薛 姍

錢鍾書先生在我國(guó)文學(xué)史上具有較高的地位，他不僅是一位作家，更是一位文學(xué)研究者。他從小受多方文化的熏陶和影響，在寫作上具有較高的天賦。雖然《圍城》這部小說(shuō)本身是虛構(gòu)的，但是其中刻畫的人物故事十分真實(shí)，在閱讀之后能夠給人帶來(lái)很多不同的感受，是一部十分優(yōu)秀的作品。錢鍾書先生在這部小說(shuō)中塑造了很多不同的知識(shí)分子，深入刻畫了當(dāng)時(shí)的婚姻、思想以及社會(huì)。這部小說(shuō)中運(yùn)用了很多幽默詼諧的語(yǔ)言嘲諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀以及封建思想，具有十分深遠(yuǎn)的意義，值得我們進(jìn)行進(jìn)一步的分析和討論。

一、《圍城》的創(chuàng)作背景

小說(shuō)創(chuàng)作是意識(shí)范疇，但是在形成意識(shí)的過(guò)程中與實(shí)際的物質(zhì)生活之間有著十分密切的關(guān)系。因此，想要深入閱讀和了解《圍城》這部小說(shuō)，首先就要了解創(chuàng)作背景。在小說(shuō)中，錢鍾書先生將婚姻比作圍城，描述了在人生中婚姻兩難的情況，為整部小說(shuō)的創(chuàng)作奠定了良好的感情基礎(chǔ)。在1973年，錢鍾書先生正式開始創(chuàng)作《圍城》。在經(jīng)歷了將近十年的撰寫和修改之后，最終成為經(jīng)典小說(shuō)。該小說(shuō)創(chuàng)作于日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雖然大部分的青年留學(xué)知識(shí)分子十分熱愛自己的國(guó)家，但是做事很難深思熟慮，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)意氣用事的情況。雖然這些知識(shí)分子有著豐富的才華，但還是會(huì)出現(xiàn)勾心斗角。錢鍾書先生從社會(huì)的角度進(jìn)行分析，這些人物雖然在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之外，但是卻始終心懷國(guó)家和民族的發(fā)展。年輕的歸國(guó)學(xué)子面對(duì)的不僅是國(guó)家和民族的動(dòng)蕩，還有中西方文化的碰撞，該小說(shuō)深刻分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。這是小說(shuō)的創(chuàng)作背景，同時(shí)也是整部小說(shuō)的基調(diào)，具有一定的研究?jī)r(jià)值。

二、作者簡(jiǎn)介

作者錢鍾書生于教育世家，父親是著名的文學(xué)家錢基博，妻子是著名的戲劇家和翻譯家楊絳先生。在我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作與研究方面，錢鍾書先生有著十分卓越的貢獻(xiàn)。除了小說(shuō)《圍城》之外，還有《寫在人生邊上》《談藝錄》等作品。錢鍾書先生在創(chuàng)作階段，始終處在非常低沉和郁悶的情緒當(dāng)中，始終為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展和生活所擔(dān)憂。

三、《圍城》的故事內(nèi)容

這部小說(shuō)中主要描述的故事是發(fā)生在1920年至1940年，故事的主角名字叫方鴻漸，是一位中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭的青年。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，受到家族的壓力，與同鄉(xiāng)周家的女子定親。但是在大學(xué)期間，他的未婚妻周氏患病身亡，方鴻漸創(chuàng)作唁電。岳父十分感動(dòng)，于是主動(dòng)提出為他資助出國(guó)留學(xué)的資金。在出國(guó)期間，方鴻漸虛構(gòu)了克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書，同時(shí)與留學(xué)生鮑小姐相戀。在被對(duì)方欺騙之后，方鴻漸選擇回國(guó)，在前岳父家中的銀行任職。在這期間，不僅大學(xué)同學(xué)蘇文紈十分青睞于他，甚至還和表妹一見鐘情。不僅如此，他還認(rèn)識(shí)了趙辛媚，并在趙辛媚的引薦下來(lái)到大學(xué)任教。最后，方鴻漸與孫柔嘉訂婚，回到上海之后在報(bào)館上班。但是在婚后就與方家、孫柔嘉的姑母家產(chǎn)生了十分激烈的矛盾，在辭職之后，也與孫柔嘉鬧翻，最終陷入絕望的境地。在這部小說(shuō)中，錢鍾書先生將婚姻比作圍城，主要是描寫了婚姻中兩難的經(jīng)典。在中西方文化的碰撞下，錢鍾書先生筆下的人物始終對(duì)中華民族未來(lái)的命運(yùn)十分關(guān)注，充分刻畫了一個(gè)個(gè)飽滿的人物形象，具有一定的價(jià)值。

四、《圍城》文學(xué)賞析

（一）出色的語(yǔ)言藝術(shù)

在這部小說(shuō)中，語(yǔ)言的運(yùn)用十分具有特色，幽默暢快，有種渾然天成的感覺，更像是朋友之間的一種調(diào)侃。正是這種精妙詼諧的語(yǔ)言與優(yōu)雅風(fēng)趣的嘲諷，才使得一個(gè)個(gè)比喻更加形象生動(dòng)，刻畫了一個(gè)又一個(gè)惟妙惟肖的人物，同時(shí)還蘊(yùn)含著一定的生活哲理。

1.幽默的語(yǔ)言

在《圍城》中，錢鍾書先生使用了大量幽默的語(yǔ)言，讓人們?cè)陂喿x的過(guò)程中也能夠捧腹大笑。在描寫鮑小姐的過(guò)程中，錢鍾書先生寫道：有人叫她熟食鋪?zhàn)?，因?yàn)橹挥惺焓车甑娜瞬艜?huì)公開陳列這些許多顏色暖熱的肉。又有人叫她真理，因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并非是一絲不掛的，所以他們修正為局部的真理。從這些內(nèi)容中就能夠看出，當(dāng)時(shí)的封建思想是十分嚴(yán)重的。那些我們現(xiàn)在看起來(lái)覺得很正常的穿著，在當(dāng)時(shí)就是很多人嚴(yán)重的異類。他們并不認(rèn)可穿衣自由的觀點(diǎn)，甚至還會(huì)對(duì)女性隨意侮辱。想要社會(huì)和諧，首先就要彼此尊重。在對(duì)張先生進(jìn)行描寫時(shí)，說(shuō)他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講；所以他說(shuō)話中嵌的英文，還比不上嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H能妝點(diǎn)，還可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，除了能夠表達(dá)這個(gè)飯菜很好吃，并沒有任何的作用。在這段文字的描寫過(guò)程中，錢鍾書先生使用的文字可以說(shuō)是妙趣橫生，其中充滿了諷刺。很多人都希望自己的能力要強(qiáng)于別人，也就是希望自己能夠出人頭地。但是這種攀比只會(huì)讓人性中的懦弱以及丑惡全部暴露出來(lái)，依靠著一些不懂裝懂的浮夸裝飾來(lái)銹蝕自己。貶低和詆毀別人，只是想讓自己變得不同，但是這種東西就像是嘴里的金牙，都是華而不實(shí)的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，這種思想早就滲透在官場(chǎng)以及學(xué)校等地方。價(jià)值觀不同的人很難認(rèn)同彼此的觀點(diǎn)，自己只能做到與萬(wàn)物平等，不因?yàn)樽约阂粫r(shí)的地位產(chǎn)生驕縱的性格。

2.生動(dòng)鮮明的比喻

在《圍城》中，錢鍾書先生巧妙地運(yùn)用明喻和暗喻的手法，細(xì)致地描寫了不同性格和不同特征的人物形象。錢鍾書先生對(duì)人物的描寫十分生動(dòng)，符合小說(shuō)中每個(gè)人物的設(shè)定。他不僅是小說(shuō)家，還具有淵博的學(xué)識(shí)，名揚(yáng)中外。在小說(shuō)《圍城》中，錢鍾書先生廣泛地運(yùn)用了比喻的寫作手法，其中包含了歷史、宗教、哲學(xué)以及藝術(shù)等內(nèi)容。

例如，錢鍾書先生在描寫沈子培寫“人”字的捺腳時(shí)，將其比喻成老媽子纏的小腳。通過(guò)生動(dòng)的比喻，將沈子培畏首畏尾的性格充分地描寫出來(lái)。在對(duì)蘇文紈的手進(jìn)行描寫時(shí)，將其比喻成捏著冷血的魚翅。這種生動(dòng)形象的寫作手法，將當(dāng)時(shí)蘇文紈的態(tài)度充分地展現(xiàn)出來(lái)。在這部小說(shuō)中，錢鍾書先生完美地結(jié)合了每一個(gè)本體和喻體，其中蘊(yùn)含著他豐富的想象力以及淵博深厚的知識(shí)素養(yǎng)。

（二）意象化描寫

錢鍾書先生十分靈活地運(yùn)用了意象化的描寫方式，為讀者留下一個(gè)十分寬廣的創(chuàng)作與想象空間。讓讀者能夠充分發(fā)揮自己的想象力，積極思考小說(shuō)中的故事情境。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，意象化的寫作手法相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較常見，但是在這篇文章中的運(yùn)用就是在前文提到的運(yùn)用典故。

例如，小說(shuō)中在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和下屬的關(guān)系進(jìn)行類比時(shí)，使用的是胡蘿卜、驢還有趕驢人的故事。趕驢人奸詐狡猾，驢蠢笨無(wú)知。通過(guò)這種寫作手法，將領(lǐng)導(dǎo)和下屬的關(guān)系生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。將這一內(nèi)容作為主要的出發(fā)點(diǎn)，引申出社會(huì)上很多其他的關(guān)系，具有較為強(qiáng)烈的諷刺意義。

在《圍城》中，錢鍾書先生充分展現(xiàn)出創(chuàng)造力和想象力，創(chuàng)造出很多生動(dòng)形象的意象，這是其他人無(wú)法超越的寫作技巧。在對(duì)舊社會(huì)的人物和事情進(jìn)行分析的過(guò)程中，錢鍾書先生從一種寬容的寫作角度，充分借助意象化的寫作手法，體現(xiàn)出一種幽默的風(fēng)格，在閱讀時(shí)給人們帶來(lái)一種十分歡樂(lè)的感覺。

（三）細(xì)致的心理描寫

在小說(shuō)中，錢鍾書先生深入挖掘每個(gè)人物的心理活動(dòng)，運(yùn)用細(xì)膩、豐富的文筆，仔細(xì)雕琢每個(gè)人物的內(nèi)心。在進(jìn)行心理描寫的過(guò)程中，錢鍾書先生大膽地借鑒了西方的幽默諷刺技巧，對(duì)不同的人物心理特征進(jìn)行刻畫，具有十分獨(dú)特的眼光。在閱讀的過(guò)程中，人們的腦海中能夠清晰地浮現(xiàn)出那些人物形象，具有較為強(qiáng)烈的人物代入感。

（四）象征意義的體現(xiàn)

我們?cè)陂喿x《圍城》的過(guò)程中，不僅能夠在人物的活動(dòng)過(guò)程中感受到驚喜，而且能夠感受到比喻和象征帶來(lái)的好處。在這部小說(shuō)的很多細(xì)節(jié)中，錢鍾書先生都在闡述人生哲理。不管是從哪個(gè)角度去思考，都能夠充分體會(huì)出其中的象征意義，也就是精神圍城。

例如，在描寫主人公回國(guó)路上與鮑小姐相遇的故事時(shí)，也充分奠定了最后方鴻漸與另外兩個(gè)女子之間的糾纏，為小說(shuō)最后的悲劇結(jié)局奠定了基礎(chǔ)。這個(gè)圍城的主題不僅暗示了人物在事業(yè)和愛情上的掙扎，而且能夠充分展現(xiàn)出他們內(nèi)心的絕望。尤其可以看出，這部小說(shuō)中蘊(yùn)含著十分深刻的象征意義。

（五）小說(shuō)中的人生哲理

這部小說(shuō)就像是一面鏡子，在一片吵鬧和遺憾中讓人看到自己，不斷地去思考人生，思考人性的本質(zhì)。方鴻漸的悲哀在于他的人生是缺少目標(biāo)的，始終都在猶豫和逃避。如果你無(wú)法選擇生活，就只能隨波逐流。人生本身就是一座圍城，人的不同階段都是不同的城市。每座城市中都有不同的人群、不同的生活，有的人安于現(xiàn)狀，有的人破城而出。自由不在身體，而是在內(nèi)心。

其實(shí)方鴻漸對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都值得進(jìn)行深思，我們從一座城走出來(lái)進(jìn)入另外的一座城，遺憾永遠(yuǎn)都是無(wú)法避免的，但是我們始終都要努力前進(jìn)。在那些歲月中，我們多多少少都會(huì)失去一些能夠讓我們變得更好的機(jī)會(huì)，不管我們?nèi)绾芜x擇，最終都會(huì)存在一定的遺憾。但是就算是這樣，我們也要始終期待奇跡的發(fā)生。在《圍城》中，錢鍾書先生借助這些飽滿鮮活的人物告訴我們，人性就是這樣。我們更加應(yīng)該花一些時(shí)間安靜下來(lái)，為自己找到一個(gè)更加精準(zhǔn)的定位，才能尋找到合適的圍城。

錢鍾書先生在對(duì)主人公進(jìn)行描寫時(shí)，也精準(zhǔn)地描繪和展現(xiàn)了人性。方鴻漸在面對(duì)他人的嘲諷時(shí)是容忍的態(tài)度，能夠忍讓工作職稱以及在婚姻中的無(wú)奈等，這些都充分展現(xiàn)出了他軟弱無(wú)能的性格。尤其是在處理和蘇文紈的關(guān)系時(shí)，方鴻漸就受自己的性格以及虛榮心的影響。他想要抵抗蘇小姐回頭對(duì)著自己笑時(shí)的魅力和誘惑，但是內(nèi)心深處仍舊會(huì)十分激動(dòng)，他掙扎和猶豫，這種描寫集中體現(xiàn)出了人物性格懦弱的一面。在小說(shuō)中，錢鍾書先生運(yùn)用的表現(xiàn)手法十分尖銳，使得人物性格更加鮮明，同時(shí)也暗含了人性的悲哀。

（六）小說(shuō)的結(jié)構(gòu)安排

想要?jiǎng)?chuàng)作一部?jī)?yōu)秀的作品，作者需要在語(yǔ)言層面投入大量的關(guān)注和描寫。如果沒有充分關(guān)注結(jié)構(gòu)設(shè)定，很可能會(huì)導(dǎo)致作品表達(dá)突兀，不利于表達(dá)出作者的情感。在《圍城》中，合理的布置結(jié)構(gòu)是一種十分重要的體現(xiàn)，能夠幫助讀者更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解這部作品。在小說(shuō)中，方鴻漸是核心人物，他和鮑小姐相遇并且熱戀，但是又遇到了自己的大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在上海期間，方鴻漸與蘇小姐、唐小姐之間產(chǎn)生了十分復(fù)雜的情感，但是這些最后都失敗了。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，方鴻漸不得不換工作，最后與孫柔嘉結(jié)婚。但是在結(jié)婚之后，在多方壓力下又再次離婚。正是因?yàn)檫@樣的結(jié)構(gòu)設(shè)定，使得讀者對(duì)人物之間的情感糾葛更加了解，從而對(duì)整部小說(shuō)的內(nèi)涵進(jìn)行全面的了解。

在《圍城》中，有兩個(gè)主要的看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，另一個(gè)是深沉的生活閱歷。在閱讀的過(guò)程中，我們能夠深刻地感受到錢鍾書先生的文字功底與創(chuàng)造力，以及對(duì)生活的深刻觀察與剖析。在小說(shuō)幽默的語(yǔ)言中，那些深沉的思想都是那么妙趣橫生，讓人回味無(wú)窮。尤其是那句——“婚姻是一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)?！边@是一個(gè)廣為流傳的例子。但是在這部小說(shuō)中說(shuō)的不僅僅是婚姻和感情，同時(shí)還包含人生。小說(shuō)中的故事看似距離我們十分遙遠(yuǎn)，但是在經(jīng)過(guò)思考之后就可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)那就是我們生活的寫照。我們每個(gè)人都生活在自己的圍城中，周圍充滿了誘惑和向往，我們不知道圍城的理念是什么，所以總是想著要去靠近，但是最后什么都沒有得到。

在《圍城》中，主角方鴻漸與眾多女子發(fā)生情感糾葛，但是卻又因?yàn)樽约旱男愿駥?dǎo)致言不由衷，最終也只能一步步地走進(jìn)孫柔嘉的陷阱中?；橐鲞@座圍城曾經(jīng)是主角方鴻漸最向往的，但是卻發(fā)現(xiàn)這其中沒有自己想得那么簡(jiǎn)單，到處是心思和算計(jì)，時(shí)刻都能讓人感受到情感上的壓力。正是因?yàn)檫@樣，才使得性格善良、懦弱的方鴻漸有些無(wú)法忍受。

在方鴻漸離婚之后，他需要面對(duì)父母的封建思想、家庭的責(zé)任以及社會(huì)的壓力。在社會(huì)的圍城中，他甚至無(wú)法找到前進(jìn)的道路。所有的一切都不在他的掌控之中，讓他最后也不得不屈服。只能逆來(lái)順受，接受朋友對(duì)他的施舍，踏進(jìn)愛情的陷阱，走進(jìn)事業(yè)的低估。在這部小說(shuō)中，能夠顯示出他試圖掙脫命運(yùn)的束縛的地方，就只有他在追求唐小姐的過(guò)程中，但是其他的事情都只是在說(shuō)明他在徒勞的斗爭(zhēng)，嘲笑他軟弱的行為。正是因?yàn)檫@樣，才會(huì)造成悲涼的結(jié)局。不僅是方鴻漸，趙辛媚在追求蘇文紈這條路上走了二十年，但是最后還是沒能如愿以償。所有人都無(wú)法真正地逃脫封建傳統(tǒng)思想的這座圍城，不管是老一輩還是年輕的一輩，他們的心中都有屬于自己的圍城，他們?yōu)榱俗约旱拿孀?，最終忘記自己，而這些都充分體現(xiàn)了“中華民國(guó)”時(shí)期的封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合帶來(lái)的弊端。錢鍾書先生正是用一種更加幽默詼諧的語(yǔ)言，諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也想讓大家真正認(rèn)識(shí)到，生活本身就是一座圍城，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫這樣的壓力和束縛，但是我們可以在這座圍城中活得更加精彩?？偠灾?，這部小說(shuō)中蘊(yùn)含著錢鍾書先生的深遠(yuǎn)思想。在閱讀的過(guò)程中，能夠給我們帶來(lái)更加深刻的感受?；蛟S這個(gè)世界看起來(lái)沒有那么美好，但是我們的心中永遠(yuǎn)都要包含真善美。

由此可以看出，在這部小說(shuō)中，錢鍾書先生用十分幽默詼諧的語(yǔ)言講述了一群被深化的知識(shí)分子的快樂(lè)與煩惱，以及他們的無(wú)奈與掙扎?！秶恰分锌坍嬃撕芏嗌钊肴诵牡男蜗?，讓人們能夠更加深刻地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀，令人沉思。在錢鍾書先生的筆下，每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性，讓人在閱讀的過(guò)程中能夠耳目一新，同時(shí)又能夠反映出社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)而使人們進(jìn)行反思?？傊趯?duì)《圍城》進(jìn)行文學(xué)賞析的過(guò)程中，也讓我們能夠看到很多不一樣的內(nèi)容。