孟凡東

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）提出語文學(xué)科的“核心素養(yǎng)”，其中“文化自信”排在首位。讓學(xué)生“認(rèn)同中國文化”“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化”自然是寫作教學(xué)的重要任務(wù)。

初中生的生活閱歷少，積累的素材比較單一。為了解決這一問題，拓寬素材選擇范圍，并滲透正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，筆者致力于基于“文化自信”拓展初中生寫作素材范圍的策略探究，讓“文化自信”核心素養(yǎng)在寫作教學(xué)中得到落實(shí)。

一、挖掘傳統(tǒng)文化素材

（一）個(gè)人經(jīng)歷素材

成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是學(xué)生最容易獲得的寫作素材，筆者可以引導(dǎo)學(xué)生將自己童年時(shí)期的生活百態(tài)展示出來，豐富寫作內(nèi)容；同時(shí)可以窺見中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維系社會穩(wěn)定和諧中的重要作用。

很多學(xué)生都有弟弟、妹妹。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們寫寫自己和弟弟妹妹的“恩怨情仇”。一位學(xué)生在習(xí)作《我和弟弟》反映了在當(dāng)前家庭中，“老大”和“老二”之間發(fā)生的小矛盾和生活趣事，以及家長們調(diào)和孩子們關(guān)系使家庭和睦的內(nèi)容，表現(xiàn)了中國家庭“以和為貴”的傳統(tǒng)價(jià)值追求。

（二）民間智慧素材

鼓勵(lì)學(xué)生向自己的長輩請教，聽長輩“講那過去的故事”，以豐富寫作的素材。長輩們的故事往往是自己經(jīng)歷的提煉，乃至于集體智慧的體現(xiàn)。聽他們講故事，就是一種對傳統(tǒng)文化的繼承。

一位學(xué)生在習(xí)作《奶奶的諺語伴我快樂成長》中寫道：“奶奶是出身農(nóng)村，斗大的字不識幾個(gè)，可諺語是張口就來：‘飯后走一走，活到九十九?！嘧拥惋w蛇過道，大雨不久就來到?！褪沁@一句句淳樸真摯的話語哺育了我的父親，現(xiàn)在，又深深扎根于我的心中。”

（三）名勝古跡素材

風(fēng)景名勝是一個(gè)地方的“文化名片”，自然應(yīng)成為每個(gè)當(dāng)?shù)厝岁P(guān)注的對象。筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，游覽當(dāng)?shù)孛麆?，寫成作文，傳承傳統(tǒng)文化。

一位學(xué)生游本地名勝褒禪山，寫成《游褒禪山記》，其中寫道：“‘群山列峙，勢若吞含，這就是我居住的一座小城。它被連綿起伏的群山包圍著，因此而得名。有山就有水，有水就有奇峰怪石。‘而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。說的就是王安石筆下的著名景點(diǎn)華陽洞，它是這座小城里一顆綻放獨(dú)特光彩的明珠?！弊髡吲哉鞑┮?，大處著筆，逐漸聚焦，凸顯了“褒禪山”的歷史厚重感和重要的意義。

二、搜尋革命文化素材

在中國大地上，到處充盈著豐富的革命文化素材。筆者所在地區(qū)有第一個(gè)黨支部——張什一村、黃山游擊隊(duì)舊址、金隆芳烈士紀(jì)念碑等革命遺跡，革命的精神也在當(dāng)?shù)貍鞒?，這是極好的寫作素材。

一位學(xué)生參觀了金隆芳烈士紀(jì)念碑，寫下《革命精神永垂不朽》一文，文中寫道：“烈士墓前，風(fēng)蕭蕭地吹著，我靜靜地立著，我的心在歷史中遨游。金隆芳烈士頑強(qiáng)不屈的魄力和堅(jiān)定不移的毅力讓我肅然起敬。正是像金隆芳烈士一樣的前輩們舍生忘死，不斷求索，才奠定了我們今天的美好生活，身在福中的我們何敢有放縱懈怠之意？”革命英雄以及他們的精神是寶貴的財(cái)富，鼓舞著一代又一代人，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生關(guān)注的內(nèi)容。

三、關(guān)注社會主義先進(jìn)文化素材

歷史的車輪滾滾向前，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國家快速發(fā)展，社會不斷進(jìn)步。筆者引導(dǎo)學(xué)生開闊視野，探尋家鄉(xiāng)進(jìn)步，將家鄉(xiāng)的變化寫進(jìn)作文，豐富學(xué)生寫作素材，促進(jìn)學(xué)生加深對家鄉(xiāng)的了解。

（一）生態(tài)文明素材

一位學(xué)生在習(xí)作《綠水青山就是金山銀山》中寫道：“我們行駛在鄉(xiāng)村公路上?，F(xiàn)在的鄉(xiāng)村公路早就實(shí)現(xiàn)了‘村村通，不是柏油馬路，就是水泥公路，車子行駛在路上，毫不顛簸，隨著地勢的忽高忽低，像在海浪上漂蕩，舒服極了。我享受著這種愜意，觀賞著兩旁的景色：一棵棵白楊次第排開，一片片油菜花嬌艷惹眼，一重重青山起伏蜿蜒。兩旁的村舍墻壁刷成了白色，通紅的宣傳標(biāo)語尤為醒目：‘綠水青山就是金山銀山?！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)成果是國家發(fā)展的重要表現(xiàn)，也是近在學(xué)生眼前的良好的作文素材。

（二）民生工程素材

一名學(xué)生在《回老家》作文中寫道：“只見爺爺靠在躺椅上，一個(gè)年輕的醫(yī)生正在量血壓。我不禁叫道：‘爺爺，你怎么了？爺爺先是一驚，發(fā)現(xiàn)是我，神情舒展開來：‘乖孫女，不要擔(dān)心，這是家庭醫(yī)生來給我做體檢。原來，現(xiàn)在農(nóng)村實(shí)行了‘家庭醫(yī)生制，老人和當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生院簽訂協(xié)議，醫(yī)生每月定期上門體檢?！覀兌疾辉谀磉?，這個(gè)家庭醫(yī)生制，還真是解決了我們的后顧之憂。爸爸露出了欣慰的笑容。爺爺?shù)暮由蠐P(yáng)：‘這都是國家的政策好啊……常常擔(dān)心爺爺?shù)奈?，自然拍手叫好。國家的一系列民生政策提高了人民生活水平，成為社會主義先進(jìn)文化的又一例證。”

“文化自信”不能僅是一句空洞的口號，應(yīng)當(dāng)落實(shí)到學(xué)生的寫作中。初中學(xué)生生活閱歷不足，因此亟需拓展寫作素材的范圍。據(jù)此，挖掘?qū)W生身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材、社會主義先進(jìn)文化素材和革命文化素材，讓“文化自信”之花在學(xué)生的生活中、寫作中綻放，既重要又必要。筆者正是基于語文課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，開展了以上探索，豐富了學(xué)生的寫作內(nèi)容，有效地拓展了學(xué)生的寫作素材范圍，落實(shí)了“文化自信”核心素養(yǎng)。