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      歌曲《重整河山待后生》中“字”“聲”“韻”的表達

      2023-09-05 23:18:51張慧琴
      戲劇之家 2023年14期
      關鍵詞:京韻大鼓后生河山

      張慧琴,李 琳

      (太原師范學院 山西 晉中 030619)

      一、對作品譜面的研究分析

      (一)旋律曲調(diào)

      電視劇《四世同堂》主題曲《重整河山待后生》是駱玉笙先生的代表作之一,該曲目借鑒了傳統(tǒng)京韻大鼓的韻律以及曲風,具備戲曲的風格,是著名的兩棲唱段。

      (二)伴奏

      《重整河山待后生》借鑒了京韻大鼓的藝術風格以及基礎韻律,具備京韻大鼓的特點。其伴奏采取交響樂的形式,因此,聆聽該曲目時,我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)的京味兒,也能體會到現(xiàn)代音樂的魅力。

      (三)歌詞

      《重整河山待后生》由林汝為作詞,雷振邦、溫中甲、雷蕾作曲,駱玉笙演唱。整首歌曲一共包含8 句唱詞,共計48 個字,借鑒京韻大鼓傳統(tǒng)的唱腔以及旋律進行作曲。與此同時,駱先生通過巧妙地運用高低腔轉(zhuǎn)換技巧以及裝飾音,起承轉(zhuǎn)合,改變了原有曲調(diào)所存在的情感表達不濃等缺陷,使其情感渲染力十足。歌詞如下:

      千里刀光影 仇恨燃九城 月圓之夜人不歸 花香之地無和平

      一腔無聲血 萬縷慈母情 為雪國恥身先去 重整河山待后生

      二、《重整河山待后生》“字”的表達

      《重整河山待后生》使得人們再次將目光聚焦于已然沒落的傳統(tǒng)音樂,尤其是說唱藝術。通俗而言,說唱藝術具備敘述性、聲韻性、表演性三種特征?!吨卣由酱笊沸奢^為激憤、高亢、悲壯。它的說唱形式要求演唱者完備地體現(xiàn)其敘述性、聲韻性以及表演性。因此,駱先生在演唱的過程中十分重視對“字”的表達,以確保敘述性與聲韻性的完備。

      (一)“千里刀光影”

      “千里刀光影”“以情帶字”,駱玉笙以較高的音調(diào)奠定了整首曲目的感情基調(diào),將聽眾帶回國破家亡、山河破碎的場景中。“仇恨燃九城”,通過嘆唱,以憤恨的情感與語氣表達出“仇”,重音唱“恨”,與“仇”結(jié)合,形成情感的高潮。在“良”字上作京味的延長,通過延長體現(xiàn)出京韻并且將情感逐漸舒緩,以此與京韻大鼓演唱特點一致,從“戲中”走向“戲外”,自由切換。

      (二)“月圓之夜人不歸”

      “夜”字為高音,“人不歸”為低音腔,低音使其呈現(xiàn)出一種余音裊繞的聲韻效果。高音與低音之間的轉(zhuǎn)化,表達了人們對于現(xiàn)實生活的無可奈何以及對美好生活的向往,音調(diào)的轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出了情感的反差?!盎ㄏ阒責o和平”中“無”字借鑒了戲曲的“頓挫”唱法,“和”字為高音腔,高昂,“平”字為低音腔,高—低—高,音調(diào)的不斷波動使得歌曲感染力較強,情感豐富。

      (三)“一腔無聲血,萬縷慈母情”

      “血”與“情”二字交相呼應,都隸屬于中低音區(qū)域。駱玉笙行腔中通過對“血”“情”低音延展,將情感注入歌聲中。駱先生的歌聲緩緩講述了作為母親的心境,既表達了對于子孫仍要流血犧牲的痛惜遺憾,又表達了對于日本侵略者反抗到底的決心。

      (四)“為雪國恥身先去,重整河山待后生”

      “去”是中心字,體現(xiàn)出了中國人民即使戰(zhàn)死也要反抗日本侵略者的決心和精神。因此,駱先生斬釘截鐵地演唱了“去”這個字?!爸卣由酱笊笔钦吻康母叱?,偉大的祖國需要后輩建設。“重整山河”中每個字都充滿了駱先生的熾熱情感,駱先生只將“山”字做了聲腔的變化?!爸卣胶印泵總€字咬字清晰堅定,駱先生的吟唱伴隨著對祖國大好河山的熱愛之情?!昂笊倍忠缘鸵魪娬{(diào)結(jié)尾,渾厚有力,將對子孫后輩的殷切期望完全表達了出來。

      現(xiàn)代民族唱法借鑒了美聲藝術唱法,為了保持音色的統(tǒng)一,需要在同一種狀態(tài)下唱出差異的字。駱先生采用傳統(tǒng)唱法演唱該曲目,其演唱風格具備傳統(tǒng)唱法特征,具有傳統(tǒng)韻味。如“花香之地無和平”中“無”,音色偏暗沉、自然,而“和平”二字則與之相反,偏明亮,具有傳統(tǒng)“依字行腔”的典型特征。

      三、《重整河山待后生》“聲”的表達

      《重整河山待后生》的作品表達中,駱先生不光重視對“字”的表達,聲音上也針對故事性,對每一句唱詞的表達進行了特殊處理,使聲音帶動氣氛,令聽眾進入歌詞的故事所要表達的情境中。

      上闋“千里刀光影,仇恨燃九城”,腔調(diào)為高音,通過高音渲染了悲壯的情景,突出了這個民族對于日本侵略者的仇恨;“月圓之夜人不歸,花香之地無和平”則以較為平緩、低沉的曲調(diào)直抒胸臆,通過兩句之間的鮮明對比,進一步表達了音樂所蘊含的情緒。“月圓之夜”是團圓之夜,渲染了情境,“人不歸”與團圓形成對比,“圓、夜、歸”重音的運用,唱出了惆悵、唱出了悲涼與傷感?!盎ㄏ阒責o和平”中“和平”二字糅合了京韻大鼓唱腔,自然轉(zhuǎn)換唱腔,唱出了歌曲獨有的韻味以及特點。駱先生所具備的“駱式”唱腔娓娓道來,字正腔圓,情緒飽滿。

      下闋“一腔無聲血,萬縷慈母情”中,“情”字演唱需用重音,以強烈的沖擊力以及感染力渲染母愛的偉大。駱先生不拘泥于辭藻外殼,通過對比唱法的運用,進一步深挖以及傳遞其背后所體現(xiàn)的情感,凸顯了群眾的愛國熱忱。“為雪國恥身先去”節(jié)奏偏快,音調(diào)較高,通過快節(jié)奏、高音調(diào)表達了悲痛的心情以及對革命先烈的崇拜之情;駱先生先用重音演繹了“重整河山待后生”這句話,通過靈活運用腔調(diào)的變化以及波動起伏,不斷呈現(xiàn)給聽眾相關畫面,使之感受到歌曲內(nèi)在的真情實感。

      四、《重整河山待后生》“韻”的表達

      《重整河山待后生》既然借鑒了京韻大鼓的唱腔以及風格,其難免具備京韻大鼓的特征。駱先生在演唱該作品時,同樣注重對“韻”的表達。她的表演融合了多種京韻大鼓的唱腔,從“字”“聲”“韻”三個角度配合情景展現(xiàn)以及情感的表達,向觀眾呈現(xiàn)了悲壯的畫面,傳達了劇中的情感。

      駱先生演唱“千里刀光影”伊始就將聽眾帶入山河破碎、國破家亡的抗戰(zhàn)時期,使人感受到蕭條、肅穆?!扒А睂儆陉幤?,駱先生以高亢并且凄厲的聲音為整首歌情緒的表達奠定了基礎?!袄铩睂儆谏下暎疸暯幼饔?。駱先生采用了走滑音演唱“里”,與“千”字相互映襯?!暗丁弊謱贀u條轍,陰平,演唱起來具備一定的難度,這也是演唱的重點。駱先生采用了余派立音的唱法,峭拔、明亮的同時又絕無突兀、飄浮之感;“影”字的唱法靈感源于京劇,借鑒了其口字方法,庚亭轍歸入人辰轍,前鼻音歸入后鼻音,咬字清晰,為較為高亢、激昂的第一唱句帶來了幾分輕靈、通脫之感。

      “仇恨燃九城”中的“恨”字為重點,“恨”是人辰轍,去聲,在湖廣音中去聲要挑,演唱起來難度頗大,駱先生借鑒了余叔巖《法場換子》里“恨薛剛小奴才不如禽獸”中“恨”字的唱法,以丹田氣催動喉頭,重點放在“恨”字的字腹,對于字頭、字尾以丹田氣托住,用虛音帶過,咬字清晰同時靈活,既體現(xiàn)了對于日本侵略者的仇恨,又能夠為之后的演唱奠定基礎,余韻悠長;“仇”字唱作京音,高唱,渲染了氣氛,也為“恨”字做好鋪墊;“燃”字是上聲,駱先生唱作京音,在唱段中凸顯了京韻大鼓的韻味;“城”字陽平低唱,走一湖廣音,作為全句的最后一字,顯得沉著、空靈,同時,這個“城”字沒有采用京劇上口字的方法,而是使用北京語音,耍腔也富有京韻大鼓的藝術特色。

      “月圓之夜人不歸”中每個字都屬于沉著、穩(wěn)定的中低音音色,沒有高昂的腔調(diào),與之前較為高昂、激進的演唱風格形成鮮明對比,剛性與柔性相結(jié)合。運用余派胸腔共鳴的方法,駱先生將情感注入歌曲中,表達了母親對于子女的深情?!盎ㄏ阒責o和平”中“和平”二字最為重要,“和”為高腔,“平”為嗽音,與上句中低音交相輝映,“和”字表達了浩然正氣的浩瀚氣概。

      同時,嗽音的運用又營造出了空靈的氣氛,使得歌曲一唱三嘆,形成特有的魅力,“平”字配合著三弦等樂器的伴奏,凸顯出京韻大鼓的風格,駱先生運用頭腔和胸腔共鳴技巧演唱了“一腔無聲血,萬縷慈母情”,使得中低音中隱含著高昂的勁頭。這兩句是駱先生藝術特色的最佳體現(xiàn)?!盀檠﹪鴲u身先去”一句中,“為”是去聲,駱先生走一湖廣音,挑著唱,既輕盈又節(jié)省了氣力,“恥”和“去”兩字的勁頭、行腔從京劇傳統(tǒng)戲《武家坡》老生唱段中“連來帶去十八年”的“去”字化用而來,沉著、穩(wěn)重、結(jié)實、斬釘截鐵,表現(xiàn)出了與侵略者血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

      “重整河山待后生”是整首歌曲的高潮部分,需要高低腔調(diào)靈活運用與配合以體現(xiàn)其情感?!爸卣由健睘楦咭簦昂笊睘榈鸵?,“待”是高音到低音的過渡音?!爸亍弊指叱?,“河”字腔調(diào)最高,“整”是上聲走滑音,是高音到低音的過渡音。

      綜上所述,駱先生通過唱腔的起轉(zhuǎn)承合,高低輕重,高音立、中音堂、低音蒼的相互配合,使得唱腔韻味十足,平淡中蘊含奧妙。

      五、結(jié)語

      《重整河山待后生》恰如其分地將現(xiàn)代藝術與傳統(tǒng)文化融合,借鑒了京韻大鼓的“韻”,結(jié)合詞所體現(xiàn)的意蘊與場景,巧妙地借鑒了傳統(tǒng)文化中“字”以及“聲”的技巧,其“聲”的應用、“字”的表達使得歌曲魅力十足,經(jīng)久不衰。本文從《重整河山待后生》所具有的“字”“聲”“韻”特質(zhì)出發(fā),鑒賞歌曲所獨有的魅力,體會其背后所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)在底蘊。

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