張學(xué)鋒

東漢安帝永寧元年（120年）的元旦，洛陽(yáng)城里，皇宮到處張燈結(jié)彩。漢安帝及大臣們?cè)诨蕦m的大殿上品著美酒，觀看著歌舞雜技。

一組歌舞表演之后，大殿上安靜了下來(lái)，只見(jiàn)一位長(zhǎng)相奇怪的人被領(lǐng)到殿前。他有著褐色的頭發(fā)、高高的鼻子和深邃的眼神，一看就是個(gè)外國(guó)人。

在念了幾句怪里怪氣的祝詞后，他開始表演了。只見(jiàn)他先是口中嚼了幾下，然后猛地一張嘴，竟然噴出了熊熊烈火。

大殿上響起了一陣驚嘆聲，漢安帝也瞪大了眼睛，想看看接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。

只見(jiàn)那外國(guó)人又舉起了一把亮閃閃的刀，走近觀眾展示一番，證明這是一把真的刀。然后，他忽然拿刀砍向自己的左臂，啪的一聲，手臂就被砍斷，掉在了地上。

“啊！”膽小的宮女都害怕地遮住了眼睛，漢安帝也不禁心里一驚。但是這個(gè)外國(guó)人卻面不改色，撿起那只斷了的手臂重新安在左肩膀上，來(lái)回活動(dòng)一番，還沒(méi)待人看清，那只手臂竟然奇跡般地復(fù)原了，還能自如地跟右手配合著玩起飛球來(lái)。

“真是太神奇啦！”漢安帝拍手稱快，并問(wèn)道，“你是從哪里來(lái)的？”

外國(guó)人用蹩腳的中文說(shuō)他來(lái)自大秦，也就是我們所說(shuō)的羅馬帝國(guó)。原來(lái)，他是一位西方來(lái)的魔術(shù)師。

但這位大秦人可不是第一位來(lái)到中國(guó)的西方魔術(shù)師。早在漢武帝的時(shí)候，就有黎軒的魔術(shù)師來(lái)到中原。這位魔術(shù)師的專長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)是吞刀吐火和植瓜種樹。吞刀吐火好理解，而植瓜種樹跟普通的種植可不一樣，是在片刻下種、出苗、引蔓、結(jié)瓜，讓人連連稱奇。而黎軒，據(jù)后來(lái)的學(xué)者推測(cè)可能是埃及的亞歷山大城，此地在東漢時(shí)正是羅馬帝國(guó)的領(lǐng)土。

古埃及人很擅長(zhǎng)變魔術(shù)，有一本寫在莎草紙上的《魔術(shù)師的故事》，記載著各種古埃及人的魔術(shù)，里面講到一位魔術(shù)師將鵝頭砍掉后鵝身還能繼續(xù)行走。不僅如此，魔術(shù)師還能使鵝身首復(fù)合，這個(gè)魔術(shù)就和漢安帝時(shí)大秦的魔術(shù)師表演的魔術(shù)很相似。

古時(shí)候，魔術(shù)這種讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演不單單王室貴族可以享受，在民間也能欣賞到魔術(shù)師的表演。在山東出土的漢代的畫像石上，就有魔術(shù)師表演吐火、戲蛇、飛丸等場(chǎng)景。《搜神記》里也說(shuō)過(guò)，東晉時(shí)來(lái)自印度的魔術(shù)師在江南民間表演斷了的舌頭再接上、斷了的絹布也能再接上等把戲，可以想象當(dāng)年這些令人稱奇的魔術(shù)表演時(shí)受歡迎的場(chǎng)面。

西方來(lái)的魔術(shù)師變得一手好魔術(shù)。漸漸地，這些魔術(shù)技巧也被中原的魔術(shù)師所掌握，而且還創(chuàng)制出新的魔術(shù)形式來(lái)，令西方人大開眼界。

時(shí)隔近五百年后，同樣是在洛陽(yáng)城里，中原魔術(shù)師要大顯身手了。這時(shí)是隋朝，隋朝雖然短暫，但這一時(shí)期對(duì)幻術(shù)的繼承發(fā)展和普及都有很大影響，這得益于隋煬帝。隋煬帝是一位愛(ài)好文藝的皇帝，他曾招集民間雜技、魔術(shù)、戲劇等百戲藝人在洛陽(yáng)舉行大會(huì)演。大業(yè)二年（606年），隋煬帝宴請(qǐng)突厥的啟民可汗。為了表示對(duì)啟民可汗的重視，也為了彰顯國(guó)威，隋煬帝命人精心準(zhǔn)備，推出了好幾個(gè)精彩的節(jié)目。其中有一個(gè)大型情景魔術(shù)叫“黃龍變”，只見(jiàn)表演場(chǎng)中間有一個(gè)水池子，水花激蕩，有各種魚蝦龜鰲在水中游。接著，水中浮出一條大鯨魚，鯨魚仰起頭噴出了煙霧，隨后就化成了一條黃龍，長(zhǎng)七八丈，張牙舞爪著跳出了池子。這大型魔術(shù)可把啟民可汗看得又驚又喜。

大業(yè)六年（610年），隋煬帝又安排了一次規(guī)模更大的會(huì)演，這次邀請(qǐng)的是西域諸國(guó)使者和商人。會(huì)演不但有歌舞、雜技，魔術(shù)也是必不可少的。驚險(xiǎn)刺激的中原魔術(shù)令這些走南闖北、見(jiàn)多識(shí)廣的西域人都嘖嘖稱奇。