要完成兩大歷史任務(wù),先完成人民解放、民族獨(dú)立的歷史任務(wù),黨形成完整的革命理論;再完成國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的第二個(gè)歷史重任,找到一條實(shí)現(xiàn)共同富裕之路,皆是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民一同完成的。從理論邏輯上來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論不是依靠國(guó)外經(jīng)濟(jì)理論“飛來(lái)峰”,也不是畫(huà)地為牢、關(guān)在經(jīng)院中苦思冥想“空想”出來(lái)的,而是根源于馬克思主義經(jīng)典作家的共同富裕思想和共產(chǎn)主義根本原則,是繼承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“共富”“均等”的大同思想,根植于中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的歷史成就,特別是以改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐為理論支撐,逐漸形成共同富裕理論。對(duì)于如何科學(xué)地推進(jìn)共同富裕,實(shí)現(xiàn)同富裕的目標(biāo)作出了深刻說(shuō)明。從歷史和實(shí)踐邏輯來(lái)看,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是廣大人民群眾在“長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論”。中國(guó)之所以能夠取得如今的巨大成就,逐步實(shí)現(xiàn)從“跟跑”到“并跑”,從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo)。通過(guò)共同富裕三重邏輯的闡釋不難得知,在中國(guó)式現(xiàn)代化長(zhǎng)期的建設(shè)中不是一成不變的,發(fā)展是分階段的,我黨領(lǐng)導(dǎo)人民一步接著一步走,把共同富裕之路走實(shí),不斷把共同富裕向前推進(jìn)。

      堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是堅(jiān)持黨要領(lǐng)導(dǎo)一切。黨作為中國(guó)式現(xiàn)代化和共同富裕的推進(jìn)者,同樣作為共同富裕制度的頂層設(shè)計(jì)者、制定者、規(guī)范者,能保證中國(guó)式現(xiàn)代化沿著社會(huì)主義道路前進(jìn),能保證共同富裕的公平性、全面性和過(guò)程性。

      2.2 實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是解決共同富裕的首要任務(wù)

      實(shí)現(xiàn)共同富裕是長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,如果要想實(shí)現(xiàn)共同富裕,就必須積累豐富的物質(zhì)財(cái)富,還要發(fā)揮“先富帶后富”的主動(dòng)性,才能實(shí)現(xiàn)富裕的“共同”。但是,社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新的階段,粗放式發(fā)展理念難以為繼,靠以前的發(fā)展方式和發(fā)展理念不可能如期完成共同富裕。進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力,提升發(fā)展的質(zhì)量和水平,需要新的發(fā)展方式。

      黨的二十大提出:“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)?!比鎴?jiān)持高質(zhì)量發(fā)展,就是突出問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí),持之以恒地解決共同富裕道路上遇到的坎坷和問(wèn)題,共同富裕才能在高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和最終實(shí)現(xiàn)。我國(guó)將人民多樣化和多層次的美好生活需求與高質(zhì)量發(fā)展緊密結(jié)合,提高人民的生活品質(zhì)和生存質(zhì)量。堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展,從根本上就要追求質(zhì)量的提高和飛躍,不是“喊口號(hào)”就能實(shí)現(xiàn)的,重點(diǎn)是貫徹和落實(shí)各項(xiàng)具體要求。經(jīng)濟(jì)方面,就是建立高水平的經(jīng)濟(jì),不斷構(gòu)建新發(fā)展格局,不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,協(xié)調(diào)推進(jìn)政府和市場(chǎng)的關(guān)系,是力求建立更加公平、法治、包容、開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)。在科技創(chuàng)新方面,突出“卡脖子”科技項(xiàng)目的攻關(guān),以制造業(yè)的高質(zhì)量轉(zhuǎn)型為依托,在關(guān)鍵科技領(lǐng)域走在時(shí)代前列。協(xié)調(diào)統(tǒng)籌方面,要講究馬克思主義辯證法,突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)均衡化發(fā)展,要求黨始終把人民群眾放在心上,著力解決社會(huì)中區(qū)域發(fā)展不平衡的問(wèn)題,積極推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,打通城市化過(guò)程中的“最后一公里”;加快農(nóng)村制造業(yè)和農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展,在科技和產(chǎn)業(yè)升級(jí)方面多向農(nóng)村地區(qū)傾斜,大力推進(jìn)農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),從公共供給上減少農(nóng)村與城市的差距。文化建設(shè)方面,增強(qiáng)文化自信心,強(qiáng)化文化育人的促進(jìn)作用,提高人民的文化綜合素質(zhì),精華民族人文環(huán)境,提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),大力發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化,發(fā)展富有本地特色的文化。突出社會(huì)建設(shè)問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí),切實(shí)解決人民群眾的實(shí)際困難和最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,提升基層治理的水平和能力,不斷提高人民群眾的幸福生活指數(shù)。生態(tài)文明建設(shè)方面,新時(shí)代我國(guó)實(shí)行新型的生產(chǎn)生活方式,努力實(shí)現(xiàn)提出的“雙碳”愿景。所以,必須把高質(zhì)量發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和共同富裕的首要任務(wù),才能實(shí)現(xiàn)共同富裕實(shí)質(zhì)性地向前發(fā)展。

      2.3 以人民為中心是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本立場(chǎng)

      人民群眾始終是共同富裕這個(gè)宏大敘事的主體,是共同富裕的根本立場(chǎng),同時(shí)是促進(jìn)共同富裕實(shí)現(xiàn)的鑰匙。我黨堅(jiān)持唯物史觀,就是堅(jiān)持群眾路線,走進(jìn)群眾就會(huì)受到人民的擁護(hù),脫離群眾就會(huì)離心離德。以人民為中心的根本立場(chǎng),是包括共同富裕在內(nèi)的黨的一切工作的根本立場(chǎng),是群眾路線的經(jīng)典體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)共同富裕和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不能脫離人民群眾,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的主體力量,堅(jiān)持群眾路線就是要求堅(jiān)持以人民為中心,要求黨始終把人民群眾放在心上。提高執(zhí)政黨的問(wèn)題意識(shí),針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾中的不平衡性問(wèn)題,縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域差距,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,持續(xù)推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,保民生、穩(wěn)民生、促就業(yè)是現(xiàn)階段促進(jìn)共同富裕的重要舉措,以減輕中產(chǎn)階層的社會(huì)壓力,化解當(dāng)下社會(huì)主要矛盾,夙夜在公,把人民群眾的事當(dāng)成自己最重要的事,就是貫徹群眾史觀,就是堅(jiān)持以人民為中心。

      以人民為中心,體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義目標(biāo)的轉(zhuǎn)向中。在小康社會(huì)的目標(biāo)轉(zhuǎn)向中,在調(diào)整全面建成小康的目標(biāo)中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),小康之路,一個(gè)人掉隊(duì)都不行。習(xí)近平總書(shū)記在從小康社會(huì)到共同富裕的目標(biāo)轉(zhuǎn)向中強(qiáng)調(diào)了以人民為中心的發(fā)展思想,并突出強(qiáng)調(diào)了“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,要朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn),使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。”由此可見(jiàn),習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚,注重頂層設(shè)計(jì),在全面建成小康之前就對(duì)共同富裕做出長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。在十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記首次提出新發(fā)展理念,協(xié)調(diào)和共享致力于解決中國(guó)的發(fā)展差距過(guò)大問(wèn)題,更有利于推進(jìn)共同富裕的發(fā)展。十九大提出我國(guó)的主要矛盾變化,實(shí)現(xiàn)共同富裕就是立足人民群眾需求轉(zhuǎn)變,解決社會(huì)主要矛盾,提高人民滿意度和幸福指數(shù)。人民就是“江山”,就是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基,人民就是實(shí)現(xiàn)共同富裕的主力軍,以人民為中心就是要走在共同富裕路上仍然堅(jiān)持“一個(gè)不能少”的原則。

      以人民為中心,還體現(xiàn)在對(duì)共同富裕的展望中,特別是2020年以后在歷次黨的會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記都著重強(qiáng)調(diào)共同富裕的實(shí)現(xiàn)步驟、階段性發(fā)展和具體目標(biāo)。2035年遠(yuǎn)景規(guī)劃從黨的十九大提出的“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”到十九屆五中全會(huì)提出的“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,規(guī)劃更加具體、落實(shí)更加細(xì)致,把共同富裕落實(shí)在解決人民反映的問(wèn)題上,落實(shí)在人民群眾的日常生活中,解決人民群眾的“焦慮感”,提高幸福指數(shù)。共同富裕的道路就是中國(guó)共產(chǎn)黨幫助中華民族和中國(guó)人民從積貧積弱的深淵中跳出來(lái),從赤貧和饑餓的泥潭中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康,從小康到全面脫貧的飛躍,再到實(shí)現(xiàn)共同富裕的發(fā)展之路,這都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷人民, 堅(jiān)持一切為人民的立場(chǎng)。

      3 結(jié)語(yǔ)

      我國(guó)必須要從歷史、理論和現(xiàn)實(shí)三重邏輯深刻理解共同富裕的內(nèi)涵和本質(zhì),必須從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史征程中回顧其歷史脈絡(luò),必須從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度深入剖析共同富裕的理論脈絡(luò),必須從以人民為中心的立場(chǎng)上分析和把握共同富裕的現(xiàn)實(shí)脈絡(luò),突出問(wèn)題意識(shí),深入理解共同富裕的根本價(jià)值旨?xì)w和意蘊(yùn)。在深刻理解和把握共同富裕三重邏輯的基礎(chǔ)上,從具體操作層面推進(jìn)共同富裕固然重要,更重要的是從根本保障、首要任務(wù)、根本立場(chǎng)等深層次理論層面探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本原則、路徑、方式方法。

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